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基本介紹

年代(dai): 新石器時代(dai)

材料: 岫玉

規格: 高(gao)26厘米(mi)

出(chu)土(tu)地：內蒙古(gu)赤峰市(shi)翁牛(niu)特旗賽塔拉嘎查

收藏地(di):中國(guo)國(guo)家博物館

紅山(shan)玉(yu)龍(long)的(de)(de)發(fa)(fa)現(xian)，不僅讓中國人找到了(le)龍(long)的(de)(de)源頭，也充分印(yin)證了(le)中國玉(yu)文化的(de)(de)源遠流長(chang)。紅山(shan)文化玉(yu)龍(long)曾有“中華第一(yi)龍(long)”的(de)(de)稱譽，雖然此后我(wo)們(men)又發(fa)(fa)現(xian)了(le)更早的(de)(de)龍(long)形(xing)的(de)(de)蹤跡，但(dan)紅山(shan)玉(yu)龍(long)的(de)(de)典型意(yi)義(yi)仍不容置疑。中華民族向以“龍(long)的(de)(de)傳(chuan)人”自居，龍(long)的(de)(de)起源同(tong)我(wo)們(men)民族歷史文化的(de)(de)形(xing)成和文明(ming)時代的(de)(de)肇始(shi)緊密(mi)相(xiang)關。紅山(shan)玉(yu)龍(long)對于研究我(wo)國遠古的(de)(de)原(yuan)始(shi)宗教，總結龍(long)形(xing)發(fa)(fa)展的(de)(de)序列都有著非比尋常的(de)(de)意(yi)義(yi)。從這(zhe)一(yi)點上(shang)來(lai)看，怎樣估價(jia)紅山(shan)玉(yu)龍(long)的(de)(de)文化價(jia)值均不為過。

產品設計

紅山(shan)玉(yu)(yu)龍(long)(long)呈(cheng)勾曲形(xing)(xing)，口閉吻(wen)長(chang)，鼻(bi)(bi)端(duan)前(qian)突，上(shang)(shang)翹起棱(leng)(leng)，端(duan)面(mian)截平(ping)，有(you)并(bing)(bing)排兩個鼻(bi)(bi)孔(kong)，頸上(shang)(shang)有(you)長(chang)毛(mao)，尾(wei)部尖收而(er)上(shang)(shang)卷(juan)，形(xing)(xing)體(ti)酷似(si)甲骨文中的(de)(de)“龍(long)(long)”字。玉(yu)(yu)龍(long)(long)墨綠色(se)，體(ti)卷(juan)曲，平(ping)面(mian)形(xing)(xing)狀如一“C”字，龍(long)(long)體(ti)橫截面(mian)為橢圓(yuan)形(xing)(xing)，直(zhi)徑2.3～2.9厘(li)(li)米。龍(long)(long)首較(jiao)短小，吻(wen)前(qian)伸，略上(shang)(shang)噘，嘴緊(jin)閉，鼻(bi)(bi)端(duan)截平(ping)，端(duan)面(mian)近(jin)橢圓(yuan)形(xing)(xing)，以(yi)對稱的(de)(de)兩個圓(yuan)洞作為鼻(bi)(bi)孔(kong)。龍(long)(long)眼突起呈(cheng)棱(leng)(leng)形(xing)(xing)，前(qian)面(mian)圓(yuan)而(er)起棱(leng)(leng)，眼尾(wei)細(xi)(xi)長(chang)上(shang)(shang)翹。頸背有(you)一長(chang)鬣(lie)，彎曲上(shang)(shang)卷(juan)，長(chang)21厘(li)(li)米，占(zhan)龍(long)(long)體(ti)三分(fen)之(zhi)一以(yi)上(shang)(shang)。鬣(lie)扁薄，并(bing)(bing)磨(mo)出不(bu)顯著的(de)(de)淺凹槽(cao)，邊緣(yuan)打磨(mo)銳利。龍(long)(long)身大部光素(su)無紋(wen)，只在(zai)額及鄂底(di)刻以(yi)細(xi)(xi)密的(de)(de)方格網(wang)(wang)狀紋(wen)，網(wang)(wang)格突起作規(gui)整(zheng)的(de)(de)小菱形(xing)(xing)。玉(yu)(yu)龍(long)(long)以(yi)一整(zheng)塊玉(yu)(yu)料圓(yuan)雕(diao)(diao)而(er)成，細(xi)(xi)部還(huan)運用了浮雕(diao)(diao)、淺浮雕(diao)(diao)等手法，通體(ti)琢磨(mo)，較(jiao)為光潔，玉(yu)(yu)龍(long)(long)的(de)(de)重心(xin)位置有(you)一孔(kong)，用繩吊起首尾(wei)水平(ping)，這都(dou)表明了當時琢玉(yu)(yu)工藝(yi)的(de)(de)發展水平(ping)。紅山(shan)玉(yu)(yu)龍(long)(long)造型獨特，工藝(yi)精湛，圓(yuan)潤流利，生氣勃勃。玉(yu)(yu)龍(long)(long)身上(shang)(shang)負載的(de)(de)神秘(mi)意(yi)(yi)味(wei)，更為它平(ping)添一層美感。值得注意(yi)(yi)的(de)(de)是(shi)，玉(yu)(yu)龍(long)(long)形(xing)(xing)象帶(dai)有(you)濃重的(de)(de)幻想色(se)彩，已經(jing)顯示出成熟龍(long)(long)形(xing)(xing)的(de)(de)諸多因素(su)。

紅山(shan)玉龍(long)的具體用途尚有待(dai)進一步(bu)探討(tao)，可(ke)能是(shi)(shi)(shi)祭祀用的禮器(qi)。龍(long)體背正中有一小穿孔(kong)，經試驗(yan)，若(ruo)穿繩(sheng)懸(xuan)起(qi)，龍(long)骨(gu)尾恰在同一水平線上，顯(xian)然，孔(kong)的位置是(shi)(shi)(shi)經過精密(mi)計算(suan)的。考慮到玉龍(long)形(xing)體碩(shuo)大(da)，且造型(xing)特殊(shu)，因而(er)它不只是(shi)(shi)(shi)一般(ban)的飾件，而(er)很(hen)可(ke)能是(shi)(shi)(shi)同我國原始宗教崇拜密(mi)切相關的禮制用具。

品牌介紹

在紅(hong)山文(wen)化重大(da)考古發現以(yi)(yi)前(qian)，人們(men)(men)(men)所(suo)知的(de)(de)(de)(de)只有(you)夏商周以(yi)(yi)來(lai)近(jin)四(si)千年的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)史。一直(zhi)以(yi)(yi)來(lai)，黃河流域是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)故鄉、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族搖籃的(de)(de)(de)(de)觀念，在人們(men)(men)(men)心中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)根深(shen)蒂固。紅(hong)山文(wen)化重大(da)考古發現，開始促使人們(men)(men)(men)重新審視中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史前(qian)的(de)(de)(de)(de)歷史，尋找(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)源頭。專(zhuan)家們(men)(men)(men)發現：兩(liang)千年來(lai)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)歷史學家們(men)(men)(men)上了(le)秦始皇的(de)(de)(de)(de)一個大(da)當，是(shi)秦始皇修建的(de)(de)(de)(de)長(chang)城遮住了(le)他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)視野(ye)。他們(men)(men)(men)要打破以(yi)(yi)長(chang)城自封(feng)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化觀，到長(chang)城以(yi)(yi)北去(qu)尋找(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代史的(de)(de)(de)(de)資料，那里有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族更老的(de)(de)(de)(de)老家。

1971年8月(yue)的(de)(de)(de)一(yi)天下(xia)午，內蒙古自治區翁(weng)牛特旗(qi)三星他(ta)拉村(cun)農民張鳳(feng)祥(xiang)(xiang)在(zai)(zai)(zai)村(cun)子(zi)(zi)(zi)后面的(de)(de)(de)果林里(li)(li)修(xiu)梯田的(de)(de)(de)時候(hou)，發現(xian)了(le)一(yi)個好像是人工(gong)砌成的(de)(de)(de)石(shi)洞。在(zai)(zai)(zai)石(shi)洞的(de)(de)(de)底(di)部(bu)，他(ta)摸(mo)出一(yi)塊(kuai)像鉤(gou)(gou)子(zi)(zi)(zi)一(yi)樣的(de)(de)(de)東西，質(zhi)地(di)堅(jian)硬，拿在(zai)(zai)(zai)手(shou)里(li)(li)沉(chen)甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)。張鳳(feng)祥(xiang)(xiang)以為是一(yi)塊(kuai)廢鐵，收工(gong)時順便(bian)把它(ta)拿回了(le)家。他(ta)的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)張鳳(feng)良(liang)當時才六(liu)七歲，看到(dao)哥(ge)哥(ge)扔在(zai)(zai)(zai)地(di)下(xia)的(de)(de)(de)像“鐵鉤(gou)(gou)子(zi)(zi)(zi)”一(yi)樣的(de)(de)(de)東西，就找了(le)一(yi)根繩子(zi)(zi)(zi)把它(ta)綁緊，開(kai)始拖(tuo)著“鐵鉤(gou)(gou)子(zi)(zi)(zi)”和小伙伴(ban)們在(zai)(zai)(zai)村(cun)子(zi)(zi)(zi)里(li)(li)玩耍(shua)起來(lai)，過了(le)七八天，竟然(ran)拖(tuo)出光澤來(lai)了(le)，太(tai)陽(yang)再一(yi)曬，就能看出這是玉。當張鳳(feng)祥(xiang)(xiang)發現(xian)這是一(yi)件玉器以后，就帶著它(ta)來(lai)到(dao)翁(weng)牛特旗(qi)文(wen)化館。文(wen)化館里(li)(li)一(yi)位叫(jiao)王志富的(de)(de)(de)干部(bu)用30元錢(qian)征集了(le)這件文(wen)物，但他(ta)并沒有(you)在(zai)(zai)(zai)意，辦完入庫(ku)登記手(shou)續之后，把它(ta)當成一(yi)件普通(tong)的(de)(de)(de)文(wen)物鎖到(dao)了(le)箱子(zi)(zi)(zi)里(li)(li)。

1984年(nian)(nian)(nian)，紅山文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)發現(xian)有了(le)重大(da)突破。在遼寧省凌源市和建平縣交界處的(de)牛河梁，考(kao)古(gu)隊員挖開了(le)一(yi)座5000年(nian)(nian)(nian)以前的(de)、陪葬有玉(yu)器(qi)的(de)古(gu)墓，最引(yin)人(ren)注目的(de)是(shi)(shi)，在古(gu)墓主人(ren)的(de)胸部，擺放(fang)著兩個精美的(de)玉(yu)器(qi)。考(kao)古(gu)人(ren)員經過仔細辨認(ren)(ren)和研究后，認(ren)(ren)為它們是(shi)(shi)屬(shu)于(yu)紅山文(wen)(wen)化(hua)(hua)時期的(de)玉(yu)豬(zhu)龍(long)(long)。牛河梁發現(xian)5000年(nian)(nian)(nian)前的(de)玉(yu)豬(zhu)龍(long)(long)的(de)消息傳到翁(weng)牛特旗，文(wen)(wen)化(hua)(hua)館負責人(ren)賈(jia)(jia)鴻(hong)恩突然想(xiang)起1971年(nian)(nian)(nian)征集的(de)賽(sai)沁塔拉出土的(de)那件(jian)(jian)(jian)(jian)玉(yu)器(qi)。他意識到，那件(jian)(jian)(jian)(jian)被他們鎖在箱子里的(de)玉(yu)器(qi)，極有可(ke)(ke)能是(shi)(shi)與牛河梁玉(yu)豬(zhu)龍(long)(long)一(yi)樣(yang)珍(zhen)貴(gui)(gui)的(de)文(wen)(wen)物(wu)。他立即(ji)把(ba)那件(jian)(jian)(jian)(jian)玉(yu)器(qi)裝(zhuang)進挎包，坐(zuo)火車趕到北京，請蘇(su)秉(bing)(bing)琦(qi)先(xian)生鑒定(ding)。蘇(su)秉(bing)(bing)琦(qi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)著名考(kao)古(gu)學(xue)(xue)家、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)會理事長，對紅山的(de)考(kao)古(gu)發現(xian)曾(ceng)經給予特別關注。根據賈(jia)(jia)鴻(hong)恩回憶(yi)，當時蘇(su)秉(bing)(bing)琦(qi)先(xian)生用手輕(qing)輕(qing)地(di)撫摸(mo)著這件(jian)(jian)(jian)(jian)玉(yu)器(qi)，他一(yi)面仔細鑒定(ding)，一(yi)面向他了(le)解這件(jian)(jian)(jian)(jian)玉(yu)器(qi)的(de)出土地(di)點(dian)和征集的(de)過程。蘇(su)秉(bing)(bing)琦(qi)告訴賈(jia)(jia)鴻(hong)恩：這也是(shi)(shi)一(yi)件(jian)(jian)(jian)(jian)珍(zhen)貴(gui)(gui)的(de)玉(yu)龍(long)(long)，是(shi)(shi)一(yi)件(jian)(jian)(jian)(jian)重要的(de)紅山文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)物(wu)。1971年(nian)(nian)(nian)在賽(sai)沁塔拉發現(xian)的(de)玉(yu)龍(long)(long)，終于(yu)在被忽視(shi)了(le)十多年(nian)(nian)(nian)以后得到正式確認(ren)(ren)：這是(shi)(shi)一(yi)件(jian)(jian)(jian)(jian)可(ke)(ke)以上溯到5000年(nian)(nian)(nian)以前，由(you)當時的(de)紅山人(ren)精心制作的(de)、是(shi)(shi)國(guo)內首次發現(xian)的(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)華第一(yi)玉(yu)雕(diao)龍(long)(long)”。

從上個世紀初開始，就有一些紅山(shan)(shan)玉(yu)器(qi)流傳到了國外(wai)，赤(chi)峰(feng)地區的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)館里，也有征集到的(de)(de)(de)紅山(shan)(shan)玉(yu)器(qi)。但是，在相當長的(de)(de)(de)時間里，有的(de)(de)(de)人(ren)把(ba)它(ta)(ta)們(men)鑒定為商(shang)周時期的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物，有的(de)(de)(de)人(ren)則把(ba)它(ta)(ta)們(men)說成戰國或(huo)漢代(dai)(dai)的(de)(de)(de)裝飾品(pin)。為什么會(hui)出現這種情(qing)況呢(ni)？北京大學地質系教授王時麒介紹說，我們(men)現在考古挖掘的(de)(de)(de)許多(duo)東西，都可(ke)以(yi)測定年(nian)代(dai)(dai)，但是玉(yu)器(qi)不行，因(yin)為還(huan)沒有測定玉(yu)器(qi)年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)手段。三星(xing)他(ta)拉發(fa)現的(de)(de)(de)玉(yu)龍在被忽視了十多(duo)年(nian)以(yi)后得到確認：這是一件(jian)可(ke)以(yi)上溯到5000年(nian)以(yi)前，由紅山(shan)(shan)人(ren)精心制作的(de)(de)(de)、國內(nei)首次發(fa)現的(de)(de)(de)“中(zhong)華第一玉(yu)雕(diao)龍”。