《自(zi)卑與超(chao)越(最新經典完整譯本(ben))》是(shi)一(yi)本(ben)最值得(de)一(yi)看的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)著(zhu)作(zuo)，其(qi)作(zuo)者在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)發展(zhan)史(shi)(shi)上起(qi)了(le)不可磨滅(mie)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，也擁有相當高的(de)(de)(de)(de)低(di)位。愈來愈多(duo)受它影響的(de)(de)(de)(de)人認為，阿(a)德(de)勒(le)對(dui)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)貢獻超(chao)過(guo)了(le)弗洛伊德(de)，這不僅是(shi)因為其(qi)提(ti)出的(de)(de)(de)(de)自(zi)卑與補償作(zuo)用是(shi)生(sheng)活中普遍存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)，能對(dui)人們(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活產生(sheng)實(shi)際(ji)作(zuo)用與直(zhi)接影響，還因為其(qi)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)歷史(shi)(shi)中已(yi)成完整的(de)(de)(de)(de)體系(xi)，如心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)家(jia)墨菲所(suo)說：“阿(a)德(de)勒(le)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)歷史(shi)(shi)中是(shi)第一(yi)個(ge)沿著(zhu)我們(men)今天應該稱(cheng)之為社會(hui)(hui)科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)方向發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)體系(xi)。”相信閱讀本(ben)書(shu)，您一(yi)定(ding)會(hui)(hui)對(dui)阿(a)德(de)勒(le)及其(qi)心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)有一(yi)個(ge)更(geng)深刻的(de)(de)(de)(de)認識，并對(dui)現實(shi)生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)種種問題有一(yi)個(ge)更(geng)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)理(li)解。
作者：（奧地利）阿弗雷德·阿德勒 譯者：李青(qing)霞
阿(a)(a)(a)弗(fu)(fu)(fu)雷(lei)德(de)(de)·阿(a)(a)(a)德(de)(de)勒(le)(le)（Alfred Adler，1870～1937）出(chu)生(sheng)(sheng)于維(wei)也(ye)納(na)郊區一個(ge)(ge)中產階級猶太人(ren)家庭，是(shi)奧(ao)地利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)病學(xue)(xue)家，維(wei)也(ye)納(na)醫學(xue)(xue)博(bo)(bo)士，精(jing)(jing)神(shen)分(fen)析(xi)學(xue)(xue)派代表之一，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)個(ge)(ge)體(ti)心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)。阿(a)(a)(a)弗(fu)(fu)(fu)雷(lei)德(de)(de)·阿(a)(a)(a)德(de)(de)勒(le)(le)一生(sheng)(sheng)閱歷豐(feng)富，磨難頗(po)多。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)幼年(nian)時(shi)期患(huan)上了(le)(le)佝僂病，看上去又矮又丑，又曾在(zai)5歲那年(nian)患(huan)上肺炎險些喪(sang)命，不幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)年(nian)也(ye)使(shi)得他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)兄(xiong)弟們之間(jian)常感到自卑。但生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫折(zhe)并(bing)(bing)未使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)消沉，相反，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)通過自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力不斷(duan)超越自己(ji)，1895年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)獲得了(le)(le)維(wei)也(ye)納(na)大(da)(da)學(xue)(xue)醫學(xue)(xue)博(bo)(bo)士學(xue)(xue)位(wei)，并(bing)(bing)成為(wei)一名(ming)醫生(sheng)(sheng)；1902年(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)加(jia)入弗(fu)(fu)(fu)氏集團，并(bing)(bing)成為(wei)維(wei)也(ye)納(na)心(xin)理分(fen)析(xi)學(xue)(xue)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)席(xi)及《心(xin)理分(fen)析(xi)學(xue)(xue)刊》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編輯(ji)；一戰期間(jian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾在(zai)奧(ao)國軍(jun)隊當(dang)軍(jun)醫，戰爭結束后退(tui)役，隨后在(zai)維(wei)也(ye)納(na)從事兒童(tong)(tong)心(xin)理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔導工作。同(tong)時(shi)，將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)技能向大(da)(da)量專業(ye)和非專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)士進(jin)行展示和傳授(shou)。從此名(ming)聲大(da)(da)振；1926年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)受聘(pin)于哥倫比亞大(da)(da)學(xue)(xue)；1932年(nian)，受聘(pin)為(wei)長島醫學(xue)(xue)院教授(shou)；1935年(nian)，在(zai)美國創(chuang)辦了(le)(le)國際(ji)個(ge)(ge)體(ti)心(xin)理學(xue)(xue)學(xue)(xue)刊；1937年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)受邀到歐洲(zhou)講學(xue)(xue)，因疲勞過度，心(xin)臟病突發離(li)世。阿(a)(a)(a)弗(fu)(fu)(fu)雷(lei)德(de)(de)·阿(a)(a)(a)德(de)(de)勒(le)(le)著作頗(po)豐(feng)，主(zhu)(zhu)要(yao)著作有：《自卑與超越》、《生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)》、《人(ren)類面臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)戰》、《神(shen)經癥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格》、《器官缺(que)陷及其心(xin)理補償的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究》、《神(shen)經癥問題》、《理解人(ren)類本性》等。
“阿德(de)勒的(de)心理(li)學(xue)(xue)在(zai)心理(li)學(xue)(xue)歷史中是第一個沿著我們今天應該稱之為社會(hui)科學(xue)(xue)的(de)方向(xiang)發(fa)展的(de)心理(li)學(xue)(xue)體系。”
——心理學家墨(mo)菲(fei)
阿弗雷(lei)德(de)(de)(de)·阿德(de)(de)(de)勒(Alfred Adler，1870—1937)出(chu)生(sheng)(sheng)于維也納郊區一(yi)個中(zhong)產階級猶太人家庭，然而，富裕的(de)家庭環境給他帶(dai)來的(de)并非(fei)快樂的(de)童年，而是不幸和磨難。他在(zai)幼年時期便患(huan)(huan)上了(le)佝僂病，看上去又(you)矮(ai)又(you)丑。這致使(shi)他在(zai)兄(xiong)弟們(men)之間感到非(fei)常(chang)自卑。不幸遠遠還未結束，在(zai)5歲那年，他又(you)患(huan)(huan)上了(le)幾乎致他喪(sang)命的(de)肺炎(yan)。這一(yi)切都讓阿德(de)(de)(de)勒的(de)生(sheng)(sheng)活籠罩(zhao)著恐懼和悲傷。然而，也正是童年時期的(de)種種經歷，讓阿德(de)(de)(de)勒在(zai)很(hen)小(xiao)的(de)時候就下定決心(xin)做一(yi)名醫生(sheng)(sheng)，以便“與死亡作斗(dou)爭(zheng)”。
最終(zhong)，生活的(de)不幸并(bing)未讓阿德勒(le)(le)消(xiao)沉下(xia)去，他(ta)憑借自(zi)己超(chao)人的(de)毅力贏(ying)得(de)了眾人的(de)贊許。1895年，他(ta)獲得(de)了維也(ye)納大學(xue)醫學(xue)博士學(xue)位，并(bing)成(cheng)為一名醫生。由于對(dui)(dui)性格心理特征(zheng)的(de)特殊(shu)興(xing)趣和(he)關注，阿德勒(le)(le)水到渠成(cheng)地進入神經病(bing)學(xue)和(he)精神病(bing)學(xue)領域。此(ci)后，他(ta)憑借著對(dui)(dui)人性特征(zheng)超(chao)常的(de)洞悉能(neng)力，在此(ci)領域如(ru)魚得(de)水地施展著才能(neng)，并(bing)寫下(xia)了《縫紉(ren)業健康手(shou)冊》和(he)《器官自(zi)卑(bei)感(gan)及(ji)生理補償研究》等著作。
1900年，阿德(de)(de)勒閱(yue)讀了(le)弗(fu)(fu)洛(luo)(luo)伊德(de)(de)的《夢的解析(xi)(xi)》一書(shu)，對書(shu)中的觀點頗為贊(zan)同，并與弗(fu)(fu)洛(luo)(luo)伊德(de)(de)結下(xia)了(le)深厚的友誼。1902年，阿德(de)(de)勒受弗(fu)(fu)洛(luo)(luo)伊德(de)(de)之邀參加每(mei)周舉(ju)行的研討會(hui)，后又加入了(le)心理分析(xi)(xi)社(she)(she)團，成為一名積極活(huo)躍(yue)的社(she)(she)團成員，并參與編(bian)輯《心理分析(xi)(xi)學報》。接著被弗(fu)(fu)洛(luo)(luo)伊德(de)(de)任命為接班人，擔任雛也納心理分析(xi)(xi)學會(hui)主席。但最終由于觀點上(shang)的不(bu)合，兩(liang)人矛(mao)盾(dun)日漸顯露，分道揚鑣。
之后。阿(a)德勒(le)率領其(qi)追隨者一(yi)同成立了“自(zi)由心理(li)分析研(yan)(yan)究學會”，并(bing)自(zi)稱其(qi)研(yan)(yan)究為(wei)“個(ge)體(ti)心理(li)學”。“個(ge)體(ti)心理(li)學派(pai)”是(shi)阿(a)德勒(le)與(yu)同事對自(zi)己所創新(xin)學的(de)命名，之所以用“個(ge)體(ti)”這個(ge)詞，主要是(shi)為(wei)了強調個(ge)性(xing)(xing)的(de)唯一(yi)性(xing)(xing)和不可分割性(xing)(xing)。
一戰(zhan)期(qi)間，阿德勒(le)也曾在(zai)奧國軍(jun)隊(dui)中當軍(jun)醫，戰(zhan)爭(zheng)結(jie)束后(hou)退役。隨(sui)后(hou)他在(zai)維也納開始從事兒童心(xin)理學的(de)輔導工(gong)作，同時將他的(de)專業技能向大量專業和(he)非專業的(de)人(ren)士進行展(zhan)示和(he)傳授，從此聲(sheng)名大振(zhen)。
隨后阿(a)德勒他開始到各國(guo)游(you)歷，到處(chu)講學。1926年，他抵達美(mei)國(guo)，并受(shou)聘(pin)于哥(ge)倫比(bi)亞大學；1932年，受(shou)聘(pin)為長島(dao)醫學院教授；1935年，在美(mei)國(guo)創辦了國(guo)際個體。理(li)學學刊；1937年，受(shou)邀到歐洲講學，終因疲勞(lao)過(guo)度(du)、心(xin)臟病(bing)突發(fa)離世。
阿(a)德勒一生為人(ren)類的個體。理學做出了(le)(le)巨大(da)的貢獻并取得了(le)(le)卓越的成就(jiu)，其留(liu)下的大(da)量著作(zuo)為后(hou)世研(yan)究個體心理學提(ti)供了(le)(le)便利。值得我們(men)關(guan)注的是．他的理論是否能(neng)(neng)被(bei)事(shi)實(shi)證明對社會有所(suo)貢獻和價(jia)值，并有助(zhu)于營造人(ren)人(ren)平(ping)等的環境氛(fen)圍，讓(rang)每個人(ren)都能(neng)(neng)意(yi)識到在(zai)某些方面自(zi)己雖與他人(ren)有所(suo)區別．但在(zai)人(ren)格和尊嚴上與他人(ren)是平(ping)等的。然后(hou)在(zai)實(shi)際工作(zuo)上能(neng)(neng)充分發揮各自(zi)的潛能(neng)(neng)。
阿德勒(le)先生雖然(ran)離開我們已(yi)經數十年(nian)，但是我仍然(ran)希望讀者潛(qian)心閱讀他的文章，并希望讀者能夠從中獲(huo)益。
由于翻譯(yi)水平有限，譯(yi)作中難免有瑕疵，望大家(jia)見(jian)諒。
李青霞
2012年2月15日
歲月靜好 
