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主要經歷

出場背景

原為逍遙派掌門無崖(ya)子的二弟子，大師兄(xiong)蘇星河。

逍(xiao)遙派(pai)雜學頗多，無崖子與蘇星河(he)(he)皆涉獵所(suo)多，而(er)只(zhi)有丁(ding)春(chun)秋(qiu)喜(xi)歡(huan)鉆研武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)并走上邪(xie)路，武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)勝過(guo)(guo)師(shi)兄蘇星河(he)(he)。丁(ding)春(chun)秋(qiu)通過(guo)(guo)原(yuan)著描(miao)述(shu)，遠不如(ru)機緣巧合獲得逍(xiao)遙派(pai)武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)段(duan)譽之內力(li)，可見丁(ding)春(chun)秋(qiu)遠未達到(dao)逍(xiao)遙派(pai)武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)高(gao)峰，通過(guo)(guo)和聾(long)啞老人(ren)(ren)蘇星河(he)(he)的(de)生死相搏，二人(ren)(ren)武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)差距并不如(ru)函谷八(ba)友口中如(ru)此明(ming)顯，可見逍(xiao)遙派(pai)門人(ren)(ren)對二人(ren)(ren)武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)口述(shu)并不準確。

叛門弒師

丁春秋(qiu)(qiu)勾結李秋(qiu)(qiu)水突然發難，將(jiang)無崖(ya)(ya)子打(da)落懸崖(ya)(ya)，適(shi)逢大弟(di)子蘇星(xing)河趕到(dao)(dao)，利用(yong)(yong)奇門五行進行阻擋，丁春秋(qiu)(qiu)因(yin)想利用(yong)(yong)無崖(ya)(ya)子得到(dao)(dao)逍遙派武(wu)學秘籍并(bing)未狠下殺手，只(zhi)是(shi)脅迫(po)蘇星(xing)河發下毒誓，終身(shen)不說不聞，變為聾(long)啞(ya)老人(ren)。

星宿創派

因受騙于(yu)蘇(su)星(xing)(xing)河，相信師父無崖(ya)子將武功(gong)秘籍藏于(yu)星(xing)(xing)宿(su)海，遷居星(xing)(xing)宿(su)海，并以地名為(wei)派(pai)名，自創了武林(lin)中臭名昭著的星(xing)(xing)宿(su)派(pai)，專研毒物，發(fa)明多(duo)項毒功(gong)，丁春秋周身劇毒，又(you)擅(shan)成名數(shu)十年(nian)的“化功(gong)大法”。

平生所好

丁春秋殺人不眨眼(yan)，最愛別人阿諛(yu)奉(feng)承，又最討厭(yan)別人馬屁(pi)拍到馬腳(jiao)上，因此他只要和(he)人過招占上風，星宿派(pai)弟子就(jiu)要大聲拍馬屁(pi)，但一(yi)見他落下風，就(jiu)必須趕緊住(zhu)嘴(zui)，以免遭殃。

毒震江湖

丁春秋岀場時即用(yong)「化功大法」重(zhong)創(chuang)姑蘇慕容四大家臣和(he)少(shao)林(lin)派達摩院首座玄(xuan)(xuan)難為(wei)首的(de)一行少(shao)林(lin)僧，并擄獲他們，遠赴蘇星(xing)河(he)所邀的(de)“珍瓏(long)”棋會(hui)，與蘇星(xing)河(he)用(yong)火柱比內力，而(er)后以“三笑逍遙散(san)”毒殺蘇星(xing)河(he)和(he)玄(xuan)(xuan)難。

在(zai)與客店遇見姑蘇慕容(rong)(rong)(rong)(rong)氏家主慕容(rong)(rong)(rong)(rong)復(fu)，并暗中使“三笑逍(xiao)遙散(san)”，卻(que)被慕容(rong)(rong)(rong)(rong)復(fu)加以(yi)“斗轉(zhuan)星(xing)移(yi)”“以(yi)彼之道，還施彼身”下丁(ding)春秋(qiu)的(de)弟子(zi)身上，展開(kai)激烈交戰時，慕容(rong)(rong)(rong)(rong)復(fu)為免中到(dao)(dao)「化(hua)功(gong)大法」而故意(yi)沒有身體接觸，但慕容(rong)(rong)(rong)(rong)復(fu)終于還是(shi)著(zhu)了丁(ding)春秋(qiu)的(de)道，身中“化(hua)功(gong)大法”，卻(que)又被慕容(rong)(rong)(rong)(rong)復(fu)加以(yi)“斗轉(zhuan)星(xing)移(yi)”還施于丁(ding)春秋(qiu)的(de)弟子(zi)身上，由于阿(a)紫馬(ma)屁拍到(dao)(dao)馬(ma)腳上，毒瞎阿(a)紫雙眼。

丁(ding)春(chun)秋本身武功(gong)已不(bu)低，但(dan)更為江(jiang)湖人(ren)(ren)畏(wei)忌的是化人(ren)(ren)內(nei)力的化功(gong)大(da)法(fa)和配合自身功(gong)力而出(chu)神入化的用毒(du)手段，鳩摩(mo)智(zhi)潛(qian)(qian)入蘇州王家時(shi)丁(ding)春(chun)秋首次出(chu)場，令潛(qian)(qian)伏的鳩摩(mo)智(zhi)甚(shen)為畏(wei)懼，并從其口(kou)中初步(bu)知(zhi)曉(xiao)小(xiao)無相功(gong)的修煉法(fa)門。在珍(zhen)瓏棋局時(shi)，鳩摩(mo)智(zhi)、慕(mu)容(rong)復、段延(yan)慶等大(da)高手均(jun)有(you)群起攻之的念(nian)頭，只因丁(ding)春(chun)秋用毒(du)功(gong)夫(fu)在江(jiang)湖讓(rang)人(ren)(ren)談虎變(bian)色，眾(zhong)人(ren)(ren)均(jun)有(you)畏(wei)懼之心。

人物結局

來到(dao)少室山上(shang)(shang)，和丁(ding)春秋使“連珠腐尸(shi)毒”，用計(ji)引開(kai)鐵丑擒住阿紫，要脅鐵丑殺掉少林派掌(zhang)人玄慈方丈，大遼南院大王蕭(xiao)峰(feng)上(shang)(shang)山來救(jiu)阿紫，丁(ding)春秋被(bei)蕭(xiao)峰(feng)的(de)“降龍十八掌(zhang)”中的(de)“亢(kang)龍有悔(hui)”（注：新版中是“見(jian)龍在田(tian)”）擊開(kai)；蕭(xiao)峰(feng)成(cheng)功救(jiu)出阿紫。后聯合慕容(rong)復鐵丑二人一起(qi)對(dui)蕭(xiao)峰(feng)發難，卻被(bei)蕭(xiao)峰(feng)三招將三人分別擊退。

之后與為清(qing)理門(men)(men)戶的逍(xiao)遙(yao)派掌(zhang)門(men)(men)虛竹決(jue)戰，丁春秋使開本(ben)門(men)(men)掌(zhang)法與虛竹的“天(tian)山(shan)折梅手”和(he)“天(tian)山(shan)六陽掌(zhang)”展開激(ji)烈(lie)交(jiao)戰，兩(liang)人(ren)斗得勢均力敵，難分難解，久(jiu)斗后遭虛竹以“生死符(fu)”降服，而后被送入少林寺(si)戒(jie)律(lv)院感化，星(xing)宿派則改投靈鷲宮門(men)(men)下(xia)。

貢獻影響

腐(fu)尸功——以腐(fu)爛的毒(du)尸體發動攻擊。

連珠腐(fu)尸(shi)功——以(yi)大量的腐(fu)尸(shi)毒發動攻擊，令敵人(ren)避無(wu)可避。

三笑(xiao)逍遙(yao)散——用毒(du)(du)蛇和(he)蝎子還有(you)蜈蚣和(he)毒(du)(du)蟾蜍、毒(du)(du)蜘蛛制作而成，中(zhong)(zhong)了(le)三笑(xiao)逍遙(yao)散在不知不覺(jue)中(zhong)(zhong)會發出一種奇怪的(de)笑(xiao)聲，而中(zhong)(zhong)此(ci)次毒(du)(du)藥(yao)的(de)人在笑(xiao)了(le)三聲之(zhi)后立即致命。

小(xiao)無相功(gong)一一其主要特點是不著形相，無跡(ji)可(ke)尋(xun)，只要身具此(ci)功(gong)，再知道(dao)其他武功(gong)的招式，倚仗(zhang)其威力無比，可(ke)以模(mo)仿別(bie)人的絕學(xue)甚至勝(sheng)于原版，沒有學(xue)過此(ci)功(gong)的人很(hen)難分辨。新修版中丁春秋(qiu)從李秋(qiu)水處學(xue)得(de)此(ci)功(gong)。

化功大法(fa)(fa)——從(cong)逍遙派北冥神功的(de)基礎(chu)上演化而來的(de)邪功，掌中所蓄毒質(zhi)隨著內(nei)勁(jing)直送過(guo)去，劇毒傳入人體之內(nei)，受(shou)者(zhe)手(shou)腳(jiao)麻(ma)痹(bi)，經脈受(shou)損，內(nei)力(li)無法(fa)(fa)使出，中掌者(zhe)或(huo)沾(zhan)劇毒，或(huo)內(nei)力(li)于(yu)頃刻間(jian)化盡，或(huo)當場(chang)立斃，或(huo)哀(ai)號數月方(fang)死(si)，全由(you)施法(fa)(fa)者(zhe)隨心所欲。

丁春秋(qiu)生平以此功(gong)殺(sha)人無(wu)數，而(er)霸道於(wu)天下，天下武(wu)林之士想起此功(gong)，無(wu)不(bu)深(shen)惡(e)痛絕(jue)，必然想起「星宿海丁老怪」的(de)惡(e)名。

龜息功

不利(li)處境下，可(ke)以(yi)臨時(shi)閉氣，尤其是水(shui)下，通過龜息功可(ke)以(yi)支持很長時(shi)間，以(yi)待改(gai)變局面。

【鄧(deng)百(bai)川和公冶乾各出一(yi)掌(zhang)，撞(zhuang)開了這兩點(dian)火星，但兩人(ren)同時胸(xiong)口如同中了巨錘之擊，兩聲悶哼(heng)，騰(teng)(teng)騰(teng)(teng)騰(teng)(teng)退出三(san)步(bu)】丁春秋的兩點(dian)火星以(yi)內力(li)拂出，讓

慕(mu)容(rong)復坐下的前一前二的鄧百川公冶(ye)乾如種巨錘。老(lao)怪內功大是(shi)不凡。

【鳩摩智、慕容復、段(duan)延慶等心中均想(xiang)，倘若(ruo)我們幾人這時聯手(shou)而上，向(xiang)丁春秋圍攻，星宿老(lao)怪雖然厲害，也抵不住幾位高手(shou)的合力】

聾啞谷丁春秋(qiu)與師兄蘇星河一戰，打的旁白的眾(zhong)位高(gao)手(shou)打起了一起圍(wei)攻(gong)的注(zhu)意。星宿老怪威(wei)懾力相當可(ke)怖。

【適才他與星宿老怪(guai)開(kai)頭一場惡斗，只打得徑尺(chi)粗細的(de)大(da)松樹一株株翻(fan)倒，人人看得驚心(xin)動魄】

人物形象

在新修版增(zeng)改的(de)(de)情(qing)節(jie)中，表現了丁春秋人(ren)之常情(qing)的(de)(de)一面，包括(kuo)對李秋水的(de)(de)癡心妄想和對“女(nv)兒”李青蘿的(de)(de)寵溺，使得人(ren)物形(xing)象更復雜。

人物評價

“星宿(su)老仙”丁春秋是《天龍八(ba)部(bu)》里星宿(su)派的(de)祖師，也就是阿紫的(de)師父。

星宿(su)派行(xing)事完全(quan)不(bu)(bu)照武(wu)林常規(gui)，不(bu)(bu)講(jiang)究(jiu)同(tong)門情誼、輩分尊卑(bei)，也不(bu)(bu)講(jiang)究(jiu)對(dui)師(shi)父尊敬，根(gen)本沒有“忠義(yi)”的(de)(de)觀念，誰(shui)的(de)(de)武(wu)功最高，誰(shui)就可以(yi)當“大師(shi)兄”、“大師(shi)姐”，對(dui)其他(ta)(ta)同(tong)門行(xing)使(shi)生(sheng)死予(yu)奪之權。因此，星宿(su)派弟子(zi)各自秘密(mi)練功，個個學得陰險(xian)歹毒，內(nei)部權力斗爭，慘(can)烈無比。這一切規(gui)格，都是(shi)丁春秋(qiu)(qiu)所造成的(de)(de)。丁春秋(qiu)(qiu)出現之時，門人為他(ta)(ta)制(zhi)造威風，又是(shi)絲竹(zhu)、又是(shi)鐘鼓(gu)，吹(chui)吹(chui)打(da)打(da)地開路，齊聲呼喝：“星宿(su)老仙法駕降臨(lin)中(zhong)原(yuan)，快快上來跪(gui)接！”還有人齊聲“恭(gong)請星宿(su)老仙弘施(shi)大法，降服么妖小丑！”

星宿老怪的(de)(de)確(que)是武(wu)藝非凡，一呼哨便震倒(dao)幾人。此時，隨行弟子馬(ma)上齊聲稱(cheng)頌(song)：“師父功力(li)，震爍(shuo)古今(jin)！這些叫(jiao)化兒和咱們作對，那真(zhen)叫(jiao)做螢(ying)火蟲與(yu)日(ri)月爭光！”各(ge)式肉麻夸大幼稚的(de)(de)奉頌(song)言辭，此起彼(bi)落，誰人奉頌(song)得(de)越厲害、越高(gao)明(ming)，就越得(de)到(dao)丁春秋(qiu)的(de)(de)歡心，阿紫得(de)他寵愛，主(zhu)要是她能謅諛奉承得(de)別出心裁，比其他弟子高(gao)明(ming)數(shu)倍。

金庸寫星宿派(pai)，用意顯然(ran)在(zai)于諷刺世上一干無恥之徒(tu)，專靠吹牛皮、拍馬屁，謅諛(yu)有(you)權(quan)勢(shi)的人(ren)，企圖得到好處。寫丁春秋的用意，便是在(zai)于刻畫某些有(you)權(quan)勢(shi)的人(ren)如何(he)愛聽人(ren)奉(feng)承，一點(dian)不(bu)覺得他們(men)的言詞肉麻，反而覺得理所當然(ran)，奉(feng)承的話稍(shao)弱(ruo)一點(dian)，也會感到不(bu)滿。

丁(ding)(ding)春秋絕不是笨(ben)人，他相貌堂(tang)堂(tang)，武功別創一格(ge)，威力驚人，但偏偏對荒(huang)唐(tang)的(de)(de)奉承受(shou)用無比，反映出一些所(suo)謂“高人”的(de)(de)尋常弱點，丁(ding)(ding)春秋的(de)(de)典型一路(lu)發展下去(qu)變成任我行、變成左冷(leng)禪、變成神龍教主洪安通，有非常重(zhong)要的(de)(de)寓意。