《圣經的(de)故(gu)事》是美(mei)國作家房龍創作的(de)故(gu)事集。
作者按照《圣(sheng)(sheng)經》的(de)(de)(de)(de)章節排序,將《舊(jiu)約(yue)》與《新約(yue)》中的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)用通(tong)(tong)俗(su)有趣的(de)(de)(de)(de)寫作手法,將其轉換為概(gai)略簡要的(de)(de)(de)(de)“圣(sheng)(sheng)經故(gu)事(shi)”,不僅保(bao)留了(le)《圣(sheng)(sheng)經》原典的(de)(de)(de)(de)精神,也使讀者輕(qing)松進(jin)入(ru)《圣(sheng)(sheng)經》世界。房(fang)龍(long)用樸素睿智的(de)(de)(de)(de)語言講述古老故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)同時,也演繹(yi)出了(le)《圣(sheng)(sheng)經》故(gu)事(shi)背后的(de)(de)(de)(de)浩(hao)大人類歷史進(jin)程。如此博(bo)大而神秘的(de)(de)(de)(de)《圣(sheng)(sheng)經》,房(fang)龍(long)卻(que)能讓這(zhe)部書連普通(tong)(tong)人都能看懂。
該書(shu)出版后再(zai)版多次,一(yi)直是世界(jie)范圍內暢(chang)銷的書(shu)籍。
《圣(sheng)經》是(shi)人類(lei)歷史上一(yi)部獨一(yi)無(wu)二的(de)書(shu)(shu)。它(ta)由不(bu)(bu)同(tong)時(shi)代的(de)人用不(bu)(bu)同(tong)的(de)語言寫成,卻極(ji)其貫通;它(ta)遭(zao)到無(wu)數(shu)的(de)懷疑甚至詆毀,但最終它(ta)作為圣(sheng)經經典(dian)的(de)位置卻絲毫沒有(you)動搖(yao);它(ta)不(bu)(bu)是(shi)單純(chun)的(de)文學(xue)書(shu)(shu)、哲(zhe)(zhe)學(xue)書(shu)(shu)或歷史書(shu)(shu),但它(ta)是(shi)很多(duo)文學(xue)作品的(de)源泉,哲(zhe)(zhe)學(xue)家(jia)不(bu)(bu)斷地(di)引用和討(tao)論,它(ta)對猶太(tai)古(gu)史的(de)詳(xiang)盡記(ji)載(zai)也遠遠超過(guo)其他民族的(de)古(gu)史書(shu)(shu)。《圣(sheng)經》是(shi)人類(lei)的(de)偉大遺產。
而(er)《圣(sheng)經(jing)》原典的莊嚴肅(su)穆常(chang)使人望而(er)生(sheng)畏。經(jing)由房(fang)龍通俗(su)有趣的寫作手法,將其轉換為概略(lve)簡要的“圣(sheng)經(jing)故(gu)事(shi)”,不僅保留了《圣(sheng)經(jing)》原典的精(jing)神,也(ye)使讀者輕(qing)松進入《圣(sheng)經(jing)》世界(jie)。
房龍(long)根據《圣(sheng)經(jing)》里千頭萬緒的(de)(de)歷史(shi)故(gu)事(shi)(shi)和古奧睡澀的(de)(de)文字使人難以(yi)看(kan)的(de)(de)實際(ji),編(bian)寫完成了通俗易懂的(de)(de)民(min)間(jian)故(gu)事(shi)(shi)《圣(sheng)經(jing)的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》。《圣(sheng)經(jing)》是猶太教和基督教的(de)(de)經(jing)典,在全世界(jie)(jie)流傳最(zui)為(wei)廣(guang)泛(fan)。其中的(de)(de)神(shen)話、歷史(shi)故(gu)事(shi)(shi)及其蘊含的(de)(de)哲理(li)是2000多(duo)年(nian)來人類力求索(suo)解的(de)(de)奧秘。作(zuo)者以(yi)簡(jian)潔、生(sheng)動的(de)(de)筆觸,如(ru)同講故(gu)事(shi)(shi)一樣,把《圣(sheng)經(jing)》這部影響(xiang)廣(guang)泛(fan)、印行最(zui)多(duo)的(de)(de)世界(jie)(jie)性作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)世界(jie)(jie)性作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)內容、作(zuo)者、形成時(shi)間(jian)歷史(shi)背(bei)景,以(yi)及關于耶穌的(de)(de)傳說等(deng)的(de)(de)來龍(long)去脈,充分展現給(gei)讀者。
房龍(long)(1882—1944),美國(guo)作家,出(chu)生(sheng)于(yu)荷蘭阿(a)姆斯特丹。父母的(de)分居導致他(ta)(ta)從(cong)小逃避在(zai)過(guo)去之中(zhong)”.從(cong)10歲起就(jiu)沉溺于(yu)史(shi)(shi)學。房龍(long)后來曾在(zai)德國(guo)和美國(guo)求學.獲得了博士學位.但他(ta)(ta)并沒有成為一(yi)個書齋里的(de)學究。他(ta)(ta)當過(guo)教師(shi)、編輯、記者。屢經漂泊.同時苦練(lian)寫作。1921年寫出(chu)的(de)《人(ren)類(lei)的(de)故事》使他(ta)(ta)一(yi)舉成名。飲譽(yu)世界。他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)致力于(yu)歷(li)史(shi)(shi)與人(ren)文(wen)的(de)文(wen)化(hua)傳(chuan)播。他(ta)(ta)擅長用(yong)文(wen)藝手法宣(xuan)傳(chuan)人(ren)類(lei)科(ke)學.在(zai)歷(li)史(shi)(shi)、文(wen)化(hua)、文(wen)明、科(ke)學等諸多領域都有專著(zhu),包括(kuo)《寬容(rong)》、《人(ren)類(lei)的(de)故事》《文(wen)明的(de)開端》等。房龍(long)多才多藝,精(jing)通10種(zhong)文(wen)字。
該書內容豐富有趣,作(zuo)者運(yun)用通(tong)俗(su)流暢、妙語灼見的(de)文字(zi),通(tong)過(guo)故(gu)(gu)事(shi)綜述(shu)、藝術家(jia)生平及(ji)藝術風格介紹,深入(ru)閘(zha)釋圣(sheng)經(jing)故(gu)(gu)事(shi),把作(zuo)品撰寫成通(tong)俗(su)的(de)歷史著作(zuo),使大眾都(dou)能親近熟(shu)悉(xi)這部古老(lao)面神秘的(de)《圣(sheng)經(jing)》。