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基本介紹

《愛(ai)靈(ling)(ling)魂(hun)自(zi)我教程：愛(ai)·性·婚(hun)姻與(yu)友誼(yi)(yi)》是2010年(nian)廣西師范大學出版社(she)出版的(de)圖書，作者是龐思奮。作為愛(ai)靈(ling)(ling)魂(hun)三卷本(ben)系列的(de)一種，本(ben)書從哲(zhe)學和心理學的(de)視角，對“愛(ai)”這一重(zhong)要主題，進行了全面、深刻而又(you)大膽的(de)闡(chan)發(fa)，既(ji)分析了愛(ai)在每個(ge)人心中(zhong)的(de)精神根基，又(you)結(jie)合現(xian)實感受(shou)，探討(tao)了兩性的(de)邏輯、婚(hun)姻的(de)悖(bei)論與(yu)友誼(yi)(yi)的(de)“愛(ai)靈(ling)(ling)魂(hun)”本(ben)質，揭(jie)示出各種形式的(de)愛(ai)對鍛造靈(ling)(ling)魂(hun)的(de)意(yi)義，是千百種“愛(ai)的(de)哲(zhe)學”中(zhong)不容忽視的(de)一個(ge)聲音(yin)。

內容介紹

philopsychy，愛(ai)靈(ling)魂，指(zhi)的(de)是(shi)這樣一(yi)種活動(dong)：它把哲學、心理學等學科中的(de)洞識(shi)結合起來，提高一(yi)個人對自(zi)身(shen)以及他人的(de)認識(shi)，并以既合乎理性(xing)、又富有創造性(xing)的(de)方式對這種認識(shi)加(jia)以運用。

——龐思奮

龐思奮教(jiao)授是(shi)那(nei)種罕見的(de)能以生動語言傳遞深(shen)刻洞識的(de)哲(zhe)(zhe)學家。他(ta)把愛(ai)放在心理學、歷史、神話、哲(zhe)(zhe)學、宗教(jiao)和個人經(jing)驗的(de)豐富(fu)背景(jing)中加(jia)以討論，老師、輔導老師以及任何想探究(jiu)愛(ai)之神秘的(de)人都(dou)可以從中受(shou)益。

——peter raabe（作家，哲學教授）

龐思(si)奮博士對愛(ai)(ai)的(de)循環轉變(bian)的(de)沉思(si)，將幫(bang)助很多人引導(dao)自己的(de)航程，從浪漫之(zhi)愛(ai)(ai)和家庭之(zhi)愛(ai)(ai)駛入(ru)更安靜的(de)友誼之(zhi)河。

——richard mapplebeckpalmer（美(mei)國加州(zhou)伯(bo)克利(li)宗教學習(xi)格蕾絲(si)研(yan)究院院長(chang)）

我會毫不猶豫地說，龐思奮博士是(shi)我在整(zheng)個學(xue)(xue)習期(qi)間(jian)（不僅僅是(shi)哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)習，還包括所有其(qi)他的(de)學(xue)(xue)科）遇到的(de)最好的(de)大學(xue)(xue)教(jiao)授之一。

——alex lo（《南華(hua)早報》專欄作者）

作者介紹

龐思奮（Stephen R. Palmquist），生于美(mei)國阿拉斯加，牛津大學(xue)(xue)(xue)哲學(xue)(xue)(xue)博士，香港浸會大學(xue)(xue)(xue)宗教(jiao)與哲學(xue)(xue)(xue)系(xi)教(jiao)授。出版的作品達上(shang)百(bai)種，其中包(bao)括《康德(de)的視角體系(xi)：對批判哲學(xue)(xue)(xue)的建筑性(xing)詮釋》（1993）、《圣(sheng)經(jing)的神(shen)權(quan)政體：對基督教(jiao)政治哲學(xue)(xue)(xue)之圣(sheng)經(jing)基礎的看法(fa)》（1993）、《康德(de)被忽略的四篇論文》（1994）、《康德(de)的批判性(xing)宗教(jiao)》(2000)等九部(bu)專著(zhu)和發表于《康德(de)研(yan)究》、《信仰與哲學(xue)(xue)(xue)》、《宗教(jiao)期(qi)刊(kan)》、《哲學(xue)(xue)(xue)與神(shen)學(xue)(xue)(xue)》、《形而上(shang)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究》和《海斯羅珀學(xue)(xue)(xue)報》等學(xue)(xue)(xue)術(shu)期(qi)刊(kan)的眾(zhong)多論文。