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基本介紹

紫陽(yang)街房(fang)屋(wu)和街面店鋪(pu)(pu)保留著宋代(dai)(dai)的(de)(de)(de)遺風和明清的(de)(de)(de)格局，房(fang)子一般(ban)以二層居多，局部三(san)層，錯落有(you)致。有(you)的(de)(de)(de)房(fang)子有(you)下(xia)檐，有(you)的(de)(de)(de)房(fang)子有(you)欄桿，安排得非常合理，前店后坊(fang)，中間客堂，樓(lou)上臥房(fang)，成為(wei)前店、后坊(fang)、住(zhu)房(fang)“三(san)位一體”典型的(de)(de)(de)江南(nan)風格。古代(dai)(dai)建筑，百(bai)姓(xing)從“福”“運”“平(ping)(ping)安”方面考慮較多，雕(diao)梁畫(hua)棟，紫陽(yang)街的(de)(de)(de)柱頭(tou)、門上還有(you)一個與眾(zhong)不同的(de)(de)(de)地方，就(jiu)是有(you)木雕(diao)、灰雕(diao)、石(shi)雕(diao)的(de)(de)(de)三(san)雕(diao)結合，呈現(xian)了“百(bai)花齊放(fang)，百(bai)家爭(zheng)鳴” 的(de)(de)(de)風格。紫陽(yang)街的(de)(de)(de)路面全(quan)由一塊塊凹凸不平(ping)(ping)、粗(cu)糙開裂的(de)(de)(de)青石(shi)板鋪(pu)(pu)就(jiu)，歲(sui)月留下(xia)的(de)(de)(de)痕跡清晰(xi)可見。

“潮(chao)(chao)平潮(chao)(chao)落又潮(chao)(chao)漲”，紫陽街(jie)歷經(jing)滄(cang)桑，一座座木結構、磚頭(tou)墻(qiang)，頂(ding)上(shang)鋪木椽蓋泥瓦的江南古(gu)(gu)代(dai)建筑與(yu)街(jie)面(mian)石板路，一起發出清香，如一首詩，一幅畫(hua)，古(gu)(gu)色古(gu)(gu)香，向人(ren)們展(zhan)示著無限的魅力。

紫陽街是(shi)臨海千年古城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)文(wen)化血(xue)脈(mo)，是(shi)古城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)制的(de)(de)縮(suo)影，也是(shi)歷史文(wen)化名(ming)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)象征(zheng)。歲月滄桑和小城(cheng)(cheng)(cheng)故(gu)事遺(yi)留在老(lao)屋起翹蛻皮的(de)(de)墻(qiang)面上(shang)，遺(yi)留在高高挑(tiao)起的(de)(de)飛(fei)檐(yan)上(shang)，處處充溢著(zhu)它的(de)(de)原(yuan)始魅力(li)。這里的(de)(de)歷史文(wen)化、宗教文(wen)化、商業文(wen)化、建筑(zhu)文(wen)化和民族文(wen)化銘刻著(zhu)鮮明的(de)(de)時代印記。百年老(lao)店、名(ming)人舊居、街巷(xiang)格局(ju)、傳(chuan)統習俗交(jiao)相輝映，積淀了豐富的(de)(de)歷史人文(wen)遺(yi)產(chan)。

為了(le)統一街(jie)名(ming)，抗戰時期，國民黨(dang)縣長莊強華對臨海城關街(jie)道，選擇了(le)一些名(ming)人作了(le)命名(ming)。命名(ming)的有文慶街(jie)、劉墩(dun)街(jie)、鳴雷街(jie)，將現在的紫陽街(jie)命名(ming)中正(zheng)(zheng)街(jie)。街(jie)名(ming)定了(le)，當(dang)地(di)市民還是繼續稱呼原(yuan)來的地(di)名(ming)為街(jie)名(ming)，中正(zheng)(zheng)街(jie)名(ming)存實亡。

1949年5月29日(ri)，臨海和(he)平(ping)解放(fang)，于1951年，臨海縣人民政府(fu)作(zuo)出(chu)了臨海城(cheng)關地區街(jie)名(ming)(ming)(ming)命名(ming)(ming)(ming)的(de)決定。并征求了各界人士的(de)意見，參照歷史實際，對城(cheng)關街(jie)名(ming)(ming)(ming)、巷名(ming)(ming)(ming)作(zuo)了統籌規劃和(he)命名(ming)(ming)(ming)，為(wei)了紀念(nian)臨海的(de)和(he)平(ping)解放(fang)，將(jiang)中(zhong)正街(jie)命名(ming)(ming)(ming)解放(fang)街(jie)，解放(fang)街(jie)一(yi)直(zhi)沿用(yong)50年之久。同時，也(ye)將(jiang)劉墩街(jie)改名(ming)(ming)(ming)為(wei)勞(lao)動路，睢陽街(jie)改名(ming)(ming)(ming)為(wei)繼光(guang)街(jie)，保持了文慶(qing)街(jie)，其街(jie)名(ming)(ming)(ming)沿用(yong)至今。

景點景觀

名勝古跡

“江山留(liu)勝跡，我輩復登臨(lin)(lin)。”臨(lin)(lin)海紫陽街，從北到南，全(quan)長1080米(mi)，街上古(gu)跡，信(xin)步可數，深深吸引(yin)著人們。

有紀念宋代南(nan)宗道教(jiao)始祖張伯端(紫陽(yang)(yang)真人)的石碑、紫陽(yang)(yang)橋(qiao)和紫陽(yang)(yang)坊。有紫陽(yang)(yang)故里和紫陽(yang)(yang)宮遺址，原紫陽(yang)(yang)宮南(nan)大門(men)牌坊基石保(bao)存完好。明(ming)歷十九年(1591)由舉人吳執御、彭世煥、王如春、章應(ying)科、徐子(zi)瑜五人立的“五鳳坊”，遺址尚在(zai)。

紫陽街(jie)(jie)兩(liang)旁的(de)水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)(jing)(jing)是紫陽街(jie)(jie)古跡的(de)一大特色(se)。古井(jing)(jing)(jing)(jing)眾多，有建(jian)于明(ming)清(qing)年(nian)代(dai)，歷經二、三百年(nian)的(de)風雨(yu)滄(cang)桑的(de)古井(jing)(jing)(jing)(jing)，也有建(jian)于民國時(shi)期的(de)水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)(jing)(jing)，各眼(yan)古井(jing)(jing)(jing)(jing)富有江(jiang)南水(shui)(shui)(shui)鄉特色(se)，水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)(jing)(jing)深度不同，一般在(zai)(zai)(zai)(zai)3米余，水(shui)(shui)(shui)味甘甜，水(shui)(shui)(shui)色(se)明(ming)凈，冬暖夏涼，哺(bu)育了(le)一代(dai)代(dai)人。古井(jing)(jing)(jing)(jing)在(zai)(zai)(zai)(zai)這條街(jie)(jie)上，起到人們(men)生(sheng)活用水(shui)(shui)(shui)和防火雙重功能的(de)作用。水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)(jing)(jing)布局合(he)理，歷代(dai)人們(men)愛井(jing)(jing)(jing)(jing)如命(ming)，非常注意井(jing)(jing)(jing)(jing)水(shui)(shui)(shui)衛生(sheng)，做到井(jing)(jing)(jing)(jing)上有圈，圈上有蓋(gai)，蓋(gai)邊有鎖。引人注目的(de)要數紫陽井(jing)(jing)(jing)(jing)和千(qian)佛(fo)(fo)井(jing)(jing)(jing)(jing)。紫陽井(jing)(jing)(jing)(jing)，為(wei)紀念紫陽真人而建(jian)，坐落現在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)櫻珠巷9號(hao)對面(mian)，人們(men)仍在(zai)(zai)(zai)(zai)井(jing)(jing)(jing)(jing)邊洗衣、洗菜。每逢(feng)夏天(tian)，西瓜(gua)放在(zai)(zai)(zai)(zai)籃中，浸入水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)(jing)(jing)冷卻，吃起來比放冰箱更爽口。經修復的(de)千(qian)佛(fo)(fo)井(jing)(jing)(jing)(jing)(即雙眼(yan)井(jing)(jing)(jing)(jing))，在(zai)(zai)(zai)(zai)紫陽街(jie)(jie)的(de)群(qun)井(jing)(jing)(jing)(jing)中，名聲(sheng)大，傳(chuan)(chuan)說盡多，相傳(chuan)(chuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)巾山(shan)建(jian)了(le)一座(zuo)千(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)后(hou)，為(wei)了(le)陰陽相對，才建(jian)千(qian)佛(fo)(fo)井(jing)(jing)(jing)(jing)，井(jing)(jing)(jing)(jing)壁有千(qian)尊佛(fo)(fo)，巾山(shan)上建(jian)雙塔(ta)(ta)后(hou)，尚有“火神”不斷出(chu)現，為(wei)鎮(zhen)住“火神”，在(zai)(zai)(zai)(zai)千(qian)佛(fo)(fo)井(jing)(jing)(jing)(jing)上加圈，成(cheng)為(wei)“雙眼(yan)井(jing)(jing)(jing)(jing)”，達到“以(yi)水(shui)(shui)(shui)克火”，保一方(fang)平安。還有白(bai)塔(ta)(ta)，建(jian)于宋代(dai)，“文革”被毀(hui)，遺(yi)址在(zai)(zai)(zai)(zai)白(bai)塔(ta)(ta)橋飯店(dian)對面(mian)，保留完好(hao)。

在紫陽街，使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難以忘懷的就(jiu)是(shi)我們祖先創造出來的“坊(fang)(fang)”，每相隔百丈(zhang)就(jiu)有大塊青磚(zhuan)砌成的一堵坊(fang)(fang)墻，坊(fang)(fang)墻高三(san)余丈(zhang)，寬五(wu)六丈(zhang)，拱門高丈(zhang)余。坊(fang)(fang)名即地(di)(di)(di)名，坊(fang)(fang)墻又稱“防(fang)火(huo)墻”，有《悟真坊(fang)(fang)》、《奉(feng)(feng)(feng)仙坊(fang)(fang)》、《迎(ying)仙坊(fang)(fang)》、《清河坊(fang)(fang)》、《永(yong)靖(jing)坊(fang)(fang)》5座坊(fang)(fang)。前人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)心良(liang)苦，設計(ji)出別具一格建(jian)筑特(te)色，既是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)行道，通馬車，又是(shi)防(fang)火(huo)墻，還代替地(di)(di)(di)名的多(duo)重作用(yong)(yong)，當今已成為街區(qu)的一道風景線。相傳“奉(feng)(feng)(feng)仙坊(fang)(fang)”，說的是(shi)仙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在此地(di)(di)(di)修心養性(xing)，這(zhe)里是(shi)百姓供奉(feng)(feng)(feng)過仙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，而取名奉(feng)(feng)(feng)仙坊(fang)(fang)。“迎(ying)仙坊(fang)(fang)”則是(shi)另一種(zhong)傳說了，臨海是(shi)塊風水寶地(di)(di)(di)，百姓安(an)康，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)生活幸福美滿(man)，不少(shao)仙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)下凡(fan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)臨海，為迎(ying)接(jie)“仙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”，才建(jian)了“迎(ying)仙坊(fang)(fang)”，這(zhe)些都是(shi)傳說。但紫陽真人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)創造氣(qi)功(gong)理論，對于后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)養生、長壽起到重大作用(yong)(yong)，這(zhe)是(shi)實話。

紫陽(yang)(yang)街北(bei)端北(bei)固山的(de)(de)鄭(zheng)廣(guang)文(wen)(wen)祠，始建(jian)于唐廣(guang)德二年(nian)(nian)(764年(nian)(nian))，是為(wei)紀念唐代鄭(zheng)虔在臺(tai)(tai)州(zhou)開創了文(wen)(wen)教(jiao)之先河而立，因其詩(shi)、書、畫并妙，被(bei)唐玄宗(zong)譽為(wei)“鄭(zheng)虔三絕”，如今成(cheng)(cheng)為(wei)臨海古城(cheng)文(wen)(wen)化源(yuan)流的(de)(de)“縮影”;紫陽(yang)(yang)街的(de)(de)北(bei)端與臺(tai)(tai)州(zhou)府(fu)(fu)(fu)衙遺址毗鄰的(de)(de)臺(tai)(tai)州(zhou)府(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)廟，始建(jian)于北(bei)宋寶元二年(nian)(nian)(1039年(nian)(nian))，是臺(tai)(tai)州(zhou)較(jiao)大的(de)(de)文(wen)(wen)廟府(fu)(fu)(fu)學，是介紹臺(tai)(tai)州(zhou)歷史人物較(jiao)為(wei)齊(qi)全(quan)的(de)(de)場所。經(jing)保(bao)護性(xing)修繕的(de)(de)臺(tai)(tai)州(zhou)府(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)廟顯得莊重、古樸(pu)，成(cheng)(cheng)為(wei)展示臺(tai)(tai)州(zhou)府(fu)(fu)(fu)城(cheng)歷史文(wen)(wen)化和開展愛國主義教(jiao)育(yu)的(de)(de)重要場所。

紫陽(yang)街南端(duan)，位于(yu)巾子山麓、古城墻邊的(de)(de)(de)龍(long)興(xing)寺，為臺(tai)(tai)州之首寺。自唐以來，寺僧思托六隨(sui)鑒真東渡弘法，講說天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)宗(zong)義。日(ri)僧澄(cheng)入唐求學，久駐龍(long)興(xing)寺，研習天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)教觀，抄錄經文(wen)，并授菩薩戒(jie)，回國后創立日(ri)本(ben)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)宗(zong)教，是日(ri)本(ben)佛教天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)宗(zong)的(de)(de)(de)重要發祥地，而(er)今也(ye)成為了中日(ri)佛教文(wen)化交流的(de)(de)(de)重要場所(suo)。

眾多的古跡，增加了人們吸引力(li)，給(gei)人們留下深刻的印象，使人們流連忘(wang)返(fan)。

名人故居

紫陽街及周邊街巷歷代名人(ren)輩(bei)出，除(chu)紫陽真人(ren)張伯端(duan)外，還有陳(chen)(chen)(chen)涵輝、王觀瀾(lan)等。有的故(gu)居(ju)如今尚在(zai)(zai)：有官(guan)至禮(li)、兵二(er)部(bu)尚書，與徐霞客結為摯友，并為其(qi)題寫《墓(mu)銘(ming)志(zhi)》，“生為大(da)明(ming)人(ren)，死作大(da)明(ming)鬼”的忠臣志(zhi)士(shi)(shi)陳(chen)(chen)(chen)涵輝故(gu)居(ju)；有為明(ming)代進(jin)士(shi)(shi)陳(chen)(chen)(chen)員韜、陳(chen)(chen)(chen)選和舉人(ren)陳(chen)(chen)(chen)英三人(ren)而建的三大(da)夫坊；有在(zai)(zai)新(xin)民主主義革(ge)命(ming)時期，跟隨毛澤(ze)東參(can)加(jia)農民運動和土地革(ge)命(ming)運動，曾經擔任(ren)國家(jia)農業部(bu)黨(dang)組書記、副(fu)部(bu)長的王觀瀾(lan)故(gu)居(ju)；有在(zai)(zai)新(xin)民主主義革(ge)命(ming)時期參(can)加(jia)革(ge)命(ming)斗爭，在(zai)(zai)南(nan)京(jing)雨(yu)花(hua)臺英勇就義的青年女英烈(lie)郭(guo)鳳韶(shao)烈(lie)士(shi)(shi)的故(gu)居(ju)和郭(guo)鳳韶(shao)烈(lie)士(shi)(shi)紀念館(guan)。