《圣(sheng)經的(de)故事(shi)》是美(mei)國作家(jia)房(fang)龍創作的(de)故事(shi)集。
作者(zhe)按照(zhao)《圣(sheng)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)章節排(pai)序,將(jiang)《舊(jiu)約》與《新約》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事用通俗有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作手法,將(jiang)其(qi)轉換為(wei)概略(lve)簡要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“圣(sheng)經(jing)(jing)故(gu)(gu)事”,不僅(jin)保留了《圣(sheng)經(jing)(jing)》原典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神,也使讀者(zhe)輕松進入《圣(sheng)經(jing)(jing)》世界。房龍用樸素睿智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言講述古老故(gu)(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,也演繹出了《圣(sheng)經(jing)(jing)》故(gu)(gu)事背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浩(hao)大(da)人類歷史進程。如此博大(da)而神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圣(sheng)經(jing)(jing)》,房龍卻能(neng)(neng)讓(rang)這部書連普通人都能(neng)(neng)看懂(dong)。
該書(shu)出版(ban)后再版(ban)多次,一直是世界范圍內暢(chang)銷的書(shu)籍(ji)。
《圣(sheng)(sheng)經(jing)》是人類歷(li)史(shi)上一部獨一無二(er)的(de)(de)書(shu)。它(ta)由不(bu)同時代的(de)(de)人用不(bu)同的(de)(de)語言寫(xie)成,卻極其貫(guan)通;它(ta)遭到(dao)無數的(de)(de)懷疑甚至詆毀,但最終它(ta)作為圣(sheng)(sheng)經(jing)經(jing)典的(de)(de)位置卻絲毫沒有動搖;它(ta)不(bu)是單(dan)純的(de)(de)文學(xue)書(shu)、哲(zhe)學(xue)書(shu)或歷(li)史(shi)書(shu),但它(ta)是很多文學(xue)作品(pin)的(de)(de)源(yuan)泉,哲(zhe)學(xue)家不(bu)斷地引用和討論,它(ta)對猶太古史(shi)的(de)(de)詳盡記載也遠遠超過其他民(min)族的(de)(de)古史(shi)書(shu)。《圣(sheng)(sheng)經(jing)》是人類的(de)(de)偉(wei)大(da)遺產。
而(er)(er)《圣(sheng)經》原(yuan)典的莊嚴(yan)肅穆常使人(ren)望而(er)(er)生畏。經由房龍(long)通俗(su)有(you)趣的寫(xie)作手法,將其轉(zhuan)換(huan)為概(gai)略簡要的“圣(sheng)經故事”,不僅保留了《圣(sheng)經》原(yuan)典的精神(shen),也使讀者輕松進入《圣(sheng)經》世界(jie)。
房龍(long)根據《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)》里千頭萬緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)和古(gu)奧睡澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字使人難以看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際,編(bian)寫完成(cheng)了通(tong)俗易懂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)》。《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)》是(shi)猶太教和基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典,在全世(shi)(shi)(shi)界(jie)流傳(chuan)最(zui)為(wei)廣泛。其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神話(hua)、歷史(shi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)及(ji)其(qi)蘊(yun)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲理是(shi)2000多年來人類力求索解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧秘。作(zuo)(zuo)者以簡潔、生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸,如(ru)同講故(gu)(gu)事(shi)(shi)一樣,把《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)》這(zhe)部(bu)影響廣泛、印行最(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)性作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)性作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容、作(zuo)(zuo)者、形成(cheng)時間(jian)歷史(shi)背景,以及(ji)關(guan)于耶穌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來龍(long)去脈,充分(fen)展現給讀者。
房龍(1882—1944),美(mei)國(guo)作家(jia),出生(sheng)于(yu)荷(he)蘭阿姆(mu)斯特丹。父母(mu)的(de)分居導(dao)致他(ta)(ta)從小(xiao)逃避(bi)在過(guo)去之中”.從10歲起就沉溺于(yu)史(shi)學(xue)。房龍后來曾在德國(guo)和美(mei)國(guo)求學(xue).獲得了博士學(xue)位(wei).但他(ta)(ta)并(bing)沒有成(cheng)為(wei)一個書(shu)齋里的(de)學(xue)究。他(ta)(ta)當過(guo)教師、編輯、記(ji)者。屢經(jing)漂(piao)泊.同(tong)時苦(ku)練寫作。1921年寫出的(de)《人類的(de)故事》使他(ta)(ta)一舉成(cheng)名(ming)。飲譽世界。他(ta)(ta)一生(sheng)致力于(yu)歷史(shi)與人文(wen)的(de)文(wen)化(hua)傳播(bo)。他(ta)(ta)擅長用文(wen)藝手(shou)法宣(xuan)傳人類科學(xue).在歷史(shi)、文(wen)化(hua)、文(wen)明、科學(xue)等諸多領域都有專著,包括(kuo)《寬容》、《人類的(de)故事》《文(wen)明的(de)開端》等。房龍多才多藝,精通10種(zhong)文(wen)字。
該(gai)書內容(rong)豐富(fu)有趣,作(zuo)者運用通(tong)俗(su)流(liu)暢、妙語(yu)灼見的文字,通(tong)過(guo)故事綜述、藝(yi)術(shu)家生平及藝(yi)術(shu)風格介(jie)紹,深入閘釋圣(sheng)經(jing)故事,把作(zuo)品(pin)撰寫成通(tong)俗(su)的歷(li)史(shi)著作(zuo),使大眾都能(neng)親近熟悉這部古老面神(shen)秘的《圣(sheng)經(jing)》。