基本介紹

本(ben)書是林語堂先(xian)生精彩的(de)信(xin)仰探索(suo)記錄。林先(xian)生以高邁(mai)的(de)智(zhi)慧，淵博(bo)的(de)學(xue)識，數十年游歷(li)于儒、道、佛等(deng)哲學(xue)、宗教的(de)思想海(hai)洋中，對東西古今圣哲所(suo)言、所(suo)教的(de)最珍貴寶(bao)藏進行了(le)精微的(de)探索(suo)，在經(jing)歷(li)了(le)信(xin)仰的(de)懷(huai)疑(yi)和困(kun)惑(huo)之后，他最終確定了(le)自己(ji)的(de)基(ji)督教信(xin)仰。

內容介紹

《信(xin)仰之旅(lv)》是林語堂行(xing)先生精彩的(de)(de)信(xin)仰探索記(ji)錄(lu)。內容(rong)包括(kuo)：童(tong)年(nian)及少年(nian)時代(dai)、大旅(lv)行(xing)的(de)(de)開始、孔子的(de)(de)堂室(shi)、道(dao)山的(de)(de)高(gao)峰、佛教的(de)(de)迷霧、理性在宗教等。在靈魂的(de)(de)煉獄里升華——讀(du)林語堂《信(xin)仰之旅(lv)》

最近欣喜(xi)地(di)讀(du)到(dao)了(le)林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)晚年的(de)思想(xiang)自傳(chuan)《信仰之(zhi)旅(lv)》，這(zhe)是國內第(di)一次(ci)公開出版的(de)英文全譯本。在這(zhe)《信仰之(zhi)旅(lv)》里(li)林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)引(yin)領著(zhu)我(wo)(wo)們在儒、道、佛、基督教世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)游歷跋(ba)涉(she)；在物(wu)質、精神、科學、人(ren)文的(de)海洋中(zhong)(zhong)沉浮，智慧之(zhi)火花頻頻閃(shan)爍(shuo)，妙(miao)語(yu)(yu)疊出，精彩紛呈。讀(du)此書(shu)，我(wo)(wo)有一種似讀(du)旦丁《神曲(qu)》的(de)感覺(jue)：林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)將西(xi)方(fang)的(de)耶穌、亞(ya)里(li)士多德、柏拉圖和東方(fang)中(zhong)(zhong)國的(de)孔子(zi)、老子(zi)、莊(zhuang)子(zi)都召(zhao)集(ji)到(dao)書(shu)中(zhong)(zhong)，與他們促膝長談。我(wo)(wo)們的(de)心靈和思想(xiang)都被(bei)優美而睿(rui)智的(de)文辭所(suo)抓住(zhu)，時而被(bei)人(ren)性之(zhi)惡所(suo)困(kun)；時而又為人(ren)性的(de)向(xiang)善而展眉。林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)曾說過(guo)：“人(ren)們讀(du)書(shu)是想(xiang)被(bei)激動又想(xiang)得到(dao)安慰(wei)”，讀(du)《信仰之(zhi)旅(lv)》就有這(zhe)種既被(bei)激動又被(bei)安慰(wei)的(de)滿足。

林語堂在書中給我們傾心敘(xu)述了他出(chu)生在一個(ge)牧師(shi)家庭，長大后順理成(cheng)章地(di)成(cheng)為基督徒，后來又不滿足于這種現(xian)成(cheng)拿來的信(xin)仰(yang)，以至重新踏上隨時(shi)需要否定(ding)自(zi)我及重建(jian)自(zi)我的心路歷程(cheng)。

其他信息

節選

第一(yi)章　童年及少(shao)年時代(dai)

我生于(yu)19世紀之(zhi)(zhi)末。那(nei)一年(nian)(nian)是(shi)1895，是(shi)中國和日(ri)本訂(ding)立《馬(ma)關條約(yue)》之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)，條約(yue)規定割讓臺灣且承認(ren)朝鮮獨立，也(ye)(ye)是(shi)甲(jia)午戰役中國敗(bai)于(yu)日(ri)本的(de)(de)(de)后一年(nian)(nian)。中國在(zai)(zai)日(ri)本手上受到(dao)壓倒性的(de)(de)(de)失敗(bai)，是(shi)因為(wei)滿(man)洲(zhou)帝(di)國的(de)(de)(de)寡后把準備建(jian)設近代海(hai)軍(jun)的(de)(de)(de)錢，移去做現(xian)在(zai)(zai)北京郊外著名夏宮(gong)(頤和園一編者注)的(de)(de)(de)建(jian)筑費。舊(jiu)的(de)(de)(de)夏宮(gong)已(yi)在(zai)(zai)1860年(nian)(nian)為(wei)英法聯軍(jun)劫掠及焚毀，而(er)這個無知又頑固的(de)(de)(de)婦人和她(ta)的(de)(de)(de)排外情(qing)緒，助成數年(nian)(nian)后拳匪之(zhi)(zhi)亂的(de)(de)(de)突(tu)發(fa)。我記(ji)得聽父(fu)親說過關于(yu)拳匪之(zhi)(zhi)亂時(shi)那(nei)個寡后和皇帝(di)逃走的(de)(de)(de)情(qing)形，當時(shi)我是(shi)5歲。查考年(nian)(nian)鑒，我發(fa)現(xian)訂(ding)立《馬(ma)關條約(yue)》的(de)(de)(de)那(nei)一年(nian)(nian)，同時(shi)也(ye)(ye)是(shi)德國物理學家倫琴發(fa)現(xian)X光的(de)(de)(de)那(nei)一年(nian)(nian)。

我(wo)(wo)(wo)童年最早的(de)記憶(yi)之一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)從教(jiao)(jiao)(jiao)會的(de)屋(wu)頂(ding)滑下(xia)來(lai)。那間(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)會只(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)房子，而緊接著它(ta)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座兩層樓的(de)牧(mu)師(shi)住宅(zhai)，因(yin)(yin)(yin)此站在(zai)(zai)(zai)牧(mu)師(shi)住宅(zhai)的(de)陽(yang)臺上(shang)，人可(ke)(ke)以透過教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)后面(mian)(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)小窗望下(xia)去，看見教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)本(ben)身。在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)屋(wu)頂(ding)與牧(mu)師(shi)住宅(zhai)的(de)桁桷之間(jian)，只(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)很窄(zhai)的(de)空(kong)間(jian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩(hai)子可(ke)(ke)從這方面(mian)(mian)(mian)的(de)屋(wu)頂(ding)爬上(shang)去，擠過那個(ge)(ge)(ge)狹(xia)窄(zhai)的(de)空(kong)間(jian)，而從另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)(mian)滑下(xia)來(lai)。我(wo)(wo)(wo)記得(de)(de)我(wo)(wo)(wo)以一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)站在(zai)(zai)(zai)陽(yang)臺上(shang)的(de)小孩(hai)子驚異(yi)于上(shang)帝(di)(di)的(de)無所(suo)不在(zai)(zai)(zai)。祂令我(wo)(wo)(wo)困惑(huo)，因(yin)(yin)(yin)而想到(dao)如果上(shang)帝(di)(di)是(shi)(shi)無所(suo)不在(zai)(zai)(zai)，它(ta)是(shi)(shi)否就(jiu)在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)頭上(shang)幾寸。我(wo)(wo)(wo)也(ye)記得(de)(de)曾因(yin)(yin)(yin)日常謝飯的(de)觀念而自辯，所(suo)得(de)(de)到(dao)的(de)結論是(shi)(shi)：這是(shi)(shi)對生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)感(gan)(gan)恩，我(wo)(wo)(wo)們對一(yi)(yi)(yi)(yi)切生(sheng)活(huo)都該用同樣的(de)心情表(biao)示感(gan)(gan)謝，帝(di)(di)國的(de)居民也(ye)該因(yin)(yin)(yin)為能生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)和平及秩序中而向皇(huang)帝(di)(di)表(biao)示感(gan)(gan)謝。