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《基督教的(de)本(ben)質》中，宗教影像(xiang)(xiang)既不被當(dang)作(zuo)(zuo)思(si)想(xiang)至(zhi)少不是思(si)辨(bian)宗教哲(zhe)學(xue)的(de)意(yi)義上的(de)那種思(si)想(xiang)，也(ye)不被當(dang)作(zuo)(zuo)事物，而是就(jiu)(jiu)被當(dang)作(zuo)(zuo)影像(xiang)(xiang)來(lai)加以討論(lun)(lun)。這(zhe)就(jiu)(jiu)是說，在這(zhe)本(ben)著作(zuo)(zuo)中，既不像(xiang)(xiang)基督教神(shen)(shen)話學(xue)那樣把神(shen)(shen)學(xue)看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)神(shen)(shen)秘的(de)行為論(lun)(lun)（Pragmatologie），也(ye)不像(xiang)(xiang)思(si)辨(bian)宗教哲(zhe)學(xue)那樣把神(shen)(shen)學(xue)看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)本(ben)體論(lun)(lun)，而是把神(shen)(shen)學(xue)看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)精神(shen)(shen)病理學(xue)。

作者在(zai)(zai)《基督(du)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質》中所(suo)遵循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，是完全(quan)客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)分(fen)(fen)析化學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。因而，在(zai)(zai)一切必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，他(ta)都援引(yin)了文(wen)件（部分(fen)(fen)在(zai)(zai)正文(wen)底下，部分(fen)(fen)放在(zai)(zai)專門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《附(fu)錄》之中），以(yi)便使由分(fen)(fen)析而得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論(lun)合法(fa)化，也就(jiu)是說，證明這些結論(lun)是有客觀上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)以(yi)，如果人(ren)們覺得從他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)得出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果是怪誕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、非法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那末(mo)，秉(bing)公而斷，罪(zui)過并不(bu)在(zai)(zai)于(yu)他(ta)，而是在(zai)(zai)于(yu)對象。

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精彩書摘

這(zhe)(zhe)些人道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)努力之(zhi)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)顯現(xian)，這(zhe)(zhe)個(ge)新原則(ze)之(zhi)民(min)眾的(de)(de)(de)(de)(de)、通(tong)俗的(de)(de)(de)(de)(de)、因而宗(zong)教的(de)(de)(de)(de)(de)、強有力的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)，便是(shi)基(ji)督(du)教。那在別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方沿著教養的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路而逐(zhu)漸確立起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)東西，在這(zhe)(zhe)里，就表(biao)述成為(wei)(wei)宗(zong)教心情(qing)，表(biao)述成為(wei)(wei)信(xin)仰領域內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。因此，基(ji)督(du)教本身又使(shi)(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)成為(wei)(wei)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)，使(shi)(shi)愛(ai)成為(wei)(wei)信(xin)仰領域內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，并(bing)且(qie)，正由此而使(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)愛(ai)跟(gen)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)相矛(mao)盾(dun)。統(tong)一(yi)并(bing)沒有被引回到(dao)其起(qi)源。民(min)族差(cha)異消失；但是(shi)，現(xian)在代替(ti)它而走上歷史舞(wu)臺的(de)(de)(de)(de)(de)，卻是(shi)信(xin)仰之(zhi)差(cha)異，是(shi)屬基(ji)督(du)與非屬基(ji)督(du)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)對抗(kang)(kang)，并(bing)且(qie)，這(zhe)(zhe)種(zhong)對抗(kang)(kang)比民(min)族式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)對抗(kang)(kang)更(geng)加來得激烈、可惡(e)。

一(yi)(yi)(yi)(yi)切以一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)為(wei)(wei)(wei)(wei)其基(ji)(ji)(ji)(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，正(zheng)象(xiang)已經說過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)樣(yang)(yang)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與愛(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)矛(mao)(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。愛(ai)(ai)(ai)(ai)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忍受(shou)任何限制，它克服任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊性(xing)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)應(ying)(ying)當(dang)(dang)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故而愛(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對象(xiang)，乃是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)于(yu)(yu)他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)我(wo)(wo)(wo)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)夠資格(ge)(ge)(ge)具有(you)理性(xing)和(he)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)者。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法則(ze)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)知性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法則(ze)。愛(ai)(ai)(ai)(ai)應(ying)(ying)當(dang)(dang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)；而且(qie)，可以說只(zhi)有(you)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，它才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)。現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)，如果我(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)“別人(ren)(ren)(ren)’5與正(zheng)在(zai)(zai)(zai)愛(ai)(ai)(ai)(ai)里(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)實(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間插(cha)入了(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀念(nian)，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，類(lei)(lei)(lei)應(ying)(ying)當(dang)(dang)已經被(bei)實(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)，如果這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，那(nei)我(wo)(wo)(wo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)揚棄了(le)(le)(le)(le)愛(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)，由(you)于(yu)(yu)引入了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)而破壞(huai)了(le)(le)(le)(le)統一(yi)(yi)(yi)(yi)；因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)來，“別人(ren)(ren)(ren)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對象(xiang)，乃只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)他(ta)跟這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)原型有(you)所類(lei)(lei)(lei)似或(huo)有(you)所相(xiang)(xiang)同(tong)，卻并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)他(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說，并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)(li)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)性(xing)里(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切矛(mao)(mao)盾，都重又顯露出來了(le)(le)(le)(le)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)，在(zai)(zai)(zai)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)性(xing)里(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)，雖然缺乏使(shi)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)性(xing)得以成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)值(zhi)得愛(ai)(ai)(ai)(ai)和(he)值(zhi)得尊崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種質(zhi)(zhi)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)概念(nian)卻自(zi)為(wei)(wei)(wei)(wei)地(di)(di)必然在(zai)(zai)(zai)意(yi)(yi)(yi)識與心(xin)(xin)情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中確立。愛(ai)(ai)(ai)(ai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，就(jiu)象(xiang)理性(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)。在(zai)(zai)(zai)愛(ai)(ai)(ai)(ai)里(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)，在(zai)(zai)(zai)理性(xing)里(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)，對一(yi)(yi)(yi)(yi)位中介(jie)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要就(jiu)消失掉了(le)(le)(le)(le)。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)本(ben)(ben)身(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)外(wai)乎就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)影(ying)像(xiang)，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)影(ying)像(xiang)下面(mian)(mian)，類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)統一(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)驅人(ren)(ren)(ren)民族意(yi)(yi)(yi)識，呈現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)民族意(yi)(yi)(yi)識面(mian)(mian)前。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)愛(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)：他(ta)希望不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)分性(xing)別、年齡，等級、民族地(di)(di)使(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)切人(ren)(ren)(ren)都幸福，使(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)切人(ren)(ren)(ren)聯合起來。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)對自(zi)己(ji)本(ben)(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)；只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)(li)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)當(dang)(dang)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)影(ying)像(xiang)——按照(zhao)前述宗(zong)教本(ben)(ben)性(xing)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)必然會(hui)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)做(zuo)——，或(huo)者，把(ba)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)當(dang)(dang)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)，而這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)——不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言自(zi)明(ming)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)宗(zong)教對象(xiang)——只(zhi)具有(you)影(ying)像(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)義(yi)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)理想式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)。故而，愛(ai)(ai)(ai)(ai)被(bei)說成(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)門徒(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標記。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，正(zheng)象(xiang)已經說過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)樣(yang)(yang)，愛(ai)(ai)(ai)(ai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)外(wai)乎意(yi)(yi)(yi)味著(zhu)通(tong)過(guo)意(yi)(yi)(yi)念(nian)而實(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)統一(yi)(yi)(yi)(yi)。類(lei)(lei)(lei)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思想；它存在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)感覺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，存在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)意(yi)(yi)(yi)念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，存在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛能之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中。灌(guan)輸給(gei)我(wo)(wo)(wo)以愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)(lei)。類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆充滿著(zhu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)識，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)識了(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都應(ying)(ying)當(dang)(dang)在(zai)(zai)(zai)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)里(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)合而為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識。因(yin)(yin)此(ci)，誰(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故而愛(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)，誰(shui)(shui)使(shi)自(zi)己(ji)提高到(dao)類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，提高到(dao)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、與類(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)適應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，那(nei)誰(shui)(shui)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)徒(tu)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)自(zi)己(ji)了(le)(le)(le)(le)。他(ta)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)做(zuo)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)曾(ceng)經做(zuo)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，正(zheng)在(zai)(zai)(zai)做(zuo)使(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)得以成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些事。因(yin)(yin)此(ci)，哪里(li)(li)(li)(li)有(you)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)(lei)(lei)意(yi)(yi)(yi)識發生(sheng)，那(nei)里(li)(li)(li)(li)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)就(jiu)消失了(le)(le)(le)(le)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正(zheng)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)，卻并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)因(yin)(yin)此(ci)而消逝；因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)，他(ta)曾(ceng)經是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)(lei)意(yi)(yi)(yi)識之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代表者、象(xiang)征(zheng)。