【文物(wu)現(xian)狀】 現(xian)藏北京故宮(gong)博物(wu)院
【簡(jian)介】長25cm，寬10.8cm，高15.5cm。
此(ci)玉山(shan)白(bai)玉質，有(you)(you)黃(huang)褐(he)色玉皮。以(yi)月亮門(men)為(wei)界，把庭院(yuan)分為(wei)前(qian)后兩部分，洞門(men)半(ban)掩，門(men)外右側站(zhan)一(yi)(yi)女(nv)子(zi)手持靈芝(zhi)，周圍有(you)(you)假山(shan)、桐樹；門(men)內另一(yi)(yi)側亦立一(yi)(yi)女(nv)子(zi)，手捧寶瓶，與外面的女(nv)子(zi)從門(men)縫(feng)中對視，周圍有(you)(you)芭蕉樹、石(shi)(shi)凳、石(shi)(shi)桌和(he)山(shan)石(shi)(shi)等。器(qi)底陰刻乾(qian)隆(long)御制詩(shi)、文各一(yi)(yi)。詩(shi)云：
相(xiang)材取碗料(liao)，就質琢圖形。剩水殘山境，桐檐蕉(jiao)軸庭。
女郎相顧問，匠氏運(yun)心靈。義重無棄物，贏他泣楚廷。
末署“乾隆癸巳新秋御(yu)題”及“乾”、“隆”印各一。文曰：“和闐貢玉(yu)(yu)，規其中作碗，吳工就(jiu)余材琢成是圖。既無棄物(wu)，且仍完(wan)璞(pu)玉(yu)(yu)。御(yu)識。”末有“太璞(pu)”印。
本(ben)器從內(nei)容到風格皆仿油(you)畫《桐蔭仕女圖》而(er)作(zuo)，所用玉料(liao)實為(wei)雕(diao)碗后的棄物，但玉工(gong)巧為(wei)施(shi)藝，庭(ting)院幽幽，人物傳神，人們似(si)可聽到兩(liang)女子透過門縫的竊竊私語。剩(sheng)料(liao)被加以(yi)利用，這種(zhong)取其自(zi)然(ran)之形(xing)和自(zi)然(ran)之色傳以(yi)生動之神的做法(fa)，正符合“勢(shi)者，乘利而(er)為(wei)制也”（《文心雕(diao)龍·定勢(shi)》）。此器是清代圓雕(diao)玉器的代表作(zuo)。
玉(yu)(yu)皮(pi)(pi)：玉(yu)(yu)料在(zai)未加工(gong)前，作(zuo)為一(yi)種天然礦物(wu)，往往在(zai)玉(yu)(yu)質(zhi)外有一(yi)層(ceng)石(shi)質(zhi)包裹(guo)物(wu)，俗稱(cheng)玉(yu)(yu)皮(pi)(pi)。有些(xie)玉(yu)(yu)器(qi)在(zai)制作(zuo)過(guo)程中(zhong)，為了(le)設計的需要而(er)有選(xuan)擇(ze)地(di)適(shi)當(dang)保留一(yi)些(xie)玉(yu)(yu)皮(pi)(pi)，形(xing)成巧作(zuo)。
璞玉(yu)：未經加工的玉(yu)，也(ye)稱玉(yu)石(shi)(shi)(shi)。《漢書·西域(yu)傳·于闐國》：“其東(dong)，水東(dong)流，注(zhu)(zhu)鹽澤，河原出(chu)焉。多玉(yu)石(shi)(shi)(shi)。”注(zhu)(zhu)：“玉(yu)石(shi)(shi)(shi)，玉(yu)之(zhi)(zhi)璞也(ye)。一曰石(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)似玉(yu)也(ye)。”
油畫《桐蔭仕女圖》：康熙時宮廷(ting)畫家所作(zuo)，絹本油畫，縱(zong)128.5cm，橫326cm。畫家采用(yong)(yong)了西洋(yang)畫通常運(yun)用(yong)(yong)的(de)焦(jiao)點透(tou)視手(shou)法(fa)，注重光(guang)線(xian)的(de)明(ming)暗效果，畫面有縱(zong)深感，是中(zhong)國(guo)早期油畫的(de)成(cheng)功作(zuo)品之一。
歲月靜好 
