葬書是(shi)東晉著名(ming)學(xue)者郭璞的著作，全文不到(dao)兩萬字，卻(que)系(xi)統(tong)地闡(chan)述了風(feng)水(shui)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)。其(qi)五大理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)亮點(dian)歸納為：一(yi)是(shi)乘“生(sheng)氣”論(lun)(lun)(lun)(lun)；二是(shi)“藏(zang)風(feng)得水(shui)”論(lun)(lun)(lun)(lun)；三是(shi)“形勢(shi)”論(lun)(lun)(lun)(lun)；四(si)是(shi)“四(si)神砂”論(lun)(lun)(lun)(lun)；五是(shi)“土質標準”論(lun)(lun)(lun)(lun)。
一、《葬(zang)書》首(shou)先提出了風水(shui)乘“生氣”論(lun)：葬(zang)者，藏(zang)也，乘生氣也。夫陰陽之氣，
噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中(zhong)，謂之生氣。
二(er)、《葬書》提出了(le)藏(zang)風(feng)得水論：
風水之法，得水為上，藏風次(ci)之。氣之盛而流行，而其余者猶有(you)止。雖零散而其深者猶有(you)聚。經曰：外氣橫行，內氣止生，蓋言此也。經曰：淺深得乘，風水自(zi)成。
三、《葬書》提(ti)出了風水“形(xing)勢”論(lun)。
四(si)(si)、《葬書(shu)》提出(chu)了風(feng)水“四(si)(si)神”砂(sha)論
五、《葬書(shu)》提出風(feng)水(shui)土質標準論(lun)
郭璞(pu)（276年—324年），字景純，河東郡聞(wen)喜縣（今山西省(sheng)聞(wen)喜縣）人，建平太(tai)守郭瑗之子，兩晉時(shi)期著(zhu)名文學家、訓詁學家、風水(shui)學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜(bu)筮(shi)，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞(pu)除家傳(chuan)易(yi)學外，還承襲了道教的術(shu)數學，是兩晉時(shi)代最著(zhu)名的方術(shu)士，傳(chuan)說他擅長預卜(bu)先知和諸(zhu)多奇異的方術(shu)。西晉末(mo)為宣城太(tai)守殷祐參軍，晉元帝拜著(zhu)作(zuo)佐郎，與(yu)王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍，以卜(bu)筮(shi)不吉阻(zu)敦謀反，被(bei)殺，后追贈弘農太(tai)守，北宋時(shi)被(bei)追封為聞(wen)喜伯。
郭璞為正(zheng)統的正(zheng)一道教徒，長于(yu)賦(fu)文，以《游仙(xian)詩(shi)》名重當世。《詩(shi)品》稱(cheng)其“始變(bian)永嘉平淡之(zhi)體，故稱(cheng)中興第(di)一”，《文心雕龍(long)》也(ye)說(shuo)：“景純仙(xian)篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方(fang)言》、《山海(hai)經(jing)》、《穆天(tian)子傳》、《葬經(jing)》作(zuo)注，傳于(yu)世，明人有(you)輯本《郭弘農集》。
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