李秋水是(shi)金(jin)庸作品《天龍八部》中,逍(xiao)(xiao)(xiao)遙派(pai)(pai)(pai)弟(di)子(zi),逍(xiao)(xiao)(xiao)遙派(pai)(pai)(pai)掌門(men)(北宋哲宗(zong)年間)逍(xiao)(xiao)(xiao)遙子(zi)的弟(di)子(zi)。李秋水全(quan)身白色衣衫(shan),眉(mei)目甚美(mei),聲音(yin)甚是(shi)輕柔(rou)婉(wan)轉(zhuan),身形苗條婀(e)娜,輕風動裾,飄(piao)飄(piao)若仙(xian)。天山童姥、無崖子(zi)的師(shi)妹。是(shi)逍(xiao)(xiao)(xiao)遙派(pai)(pai)(pai)掌門(men)逍(xiao)(xiao)(xiao)遙子(zi)的三弟(di)子(zi)。李秋水與師(shi)姐天山童姥同對同門(men)師(shi)兄(弟(di))無崖子(zi)有著情(qing)愛糾葛(ge)。
師父逍遙子的(de)“小無(wu)相(xiang)功”只傳了李秋(qiu)水一人,是(shi)她的(de)防身神(shen)功,威力極(ji)強(qiang),當年童姥數次加害,李秋(qiu)水皆靠“小無(wu)相(xiang)功”保住性命,李秋(qiu)水也習(xi)得無(wu)崖子專(zhuan)研的(de)「北冥神(shen)功」。
李秋(qiu)水與無(wu)崖子(zi)(zi)兩人生了愛(ai)(ai)女李青(qing)蘿后,共居大理無(wu)量山「瑯嬛(huan)福(fu)地」中(zhong),在山洞內藏有普天下(xia)各(ge)路的武功,師兄妹情深愛(ai)(ai)重(zhong),時而月下(xia)對(dui)劍,時而花前賦詩,歡好彌(mi)篤,但無(wu)崖子(zi)(zi)於琴棋書(shu)畫(hua)、醫(yi)卜星象(xiang)皆所(suo)涉獵,所(suo)務(wu)既廣,對(dui)李秋(qiu)水不(bu)免疏遠,并且(qie)打造(zao)了「神仙(xian)姐姐」的玉像(xiang),其模型(xing)則是根據(ju)李秋(qiu)水的妹妹所(suo)塑造(zao),玉像(xiang)完成后,無(wu)崖子(zi)(zi)便(bian)著迷于(yu)玉像(xiang),李秋(qiu)水因無(wu)崖子(zi)(zi)不(bu)再(zai)理她而生氣(qi),故意(yi)找了很多俊男來行樂,無(wu)崖子(zi)(zi)一怒(nu)離開(kai),李秋(qiu)水見無(wu)崖子(zi)(zi)無(wu)動于(yu)衷,便(bian)遷怒(nu)于(yu)那(nei)些(xie)男寵,將他(ta)們一個(ge)個(ge)殺死(si)。
李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)失(shi)望之(zhi)馀,更將(jiang)無(wu)崖(ya)子(zi)的(de)(de)二(er)弟子(zi)丁(ding)春(chun)秋(qiu)勾引上手。經(jing)天山童姥(lao)(lao)告密,無(wu)崖(ya)子(zi)得(de)知(zhi)李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)私通丁(ding)春(chun)秋(qiu),無(wu)崖(ya)子(zi)大(da)怒,欲殺李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)泄憤,李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)不(bu)得(de)不(bu)奮力還擊(ji),這時丁(ding)春(chun)秋(qiu)趕(gan)到,偷襲了(le)無(wu)崖(ya)子(zi),最(zui)終二(er)人(ren)(ren)合力將(jiang)無(wu)崖(ya)子(zi)打落(luo)懸崖(ya)。李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)見無(wu)崖(ya)子(zi)重傷,不(bu)忍再痛下(xia)毒手,于(yu)是便(bian)拉著丁(ding)春(chun)秋(qiu)離開(kai)了(le)。事(shi)后(hou),丁(ding)李(li)(li)(li)二(er)人(ren)(ren)便(bian)將(jiang)「瑯嬛玉洞」所(suo)藏,以及李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)女兒李(li)(li)(li)青(qing)蘿(luo)帶(dai)往蘇州,李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)為掩人(ren)(ren)耳目,女兒叫丁(ding)春(chun)秋(qiu)為爹,李(li)(li)(li)青(qing)蘿(luo)自(zi)(zi)幼叫習慣(guan)了(le),長(chang)大(da)后(hou)也(ye)不(bu)改口(kou)。后(hou)來李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)厭煩丁(ding)春(chun)秋(qiu),便(bian)將(jiang)其趕(gan)走,獨(du)自(zi)(zi)跑去西(xi)(xi)夏,憑美貌媚(mei)術當(dang)上西(xi)(xi)夏景宗李(li)(li)(li)元昊的(de)(de)妃(fei)嬪。童姥(lao)(lao)當(dang)然不(bu)甘心,轉而報仇毀(hui)了(le)李(li)(li)(li)秋(qiu)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)容,用利刃劃(hua)了(le)個(ge)“井”字(zi),兩人(ren)(ren)自(zi)(zi)此成(cheng)不(bu)共(gong)戴天的(de)(de)冤家死敵。
后來大理皇子(zi)段(duan)譽(yu)無意闖入「瑯環福(fu)地」,李秋(qiu)水(shui)因氣(qi)憤而留(liu)下的(de)逍遙派的(de)“北冥神(shen)功(gong)(gong)”和“凌波微步(bu)”,要求他殺光所有逍遙派的(de)弟子(zi)(包括(kuo)丁春秋(qiu)在(zai)內)李秋(qiu)水(shui)在(zai)書中再(zai)出現時已為西夏(xia)的(de)太妃,容貌被(bei)天(tian)山童(tong)姥(lao)(lao)所毀,故終日披上(shang)面紗。她(ta)乘童(tong)姥(lao)(lao)返(fan)老還童(tong)武(wu)(wu)功(gong)(gong)盡失(shi)時欲找(zhao)她(ta)報毀容之(zhi)仇,李秋(qiu)水(shui)武(wu)(wu)功(gong)(gong)奇高(gao),電光火石之(zhi)瞬間砍下童(tong)姥(lao)(lao)的(de)拇指和左腿(tui),奪(duo)去被(bei)童(tong)姥(lao)(lao)拿到的(de)逍遙派掌門之(zhi)物(wu)「七寶指環」,但童(tong)姥(lao)(lao)被(bei)逍遙派第三代掌門虛竹(zhu)所救(jiu)。結果李秋(qiu)水(shui)與童(tong)姥(lao)(lao)二人在(zai)西夏(xia)皇宮冰窖內惡斗,兩人斗得勢均(jun)力敵,難分難解,最后同歸于(yu)盡,把殘(can)存(cun)的(de)功(gong)(gong)力全傳到虛竹(zhu)身上(shang)。
注:在連載(zai)版(ban)和出書修(xiu)訂版(ban)時沒有李秋水勾引丁春秋,此情節為世紀新(xin)修(xiu)版(ban)中作者新(xin)加(jia)。
“小無(wu)相(xiang)功”本是李(li)秋水(shui)的防身神功,威力(li)極強(qiang),當年童姥數次加害(hai),李(li)秋水(shui)皆靠(kao)“小無(wu)相(xiang)功”保住性命。
本(ben)是道家(jia)之(zhi)學,講(jiang)究(jiu)清靜無為,神游太虛,較之(zhi)佛家(jia)武功中的(de)“無色無相”之(zhi)學,名雖略(lve)同,實質(zhi)大異。
小(xiao)無(wu)相功(gong)博大精深,以“無(wu)相”兩字為要旨,不著形相,無(wu)跡可尋,若(ruo)非本(ben)人也是此道高手,決計(ji)看不出來(lai)。
是(shi)逍(xiao)(xiao)遙(yao)派武學內功(gong)(gong),配合凌(ling)波微步一(yi)起練(lian)習可(ke)以(yi)速成。小無(wu)相功(gong)(gong)是(shi)李秋水的絕技(ji),為逍(xiao)(xiao)遙(yao)子(zi)所創(chuang)。乃是(shi)逍(xiao)(xiao)遙(yao)派的獨傳(chuan)內功(gong)(gong)心法(fa)。威力強大(da)。其主(zhu)要特點是(shi)不著(zhu)形相,無(wu)跡可(ke)尋,只(zhi)要身具此功(gong)(gong),再知(zhi)道其他武功(gong)(gong)的招式,倚仗其威力無(wu)比,可(ke)以(yi)模仿(fang)別(bie)人的武功(gong)(gong)。
逍(xiao)遙派的(de)(de)頂級武功之一,以「負極(ji)引正極(ji)」的(de)(de)方式(shi)吸人內力(li)(li),自身內力(li)(li)愈深(shen)厚,吸力(li)(li)愈大。
《莊子》「逍(xiao)遙游」有(you)云(yun):“窮發之(zhi)北有(you)冥海者(zhe),天池也(ye)。有(you)魚焉,其廣數千(qian)里,未(wei)有(you)知其修也(ye)。”又云(yun):“且夫(fu)水(shui)之(zhi)積也(ye)不厚,則(ze)其負(fu)大舟(zhou)也(ye)無力。覆杯水(shui)于(yu)坳堂之(zhi)上(shang),則(ze)芥為之(zhi)舟(zhou);置杯焉則(ze)膠,水(shui)淺而舟(zhou)大也(ye)。”
其典(dian)故也就是(shi)匯(hui)聚的含義(yi),既然是(shi)海,也就是(shi)暗喻丹田氣海。
注:北冥神(shen)功(gong)乃逍遙子傳授(shou)無崖(ya)子的武功(gong),李秋水曾與(yu)無崖(ya)子結為(wei)夫妻,得到(dao)北冥神(shen)功(gong)秘籍。原著(zhu)中并沒有表明是否修煉
衣袖輕拂(fu),對(dui)手雙(shuang)膝腿彎登(deng)時一麻,全身氣血逆(ni)行,立(li)時便翻倒于(yu)地。
白虹掌力是李秋(qiu)水(shui)另一門絕學(xue),是一門控制(zhi)掌力方向(xiang)的功夫(fu)。最大的特點是力道(dao)曲直如意(yi)。尤其(qi)是以劈空掌形式發(fa)出(chu)時,看似正面對敵,實則掌力方向(xiang)卻游(you)走不定,對手(shou)很難察覺。左掌拍(pai)出(chu),右掌一帶,曲直如意(yi),左掌之力繞過東西身畔,向(xiang)對手(shou)攻去。
不利處境(jing)下(xia)(xia),可以(yi)臨時(shi)閉氣(qi),尤其(qi)是水下(xia)(xia),通過龜息功可以(yi)支(zhi)持很長時(shi)間,以(yi)待改變局面(mian)。李(li)秋(qiu)水在最后(hou)與童(tong)姥對戰時(shi),曾依靠此功詐(zha)死,騙過了童(tong)姥,才使(shi)得童(tong)姥死在了自(zi)己(ji)前面(mian),自(zi)己(ji)才又多活了一下(xia)(xia)。
傳音(yin)搜魂大法是當事人以(yi)高深(shen)內(nei)力送出說(shuo)話,聲音(yin)很具(ju)穿透力,擾亂對手的(de)心神,控制對手的(de)行動。
依照周易六(liu)十(shi)四(si)(si)卦(gua)的(de)(de)(de)方位(wei)而演變的(de)(de)(de)武功(gong)步(bu)(bu)法,步(bu)(bu)法甚(shen)怪,須得憑空(kong)轉(zhuan)一個身或躍前(qian)縱後、左竄(cuan)右閃(shan),方合於卷上的(de)(de)(de)步(bu)(bu)法,御敵對陣時只需按六(liu)十(shi)四(si)(si)卦(gua)步(bu)(bu)法行(xing)(xing)走(zou)而無需顧忌對手(shou)的(de)(de)(de)存(cun)在,是一種(zhong)我行(xing)(xing)我素(su)、天馬行(xing)(xing)空(kong)的(de)(de)(de)上乘功(gong)夫。
另外凌(ling)波微(wei)步是以動功修習內功,腳步踏(ta)遍(bian)六十(shi)四卦一個(ge)周天,內息自然(ran)而然(ran)的也(ye)轉了下(xia)個(ge)周天,因(yin)此(ci)每(mei)走一遍(bian),內力(li)便有(you)一分進益(yi)。
年份 飾(shi)演者 出自(zi)影(ying)視版(ban)本(ben)
1982 黎少芳 香(xiang)港無線電視劇(ju)《天龍八部》
1990 宋岡陵 臺灣中視電視劇《天龍八(ba)部(bu)》
1994 林青霞(xia) 香港電影《天龍八(ba)部之天山童姥(lao)》
1997 蘇恩磁 香港(gang)無線電(dian)視(shi)劇《天龍八部》
2003 謝雨(yu)欣 內地電視劇《天龍(long)八部》
2013 賈(jia)靜雯(wen) 內地電視劇(ju)《天龍八部》
2019 孟麗 內地電視劇(ju)《天龍八部》