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和闐白玉錯金嵌寶石碗
0 票數:0 #玉器#
和闐白玉錯金嵌寶石碗為清朝乾隆時期作品,自乾隆五十一年(1786年)制成后為乾隆最為喜愛的玉器,在慶典活動時還被當作御殿賜茶的用具。本器具有典型的痕都斯坦風格,通過器物外在的華美體現出西部民族特有的熱情奔放的性格特色。在白如凝脂的玉上錯以黃金,鑲嵌紅色寶石,顯得格外豪華富麗。
詳細介紹(shao) PROFILE +

【名稱(cheng)】清乾隆(long)和闐白玉錯金嵌寶石(shi)碗(wan)

【類別】玉器

【年代】清乾隆年間

【文物原屬】清宮舊藏

【文物現(xian)(xian)狀】現(xian)(xian)藏北京故宮(gong)博物院

簡介

高4.8cm,口徑14.1cm,足徑7cm。

碗(wan)玉質瑩白(bai)。器壁(bi)(bi)薄,橫截面為圓(yuan)形,由口(kou)及(ji)腹斜收,桃(tao)形雙(shuang)耳(er),花瓣式圈(quan)足。腹外壁(bi)(bi)飾花葉紋,獨(du)具特色的是(shi)枝葉由金片嵌飾而成(cheng),花朵(duo)則以108顆精(jing)琢的紅寶石組(zu)成(cheng)。腹內壁(bi)(bi)有(you)陰(yin)文(wen)楷(kai)書乾(qian)隆(long)帝御制詩一首,全文(wen)為:酪漿(jiang)煮牛乳,玉碗(wan)擬羊脂。御殿(dian)威儀(yi)贊,賜茶恩惠施。子雍曾有(you)譽,鴻漸未容知。論彼雖清矣,方斯不中之。巨(ju)材實艱致,良匠命精(jing)追(zhui)。讀史浮大白(bai),戒甘我弗為。并有(you)“乾(qian)隆(long)丙午新正月(yue)”、“御題”款識及(ji)“比德”印。碗(wan)內底(di)正中有(you)隸(li)書“乾(qian)隆(long)御用”四(si)字。

藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)風(feng)格(ge)與(yu)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)審美(mei)取向相關,在(zai)白如凝(ning)脂的(de)玉上錯(cuo)以黃金,鑲(xiang)嵌紅(hong)色(se)寶石,顯得格(ge)外(wai)豪華(hua)富麗。本器具(ju)有(you)典型的(de)痕都(dou)斯(si)坦風(feng)格(ge),通過器物(wu)外(wai)在(zai)的(de)華(hua)美(mei)體現(xian)出西部民族(zu)特有(you)的(de)熱情奔(ben)放(fang)的(de)性(xing)格(ge)特色(se)。正因此碗具(ju)有(you)獨特的(de)藝(yi)術(shu)神韻且仿制(zhi)功(gong)力(li)精湛,所以自乾隆五十一年(nian)(1786年(nian))制(zhi)成(cheng)后(hou)始終為乾隆皇帝(di)所珍愛(ai),甚至在(zai)慶典活動時還(huan)被當作(zuo)(zuo)(zuo)御(yu)殿(dian)賜茶(cha)的(de)用(yong)具(ju)。

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酪(lao)(lao)漿煮牛(niu)乳:御制(zhi)詩中(zhong)(zhong)“酪(lao)(lao)漿煮牛(niu)乳”句(ju)下注(zhu)“即(ji)奶茶。國(guo)(guo)家典禮御殿(dian)則賜茶,所以示惠(hui)朕情也(ye)。按(an)奶茶即(ji)酪(lao)(lao)……”由(you)此可(ke)知(zhi),皇帝(di)舉行大(da)(da)(da)典,曾(ceng)于御殿(dian)用此碗賜茶。 子(zi)雍(yong)曾(ceng)有(you)(you)(you)譽(yu)(yu):制(zhi)詩用典有(you)(you)(you)誤(wu):“子(zi)雍(yong)曾(ceng)有(you)(you)(you)譽(yu)(yu)”句(ju)下注(zhu)“王(wang)(wang)肅(su)酪(lao)(lao)奴事”。按(an)歷(li)史上曾(ceng)有(you)(you)(you)二王(wang)(wang)肅(su),一為(wei)三國(guo)(guo)魏人(ren),字子(zi)雍(yong),仕至中(zhong)(zhong)領軍、散(san)騎(qi)常侍,并(bing)無酪(lao)(lao)奴事。另一為(wei)北朝人(ren),字恭(gong)懿,初為(wei)齊官,后歸北魏。據(ju)載(zai)(zai),初抵魏,不(bu)食羊肉和酪(lao)(lao)漿,常飯鯽魚羹,渴(ke)飲(yin)茗汁(zhi)。數年后,與魏孝文(wen)(wen)帝(di)殿(dian)會,食羊肉酪(lao)(lao)漿甚多,文(wen)(wen)帝(di)怪之(zhi),謂曰(yue):“卿中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)味(wei)也(ye),羊肉何如魚羹,酪(lao)(lao)漿何如茗飲(yin)?”肅(su)對(dui)曰(yue):“羊比齊魯之(zhi)大(da)(da)(da)邦(bang),魚比邾莒之(zhi)小國(guo)(guo),唯(wei)茗飲(yin)不(bu)中(zhong)(zhong)與酪(lao)(lao)漿作奴。”由(you)此可(ke)知(zhi)御制(zhi)詩中(zhong)(zhong)錯把王(wang)(wang)子(zi)雍(yong)當作了王(wang)(wang)恭(gong)懿。讀史浮(fu)大(da)(da)(da)白(bai):此句(ju)下原注(zhu):“用蘇(su)(su)東坡(po)(po)(蘇(su)(su)軾,北宋文(wen)(wen)豪)事,大(da)(da)(da)白(bai)或亦玉(yu)碗耳……”。據(ju)載(zai)(zai),讀史浮(fu)大(da)(da)(da)白(bai)指蘇(su)(su)子(zi)美(蘇(su)(su)舜欽,北宋詩人(ren))夜(ye)讀張良傳一文(wen)(wen),文(wen)(wen)記張良刺殺(sha)秦始(shi)皇不(bu)中(zhong)(zhong),子(zi)美遂(sui)拂袖而起,滿飲(yin)一大(da)(da)(da)白(bai),而非蘇(su)(su)東坡(po)(po)事,這里又把兩人(ren)混淆(xiao)了。

痕都斯(si)坦風(feng)(feng)格:清(qing)代宮(gong)廷玉(yu)(yu)器中(zhong)(zhong)有一種特殊的(de)類別,即充滿著異(yi)域(yu)文化情調的(de)被稱(cheng)為“西(xi)(xi)番(fan)作(zuo)”的(de)玉(yu)(yu)器,其代表作(zuo)品是痕都斯(si)坦玉(yu)(yu)器。痕都斯(si)坦玉(yu)(yu)器最(zui)初指今西(xi)(xi)亞與(yu)中(zhong)(zhong)亞相接(包(bao)括喀什(shen)米爾及西(xi)(xi)巴(ba)基斯(si)坦)地(di)區的(de)玉(yu)(yu)器,后(hou)稱(cheng)西(xi)(xi)番(fan)作(zuo)。這些玉(yu)(yu)器在型制(zhi)上(shang)一般(ban)都極薄,上(shang)刻(ke)較深的(de)異(yi)域(yu)風(feng)(feng)格的(de)花紋,整(zheng)體上(shang)顯得纖巧秀美,晶(jing)瑩剔(ti)透。

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