該書講述了手段和心(xin)計(ji)不(bu)是不(bu)可(ke)告(gao)人(ren)的陰(yin)謀詭計(ji),而是人(ren)們為達到成功(gong)而采取的正當方法,是做人(ren)做事的一種技巧。
手段(duan)和(he)心(xin)(xin)計(ji)(ji)不(bu)是(shi)不(bu)可告人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)謀詭計(ji)(ji),而是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們為達到成(cheng)功而采(cai)取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正當(dang)方(fang)法,是(shi)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種技巧,也可以說是(shi)一(yi)(yi)種智(zhi)(zhi)慧。古今(jin)成(cheng)大事(shi)者無不(bu)深諳“為人(ren)(ren)(ren)(ren)之智(zhi)(zhi)”、“做(zuo)(zuo)事(shi)之道(dao)”。做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)心(xin)(xin)計(ji)(ji)、做(zuo)(zuo)事(shi)講(jiang)手段(duan),是(shi)成(cheng)功人(ren)(ren)(ren)(ren)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)二法門。做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)聰明不(bu)外露,做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)個糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精明人(ren)(ren)(ren)(ren);要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)把握好做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度(du),萬事(shi)都(dou)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)留有(you)(you)余地;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)經(jing)營好自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)脈,八面玲瓏(long)路(lu)路(lu)通;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)學會低頭,能(neng)屈能(neng)伸(shen),“忍”字(zi)當(dang)先;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)靈(ling)活為人(ren)(ren)(ren)(ren),水流不(bu)腐,人(ren)(ren)(ren)(ren)“活”不(bu)輸;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)善于調整自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態(tai),“心(xin)(xin)若改(gai)變,你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)跟(gen)著改(gai)變,態(tai)度(du)改(gai)變,你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)跟(gen)著改(gai)變”;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)外圓內(nei)方(fang),行(xing)欲方(fang)而智(zhi)(zhi)欲圓……做(zuo)(zuo)事(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)看(kan)待事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊眼光,看(kan)到別人(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)抓住機(ji)遇,敢于冒(mao)險;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)把所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精力(li)集中于一(yi)(yi)點(dian),專(zhuan)注突破;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)學會選擇,懂(dong)得放棄(qi);要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)敢于決(jue)斷,該出(chu)手時(shi)就出(chu)手;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)從(cong)全局(ju)出(chu)發,能(neng)謀善斷,運籌帷幄;要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)善于從(cong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去(qu)開(kai)發思維,力(li)求創新(xin);在面對挫折時(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)力(li)爭奮發,以毅力(li)和(he)堅忍重攀高峰……掌(zhang)握了(le)這些做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段(duan).和(he)心(xin)(xin)計(ji)(ji),必能(neng)幫助你在人(ren)(ren)(ren)(ren)際關系(xi)中如(ru)魚(yu)得水,在人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)道(dao)路(lu)上左右(you)逢源(yuan),大大提高自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)力(li),處(chu)處(chu)受歡迎,事(shi)事(shi)皆順(shun)利,從(cong)而成(cheng)就卓越人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)。
當眾擁(yong)抱“對手”
地球是圓的,天涯無處(chu)不(bu)相逢啊!
“當眾(zhong)擁抱(bao)”,就是要向(xiang)大家傳遞你對“對手(shou)”的善意。
競技場上比賽(sai)開始前,雙方都要(yao)握手敬禮或擁抱,比賽(sai)后也要(yao)重復一次,這是最常見的當眾(zhong)擁抱對手。政治人物也常這么做,明(ming)明(ming)是恨死(si)了的政敵,見了面仍(reng)然要(yao)微笑著握手寒暄。
當然,當眾擁(yong)(yong)抱(bao)你的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)手(shou),平常(chang)生活中的(de)(de)(de)絕大部分(fen)的(de)(de)(de)人很難(nan)做(zuo)到(dao),因(yin)為(wei)絕大部分(fen)人看到(dao)“對(dui)(dui)(dui)手(shou)”都會(hui)有(you)滅(mie)之而后快(kuai)的(de)(de)(de)沖動(dong),若(ruo)環境(jing)不(bu)允許(xu)或沒有(you)能力,至少也會(hui)保持一種冷淡的(de)(de)(de)態度或說些(xie)讓對(dui)(dui)(dui)方不(bu)舒服的(de)(de)(de)話。可(ke)見(jian)要擁(yong)(yong)抱(bao)對(dui)(dui)(dui)手(shou)是多么(me)難(nan)!
就因為難,所以人(ren)的成(cheng)就才有大(da)有小(xiao),能(neng)當眾(zhong)擁抱對手的人(ren)的成(cheng)就往往比不能(neng)當眾(zhong)擁抱對手的人(ren)大(da)!
為(wei)(wei)什么(me)這么(me)說呢?因為(wei)(wei)能(neng)當眾(zhong)擁抱對(dui)手的(de)(de)人(ren)是站在主(zhu)動的(de)(de)地(di)位,采取主(zhu)動的(de)(de)人(ren)能(neng)“制人(ren)而不(bu)受制于人(ren)”。客觀上,你的(de)(de)主(zhu)動使對(dui)方(fang)(fang)處于“應戰”的(de)(de)被動態(tai)勢,如果(guo)對(dui)方(fang)(fang)不(bu)能(neng)也“擁抱”你,那(nei)么(me)他將得到“心眼太小”之(zhi)(zhi)類的(de)(de)評語。所(suo)以當眾(zhong)擁抱你的(de)(de)對(dui)手,無(wu)論從(cong)哪個方(fang)(fang)面來看,你都是贏家!其次,當眾(zhong)擁抱你的(de)(de)敵人(ren),可在某種程度之(zhi)(zhi)內降低(di)對(dui)方(fang)(fang)對(dui)你的(de)(de)敵意(yi),也可能(neng)避(bi)免惡化你對(dui)對(dui)方(fang)(fang)的(de)(de)敵意(yi),免得敵意(yi)鮮明,反(fan)而阻擋了自己的(de)(de)去路(lu)(lu)與(yu)退路(lu)(lu)。地(di)球是圓(yuan)的(de)(de),天涯無(wu)處不(bu)相逢(feng)啊!
最(zui)重要的是,當眾擁抱對手久了會成為習慣,慢(man)(man)慢(man)(man)地會讓你(ni)與人(ren)相處(chu)時能容(rong)天下人(ren)、天下物,進退(tui)自如,這正(zheng)是成就大事業(ye)的本錢!
事實(shi)上,要當(dang)眾擁(yong)抱你的對手并不難(nan),只(zhi)要你能克服(fu)心理障礙就可以了。你可以這么(me)做:
——在言語(yu)上擁抱你的(de)“對(dui)手”,例(li)如公開關心(xin)對(dui)方、稱贊對(dui)方,但切忌顯得虛(xu)假,否則(ze)會(hui)造(zao)成相反效果!
——在肢體上(shang)擁抱你的“對手”,例如(ru)握(wo)手、擁抱等。尤其是握(wo)手,你伸(shen)m手來,對方(fang)好意思縮手嗎?
為什么(me)強調“當眾(zhong)”呢(ni)?就(jiu)是要做給別人(ren)看向大家傳遞你對“對手”的善(shan)意。
其實(shi)競(jing)(jing)爭對(dui)手(shou)是你(ni)的(de)一筆財富!沒有競(jing)(jing)爭對(dui)手(shou)的(de)存(cun)在,你(ni)反而不會成功!成功者(zhe)90%的(de)成就(jiu)來(lai)自他的(de)“對(dui)手(shou)”。對(dui)手(shou)倦怠(dai),所(suo)以(yi)我們(men)慵懶(lan);對(dui)手(shou)緊逼(bi),所(suo)以(yi)我們(men)飛翔;對(dui)手(shou)出色(se),所(suo)以(yi)我們(men)拔萃——在競(jing)(jing)爭時代,理(li)解“對(dui)手(shou)”的(de)意義或(huo)許比什么都重(zhong)要。
任何人,都無法讓(rang)自(zi)己的(de)對手不(bu)存在。他(ta)們都渴望與對手公平、公正、公開(kai)地(di)競(jing)爭(zheng),然而,這僅(jin)僅(jin)是他(ta)們自(zi)己的(de)渴望。對手為了(le)競(jing)爭(zheng)的(de)勝利,則(ze)會(hui)采(cai)用一切可用的(de)手段,包括(kuo)明的(de)、暗的(de)、黑的(de)、白的(de),令(ling)你防(fang)不(bu)勝防(fang)。
如果(guo)你(ni)恨得咬(yao)牙(ya)切齒,或(huo)采取躲避的(de)(de)態度(du),或(huo)是以其人之(zhi)道還治其人之(zhi)身(shen),拼(pin)個(ge)魚死網破,你(ni)就錯了,這(zhe)(zhe)樣做對(dui)自(zi)己是毫無好處的(de)(de),只能(neng)浪費自(zi)己的(de)(de)激(ji)情、時間與精力。因(yin)為,對(dui)手不(bu)會因(yin)你(ni)這(zhe)(zhe)樣做而消失,他們(men)只能(neng)送你(ni)一個(ge)“無能(neng)”的(de)(de)稱(cheng)謂。
一(yi)個(ge)人的成功(gong)過程,首先(xian)應(ying)該是(shi)一(yi)個(ge)征(zheng)服(fu)的過程。征(zheng)服(fu)了(le)自己,征(zheng)服(fu)了(le)對手(shou),征(zheng)服(fu)了(le)困難,才會(hui)得(de)以(yi)成功(gong)。世界不會(hui)按你的意愿而(er)改變,但它會(hui)因你的努力(li)而(er)改變。
成功(gong)者不會(hui)想做那(nei)些無(wu)聊而且無(wu)用的(de)事情(qing),他們(men)(men)會(hui)尊重對手的(de)各種手段,因為他們(men)(men)永遠都(dou)比一般人(ren)更能(neng)接受客觀現實。
他(ta)們(men)認(ren)為,擁(yong)抱對(dui)手,自(zi)(zi)己會擁(yong)有更廣(guang)闊的(de)(de)天空!他(ta)們(men)總(zong)是(shi)(shi)(shi)把對(dui)手當做(zuo)伙伴,在競爭中提高(gao)自(zi)(zi)己的(de)(de)智慧和(he)能力(li)。他(ta)們(men)認(ren)為對(dui)手不僅是(shi)(shi)(shi)敵人,也(ye)是(shi)(shi)(shi)學習的(de)(de)對(dui)象(xiang)。他(ta)們(men)會祝愿(yuan)對(dui)手成功,與(yu)之攜手走向(xiang)輝煌。
互(hu)相拆臺(tai)只會兩敗俱傷。但是(shi)(shi)由于種種的(de)原因,有的(de)人(ren)把對(dui)手(shou)當做死敵(di),嫉(ji)妒對(dui)手(shou)的(de)成功,結果(guo)用各種卑(bei)鄙的(de)手(shou)段去攻擊對(dui)手(shou)。這種做法(fa)非常不可取!正(zheng)確的(de)做法(fa)應該(gai)是(shi)(shi),伸(shen)出(chu)你的(de)手(shou),去握對(dui)手(shou)的(de)手(shou)!
馬(ma)克是(shi)舊金山一(yi)位(wei)水(shui)泥廠的(de)老板(ban),由于重合同守信用,所以生意一(yi)直很火暴。但在(zai)另一(yi)位(wei)水(shui)泥商(shang)羅(luo)斯進入舊金山后,情況有了變(bian)化。羅(luo)斯在(zai)馬(ma)克的(de)經銷區內(nei)告訴(su)建筑師、承包商(shang),說馬(ma)克公(gong)司的(de)水(shui)泥質量不好且(qie)公(gong)司面臨著倒(dao)閉(bi)。
馬克雖然并(bing)不認(ren)為羅斯的造謠(yao)能(neng)夠嚴重傷害他的生(sheng)意,但(dan)心中還是生(sheng)起(qi)了無名之火。
有(you)一天,羅斯(si)的(de)言論使馬克失去了一份3萬噸(dun)水(shui)泥的(de)訂單,馬克非常憤怒,去見牧(mu)師,但牧(mu)師勸他以德報(bao)怨、化敵為友。
馬克(ke)聽(ting)從了牧師的(de)意(yi)見,在一次酒(jiu)會上將他的(de)一位顧客介(jie)紹給了羅斯。因為他的(de)顧客所需要(yao)的(de)水泥(ni)型(xing)(xing)號不是他公(gong)司(si)所能生(sheng)產的(de),卻與羅斯出(chu)售的(de)水泥(ni)型(xing)(xing)號相同。同時羅斯并不知道(dao)有這筆生(sheng)意(yi)。
馬克的做(zuo)法讓羅(luo)斯大吃(chi)一驚并非常尷尬。羅(luo)斯難(nan)堪得說不出一句話來,他發自內心地感激馬克的幫助。他停止了散布(bu)有關馬克的謠言,而(er)且(qie)同樣把他無法處(chu)理的生意也交給馬克做(zuo)。
后來(lai),舊金山所有的水泥生意(yi)被(bei)他倆壟斷了。
“不要報復(fu),化敵為友”,這無疑(yi)是馬克在這一過程(cheng)中取得的最寶貴的經驗。
你如(ru)果有“退一步海(hai)闊天空”的胸襟,一定會(hui)取得更(geng)驚人的成(cheng)功。
感謝對手(shou)吧,正是(shi)他們使(shi)你變得(de)偉(wei)大和杰出。