芒果视频下载

基本介紹

《鬼谷子全集》是2008年線裝書局出版的圖書，作者是（戰國(guo)）鬼谷子。

鬼(gui)谷子(zi)著(zhu)的《鬼(gui)谷子(zi)》一書并非等閑之書，它一直為(wei)中國古代(dai)軍事(shi)家(jia)、政(zheng)治家(jia)和外(wai)交家(jia)所(suo)研究，現又(you)成為(wei)當(dang)代(dai)商家(jia)的必備之書。它所(suo)揭(jie)示的智謀權術的各(ge)類(lei)表現形式(shi)，被廣泛運用(yong)于內政(zheng)，外(wai)交、戰(zhan)爭(zheng)、經貿及公關(guan)等領域，其思想深深影(ying)響今(jin)人，享(xiang)譽海內外(wai)。《鬼(gui)谷子(zi)全集》共4冊，載(zai)有《鬼(gui)谷子(zi)》原文(wen)(wen)、注(zhu)釋、譯(yi)文(wen)(wen)，并講了相關(guan)歷史(shi)故(gu)事(shi)。

內容介紹

《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)全集(套裝(zhuang)共4冊)》內(nei)容簡介：“鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)”是(shi)(shi)先秦諸子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)，《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》一(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)是(shi)(shi)其(qi)后(hou)學(xue)者根據其(qi)言(yan)論整(zheng)理而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，內(nei)容十分豐富，涉(she)及政(zheng)(zheng)治(zhi)、軍事、外交(jiao)等(deng)領域，主(zhu)要講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)攻守謀(mou)略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論。縱橫家(jia)所(suo)崇尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)權謀(mou)策略及言(yan)談(tan)辯論之(zhi)(zhi)(zhi)技巧(qiao)(qiao)，其(qi)指導(dao)思想與(yu)儒家(jia)所(suo)推崇之(zhi)(zhi)(zhi)仁義道德大(da)相(xiang)徑庭。《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》一(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)，它在中(zhong)國(guo)(guo)傳統文化(hua)中(zhong)獨具(ju)特色，是(shi)(shi)亂世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)慧說(shuo)(shuo)(shuo)，亂世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)哲學(xue)。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)是(shi)(shi)實用主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，講(jiang)(jiang)求名利(li)與(yu)進取，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種講(jiang)(jiang)求行(xing)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐哲學(xue)，其(qi)方法(fa)論是(shi)(shi)順應(ying)時勢，知權善變(bian)。因為(wei)(wei)千(qian)百(bai)年來(lai)中(zhong)國(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)以(yi)儒家(jia)思想為(wei)(wei)正(zheng)統，所(suo)以(yi)鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)(shuo)(shuo)沒有得到后(hou)人(ren)應(ying)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視，因此，歷代(dai)學(xue)者對《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》一(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)推崇者甚少(shao)，譏詆者極多。其(qi)實，《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》一(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)并非等(deng)閑之(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)(shu)，它一(yi)(yi)(yi)直(zhi)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)軍事家(jia)、政(zheng)(zheng)治(zhi)家(jia)和外交(jiao)家(jia)所(suo)研究，現(xian)又成為(wei)(wei)當(dang)代(dai)商家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必備之(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)(shu)。它所(suo)揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智謀(mou)權術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各類表現(xian)形式，被廣泛(fan)運用于(yu)內(nei)政(zheng)(zheng)，外交(jiao)、戰爭(zheng)、經貿及公關(guan)等(deng)領域，其(qi)思想深(shen)深(shen)影響今人(ren)，享(xiang)譽海內(nei)外。《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》這部兩(liang)千(qian)多年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)略學(xue)巨(ju)著，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)傳統文化(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇葩，我(wo)們后(hou)人(ren)在深(shen)入(ru)剖析《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧謀(mou)略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，本著批(pi)判地繼(ji)承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)，去其(qi)阿諛奉承等(deng)封建(jian)糟(zao)(zao)粕，汲取其(qi)善于(yu)處理人(ren)際關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華；去其(qi)弄權斗術等(deng)封建(jian)糟(zao)(zao)粕，汲取其(qi)謀(mou)略方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華。這樣，我(wo)們就不會囿于(yu)古書(shu)(shu)，而(er)能(neng)將優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)國(guo)(guo)文化(hua)遺產為(wei)(wei)己所(suo)用，發揚光(guang)大(da)。如果(guo)說(shuo)(shuo)(shuo)《孫子(zi)(zi)(zi)兵法(fa)》側(ce)重于(yu)總體戰略，《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)(zi)(zi)》則(ze)專注于(yu)具(ju)體技巧(qiao)(qiao)，兩(liang)者相(xiang)輔(fu)相(xiang)成，不相(xiang)上下。