《自卑(bei)與(yu)超越(最新經典完整譯本)》是(shi)一(yi)(yi)本最值得一(yi)(yi)看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)著作(zuo)(zuo)，其(qi)(qi)作(zuo)(zuo)者在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)發展史上(shang)起了不(bu)可磨(mo)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用，也擁(yong)有相(xiang)當高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)位。愈(yu)來愈(yu)多受它影(ying)響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人認為(wei)(wei)，阿(a)(a)德(de)勒對心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻超過(guo)了弗(fu)洛伊德(de)，這(zhe)不(bu)僅是(shi)因為(wei)(wei)其(qi)(qi)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自卑(bei)與(yu)補償作(zuo)(zuo)用是(shi)生(sheng)活中普遍(bian)存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，能對人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活產生(sheng)實際作(zuo)(zuo)用與(yu)直接(jie)影(ying)響，還因為(wei)(wei)其(qi)(qi)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)歷(li)史中已成完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體系，如心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)家(jia)墨菲所說：“阿(a)(a)德(de)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)歷(li)史中是(shi)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)沿著我們今天應該稱之為(wei)(wei)社會科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)體系。”相(xiang)信(xin)閱讀本書(shu)，您一(yi)(yi)定會對阿(a)(a)德(de)勒及其(qi)(qi)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)有一(yi)(yi)個(ge)(ge)更深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)，并(bing)對現實生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)問(wen)題(ti)有一(yi)(yi)個(ge)(ge)更全(quan)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)。
作(zuo)者：（奧地利）阿(a)弗(fu)雷德(de)·阿(a)德(de)勒 譯者：李青(qing)霞
阿弗雷(lei)德(de)(de)(de)·阿德(de)(de)(de)勒(le)（Alfred Adler，1870～1937）出(chu)生于維(wei)(wei)也(ye)(ye)納(na)郊(jiao)區一(yi)個(ge)(ge)中(zhong)產階級(ji)猶(you)太人(ren)(ren)家庭，是奧(ao)地利的(de)精神病學(xue)(xue)(xue)家，維(wei)(wei)也(ye)(ye)納(na)醫學(xue)(xue)(xue)博(bo)士(shi)(shi)，精神分析(xi)學(xue)(xue)(xue)派代表之(zhi)一(yi)，同時(shi)也(ye)(ye)是個(ge)(ge)體心(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)的(de)創始人(ren)(ren)。阿弗雷(lei)德(de)(de)(de)·阿德(de)(de)(de)勒(le)一(yi)生閱歷豐富，磨難(nan)頗多。他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)幼年(nian)時(shi)期患上了佝僂(lou)病，看上去又矮又丑(chou)，又曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)5歲那年(nian)患上肺炎險些(xie)喪命，不(bu)幸的(de)童年(nian)也(ye)(ye)使得(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)兄弟們之(zhi)間(jian)常感到自(zi)(zi)卑。但生活(huo)的(de)挫(cuo)折并(bing)未(wei)使他(ta)(ta)(ta)(ta)消(xiao)沉，相反，他(ta)(ta)(ta)(ta)通過(guo)自(zi)(zi)己的(de)努力(li)不(bu)斷超越(yue)(yue)自(zi)(zi)己，1895年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)獲得(de)了維(wei)(wei)也(ye)(ye)納(na)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)醫學(xue)(xue)(xue)博(bo)士(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)位，并(bing)成為一(yi)名醫生；1902年(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)加入弗氏集團，并(bing)成為維(wei)(wei)也(ye)(ye)納(na)心(xin)(xin)理分析(xi)學(xue)(xue)(xue)會的(de)主席及《心(xin)(xin)理分析(xi)學(xue)(xue)(xue)刊》的(de)編輯；一(yi)戰(zhan)期間(jian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)奧(ao)國(guo)軍隊當軍醫，戰(zhan)爭結束后退役，隨后在(zai)(zai)(zai)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納(na)從事兒童心(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)的(de)輔導(dao)工作。同時(shi)，將他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)專(zhuan)業(ye)(ye)技能(neng)向(xiang)大(da)(da)量專(zhuan)業(ye)(ye)和(he)(he)非專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)人(ren)(ren)士(shi)(shi)進行(xing)展示和(he)(he)傳授(shou)(shou)。從此(ci)名聲大(da)(da)振(zhen)；1926年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)受(shou)聘于哥(ge)倫(lun)比亞大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)；1932年(nian)，受(shou)聘為長島醫學(xue)(xue)(xue)院教授(shou)(shou)；1935年(nian)，在(zai)(zai)(zai)美國(guo)創辦了國(guo)際個(ge)(ge)體心(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)刊；1937年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)受(shou)邀到歐洲講學(xue)(xue)(xue)，因疲勞過(guo)度，心(xin)(xin)臟(zang)病突發(fa)離世。阿弗雷(lei)德(de)(de)(de)·阿德(de)(de)(de)勒(le)著(zhu)作頗豐，主要著(zhu)作有：《自(zi)(zi)卑與超越(yue)(yue)》、《生活(huo)的(de)科學(xue)(xue)(xue)》、《人(ren)(ren)類面臨(lin)的(de)挑(tiao)戰(zhan)》、《神經癥的(de)性格(ge)》、《器(qi)官缺陷及其心(xin)(xin)理補償的(de)研究》、《神經癥問題》、《理解人(ren)(ren)類本(ben)性》等。
“阿德(de)勒的心理(li)學(xue)在心理(li)學(xue)歷史中是第一個沿著(zhu)我們(men)今天應(ying)該稱(cheng)之為社(she)會(hui)科學(xue)的方向發(fa)展的心理(li)學(xue)體(ti)系(xi)。”
——心理學家墨(mo)菲
阿(a)弗雷德(de)·阿(a)德(de)勒(le)(Alfred Adler，1870—1937)出生(sheng)于維也(ye)(ye)納(na)郊區一個(ge)中(zhong)產階級猶太人家(jia)庭，然而，富裕的(de)家(jia)庭環境給他帶(dai)來的(de)并非快樂(le)的(de)童年(nian)，而是不(bu)幸(xing)和(he)磨難。他在(zai)幼年(nian)時期(qi)便患上了佝僂(lou)病，看上去又矮(ai)又丑。這致(zhi)使他在(zai)兄弟們之間感到非常自(zi)卑(bei)。不(bu)幸(xing)遠遠還未結束(shu)，在(zai)5歲那(nei)年(nian)，他又患上了幾乎致(zhi)他喪命(ming)的(de)肺(fei)炎(yan)。這一切都(dou)讓阿(a)德(de)勒(le)的(de)生(sheng)活籠罩著恐懼和(he)悲傷(shang)。然而，也(ye)(ye)正是童年(nian)時期(qi)的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)經歷，讓阿(a)德(de)勒(le)在(zai)很小(xiao)的(de)時候就下定(ding)決心做一名醫生(sheng)，以便“與死亡(wang)作斗爭”。
最終(zhong)，生(sheng)活的不幸并(bing)未讓阿德勒(le)(le)消沉下(xia)去，他(ta)憑借(jie)(jie)自己超人(ren)(ren)的毅力贏(ying)得了眾(zhong)人(ren)(ren)的贊許。1895年，他(ta)獲得了維也(ye)納大學醫學博士學位，并(bing)成為一名醫生(sheng)。由于(yu)對性格心理特(te)征(zheng)的特(te)殊興趣和關(guan)注，阿德勒(le)(le)水到渠成地(di)進入神經病學和精神病學領域。此后，他(ta)憑借(jie)(jie)著(zhu)對人(ren)(ren)性特(te)征(zheng)超常的洞悉能(neng)(neng)力，在此領域如魚(yu)得水地(di)施展著(zhu)才能(neng)(neng)，并(bing)寫下(xia)了《縫紉業健康(kang)手(shou)冊(ce)》和《器(qi)官自卑(bei)感及生(sheng)理補(bu)償研究(jiu)》等著(zhu)作。
1900年(nian)，阿德(de)勒閱讀了(le)弗洛(luo)伊(yi)德(de)的(de)(de)(de)《夢的(de)(de)(de)解析》一(yi)書(shu)，對書(shu)中的(de)(de)(de)觀(guan)點頗(po)為贊同，并與弗洛(luo)伊(yi)德(de)結下了(le)深厚的(de)(de)(de)友(you)誼。1902年(nian)，阿德(de)勒受弗洛(luo)伊(yi)德(de)之邀參(can)加(jia)每周舉行的(de)(de)(de)研討(tao)會，后又加(jia)入了(le)心理分析社(she)團(tuan)，成為一(yi)名(ming)積(ji)極活躍(yue)的(de)(de)(de)社(she)團(tuan)成員，并參(can)與編輯《心理分析學報》。接(jie)著被弗洛(luo)伊(yi)德(de)任命為接(jie)班人(ren)，擔任雛也納心理分析學會主席(xi)。但(dan)最終(zhong)由于觀(guan)點上的(de)(de)(de)不合，兩人(ren)矛盾日漸(jian)顯露，分道(dao)揚鑣。
之(zhi)后(hou)。阿德(de)勒率(lv)領其追隨者一同(tong)成立了(le)(le)“自由(you)心理分析研究(jiu)學會”，并自稱其研究(jiu)為(wei)(wei)“個(ge)體心理學”。“個(ge)體心理學派(pai)”是(shi)阿德(de)勒與同(tong)事對自己所(suo)創(chuang)新(xin)學的命名，之(zhi)所(suo)以用(yong)“個(ge)體”這個(ge)詞，主要是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)強(qiang)調個(ge)性(xing)的唯一性(xing)和不(bu)可分割性(xing)。
一戰期間，阿德勒也曾在(zai)奧(ao)國(guo)軍(jun)隊中當軍(jun)醫，戰爭(zheng)結束后(hou)退(tui)役。隨后(hou)他(ta)在(zai)維也納開始從事兒童心理學的(de)輔導(dao)工(gong)作，同時將(jiang)他(ta)的(de)專(zhuan)業技能向大(da)量(liang)專(zhuan)業和(he)非專(zhuan)業的(de)人士進行展示(shi)和(he)傳授，從此聲名(ming)大(da)振。
隨(sui)后阿(a)德勒他開(kai)始到(dao)(dao)各國(guo)游(you)歷，到(dao)(dao)處講學(xue)(xue)。1926年(nian)，他抵達美(mei)(mei)國(guo)，并(bing)受聘于哥(ge)倫比(bi)亞大學(xue)(xue)；1932年(nian)，受聘為長島醫學(xue)(xue)院(yuan)教(jiao)授；1935年(nian)，在(zai)美(mei)(mei)國(guo)創辦了(le)國(guo)際個體。理(li)學(xue)(xue)學(xue)(xue)刊；1937年(nian)，受邀到(dao)(dao)歐洲講學(xue)(xue)，終因疲(pi)勞(lao)過(guo)度、心臟病突(tu)發離世。
阿德勒一(yi)生為人(ren)(ren)(ren)類的個(ge)體。理(li)學(xue)做(zuo)出了巨大(da)的貢獻(xian)并取得了卓越的成就(jiu)，其(qi)留下的大(da)量著作(zuo)為后世研究個(ge)體心理(li)學(xue)提(ti)供(gong)了便利。值得我(wo)們關注的是(shi)(shi)(shi)．他(ta)的理(li)論(lun)是(shi)(shi)(shi)否能(neng)(neng)被事(shi)實證明對社(she)會有(you)所貢獻(xian)和價值，并有(you)助于營(ying)造人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平等(deng)(deng)的環境(jing)氛圍，讓每(mei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)都能(neng)(neng)意(yi)識到在(zai)某些方面自己雖與他(ta)人(ren)(ren)(ren)有(you)所區別(bie)．但在(zai)人(ren)(ren)(ren)格(ge)和尊嚴上與他(ta)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)平等(deng)(deng)的。然后在(zai)實際工作(zuo)上能(neng)(neng)充分發(fa)揮各自的潛能(neng)(neng)。
阿德勒(le)先(xian)生(sheng)雖(sui)然(ran)(ran)離開我(wo)們已經數(shu)十年，但是我(wo)仍然(ran)(ran)希(xi)望讀(du)者潛心閱(yue)讀(du)他的文章，并希(xi)望讀(du)者能夠從中獲益。
由于翻(fan)譯(yi)水平有限，譯(yi)作(zuo)中難免有瑕疵，望大家見諒。
李青霞
2012年2月15日
歲月靜好 
