本書是林語堂(tang)先(xian)生精彩的信仰(yang)探索記錄(lu)。林先(xian)生以高邁的智慧(hui),淵博的學(xue)(xue)識,數十年(nian)游歷(li)(li)于儒、道、佛(fo)等哲(zhe)學(xue)(xue)、宗(zong)教的思想海洋中,對(dui)東西古今(jin)圣哲(zhe)所(suo)(suo)言、所(suo)(suo)教的最珍貴(gui)寶藏進行了精微(wei)的探索,在經歷(li)(li)了信仰(yang)的懷(huai)疑和困(kun)惑之后,他最終(zhong)確定了自(zi)己的基督教信仰(yang)。
《信(xin)仰(yang)之(zhi)旅》是林語(yu)堂(tang)行先生(sheng)精(jing)彩的(de)信(xin)仰(yang)探索記錄。內容包括:童年及少(shao)年時代、大旅行的(de)開始、孔子的(de)堂(tang)室、道山的(de)高峰、佛教的(de)迷霧、理(li)性在宗(zong)教等。在靈魂的(de)煉獄里(li)升華——讀林語(yu)堂(tang)《信(xin)仰(yang)之(zhi)旅》
最近欣(xin)喜地(di)讀(du)到了(le)林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)(tang)晚年的思想(xiang)自傳《信(xin)仰之(zhi)(zhi)旅(lv)》,這是(shi)國(guo)內第(di)一次公開出版的英文全譯本。在(zai)這《信(xin)仰之(zhi)(zhi)旅(lv)》里林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)(tang)引領著我們(men)在(zai)儒、道、佛、基督教世(shi)界中(zhong)游歷跋涉(she);在(zai)物(wu)質(zhi)、精(jing)神(shen)、科學、人文的海洋中(zhong)沉(chen)浮,智慧之(zhi)(zhi)火花頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)閃爍,妙語(yu)(yu)疊出,精(jing)彩紛呈。讀(du)此書,我有一種似讀(du)旦(dan)丁《神(shen)曲》的感覺(jue):林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)(tang)將西方的耶穌、亞里士多(duo)德、柏拉圖和(he)東方中(zhong)國(guo)的孔子、老子、莊(zhuang)子都(dou)召集到書中(zhong),與他們(men)促膝長談。我們(men)的心(xin)靈(ling)和(he)思想(xiang)都(dou)被(bei)(bei)優美而(er)睿智的文辭所抓住,時(shi)而(er)被(bei)(bei)人性之(zhi)(zhi)惡所困;時(shi)而(er)又為人性的向善而(er)展(zhan)眉。林語(yu)(yu)堂(tang)(tang)(tang)曾說過(guo):“人們(men)讀(du)書是(shi)想(xiang)被(bei)(bei)激動(dong)(dong)又想(xiang)得到安慰”,讀(du)《信(xin)仰之(zhi)(zhi)旅(lv)》就有這種既被(bei)(bei)激動(dong)(dong)又被(bei)(bei)安慰的滿(man)足(zu)。
林語堂在書中給我(wo)們傾心敘述了他出生在一個牧(mu)師家庭,長大后順理(li)成章地成為基督徒,后來又不滿足于這(zhe)種現成拿來的(de)信仰,以至重新踏上(shang)隨時(shi)需要否定自我(wo)及重建自我(wo)的(de)心路歷程。
第一章(zhang) 童年及少年時代
我生于(yu)19世紀之末(mo)。那一年(nian)是(shi)(shi)1895,是(shi)(shi)中國(guo)(guo)和日本訂立《馬關條(tiao)約(yue)》之年(nian),條(tiao)約(yue)規(gui)定(ding)割讓臺灣且承認(ren)朝鮮(xian)獨立,也(ye)是(shi)(shi)甲午戰役中國(guo)(guo)敗(bai)于(yu)日本的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)一年(nian)。中國(guo)(guo)在(zai)日本手上受到(dao)壓倒性的(de)(de)(de)(de)(de)失敗(bai),是(shi)(shi)因為(wei)滿洲帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)寡(gua)后(hou)把(ba)準備建設近代海軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)錢,移去做現在(zai)北(bei)京郊(jiao)外著名夏(xia)宮(頤(yi)和園(yuan)一編(bian)者注)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑費(fei)。舊的(de)(de)(de)(de)(de)夏(xia)宮已在(zai)1860年(nian)為(wei)英(ying)法聯軍(jun)(jun)劫掠及焚毀,而這(zhe)個無知(zhi)又頑固的(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)人和她的(de)(de)(de)(de)(de)排外情緒,助(zhu)成(cheng)數(shu)年(nian)后(hou)拳匪之亂的(de)(de)(de)(de)(de)突發(fa)。我記得聽父親說(shuo)過關于(yu)拳匪之亂時那個寡(gua)后(hou)和皇帝(di)逃走的(de)(de)(de)(de)(de)情形,當(dang)時我是(shi)(shi)5歲。查(cha)考(kao)年(nian)鑒,我發(fa)現訂立《馬關條(tiao)約(yue)》的(de)(de)(de)(de)(de)那一年(nian),同時也(ye)是(shi)(shi)德國(guo)(guo)物理學家(jia)倫琴發(fa)現X光的(de)(de)(de)(de)(de)那一年(nian)。
我(wo)童年最早的(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)之一(yi)(yi)(yi)是從教(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)屋頂滑下(xia)來。那(nei)間(jian)教(jiao)會(hui)只有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)房(fang)子,而緊接著它(ta)(ta),是一(yi)(yi)(yi)座兩層(ceng)樓的(de)(de)(de)牧師(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅,因此站在牧師(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅的(de)(de)(de)陽(yang)臺(tai)上(shang),人可以(yi)透(tou)過教(jiao)堂后面一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小窗望下(xia)去(qu),看(kan)見教(jiao)堂的(de)(de)(de)本身。在教(jiao)堂的(de)(de)(de)屋頂與牧師(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅的(de)(de)(de)桁桷(jue)之間(jian),只有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很窄(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)空間(jian),一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)孩子可從這方面的(de)(de)(de)屋頂爬上(shang)去(qu),擠過那(nei)個(ge)(ge)狹窄(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)空間(jian),而從另一(yi)(yi)(yi)方面滑下(xia)來。我(wo)記(ji)得(de)(de)我(wo)以(yi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)站在陽(yang)臺(tai)上(shang)的(de)(de)(de)小孩子驚異于(yu)上(shang)帝的(de)(de)(de)無所(suo)(suo)不在。祂令我(wo)困惑,因而想到如(ru)果上(shang)帝是無所(suo)(suo)不在,它(ta)(ta)是否就在我(wo)的(de)(de)(de)頭上(shang)幾寸(cun)。我(wo)也(ye)記(ji)得(de)(de)曾因日常謝飯的(de)(de)(de)觀(guan)念而自辯,所(suo)(suo)得(de)(de)到的(de)(de)(de)結論(lun)是:這是對生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)般(ban)感(gan)恩,我(wo)們對一(yi)(yi)(yi)切生(sheng)活(huo)都該(gai)(gai)用(yong)同樣(yang)的(de)(de)(de)心情表示感(gan)謝,帝國的(de)(de)(de)居民也(ye)該(gai)(gai)因為能生(sheng)活(huo)在和平及秩(zhi)序中(zhong)而向皇帝表示感(gan)謝。