李(li)秋水(shui)是金庸作品《天(tian)龍(long)八(ba)部(bu)》中,逍(xiao)(xiao)遙派弟子,逍(xiao)(xiao)遙派掌門(北宋(song)哲宗年間)逍(xiao)(xiao)遙子的弟子。李(li)秋水(shui)全(quan)身白(bai)色衣(yi)衫,眉(mei)目甚美,聲音甚是輕(qing)柔婉轉,身形苗條婀娜(na),輕(qing)風(feng)動裾,飄飄若仙。天(tian)山童姥(lao)、無(wu)崖(ya)子的師(shi)妹。是逍(xiao)(xiao)遙派掌門逍(xiao)(xiao)遙子的三弟子。李(li)秋水(shui)與師(shi)姐天(tian)山童姥(lao)同對同門師(shi)兄(弟)無(wu)崖(ya)子有(you)著情(qing)愛(ai)糾葛。
師父(fu)逍遙子的(de)“小(xiao)無(wu)相功(gong)”只(zhi)傳了李秋水一(yi)人,是她的(de)防身神功(gong),威力(li)極(ji)強,當年童姥數次加害,李秋水皆靠“小(xiao)無(wu)相功(gong)”保住(zhu)性命(ming),李秋水也習得無(wu)崖子專研的(de)「北(bei)冥神功(gong)」。
李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)與無(wu)崖(ya)(ya)子(zi)兩人生(sheng)了(le)(le)愛女(nv)李(li)青蘿后(hou),共居大理無(wu)量山「瑯嬛福地」中,在山洞內藏有普天(tian)下各(ge)路的(de)武功,師兄妹情深愛重,時而(er)月下對劍,時而(er)花(hua)前賦詩,歡(huan)好彌(mi)篤,但無(wu)崖(ya)(ya)子(zi)於琴棋書畫、醫(yi)卜星(xing)象皆所(suo)涉獵,所(suo)務既廣,對李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)不免疏遠(yuan),并(bing)且(qie)打造了(le)(le)「神仙姐姐」的(de)玉像(xiang),其模型則是根據李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)的(de)妹妹所(suo)塑造,玉像(xiang)完成后(hou),無(wu)崖(ya)(ya)子(zi)便著迷于玉像(xiang),李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)因無(wu)崖(ya)(ya)子(zi)不再理她而(er)生(sheng)氣,故意找了(le)(le)很多(duo)俊男來行樂(le),無(wu)崖(ya)(ya)子(zi)一怒(nu)離(li)開,李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)見無(wu)崖(ya)(ya)子(zi)無(wu)動于衷,便遷怒(nu)于那些(xie)男寵(chong),將他們一個個殺死。
李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)失望之馀,更將無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子的二(er)弟子丁(ding)春(chun)(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)勾(gou)引上手(shou)(shou)。經天山童姥告密(mi),無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子得知李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)私通丁(ding)春(chun)(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu),無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子大怒(nu),欲殺(sha)李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)泄憤,李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)不(bu)得不(bu)奮力(li)還擊(ji),這(zhe)時丁(ding)春(chun)(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)趕到(dao),偷襲了無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子,最終二(er)人合力(li)將無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子打落懸(xuan)崖(ya)(ya)。李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)見無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子重傷,不(bu)忍再(zai)痛下毒(du)手(shou)(shou),于是便拉著丁(ding)春(chun)(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)離開了。事后,丁(ding)李(li)二(er)人便將「瑯嬛玉洞」所藏(zang),以(yi)及李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)的女兒(er)李(li)青蘿帶往蘇州,李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)為掩(yan)人耳目,女兒(er)叫丁(ding)春(chun)(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)為爹,李(li)青蘿自幼叫習慣了,長大后也不(bu)改口(kou)。后來李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)厭煩丁(ding)春(chun)(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu),便將其趕走,獨自跑去西夏,憑美貌媚術當上西夏景(jing)宗李(li)元昊的妃嬪(pin)。童姥當然不(bu)甘心,轉而報仇毀了李(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)之容,用利刃劃了個“井”字,兩人自此成不(bu)共戴天的冤家(jia)死敵。
后來大(da)理皇子段譽無意(yi)闖入「瑯環(huan)福地」,李秋(qiu)(qiu)水(shui)因氣(qi)憤而留下的(de)(de)逍(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)(pai)的(de)(de)“北冥神功(gong)”和“凌波(bo)微(wei)步(bu)”,要求他(ta)殺光所有逍(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)(pai)的(de)(de)弟(di)子(包括丁春秋(qiu)(qiu)在內(nei))李秋(qiu)(qiu)水(shui)在書中再出現時已為西(xi)夏的(de)(de)太妃(fei),容(rong)貌(mao)被天山童(tong)姥(lao)(lao)所毀(hui),故終日披上面紗。她(ta)乘童(tong)姥(lao)(lao)返老(lao)還童(tong)武功(gong)盡(jin)失時欲找她(ta)報(bao)毀(hui)容(rong)之(zhi)仇,李秋(qiu)(qiu)水(shui)武功(gong)奇高,電光火石之(zhi)瞬(shun)間砍(kan)下童(tong)姥(lao)(lao)的(de)(de)拇指(zhi)和左腿,奪去被童(tong)姥(lao)(lao)拿到(dao)的(de)(de)逍(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)(pai)掌門之(zhi)物「七寶指(zhi)環(huan)」,但童(tong)姥(lao)(lao)被逍(xiao)(xiao)遙(yao)(yao)派(pai)(pai)第三(san)代掌門虛(xu)竹(zhu)所救。結果李秋(qiu)(qiu)水(shui)與童(tong)姥(lao)(lao)二(er)人(ren)在西(xi)夏皇宮冰(bing)窖內(nei)惡斗(dou),兩人(ren)斗(dou)得勢(shi)均力敵,難分難解,最后同歸于盡(jin),把殘(can)存(cun)的(de)(de)功(gong)力全(quan)傳到(dao)虛(xu)竹(zhu)身上。
注:在(zai)連載(zai)版(ban)(ban)和出書修訂版(ban)(ban)時沒(mei)有李秋水勾引丁(ding)春秋,此(ci)情節為世紀新修版(ban)(ban)中作者新加。
“小(xiao)無相功(gong)”本是李秋(qiu)水的防身神功(gong),威力(li)極(ji)強,當年童姥數次加害,李秋(qiu)水皆(jie)靠“小(xiao)無相功(gong)”保住性命。
本是道家(jia)之學(xue),講(jiang)究清靜無為,神游太虛(xu),較之佛(fo)家(jia)武功中的“無色無相”之學(xue),名(ming)雖略同,實質大(da)異。
小無相功(gong)博大精深,以“無相”兩字為要旨,不著(zhu)形相,無跡可尋(xun),若非本人也是此道高手(shou),決計看不出來。
是(shi)逍遙(yao)派(pai)武學內功(gong),配合凌波微(wei)步一起練習可(ke)以速成。小無(wu)相功(gong)是(shi)李秋水的絕技(ji),為逍遙(yao)子所創。乃是(shi)逍遙(yao)派(pai)的獨傳內功(gong)心法。威(wei)力強大。其(qi)主(zhu)要(yao)特點是(shi)不著(zhu)形相,無(wu)跡可(ke)尋,只要(yao)身(shen)具(ju)此(ci)功(gong),再知道其(qi)他武功(gong)的招式,倚仗其(qi)威(wei)力無(wu)比,可(ke)以模仿別人的武功(gong)。
逍遙派的頂(ding)級武功之一,以「負極引正極」的方式吸(xi)人內力,自身內力愈(yu)深厚,吸(xi)力愈(yu)大。
《莊子(zi)》「逍遙游」有云:“窮發之北(bei)有冥海(hai)者,天池也(ye)(ye)(ye)。有魚焉(yan),其廣數千里,未有知其修也(ye)(ye)(ye)。”又云:“且夫水之積也(ye)(ye)(ye)不厚,則(ze)其負大(da)舟(zhou)也(ye)(ye)(ye)無力(li)。覆杯水于坳堂(tang)之上,則(ze)芥(jie)為之舟(zhou);置杯焉(yan)則(ze)膠(jiao),水淺而舟(zhou)大(da)也(ye)(ye)(ye)。”
其典故也(ye)就(jiu)是(shi)匯聚(ju)的含(han)義,既然(ran)是(shi)海,也(ye)就(jiu)是(shi)暗喻丹田氣海。
注(zhu):北冥神(shen)功(gong)乃逍(xiao)遙子傳授無崖(ya)子的武(wu)功(gong),李秋(qiu)水曾(ceng)與無崖(ya)子結為(wei)夫妻,得到北冥神(shen)功(gong)秘(mi)籍(ji)。原著(zhu)中(zhong)并(bing)沒有表明是否修煉
衣袖輕拂,對手雙(shuang)膝(xi)腿(tui)彎登時一(yi)麻,全(quan)身(shen)氣血逆行,立時便翻倒于地。
白虹掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)(li)是李秋(qiu)水另一(yi)門絕(jue)學,是一(yi)門控(kong)制(zhi)掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)(li)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)的功(gong)夫。最大的特點(dian)是力(li)(li)道曲直如意。尤(you)其是以劈(pi)空掌(zhang)(zhang)(zhang)形式發(fa)出(chu)時,看(kan)似正面對敵(di),實則(ze)掌(zhang)(zhang)(zhang)力(li)(li)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)卻游(you)走不定,對手很難察(cha)覺(jue)。左掌(zhang)(zhang)(zhang)拍(pai)出(chu),右掌(zhang)(zhang)(zhang)一(yi)帶,曲直如意,左掌(zhang)(zhang)(zhang)之力(li)(li)繞過(guo)東西身畔,向(xiang)(xiang)(xiang)對手攻去。
不(bu)利處境下,可(ke)以(yi)(yi)臨時閉氣(qi),尤其是水(shui)下,通過龜息(xi)功(gong)可(ke)以(yi)(yi)支持很長(chang)時間,以(yi)(yi)待改變局面。李秋(qiu)水(shui)在最后與(yu)童(tong)姥(lao)(lao)對戰時,曾依靠此功(gong)詐(zha)死,騙過了(le)童(tong)姥(lao)(lao),才使得(de)童(tong)姥(lao)(lao)死在了(le)自己前(qian)面,自己才又多活了(le)一下。
傳音搜魂大法是當事(shi)人以高(gao)深(shen)內(nei)力(li)送出說話,聲音很具穿透力(li),擾亂對手的心神,控制對手的行動。
依照周易六十四卦的(de)(de)方位而演變的(de)(de)武功(gong)步(bu)(bu)法,步(bu)(bu)法甚怪,須(xu)得憑(ping)空轉一個身或躍(yue)前縱(zong)後、左竄右閃,方合於卷上的(de)(de)步(bu)(bu)法,御敵對(dui)陣時(shi)只(zhi)需(xu)按六十四卦步(bu)(bu)法行走而無需(xu)顧(gu)忌對(dui)手的(de)(de)存在,是一種(zhong)我(wo)行我(wo)素(su)、天馬(ma)行空的(de)(de)上乘功(gong)夫。
另外凌波微(wei)步是以動功(gong)修習(xi)內功(gong),腳步踏(ta)遍六十四卦一(yi)個周天,內息自然(ran)而(er)然(ran)的也轉了下個周天,因此每走一(yi)遍,內力便有一(yi)分進益。
年份(fen) 飾演者 出自(zi)影視版本
1982 黎少芳(fang) 香港無線電視劇《天龍八部》
1990 宋岡陵 臺灣中視(shi)電視(shi)劇(ju)《天龍八部》
1994 林青霞 香港電影《天(tian)龍八部(bu)之(zhi)天(tian)山童姥(lao)》
1997 蘇恩磁 香港無線電視劇《天龍八部》
2003 謝雨欣 內地電視劇《天龍八部(bu)》
2013 賈靜雯 內地(di)電視劇《天龍八部》
2019 孟麗 內地電(dian)視劇《天(tian)龍八部》