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基本介紹

自東(dong)(dong)(dong)漢(han)（公(gong)元25——220年(nian)）開始，括(kuo)蒼(cang)洞(dong)稱為(wei)道教(jiao)洞(dong)天。東(dong)(dong)(dong)漢(han)時，太極法師徐(xu)(xu)來(lai)勒看中這(zhe)一(yi)風(feng)水寶地，到括(kuo)蒼(cang)洞(dong)任職，擔任首任洞(dong)主(zhu)管(guan)轄括(kuo)蒼(cang)洞(dong)周圍三百里，總管(guan)水旱罪(zui)福。東(dong)(dong)(dong)自此(ci)括(kuo)蒼(cang)洞(dong)福星高照(zhao)，據史料(liao)記載(zai)，至北(bei)宋就有(you)12位真(zhen)(zhen)人(ren)在(zai)(zai)(zai)此(ci)修道成仙(xian)。他們是：東(dong)(dong)(dong)漢(han)的徐(xu)(xu)來(lai)勒、王(wang)遠(yuan)；三國（吳)時的左(zuo)慈、葛(ge)玄、蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)；晉代(dai)(dai)的鄭思遠(yuan)、平(ping)仲節、羊(yang)愔(yin)；唐朝的葉藏(zang)質；宋代(dai)(dai)的陳會真(zhen)(zhen)、馬自善、王(wang)崇祐等人(ren)。在(zai)(zai)(zai)括(kuo)蒼(cang)洞(dong)天管(guan)轄范圍之內，王(wang)遠(yuan)、麻姑相(xiang)會于蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)住宅的一(yi)段傳(chuan)說(shuo)，為(wei)后(hou)世留下(xia)了“滄海桑田(tian)”和“麻姑搔癢”等成語(yu)典(dian)故。蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)隱(yin)(yin)居(ju)(ju)的故宅于南朝梁(liang)代(dai)(dai)由梁(liang)武(wu)帝(di)詔建為(wei)隱(yin)(yin)真(zhen)(zhen)宮，南宋兵部(bu)侍郎仙(xian)居(ju)(ju)人(ren)陳仁玉撰寫(xie)《隱(yin)(yin)真(zhen)(zhen)宮莊田(tian)記》碑文的石碑至今尚存。括(kuo)蒼(cang)洞(dong)南邊的麻姑山丹霞洞(dong)是道教(jiao)第十福地，而沖應真(zhen)(zhen)人(ren)葛(ge)玄也早在(zai)(zai)(zai)三國孫權時期就于洞(dong)天轄區附近建造(zao)了純熙觀。到東(dong)(dong)(dong)晉穆旁永和三年(nian)即公(gong)元347年(nian)仙(xian)居(ju)(ju)單(dan)獨建縣(xian)(xian)(xian)（始名(ming)樂安縣(xian)(xian)(xian)），首任樂安縣(xian)(xian)(xian)令羊(yang)忻（湖北(bei)襄陽人(ren)）弟羊(yang)愔(yin)在(zai)(zai)(zai)四(si)川省夾江縣(xian)(xian)(xian)當縣(xian)(xian)(xian)尉，罷官來(lai)仙(xian)居(ju)(ju)隱(yin)(yin)居(ju)(ju)在(zai)(zai)(zai)括(kuo)蒼(cang)洞(dong)修道，后(hou)來(lai)得(de)道成神(shen)仙(xian)。

榮譽及其他

帝王賜封

唐宋(song)時期道(dao)教(jiao)十分興(xing)盛，唐宋(song)皇帝對(dui)括(kuo)蒼(cang)洞(dong)重(zhong)視(shi)非凡，有六代帝王對(dui)括(kuo)蒼(cang)洞(dong)有過賜名賜物：

1、唐玄宗(zong)李隆(long)基皇(huang)帝于公元(yuan)748年，得奏(zou)括蒼洞(dong)(dong)口出現一(yi)種似煙非煙，像云非云，郁郁紛紛的(de)仙氣慶云覆(fu)蓋洞(dong)(dong)口，是為吉祥之兆(zhao)，即頒(ban)布詔書，建造洞(dong)(dong)宮，賜(si)名為“成德隱元(yuan)”。

2、北(bei)宋真宗趙恒皇帝執(zhi)掌時期，于公(gong)元1018年括(kuo)蒼洞重新修繕，真宗皇帝改稱(cheng)題(ti)額(e)賜名為“凝(ning)真宮”。

3、北宋徽宗皇帝于公元(yuan)1103年，奏聞仙居縣(xian)括蒼(cang)洞真(zhen)(zhen)徐(xu)來勒(le)治理成效卓著，應(ying)予昭報(bao)，追封(feng)他為(wei)“靈(ling)應(ying)真(zhen)(zhen)人(ren)”。其封(feng)令《臺州仙居縣(xian)括蒼(cang)洞徐(xu)真(zhen)(zhen)人(ren)封(feng)靈(ling)應(ying)真(zhen)(zhen)人(ren)制》全文如下(xia)：臺州仙居縣(xian)括蒼(cang)洞徐(xu)真(zhen)(zhen)人(ren)，至德之人(ren)，用(yong)心(xin)若鑒，損虛靈(ling)應(ying)，下(xia)視無方，加惠吾民，在所昭報(bao)，申之顯號，茲謂國(guo)章，尸而(er)祝之，俾永(yong)承事，可特(te)封(feng)靈(ling)應(ying)真(zhen)(zhen)人(ren)。

北(bei)宋(song)末期1121年，括蒼(cang)洞（凝(ning)真(zhen)宮）毀于寇亂，南(nan)宋(song)高(gao)宗趙(zhao)構(gou)皇(huang)帝繼位(wei)后(hou)，于公元1127年進行(xing)了重(zhong)建。北(bei)宋(song)真(zhen)宗皇(huang)帝賜名(ming)“仙居”，今已(yi)千(qian)年。

4、南(nan)宋孝宗趙慎在(zai)位，于(yu)公元(yuan)1182年皇宮賜給凝真(zhen)宮道士陳(chen)會真(zhen)道教經典總匯《道藏(zang)》等經卷。

5、南宋光宗皇帝(di)趙(zhao)惇在儲宮得到有關括(kuo)蒼洞靈驗的奏聞，給括(kuo)蒼洞書贈“瓊章(zhang)寶藏”四個字(zi)，賜給道士陳會(hui)真(zhen)。

6、宋寧宗趙擴，在未登皇位(wei)時，就賜給括蒼洞“自己的手畫”和“金鑄星(xing)宮(gong)像”。

重修凝真宮

八(ba)十年(nian)代，住洞道士(shi)自發籌資(zi)，粗粗修繕并在洞中塑(su)雕葛玄等(deng)道教和佛教塑(su)像20多尊(zun)，原(yuan)有(you)的(de)(de)“凝真宮”古殿宇(yu)飽經歷史(shi)風(feng)雨，尚灑潑著古韻古味，加上括(kuo)蒼洞側蓄水850萬(wan)方的(de)(de)括(kuo)蒼水庫點綴著括(kuo)蒼洞景觀，常有(you)不(bu)少香客游人(ren)到此觀瞻。

2007年(nian)，仙居縣(xian)籌備“仙居”命名千年(nian)慶典(dian)的(de)大(da)吉之(zhi)年(nian)，出生于道教世(shi)家的(de)聞玄真道長來到(dao)了(le)括蒼(cang)洞(dong)，在有關(guan)部(bu)門及仙居縣(xian)老領(ling)導和(he)有識之(zhi)士(shi)的(de)鼎力支持下，開始了(le)凝真宮(gong)(gong)的(de)恢(hui)復重建(jian)工作。短短3年(nian)，宮(gong)(gong)觀(guan)主體工程完工。如今，金碧(bi)輝煌的(de)凝真宮(gong)(gong)已經矗立于括蒼(cang)洞(dong)口，洞(dong)宮(gong)(gong)儼(yan)然呈現唐宋(song)(song)氣象。這(zhe)正如宋(song)(song)朝(chao)仙居縣(xian)令(ling)劉光《括蒼(cang)洞(dong)》詩(shi)云：古(gu)洞(dong)藏真不記年(nian)，翠崖蒼(cang)壁故依(yi)然；怪來一夜清無(wu)夢，身在仙家第十天。

重(zhong)建的(de)(de)凝真宮主殿高29米(mi)，建筑面積(ji)2000多平方米(mi)。其(qi)外觀和內部裝修一改道(dao)教宮觀樸素暗淡的(de)(de)傳(chuan)統，凝真宮修復籌備組以其(qi)全新(xin)的(de)(de)理念試(shi)圖給人以更多的(de)(de)喜悅(yue)而非沉悶壓抑。無論是二樓(lou)三星(xing)殿的(de)(de)福、祿、壽(shou)三星(xing)造像，還是三樓(lou)三清殿的(de)(de)元始(shi)天尊(zun)、靈寶天尊(zun)、道(dao)德天尊(zun)三清造像，都輝(hui)煌(huang)壯(zhuang)嚴(yan)、氣勢(shi)恢宏。這種亮麗的(de)(de)、不拘傳(chuan)統的(de)(de)建筑風格具有探(tan)索(suo)創新(xin)的(de)(de)意義。道(dao)教，只有探(tan)索(suo)創新(xin)，只有取(qu)其(qi)精華、去(qu)其(qi)糟粕，發(fa)揮(hui)深入民族血液的(de)(de)道(dao)家文化(hua)的(de)(de)積(ji)極作(zuo)用，才能(neng)浴火重(zhong)生。