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基本介紹

1986年，商玉邊璋出土(tu)于三星堆二號祭祀坑(keng)。

收藏于四川(chuan)省文物考古研究院。

產品設計

商玉(yu)邊璋為長54.5厘米，寬8.8厘米的條形玉(yu)璋，其狀(zhuang)頂端一(yi)為鈍角(jiao)，一(yi)為銳角(jiao)，被火(huo)燒后的邊璋射端呈(cheng)雞骨白(bai)色。射部和柄部兩面(mian)，均陰刻有兩組圖案，圖案分(fen)上下兩幅(fu)，正(zheng)反(fan)相(xiang)對呈(cheng)對稱布局。

第一(yi)幅（最上一(yi)幅）為平行(xing)站立三人，頭戴(dai)平頂冠，戴(dai)鈴形(xing)耳(er)飾，雙手在胸前做抱拳狀，腳穿翹頭鞭(bian)，兩腳外(wai)撇站成一(yi)字形(xing)。

第二(er)幅是兩座山(shan)(shan)，山(shan)(shan)頂內部有(you)一(yi)(yi)(yi)圓圈(quan)（可能(neng)代表太陽），在(zai)(zai)圓的(de)(de)(de)兩側分別刻有(you)云氣紋，兩山(shan)(shan)之間(jian)有(you)一(yi)(yi)(yi)盤(pan)狀物，上(shang)(shang)有(you)飄動的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)狀若火焰。在(zai)(zai)山(shan)(shan)形(xing)圖案(an)的(de)(de)(de)低(di)部又畫有(you)一(yi)(yi)(yi)座小山(shan)(shan)，小山(shan)(shan)的(de)(de)(de)下部是一(yi)(yi)(yi)方臺（可能(neng)代表祭祀臺），山(shan)(shan)的(de)(de)(de)外側，一(yi)(yi)(yi)只大手從天而降，伸(shen)出拇指按在(zai)(zai)山(shan)(shan)腰上(shang)(shang)。

第(di)三幅(fu)是兩組“S”形勾連的(de)(de)云(yun)雷(lei)紋。云(yun)雷(lei)紋下的(de)(de)一幅(fu)也是三個(ge)人(ren)，穿著(zhu)(zhu)和(he)手勢(shi)與第(di)一幅(fu)相同，所不同的(de)(de)是這三個(ge)人(ren)戴著(zhu)(zhu)山形高(gao)帽，雙腳呈跪拜的(de)(de)姿勢(shi)。

第(di)五(wu)幅又(you)是兩(liang)座山(shan)，內部結構(gou)與第(di)二(er)幅相(xiang)同，所不同的是山(shan)外兩(liang)側各立有一牙璋，右邊的山(shan)頭伸(shen)出一個狀若象勾(gou)狀物(wu)橫在兩(liang)山(shan)之間。

品牌介紹

三星堆文化的(de)禮(li)儀祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)制度甚為(wei)完備，在其早期遺存的(de)玉(yu)器中，就已有玉(yu)璧、玉(yu)環、玉(yu)圭(gui)等(deng)小(xiao)型玉(yu)石禮(li)儀用器出(chu)現(xian)，而隨著(zhu)王(wang)國(guo)的(de)強大(da)，祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)活動(dong)顯然也更為(wei)盛大(da)。眾多形制更大(da)的(de)玉(yu)器開始被(bei)用于祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)活動(dong)中，既顯示出(chu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)者更大(da)的(de)虔誠，也顯示出(chu)國(guo)力的(de)強盛。出(chu)土于二號祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)坑的(de)這件商玉(yu)邊璋，反映的(de)正是當時王(wang)國(guo)的(de)興盛。

商玉(yu)(yu)邊(bian)璋(zhang)上(shang)描繪(hui)的(de)是(shi)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)先民在圣壇上(shang)舉著牙璋(zhang)祭祀天地山川的(de)場(chang)面(mian)，整組畫面(mian)連(lian)貫、生動，是(shi)研究原始繪(hui)畫藝(yi)術和宗(zong)教的(de)珍貴資料。商玉(yu)(yu)邊(bian)璋(zhang)具有(you)濃厚的(de)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)文化色彩(cai)，且(qie)體現出了三星堆古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)國(guo)發達的(de)制造(zao)工(gong)藝(yi)技(ji)術，其雕刻技(ji)術代(dai)表著三星堆所有(you)玉(yu)(yu)器的(de)最高水平，同時也(ye)可(ke)以(yi)看(kan)出古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)人(ren)的(de)重(zhong)玉(yu)(yu)情結。

雖然(ran)知道商玉邊璋主(zhu)要功能就(jiu)是(shi)(shi)用(yong)于(yu)祭山，但是(shi)(shi)上面的(de)圖(tu)同樣給人們(men)帶(dai)來了許多疑(yi)問，比(bi)如：下層跪著(zhu)的(de)人和上層站著(zhu)的(de)人是(shi)(shi)什么關系？是(shi)(shi)否就(jiu)是(shi)(shi)表示(shi)人間(jian)與神界(jie)的(de)關系？他(ta)們(men)是(shi)(shi)誰(shui)？他(ta)們(men)在做什么？圖(tu)像中懸空的(de)不(bu)規則幾何圖(tu)形又(you)是(shi)(shi)表現(xian)的(de)什么？可以說(shuo)，三星堆文物的(de)神秘性在這件商玉邊璋上得到了充分的(de)體現(xian)，因(yin)此它也是(shi)(shi)具有很(hen)高學術研(yan)究價值的(de)。

《周(zhou)禮(li)》記(ji)載有：“璋，以祀山川。”璋可以作為(wei)古代(dai)祭山的(de)(de)禮(li)器，古人認為(wei)山是地面上距(ju)離(li)天(tian)(tian)最近(jin)的(de)(de)地方，祭山的(de)(de)目的(de)(de)就是為(wei)了通天(tian)(tian)，所(suo)以古代(dai)“天(tian)(tian)山之祭”是最重要的(de)(de)祭祀活動，可見商玉邊璋主要功(gong)能就是用(yong)于(yu)祭山。而(er)商玉邊璋上從天(tian)(tian)而(er)降的(de)(de)大手代(dai)表(biao)天(tian)(tian)神接(jie)受了人們的(de)(de)祝禱，伸出拇指按(an)在山腰上，是要賜福于(yu)下界的(de)(de)表(biao)示。