芒果视频下载

品質特點

白菜。而蝗蟲與螽斯的每一根觸角(jiao)都清晰可見，每一處都張顯其制作者的精湛(zhan)技藝。

此(ci)(ci)件(jian)(jian)翠(cui)玉(yu)白(bai)菜(cai)(cai)原是(shi)(shi)永和(he)(he)宮(gong)的(de)陳設(she)器(qi)，永和(he)(he)宮(gong)為(wei)(wei)清末瑾妃所居之宮(gong)殿(dian)，據說翠(cui)玉(yu)白(bai)菜(cai)(cai)即為(wei)(wei)其(qi)隨嫁(jia)的(de)嫁(jia)妝。白(bai)菜(cai)(cai)寓意(yi)清白(bai)；象征新嫁(jia)娘的(de)純潔，昆蟲(chong)則象征多(duo)產；祈愿(yuan)新婦能(neng)子孫眾多(duo)。自然色澤(ze)、人為(wei)(wei)形制(zhi)、象征意(yi)念(nian)，三者搭配和(he)(he)諧(xie)，遂(sui)成(cheng)就(jiu)出一(yi)件(jian)(jian)不可多(duo)得的(de)珍(zhen)品。玉(yu)，在(zai)(zai)中(zhong)國是(shi)(shi)非常珍(zhen)貴的(de)質材(cai)，琢磨玉(yu)料(liao)(liao)成(cheng)為(wei)(wei)器(qi)物則相當的(de)費工、費時，如何(he)節(jie)料(liao)(liao)、省工遂(sui)成(cheng)為(wei)(wei)玉(yu)器(qi)設(she)計(ji)過程中(zhong)，空間(jian)思考(kao)的(de)準則之一(yi)，而“量材(cai)就(jiu)質”便是(shi)(shi)此(ci)(ci)思考(kao)方向(xiang)下(xia)產生的(de)藝術特質。所謂“量材(cai)就(jiu)質”，簡而言之，就(jiu)是(shi)(shi)順應玉(yu)料(liao)(liao)自然天(tian)成(cheng)的(de)外(wai)形或(huo)色澤(ze)設(she)計(ji)玉(yu)器(qi)形制(zhi)，是(shi)(shi)一(yi)種在(zai)(zai)外(wai)設(she)條件(jian)(jian)的(de)限制(zhi)下(xia)發揮創(chuang)造力的(de)創(chuang)作方式。協調天(tian)然與人為(wei)(wei)，則是(shi)(shi)此(ci)(ci)一(yi)創(chuang)作方式最重要的(de)理念(nian)。

品種種類

翠(cui)(cui)玉白菜的(de)(de)原料來(lai)(lai)自緬甸，它的(de)(de)翠(cui)(cui)色(se)晶(jing)潤淡雅，通透(tou)無暇(xia)。自古以來(lai)(lai)，人們鑒賞翡翠(cui)(cui)首先要看它的(de)(de)“種(zhong)”。“種(zhong)”多指翠(cui)(cui)玉的(de)(de)顏色(se)和通透(tou)程(cheng)度(du)，有“玻璃種(zhong)”、“水(shui)種(zhong)”、“蛋(dan)清種(zhong)”、“金絲種(zhong)”、“芙蓉種(zhong)”和“紫(zi)羅蘭(lan)種(zhong)”等。其中，透(tou)明(ming)度(du)高，水(shui)分充足，顏色(se)純正(zheng)的(de)(de)翡翠(cui)(cui)被稱為老坑(keng)玻璃種(zhong)。

歷史起源

長(chang)：18.7厘米(mi) 寬：9.1厘米(mi) 厚：5.0厘米(mi) 。

這件與(yu)真(zhen)實白菜(cai)相似度幾乎(hu)為(wei)百(bai)分(fen)(fen)之百(bai)的作品(pin)，是(shi)由翠(cui)玉所琢(zhuo)碾而(er)成(cheng)，親(qin)切的題(ti)材、潔白的菜(cai)身與(yu)翠(cui)綠的葉子，都讓(rang)人感覺(jue)十分(fen)(fen)熟(shu)悉而(er)親(qin)近，別忘(wang)了看看菜(cai)葉上停留的兩只昆蟲，它(ta)們可(ke)是(shi)寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。

此(ci)件作品原置于紫禁城的永(yong)和宮，永(yong)和宮為(wei)光緒皇帝妃(fei)子瑾(jin)妃(fei)的寢宮，因此(ci)有(you)人(ren)推測此(ci)器(qi)為(wei)瑾(jin)妃(fei)的嫁妝象征其清白，并企(qi)求多子多孫。

雖說翠(cui)玉(yu)這個材質與白(bai)菜造(zao)型(xing)始風(feng)行于清中(zhong)晚期，白(bai)菜與草(cao)蟲的(de)題材在元到明初的(de)職業草(cao)蟲畫(hua)中(zhong)，屢見不鮮，一(yi)直是(shi)受民間歡迎的(de)吉祥題材。除(chu)此之外，包心葉類(lei)的(de)蔬菜也曾(ceng)被(bei)唐代的(de)詩(shi)人(ren)杜甫用(yong)來(lai)作為(wei)政(zheng)治環境(jing)惡劣、懷才(cai)不遇的(de)隱(yin)喻，在文人(ren)畫(hua)的(de)傳(chuan)統中(zhong)，亦被(bei)引用(yong)來(lai)作為(wei)繪畫(hua)的(de)主題，以(yi)表(biao)述類(lei)似的(de)心情，暗諫為(wei)政(zheng)者的(de)昏庸(yong)。

在乾(qian)隆四十年（1775年）的(de)(de)一首名為《題(ti)和(he)闐玉鏤霜松(song)花插》的(de)(de)御制詩中，作為帝王的(de)(de)清高(gao)宗，從以包(bao)心葉菜(cai)為造型的(de)(de)花插，聯想(xiang)到以杜(du)甫詩中園吏不識嘉蔬之隱喻為藝諫的(de)(de)傳(chuan)統(tong)，而(er)有所(suo)警(jing)惕(ti)；詩云：“和(he)闐產玉來(lai)既夥，吳匠相材(cai)制器妥。仿古熟乃出新奇，風(feng)氣增華若何可，菜(cai)葉離披菜(cai)根卷(juan)，心其中空口其侈。插花雅合是菜(cai)花，緋桃雪梨羞婀娜，民無此(ci)色庶云佳，藝諫或斯默喻我。”

不過相信(xin)無論是此位宮廷作(zuo)(zuo)坊中的(de)工(gong)匠，或是制作(zuo)(zuo)翠(cui)玉(yu)白菜(cai)的(de)玉(yu)匠，都只是發揮創(chuang)意、巧藝，為順(shun)應贊(zan)助(zhu)者喜好(hao)而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)，并且由于并未(wei)留下相關的(de)資料(liao)記(ji)載，也(ye)留給觀者更多想像的(de)空間。