李秋(qiu)水(shui)是(shi)(shi)金庸(yong)作(zuo)品(pin)《天龍八(ba)部》中(zhong),逍(xiao)(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)弟(di)子(zi),逍(xiao)(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)掌(zhang)門(men)(北(bei)宋哲宗年(nian)間)逍(xiao)(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)子(zi)的弟(di)子(zi)。李秋(qiu)水(shui)全身(shen)白色衣衫(shan),眉目甚(shen)美,聲(sheng)音甚(shen)是(shi)(shi)輕柔婉轉,身(shen)形苗條婀娜,輕風動裾,飄(piao)飄(piao)若仙。天山(shan)童(tong)姥(lao)、無崖(ya)(ya)子(zi)的師妹(mei)。是(shi)(shi)逍(xiao)(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)掌(zhang)門(men)逍(xiao)(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)子(zi)的三弟(di)子(zi)。李秋(qiu)水(shui)與師姐天山(shan)童(tong)姥(lao)同對同門(men)師兄(弟(di))無崖(ya)(ya)子(zi)有著情愛糾葛。
師父(fu)逍遙子的“小(xiao)無相(xiang)功”只傳了李秋(qiu)水一人(ren),是她(ta)的防身神(shen)功,威力極強,當年童(tong)姥數次加害,李秋(qiu)水皆靠“小(xiao)無相(xiang)功”保住性命,李秋(qiu)水也習得無崖子專研的「北(bei)冥神(shen)功」。
李(li)(li)(li)(li)秋(qiu)(qiu)水與無崖(ya)(ya)子(zi)兩人生了(le)愛女李(li)(li)(li)(li)青蘿后(hou),共居大理無量山「瑯嬛福地」中,在山洞內藏有普天下各路的(de)(de)武功(gong),師兄妹(mei)(mei)情(qing)深愛重,時而月下對(dui)劍,時而花前賦詩,歡(huan)好(hao)彌(mi)篤,但無崖(ya)(ya)子(zi)於(wu)琴棋書畫(hua)、醫卜星象皆所涉獵,所務既(ji)廣,對(dui)李(li)(li)(li)(li)秋(qiu)(qiu)水不免疏遠(yuan),并且打(da)造(zao)了(le)「神仙姐(jie)姐(jie)」的(de)(de)玉像,其模型(xing)則是根(gen)據李(li)(li)(li)(li)秋(qiu)(qiu)水的(de)(de)妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)所塑造(zao),玉像完成后(hou),無崖(ya)(ya)子(zi)便(bian)著迷于玉像,李(li)(li)(li)(li)秋(qiu)(qiu)水因無崖(ya)(ya)子(zi)不再理她而生氣,故(gu)意找了(le)很多俊男(nan)來行樂,無崖(ya)(ya)子(zi)一怒離開,李(li)(li)(li)(li)秋(qiu)(qiu)水見無崖(ya)(ya)子(zi)無動于衷,便(bian)遷怒于那些男(nan)寵,將他(ta)們(men)一個個殺死。
李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)失望之(zhi)馀,更將(jiang)(jiang)(jiang)無(wu)崖(ya)(ya)子的二(er)(er)(er)弟子丁(ding)(ding)(ding)春(chun)秋(qiu)勾引上(shang)手。經天(tian)山童姥(lao)告(gao)密,無(wu)崖(ya)(ya)子得知李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)私通丁(ding)(ding)(ding)春(chun)秋(qiu),無(wu)崖(ya)(ya)子大怒,欲殺李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)泄憤(fen),李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)奮(fen)力還(huan)擊,這時丁(ding)(ding)(ding)春(chun)秋(qiu)趕到(dao),偷(tou)襲了無(wu)崖(ya)(ya)子,最(zui)終二(er)(er)(er)人(ren)(ren)合力將(jiang)(jiang)(jiang)無(wu)崖(ya)(ya)子打(da)落懸崖(ya)(ya)。李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)見無(wu)崖(ya)(ya)子重(zhong)傷,不(bu)(bu)忍再痛下毒手,于(yu)是便(bian)(bian)拉著丁(ding)(ding)(ding)春(chun)秋(qiu)離開了。事后(hou),丁(ding)(ding)(ding)李(li)(li)(li)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)便(bian)(bian)將(jiang)(jiang)(jiang)「瑯嬛玉洞(dong)」所藏,以及(ji)李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)的女(nv)兒李(li)(li)(li)青(qing)蘿(luo)帶往蘇州(zhou),李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)為掩(yan)人(ren)(ren)耳(er)目,女(nv)兒叫丁(ding)(ding)(ding)春(chun)秋(qiu)為爹,李(li)(li)(li)青(qing)蘿(luo)自(zi)(zi)幼叫習慣了,長大后(hou)也不(bu)(bu)改口。后(hou)來(lai)李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)厭(yan)煩丁(ding)(ding)(ding)春(chun)秋(qiu),便(bian)(bian)將(jiang)(jiang)(jiang)其趕走,獨自(zi)(zi)跑去西夏,憑美貌媚術(shu)當上(shang)西夏景宗李(li)(li)(li)元昊的妃(fei)嬪。童姥(lao)當然不(bu)(bu)甘(gan)心,轉(zhuan)而報(bao)仇毀了李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)之(zhi)容,用利刃劃了個(ge)“井”字,兩人(ren)(ren)自(zi)(zi)此成不(bu)(bu)共戴天(tian)的冤家死敵(di)。
后來大理皇子段(duan)譽無意闖(chuang)入「瑯環福地」,李(li)秋水(shui)(shui)因氣(qi)憤而留下的(de)逍(xiao)遙(yao)派(pai)的(de)“北冥神功”和(he)(he)“凌波(bo)微步(bu)”,要(yao)求他殺光所(suo)有(you)逍(xiao)遙(yao)派(pai)的(de)弟子(包(bao)括(kuo)丁春秋在(zai)內)李(li)秋水(shui)(shui)在(zai)書中(zhong)再出現(xian)時已為西夏的(de)太妃,容貌被天山童(tong)姥(lao)所(suo)毀(hui),故終日披上面紗(sha)。她乘童(tong)姥(lao)返老還童(tong)武功盡(jin)失時欲找她報毀(hui)容之(zhi)仇(chou),李(li)秋水(shui)(shui)武功奇高,電光火石之(zhi)瞬間砍下童(tong)姥(lao)的(de)拇(mu)指(zhi)和(he)(he)左腿,奪(duo)去(qu)被童(tong)姥(lao)拿到的(de)逍(xiao)遙(yao)派(pai)掌門之(zhi)物「七(qi)寶指(zhi)環」,但童(tong)姥(lao)被逍(xiao)遙(yao)派(pai)第三(san)代掌門虛竹所(suo)救(jiu)。結(jie)果李(li)秋水(shui)(shui)與童(tong)姥(lao)二人在(zai)西夏皇宮冰窖(jiao)內惡(e)斗(dou),兩人斗(dou)得勢均力敵,難分難解,最后同歸于盡(jin),把殘存(cun)的(de)功力全傳(chuan)到虛竹身(shen)上。
注(zhu):在連載版(ban)和(he)出書修訂(ding)版(ban)時沒有(you)李秋水勾引(yin)丁春(chun)秋,此情(qing)節為世紀新修版(ban)中作者(zhe)新加(jia)。
“小無相(xiang)功”本是李秋水的防身(shen)神功,威力極強(qiang),當年童姥數次加害(hai),李秋水皆靠“小無相(xiang)功”保住(zhu)性命。
本(ben)是道家(jia)之(zhi)學,講究清(qing)靜(jing)無為,神游太虛,較(jiao)之(zhi)佛家(jia)武功中的“無色無相”之(zhi)學,名(ming)雖略(lve)同,實質大異(yi)。
小(xiao)無(wu)相功博大精深,以“無(wu)相”兩字為要(yao)旨(zhi),不(bu)著形(xing)相,無(wu)跡可尋,若非本人也是(shi)此道高手(shou),決計(ji)看(kan)不(bu)出來。
是逍(xiao)(xiao)遙(yao)派武(wu)學內功,配合凌波微步(bu)一(yi)起練習可以速成。小無相功是李秋水的(de)絕(jue)技(ji),為逍(xiao)(xiao)遙(yao)子所創。乃是逍(xiao)(xiao)遙(yao)派的(de)獨傳內功心法。威力強大(da)。其(qi)主要(yao)特(te)點(dian)是不(bu)著形相,無跡可尋,只要(yao)身具此功,再知道其(qi)他武(wu)功的(de)招式,倚仗其(qi)威力無比(bi),可以模仿別人(ren)的(de)武(wu)功。
逍遙派的頂級武功之一,以「負極引正(zheng)極」的方式吸人內力(li),自(zi)身內力(li)愈深厚,吸力(li)愈大(da)。
《莊子》「逍遙游」有(you)云(yun):“窮發之(zhi)(zhi)北(bei)有(you)冥海者,天池也。有(you)魚焉,其(qi)廣數千里,未有(you)知(zhi)其(qi)修也。”又云(yun):“且夫水(shui)之(zhi)(zhi)積(ji)也不厚,則(ze)其(qi)負大舟也無力(li)。覆杯(bei)水(shui)于(yu)坳堂之(zhi)(zhi)上,則(ze)芥為之(zhi)(zhi)舟;置杯(bei)焉則(ze)膠,水(shui)淺而舟大也。”
其典故也(ye)就是(shi)匯聚的含(han)義,既然是(shi)海,也(ye)就是(shi)暗喻丹田氣(qi)海。
注:北冥神功(gong)(gong)乃逍遙(yao)子(zi)傳授(shou)無崖子(zi)的武(wu)功(gong)(gong),李秋(qiu)水曾與無崖子(zi)結為夫(fu)妻,得到北冥神功(gong)(gong)秘(mi)籍。原(yuan)著中并沒有表(biao)明是(shi)否修煉
衣袖輕拂(fu),對手雙膝(xi)腿彎登時一麻,全身氣血逆行,立時便翻倒于地。
白虹掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)是李秋(qiu)水另(ling)一(yi)(yi)門絕學(xue),是一(yi)(yi)門控制掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)方向(xiang)的功夫。最(zui)大(da)的特點是力(li)道曲直(zhi)如意。尤其是以劈空掌(zhang)(zhang)(zhang)形式發出(chu)時,看似正面對敵,實則(ze)掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)方向(xiang)卻游走不定(ding),對手很難察(cha)覺。左掌(zhang)(zhang)(zhang)拍出(chu),右掌(zhang)(zhang)(zhang)一(yi)(yi)帶,曲直(zhi)如意,左掌(zhang)(zhang)(zhang)之力(li)繞過東西身畔(pan),向(xiang)對手攻去(qu)。
不利處境下(xia)(xia),可以臨時(shi)閉氣,尤其是(shi)水(shui)下(xia)(xia),通(tong)過龜息功可以支持很長時(shi)間(jian),以待改變局面。李秋(qiu)水(shui)在最(zui)后(hou)與童(tong)姥(lao)對戰時(shi),曾依靠此(ci)功詐(zha)死,騙過了童(tong)姥(lao),才使(shi)得(de)童(tong)姥(lao)死在了自(zi)己(ji)前面,自(zi)己(ji)才又多活了一(yi)下(xia)(xia)。
傳音搜魂大法是(shi)當事人以高(gao)深內力(li)(li)送出說話,聲(sheng)音很具穿透力(li)(li),擾亂對手的(de)心神,控(kong)制對手的(de)行(xing)動(dong)。
依照周易(yi)六十四卦的方位而演變(bian)的武功(gong)步法,步法甚怪,須得憑(ping)空(kong)轉一(yi)個身或(huo)躍前縱後、左竄(cuan)右閃,方合於卷上的步法,御敵(di)對(dui)陣時只需(xu)按六十四卦步法行(xing)走而無(wu)需(xu)顧忌對(dui)手的存在,是一(yi)種我行(xing)我素、天馬行(xing)空(kong)的上乘功(gong)夫(fu)。
另外(wai)凌波(bo)微步(bu)是(shi)以動功修習內功,腳步(bu)踏(ta)遍六(liu)十(shi)四卦一個周天,內息自然而然的也轉(zhuan)了下個周天,因(yin)此每走一遍,內力便有一分(fen)進益(yi)。
年份 飾演者 出自影視(shi)版本
1982 黎少芳 香港無線電視劇(ju)《天龍八部》
1990 宋岡陵(ling) 臺灣(wan)中視電視劇《天龍八部(bu)》
1994 林青(qing)霞 香港電影《天(tian)龍八(ba)部(bu)之天(tian)山童姥(lao)》
1997 蘇恩磁 香港(gang)無線(xian)電視(shi)劇《天龍八部(bu)》
2003 謝雨欣(xin) 內地(di)電視(shi)劇《天(tian)龍八部》
2013 賈靜(jing)雯 內地電視劇《天(tian)龍八部》
2019 孟麗(li) 內(nei)地(di)電視(shi)劇《天龍(long)八部》