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《血酬定律》
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《血酬定律》是2003年工人出版社出版的圖書,作者吳思是著名歷史學家,他在書中深入剖析貪官污吏的斂財絕技、商賈巨富的坑害手段、市井小民的反抗策略、書生才子的求財之道、盜匪土霸的獲利模式等現象。不僅探討了歷史上不同層級人們的生存妙法,更為我們揭開了中國社會表面現象下的真實面貌,以及隱藏在規則背后的終極規則,是厚黑學書籍中不得不看的一本。
  • 中文名: 血酬定律(lv)
  • 類型: 歷史知(zhi)識讀物,歷史隨筆
  • 作者: 吳思
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《血酬定律》是(shi)(shi)2003年工人(ren)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)的圖書,作者是(shi)(shi)吳思。本(ben)書揭開了中國社會表(biao)面(mian)現象下的真實面(mian)貌,以及隱藏在(zai)規(gui)則背后的終極規(gui)則。


內容介紹

作(zuo)者因《潛(qian)規(gui)(gui)則》一舉成名,是(shi)一位很(hen)富(fu)創見的(de)歷(li)史寫作(zuo)家。該(gai)書深入剖析貪官污吏的(de)斂財絕(jue)技、商賈巨(ju)富(fu)的(de)坑害手段、市井小民的(de)反抗策(ce)略(lve)、書生才子的(de)求財之道、盜匪土霸的(de)獲利模式(shi)等現象。不僅探討了歷(li)史上不同層級人們(men)(men)的(de)生存妙(miao)法,更(geng)為我們(men)(men)揭開了中國社會表面(mian)現象下的(de)真(zhen)實(shi)面(mian)貌,以及隱藏在規(gui)(gui)則背(bei)后的(de)終極(ji)規(gui)(gui)則。

該書提出了(le)(le)血酬(chou)和(he)元規則等(deng)概述(shu),這些概念(nian)代表了(le)(le)作(zuo)者力所能(neng)及的(de)(de)深度。所謂血酬(chou),即流血拼命(ming)(ming)所得(de)(de)的(de)(de)酬(chou)報(bao),命(ming)(ming)與生存資源(yuan)的(de)(de)交換關系(xi)。從(cong)晚清到民國,吃這碗(wan)飯的(de)(de)人(ren)比產業工人(ren)多(duo)得(de)(de)多(duo)。血酬(chou)的(de)(de)價值(zhi),取決于所拼搶的(de)(de)東西,這就(jiu)是(shi)“血酬(chou)定(ding)律”。這個道理很淺(qian)顯,卻可以推(tui)出許多(duo)驚人(ren)的(de)(de)結論(lun)(lun)。如(ru)果再引(yin)入一些因(yin)素,一層一層地推(tui)論(lun)(lun)下去,還可以解(jie)釋書中的(de)(de)其他概念(nian),成為貫穿(chuan)全(quan)書的(de)(de)基本邏輯。因(yin)此,作(zuo)者把(ba)“血酬(chou)定(ding)律”當作(zuo)書名。

作者介紹

吳思:著名歷史學家。1957年生(sheng)于(yu)(yu)北京,中(zhong)國人民(min)大學中(zhong)文系畢業。曾任《農民(min)日報(bao)》、《橋》等報(bao)章(zhang)雜志(zhi)的記(ji)者及(ji)編(bian)輯(ji),目前為雜志(zhi)《炎黃春秋》的執行主編(bian)。作品(pin)廣泛見于(yu)(yu)網絡及(ji)各類報(bao)章(zhang)雜志(zhi)。

其他信息

編輯推薦

“元規(gui)則(ze)(ze)”這(zhe)(zhe)個概(gai)念(nian)比“血酬定(ding)律”提出(chu)得更晚,也更加深入。這(zhe)(zhe)個概(gai)念(nian)觸及(ji)了(le)生命、生存資(zi)源和資(zi)源分配規(gui)則(ze)(ze)三者之間的(de)(de)關系(xi)。文中的(de)(de)原話是:“所有規(gui)則(ze)(ze)的(de)(de)設立,說到底,都(dou)遵循一(yi)(yi)條(tiao)根本(ben)規(gui)則(ze)(ze):暴力最強者說了(le)算。這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)條(tiao)元規(gui)則(ze)(ze),決定(ding)規(gui)則(ze)(ze)的(de)(de)規(gui)則(ze)(ze)。”如此簡略地點到,只能算探針的(de)(de)一(yi)(yi)刺。不過,一(yi)(yi)針刺出(chu),我(wo)感(gan)到了(le)心臟的(de)(de)抽縮。全身隨之扭動變形。以前所寫的(de)(de)文章(zhang)頓時(shi)有了(le)不同的(de)(de)意義,原先想定(ding)的(de)(de)本(ben)書結構也改變了(le)。

吳(wu)思,1957年生于北京,中(zhong)國人民大學中(zhong)文系(xi)畢業。曾任(ren)《農民日報(bao)(bao)》、《橋》等報(bao)(bao)章雜志的記(ji)者及(ji)編(bian)(bian)輯,目(mu)前為雜志《炎黃春秋》的執行主編(bian)(bian)。作(zuo)品廣泛見于網絡及(ji)各類報(bao)(bao)章雜志。

吳思(si)在文革(ge)末(mo)期時(shi)曾(ceng)經下(xia)鄉,于人(ren)民(min)(min)(min)公(gong)社中擔任生產(chan)隊長(chang),因此對于中國(guo)農民(min)(min)(min)的(de)(de)苦境與農村問題有頗深的(de)(de)體(ti)會。長(chang)期關注中國(guo)農業領域,使(shi)吳思(si)完成了《陳永(yong)貴:毛(mao)澤東的(de)(de)農民(min)(min)(min)》這本書;親身接觸社會基層百姓(xing)的(de)(de)體(ti)驗(yan)和心得,也(ye)讓他日(ri)后談到中國(guo)農民(min)(min)(min)的(de)(de)心態(tai)和利害邏輯時(shi),特別顯得入木三(san)分(fen)。

1996年(nian)后吳(wu)思開(kai)始(shi)較有系統地讀史(shi)、論史(shi),2001年(nian)出版的(de)《潛(qian)規(gui)則》為其第一(yi)本歷史(shi)論著。“潛(qian)規(gui)則”指的(de)是(shi)中國官場里一(yi)套潛(qian)藏在明文(wen)規(gui)定背后沒有明說、卻又(you)支(zhi)配事(shi)務運行的(de)規(gui)矩。吳(wu)思以明清歷史(shi)為題材,闡釋(shi)了中國官場貪(tan)官得勢的(de)根(gen)本原因。豐富的(de)歷史(shi)資料、流暢平易的(de)敘事(shi)手(shou)法,使得這(zhe)本書不僅雅俗共賞,也是(shi)知識性與實用性兼(jian)備的(de)大眾讀物。

此(ci)書(shu)在大陸出(chu)版(ban)(ban)(ban)后廣受各界矚目,長居暢銷書(shu)排行(xing)(xing)榜,被譽為(wei)黃(huang)仁宇(yu)的(de)(de)《萬(wan)歷(li)十五(wu)年》以來極富(fu)創見的(de)(de)歷(li)史著(zhu)作(zuo)。臺灣在2002年九月出(chu)版(ban)(ban)(ban)繁體字版(ban)(ban)(ban),其(qi)中增添了一(yi)些大陸版(ban)(ban)(ban)沒有的(de)(de)章節。隨著(zhu)本書(shu)在兩(liang)岸三地(di)熱賣,吳(wu)思發明的(de)(de)「潛(qian)規則」一(yi)詞(ci)也廣泛地(di)流(liu)傳在各行(xing)(xing)各業(ye),而(er)這種觀(guan)念(nian)更成為(wei)解(jie)讀中國(guo)歷(li)史、了解(jie)華(hua)人社會文化面貌的(de)(de)一(yi)把(ba)鑰匙。

《血(xue)酬(chou)定(ding)律──中(zhong)國(guo)(guo)歷史上的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存游戲(xi)》是吳(wu)思(si)2003年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)最新作品,這(zhe)本書延續了他一貫的(de)(de)(de)(de)(de)幽默(mo)敘事風格以及(ji)豐富(fu)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)取材,深(shen)入淺出(chu)地為讀者說明(ming)影響(xiang)中(zhong)國(guo)(guo)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)終極法(fa)則(ze)。「血(xue)酬(chou)」一詞同(tong)樣是吳(wu)思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)新發(fa)明(ming),指稱那些「用命(ming)換來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)收入」,或是「為保存生(sheng)命(ming)愿意付出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)花費」。書中(zhong)探(tan)討了不同(tong)朝(chao)代的(de)(de)(de)(de)(de)性命(ming)價格、平(ping)民百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)反抗策略(lve)、土匪綁票(piao)勒贖的(de)(de)(de)(de)(de)利害邏輯(ji)、商賈(jia)巨富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)抗害手段等主(zhu)題,這(zhe)些類型各異的(de)(de)(de)(de)(de)文章,連貫起來(lai)看就是在講中(zhong)國(guo)(guo)歷史以及(ji)社會的(de)(de)(de)(de)(de)形塑原理。

吳思善(shan)于在敘述(shu)故(gu)事的(de)(de)過程里(li),巧(qiao)妙(miao)地安插進說明以及(ji)學術見解,這樣的(de)(de)作(zuo)法,使得他的(de)(de)作(zuo)品(pin)本本可讀(du)(du)性都很(hen)高,而讀(du)(du)者也往往在閱讀(du)(du)的(de)(de)過程中,無形地充實了自己(ji)對于中國歷史文化、社(she)會等方面的(de)(de)理解。

讀書札記

《血酬定律》

這(zhe)是一本(ben)好書。所以我也作了(le)一些筆記(ji),下面這(zhe)些,就是我記(ji)在筆記(ji)本(ben)上的東西(xi)。有一些凌亂。

1血(xue)酬(chou)(chou)(chou)定律:血(xue)酬(chou)(chou)(chou),即流血(xue)拼(pin)命(ming)所得(de)的(de)報(bao)酬(chou)(chou)(chou),體(ti)現著生命(ming)與生存資源(yuan)的(de)交換關(guan)系。血(xue)酬(chou)(chou)(chou)的(de)價值,取決于(yu)所拼(pin)搶(qiang)的(de)東(dong)西。血(xue)酬(chou)(chou)(chou)是(shi)對暴(bao)(bao)力的(de)酬(chou)(chou)(chou)報(bao)。由暴(bao)(bao)力所得(de),就是(shi)血(xue)酬(chou)(chou)(chou),而血(xue)酬(chou)(chou)(chou)的(de)多少,取決于(yu)暴(bao)(bao)力的(de)強度,及暴(bao)(bao)力的(de)承受(shou)者避禍(huo)免災的(de)意愿和財力。

2元規(gui)(gui)則:所有規(gui)(gui)則的(de)設立(li),說到底(di),都遵(zun)循一(yi)條根本規(gui)(gui)則:暴力最強者說了(le)算。這(zhe)是一(yi)條元規(gui)(gui)則,決定規(gui)(gui)則的(de)規(gui)(gui)則。

3身外之物,隨著貧窮(qiong)的深(shen)入,可(ke)以等于性命本身。跨過(guo)這條命與(yu)物的等價(jia)線,搏命換(huan)錢就是(shi)等價(jia)交(jiao)換(huan),甚(shen)至是(shi)有(you)利可(ke)圖的交(jiao)換(huan)。

4中國的工商企業家(jia),創造了適(shi)應“破壞力水平”的多種(zhong)生產關系(xi)。

5劉瑾潛流:擁(yong)有權勢(shi)者(zhe),主(zhu)動向別人(ren)收(shou)取(qu)(qu)費(fei)用,以此作(zuo)為不加害(hai)對方(fang)的(de)免(mian)災費(fei)。所收(shou)的(de)數目,取(qu)(qu)決(jue)于權勢(shi)者(zhe)的(de)權勢(shi)范圍,及對方(fang)的(de)避災意愿(yuan)和能力。也叫(jiao)“抽(chou)水機規則”或“橫規矩”

6灰牢(lao):非正式(shi)的牢(lao)獄。又稱(cheng)“學習班”、“小黑屋”等。古代稱(cheng)“班房”。

7潛規則。說官話。

8硬(ying)伙(huo)企業:合伙(huo)對象都是有害(hai)人能力,或(huo)是別人惹不(bu)起的硬(ying)家伙(huo)。

9雁戶。

10合法傷害(hai)力。

我的一些感想

我(wo)們學過政治(zhi)的(de)人都知道,生(sheng)(sheng)產(chan)力(li)(li)的(de)發展推(tui)動生(sheng)(sheng)產(chan)關系的(de)變化(hua),并(bing)由此決定(ding)了(le)歷(li)史的(de)演進(jin)規律。但(dan)吳思(si)卻告訴我(wo)們,決定(ding)歷(li)史進(jin)程的(de),并(bing)不是(shi)什么生(sheng)(sheng)產(chan)力(li)(li)水平,而是(shi)“破壞力(li)(li)水平”。而且,破壞永遠都比生(sheng)(sheng)產(chan)更為(wei)有(you)效,也更為(wei)有(you)力(li)(li)。

當然了,吳思(si)研究的,只(zhi)是中國的歷史。

我(wo)不知(zhi)道這(zhe)是不是有道理。但這(zhe)種理解的思路(lu)讓我(wo)耳目一新。

所謂(wei)忠誠,是因為背叛的籌碼(ma)不夠。

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