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《血酬定律》
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《血酬定律》是2003年工人出版社出版的圖書,作者吳思是著名歷史學家,他在書中深入剖析貪官污吏的斂財絕技、商賈巨富的坑害手段、市井小民的反抗策略、書生才子的求財之道、盜匪土霸的獲利模式等現象。不僅探討了歷史上不同層級人們的生存妙法,更為我們揭開了中國社會表面現象下的真實面貌,以及隱藏在規則背后的終極規則,是厚黑學書籍中不得不看的一本。
  • 中文名: 血(xue)酬定律
  • 類型: 歷史知識讀物,歷史隨筆(bi)
  • 作者: 吳思
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《血酬定律》是2003年工人(ren)出版社(she)出版的(de)圖書(shu),作(zuo)者是吳思。本書(shu)揭開了中國社(she)會表面現象下的(de)真實面貌,以及隱藏在規(gui)則(ze)背(bei)后的(de)終極規(gui)則(ze)。


內容介紹

作(zuo)者因《潛規則》一(yi)舉成(cheng)名,是一(yi)位很富創見(jian)的(de)歷史(shi)寫(xie)作(zuo)家。該書深入剖析貪(tan)官污吏的(de)斂財絕技、商賈巨富的(de)坑害(hai)手(shou)段、市井小(xiao)民的(de)反抗策(ce)略、書生(sheng)才子(zi)的(de)求財之(zhi)道、盜匪土霸的(de)獲利模式等現象。不(bu)僅探討了(le)歷史(shi)上(shang)不(bu)同(tong)層級人們的(de)生(sheng)存妙法(fa),更為我(wo)們揭開了(le)中國社(she)會表(biao)面現象下(xia)的(de)真實面貌,以及隱藏在(zai)規則背后(hou)的(de)終極規則。

該書(shu)(shu)提出(chu)了血(xue)(xue)酬(chou)和元(yuan)規則(ze)等概述,這些(xie)概念(nian)代表了作(zuo)者(zhe)力所(suo)(suo)能及的(de)(de)深(shen)度。所(suo)(suo)謂(wei)血(xue)(xue)酬(chou),即流血(xue)(xue)拼(pin)命(ming)所(suo)(suo)得的(de)(de)酬(chou)報,命(ming)與生存(cun)資(zi)源的(de)(de)交(jiao)換關系。從晚(wan)清到民國,吃這碗飯的(de)(de)人比產業工人多(duo)得多(duo)。血(xue)(xue)酬(chou)的(de)(de)價(jia)值,取決于所(suo)(suo)拼(pin)搶的(de)(de)東西(xi),這就(jiu)是(shi)“血(xue)(xue)酬(chou)定律(lv)”。這個道理很淺顯,卻可以推(tui)出(chu)許(xu)多(duo)驚人的(de)(de)結論。如果再引入一些(xie)因素,一層一層地推(tui)論下去(qu),還可以解釋書(shu)(shu)中的(de)(de)其他概念(nian),成為(wei)貫(guan)穿全(quan)書(shu)(shu)的(de)(de)基(ji)本邏輯。因此,作(zuo)者(zhe)把“血(xue)(xue)酬(chou)定律(lv)”當作(zuo)書(shu)(shu)名。

作者介紹

吳思:著名歷史學(xue)家。1957年生于北(bei)京,中(zhong)國人(ren)民大學(xue)中(zhong)文系畢業。曾任《農民日報(bao)》、《橋》等報(bao)章(zhang)雜志的記(ji)者及編(bian)輯,目前為雜志《炎黃春秋(qiu)》的執(zhi)行(xing)主編(bian)。作品廣泛見(jian)于網絡及各類(lei)報(bao)章(zhang)雜志。

其他信息

編輯推薦

“元(yuan)規(gui)(gui)則(ze)”這(zhe)個概(gai)念比“血(xue)酬定律”提出(chu)得更(geng)晚,也更(geng)加深(shen)入。這(zhe)個概(gai)念觸及了(le)生命、生存(cun)資(zi)源(yuan)和資(zi)源(yuan)分配規(gui)(gui)則(ze)三者之(zhi)間(jian)的(de)關系。文中的(de)原話是:“所(suo)有規(gui)(gui)則(ze)的(de)設立,說到底,都(dou)遵循一條根本規(gui)(gui)則(ze):暴力最強者說了(le)算。這(zhe)是一條元(yuan)規(gui)(gui)則(ze),決定規(gui)(gui)則(ze)的(de)規(gui)(gui)則(ze)。”如此簡略(lve)地(di)點到,只能算探針的(de)一刺(ci)。不(bu)過(guo),一針刺(ci)出(chu),我(wo)感到了(le)心臟(zang)的(de)抽(chou)縮。全身隨之(zhi)扭動變形。以前所(suo)寫(xie)的(de)文章頓時有了(le)不(bu)同的(de)意義,原先想(xiang)定的(de)本書結(jie)構也改變了(le)。

吳(wu)思,1957年生于北京,中國(guo)人民(min)大學(xue)中文系畢業。曾任(ren)《農(nong)民(min)日報》、《橋》等報章雜志的記者及(ji)編輯,目(mu)前為雜志《炎黃春秋》的執(zhi)行主編。作(zuo)品(pin)廣泛見于網絡及(ji)各(ge)類報章雜志。

吳思在文革末期(qi)時曾經下鄉(xiang),于人民(min)公社中(zhong)擔任(ren)生產隊長(chang),因此對于中(zhong)國農(nong)民(min)的(de)苦境與農(nong)村問題(ti)有(you)頗(po)深的(de)體會(hui)。長(chang)期(qi)關注中(zhong)國農(nong)業領域(yu),使吳思完(wan)成了《陳永(yong)貴(gui):毛澤(ze)東的(de)農(nong)民(min)》這本書;親(qin)身(shen)接(jie)觸社會(hui)基層百姓的(de)體驗和心(xin)得(de),也讓(rang)他日后談到中(zhong)國農(nong)民(min)的(de)心(xin)態和利害邏輯時,特(te)別(bie)顯得(de)入木(mu)三分。

1996年后吳(wu)思開始較有系(xi)統地(di)讀(du)史、論史,2001年出版的《潛(qian)規(gui)(gui)則》為(wei)其第一(yi)本(ben)歷(li)(li)史論著。“潛(qian)規(gui)(gui)則”指的是中(zhong)國官場(chang)(chang)里(li)一(yi)套(tao)潛(qian)藏在明文規(gui)(gui)定背后沒有明說(shuo)、卻又支配事務運行的規(gui)(gui)矩(ju)。吳(wu)思以明清歷(li)(li)史為(wei)題(ti)材(cai),闡釋了中(zhong)國官場(chang)(chang)貪官得(de)勢的根(gen)本(ben)原因。豐富的歷(li)(li)史資(zi)料、流暢平(ping)易的敘事手法,使得(de)這本(ben)書(shu)不僅雅俗(su)共賞(shang),也是知識性(xing)與實用性(xing)兼備的大眾讀(du)物。

此書(shu)(shu)(shu)在(zai)(zai)(zai)大(da)陸出版(ban)后(hou)廣受各界矚目,長居暢(chang)銷書(shu)(shu)(shu)排行榜,被譽(yu)為黃仁宇的(de)(de)(de)《萬歷十五年》以來極(ji)富(fu)創見的(de)(de)(de)歷史著作。臺灣在(zai)(zai)(zai)2002年九月出版(ban)繁(fan)體字版(ban),其(qi)中(zhong)增添了一(yi)(yi)些大(da)陸版(ban)沒有的(de)(de)(de)章節。隨(sui)著本書(shu)(shu)(shu)在(zai)(zai)(zai)兩岸三地(di)熱(re)賣,吳思發明的(de)(de)(de)「潛規則」一(yi)(yi)詞(ci)也廣泛地(di)流傳在(zai)(zai)(zai)各行各業,而(er)這種觀念更成為解讀中(zhong)國歷史、了解華(hua)人(ren)社(she)會文化面貌的(de)(de)(de)一(yi)(yi)把鑰匙。

《血酬定律──中國歷史(shi)上的(de)(de)(de)生存游戲》是(shi)吳思2003年的(de)(de)(de)最(zui)新(xin)作品,這(zhe)本書(shu)延續(xu)了他一(yi)貫的(de)(de)(de)幽默(mo)敘事風(feng)格以及豐富多樣的(de)(de)(de)取材(cai),深入(ru)淺出地為讀(du)者說(shuo)明影(ying)響(xiang)中國歷史(shi)的(de)(de)(de)終極(ji)法則。「血酬」一(yi)詞同(tong)(tong)樣是(shi)吳思的(de)(de)(de)新(xin)發明,指稱(cheng)那些(xie)「用命換來的(de)(de)(de)收入(ru)」,或是(shi)「為保存生命愿意付出的(de)(de)(de)花費」。書(shu)中探討了不同(tong)(tong)朝代的(de)(de)(de)性(xing)命價格、平民百姓的(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)策略、土匪(fei)綁票勒(le)贖的(de)(de)(de)利害邏輯、商賈巨富的(de)(de)(de)抗(kang)害手段(duan)等(deng)主題(ti),這(zhe)些(xie)類型(xing)各(ge)異的(de)(de)(de)文章,連貫起(qi)來看就(jiu)是(shi)在講中國歷史(shi)以及社會(hui)的(de)(de)(de)形塑(su)原理。

吳思善于在(zai)敘述故事的(de)過程里(li),巧妙地安(an)插進(jin)說明(ming)以及學術見解,這樣(yang)的(de)作(zuo)法,使(shi)得他的(de)作(zuo)品本本可讀性都很(hen)高,而讀者也往往在(zai)閱(yue)讀的(de)過程中,無(wu)形(xing)地充實(shi)了自己對于中國歷史(shi)文化(hua)、社會等方面的(de)理解。

讀書札記

《血酬定律》

這是(shi)一本好(hao)書(shu)。所以我也作了一些(xie)筆記(ji),下面(mian)這些(xie),就是(shi)我記(ji)在筆記(ji)本上的東西。有一些(xie)凌(ling)亂。

1血(xue)(xue)(xue)(xue)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)定(ding)律(lv):血(xue)(xue)(xue)(xue)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou),即流血(xue)(xue)(xue)(xue)拼命(ming)所得(de)的(de)(de)(de)報酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou),體(ti)現(xian)著生(sheng)命(ming)與生(sheng)存(cun)資(zi)源的(de)(de)(de)交換(huan)關系(xi)。血(xue)(xue)(xue)(xue)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)價值,取(qu)決(jue)于所拼搶的(de)(de)(de)東西。血(xue)(xue)(xue)(xue)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)是對暴力(li)的(de)(de)(de)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)報。由暴力(li)所得(de),就是血(xue)(xue)(xue)(xue)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou),而血(xue)(xue)(xue)(xue)酬(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)多少,取(qu)決(jue)于暴力(li)的(de)(de)(de)強度(du),及暴力(li)的(de)(de)(de)承受者避禍免災(zai)的(de)(de)(de)意愿和財(cai)力(li)。

2元規(gui)則(ze):所(suo)有規(gui)則(ze)的設立,說到底,都(dou)遵循一條根本規(gui)則(ze):暴力最強者說了算。這是(shi)一條元規(gui)則(ze),決定規(gui)則(ze)的規(gui)則(ze)。

3身外(wai)之物(wu),隨著貧(pin)窮的深入,可以等(deng)于性命本身。跨過這條命與物(wu)的等(deng)價線,搏命換錢就(jiu)是等(deng)價交(jiao)換,甚至是有利可圖(tu)的交(jiao)換。

4中國(guo)的(de)工(gong)商企業(ye)家(jia),創造(zao)了適應“破(po)壞力水平”的(de)多種生產關(guan)系。

5劉瑾潛流:擁有權(quan)勢者(zhe),主(zhu)動向(xiang)別人(ren)收取(qu)費用(yong),以此作為不(bu)加害對方的(de)免災(zai)(zai)費。所收的(de)數目(mu),取(qu)決于權(quan)勢者(zhe)的(de)權(quan)勢范圍(wei),及對方的(de)避(bi)災(zai)(zai)意愿和(he)能力。也叫“抽水機規(gui)則”或“橫規(gui)矩(ju)”

6灰(hui)牢:非正式(shi)的牢獄。又(you)稱(cheng)(cheng)“學習班”、“小黑屋”等。古代(dai)稱(cheng)(cheng)“班房”。

7潛規(gui)則。說官話。

8硬伙(huo)(huo)企(qi)業(ye):合伙(huo)(huo)對象都(dou)是有(you)害人(ren)能力,或是別(bie)人(ren)惹不(bu)起的硬家伙(huo)(huo)。

9雁戶。

10合法傷害力。

我的一些感想

我們學過(guo)政治(zhi)的人都(dou)知道,生(sheng)產力(li)的發(fa)展推動(dong)生(sheng)產關系的變化(hua),并由此決(jue)定(ding)了歷史(shi)的演進(jin)規(gui)律。但吳思(si)卻告訴我們,決(jue)定(ding)歷史(shi)進(jin)程的,并不是(shi)什么生(sheng)產力(li)水(shui)(shui)平,而是(shi)“破壞力(li)水(shui)(shui)平”。而且,破壞永遠都(dou)比(bi)生(sheng)產更(geng)為有(you)效(xiao),也更(geng)為有(you)力(li)。

當然了(le),吳思(si)研究(jiu)的,只(zhi)是(shi)中國的歷史。

我不知(zhi)道這(zhe)是不是有(you)道理。但這(zhe)種理解(jie)的思路讓我耳(er)目(mu)一新(xin)。

所(suo)謂忠(zhong)誠,是因為(wei)背叛的籌(chou)碼不夠。

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