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永嘉書院
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票數:0 #書院#
永嘉書院景區位于國家AAAA級楠溪江風景區核心區域。占地面積5000畝,是一個集觀光旅游、休閑度假、藝術交流、教育培訓為一體的大型綜合體,是浙江省重點文化園區。景區擁有50多處自然與人文景觀,其十大景點鳳凰渡、快活林、駱駝峰、金珠瀑、洞天一線、天然觀景臺、天人合一、水心塔、水上舞臺、方舟博物館等自然人文景觀,堪稱大自然的神作。
  • 門票參考: 50元
  • 所在地/隸屬: 浙江省(sheng)溫州市永嘉縣沙(sha)頭鎮珠岸村
  • 開放時間: 08:00-17:30
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 2小時
介紹攻略(lve)

基本介紹

建(jian)成后(hou)的永嘉(jia)書院是一(yi)個集觀光旅游、傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)與(yu)教學(xue)、永嘉(jia)學(xue)派研究(jiu)、工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術與(yu)書畫創作(zuo)(zuo)、大師作(zuo)(zuo)品(pin)展覽、茶(cha)道(dao)、琴道(dao)、香道(dao)欣賞(shang)、中國美(mei)(mei)麗鄉村(cun)論(lun)壇、溫(wen)州中小企業協會論(lun)壇、企業家(jia)沙龍、甌窯、黃楊木雕等(deng)溫(wen)州民(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)品(pin)等(deng)配套服務于一(yi)體的大型旅游文(wen)化(hua)(hua)(hua)及交易平臺。主要展銷推廣的產(chan)(chan)(chan)品(pin)有:民(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)用品(pin)、工藝(yi)(yi)品(pin)、溫(wen)州地(di)方酒文(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)品(pin)、茶(cha)文(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術品(pin)、素食、民(min)俗(su)(su)裝修作(zuo)(zuo)品(pin);舉辦各(ge)種(zhong)名、產(chan)(chan)(chan)品(pin)新聞發布會,開展各(ge)種(zhong)民(min)俗(su)(su)節日活動(dong)和工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術、攝影(ying)比(bi)賽,定(ding)期(qi)舉辦水上舞臺表(biao)演。第一(yi)期(qi)建(jian)成后(hou)永嘉(jia)書院也將是影(ying)視(shi)拍(pai)(pai)攝基地(di)、婚紗拍(pai)(pai)攝基地(di)。

永嘉書院(yuan)利(li)用(yong)楠(nan)溪江獨(du)特(te)的山水田園(yuan)風光,著(zhu)力打造特(te)色,以耕(geng)讀(du)(du)文化為背景,志在(zai)建(jian)設一個具有本土特(te)色的中國(guo)耕(geng)讀(du)(du)小院(yuan),為人們提供一個融(rong)體(ti)驗(yan)、閱(yue)讀(du)(du)、休閑、養生為一體(ti)的美麗鄉村(cun)。

景點景觀

景點:金珠瀑(pu)、一線天、百米碇步、月亮橋(qiao)、索橋(qiao)、水心塔、書畫院、波浪(lang)橋(qiao)、依山依市(shi)

實用信息

交通信息

外部交通

火車

永嘉(jia)動車站(zhan)(永嘉(jia)黃(huang)田站(zhan))

公交

永嘉甌北碼頭下(xia)車(che)或溫州市區(qu)60路公交乘至上塘下(xia)車(che),再乘碧蓮、四(si)川(chuan)方向的(de)綠色中巴在珠(zhu)岸村停(ting)車(che)即到。

自駕車

1、諸甬高(gao)速古廟出口(kou),永(yong)嘉方向,到九丈大橋左轉,大若巖鎮方向3.5公里,到達永(yong)嘉書院。

2、溫州市(shi)區方向從甌越(yue)大(da)(da)橋(qiao)或甌越(yue)大(da)(da)橋(qiao)經(jing)黃田,到(dao)永嘉縣城(上塘鎮),沿楠溪江(jiang)(省道(dao)),到(dao)九丈大(da)(da)橋(qiao),往大(da)(da)若巖(yan)鎮方向3.5公里即可到(dao)達永嘉書院。

3、杭州方向至(zhi)永嘉書院(yuan)(yuan)自(zi)駕線路:諸甬高速花(hua)坦(tan)出(chu)口(kou),至(zhi)九(jiu)丈“耕讀小院(yuan)(yuan)”(九(jiu)丈大橋橋頭)(九(jiu)丈旅游服務中(zhong)心),沿途路牌指(zhi)示,大若巖鎮方向3.5公里即可到達永嘉書院(yuan)(yuan)。

航班

溫州龍灣(wan)國際機(ji)場

內部交通

售票口至山頂景(jing)點(dian)之間有電動旅游車來往,票價5元-10元/人(ren)。

地理環境

永(yong)嘉書(shu)(shu)院位于國(guo)家AAAA級楠溪(xi)江(jiang)風景區(qu)核心區(qu)域。占地(di)面積(ji)5000畝,是永(yong)嘉縣最大的文化(hua)、休閑、觀光旅(lv)游綜合項目基地(di)。永(yong)嘉書(shu)(shu)院景區(qu)地(di)處(chu)永(yong)嘉大若巖(yan)鎮(zhen)(zhen)、沙頭(tou)鎮(zhen)(zhen)、巖(yan)頭(tou)鎮(zhen)(zhen)三鎮(zhen)(zhen)交匯處(chu),位于國(guo)家4A級風景區(qu)楠溪(xi)江(jiang)中游。

永嘉(jia)(jia)書院立足(zu)于(yu)時代的高(gao)(gao)點,以(yi)永嘉(jia)(jia)學派為背景(jing),以(yi)商道文(wen)化(hua)為根基,致力于(yu)打(da)造(zao)一個高(gao)(gao)貴而樸素、富于(yu)文(wen)化(hua)內(nei)涵(han)和精神情趣(qu)的現代書院。該景(jing)區(qu)周圍古村(cun)(cun)落(luo)星羅棋布(bu),毗(pi)鄰(lin)一門(men)六(liu)進士的豫章村(cun)(cun)、劉(liu)基遺脈后(hou)裔碧蓮村(cun)(cun)、人杰地靈白泉村(cun)(cun)、攝影基地茗岙村(cun)(cun)、范(fan)蠡西施隱居遺跡陶(tao)朱(zhu)坑村(cun)(cun)等楠溪江(jiang)古村(cun)(cun)落(luo),人文(wen)底蘊非常深厚。是(shi)一個集觀光旅游、休(xiu)閑(xian)度假(jia)、藝術交流、教育(yu)培訓為一體的大(da)型綜合體,是(shi)浙(zhe)江(jiang)省重點文(wen)化(hua)園區(qu)。

永嘉多山水(shui),有云:七分(fen)山二(er)分(fen)水(shui)一(yi)分(fen)田。年平均(jun)降水(shui)量1705.5毫米。永嘉風(feng)景秀(xiu)美資源豐(feng)富。享(xiang)“天下第一(yi)江(jiang)”美譽的楠溪江(jiang)國家(jia)4A級重點風(feng)景名勝(sheng)區,以水(shui)秀(xiu)、巖奇、瀑多、村古、灘(tan)林(lin)美著稱。悠(you)悠(you)三百(bai)里楠溪江(jiang),江(jiang)流純凈(jing)澄碧、清澈見底,兩岸疊翠峰(feng)戀,茂林(lin)修林(lin),令人心(xin)曠神怡(yi),流連忘返(fan)。景區內植被良好,沒有任何工(gong)業污染,其地(di)面水(shui)至今仍保持著最原(yuan)始的水(shui)貌(mao),純凈(jing)度超(chao)過國家(jia)一(yi)級地(di)面水(shui)標準(zhun)。

永嘉(jia)為(wei)為(wei)中亞熱帶季(ji)風氣(qi)候(hou)區(qu),冬夏季(ji)風交替顯著(zhu),溫度(du)適中,四季(ji)分(fen)明,雨量充沛。冬無(wu)(wu)嚴寒,夏無(wu)(wu)酷(ku)暑。一年四季(ji)均(jun)適合旅游。

南朝“山(shan)中(zhong)宰相”陶弘景曾有力贊(zan)楠溪江“山(shan)川之美,古(gu)來共談……實是欲界之仙都”之佳(jia)句,以“寓文化于山(shan)水、融豪(hao)華于自然、引(yin)高端于大眾”為理念(nian)的(de)永嘉書院以最(zui)靚(jing)麗的(de)風貌迎接中(zhong)外來客。

歷史沿革

南宋(song)王(wang)致遠與永嘉書院

王致遠(1193-1257),字仼道,號九山,永(yong)嘉縣黃田鄉(今甌北)千石村人,南宋抗金志士王允初(chu)之(zhi)子(zi)。為官廉潔淸正(zheng),剛直不阿(a),愛民(min)如子(zi),大災之(zhi)年(nian)赴任慈溪知縣,他廣設“粥局”救濟饑(ji)民(min)無數;在湖(hu)北提刑任上,豁免非法稅收,百姓交口(kou)稱頌。晚(wan)年(nian)辭官歸里,在縣城創(chuang)辦(ban)永(yong)嘉書(shu)院,為培養人才作出了貢獻。

南宋(song)嘉(jia)熙元年(1237),王致(zhi)遠被朝廷任(ren)命(ming)為慈溪知縣。他此次赴任(ren),頗有(you)點(dian)“臨危(wei)授命(ming)”的味(wei)道,當時浙東一(yi)帶正連(lian)續(xu)遭遇旱、澇大(da)災,不(bu)(bu)少鄉(xiang)村顆(ke)粒無(wu)收,大(da)批饑民衣食無(wu)著,正掙扎在死亡線(xian)上。王致(zhi)遠這一(yi)路行來,可(ke)謂(wei)滿(man)目瘡痍,那“死殍(piao)成丘”的慘(can)象,令(ling)他不(bu)(bu)寒(han)而(er)栗(li),心情也變得似鉛般的沉重……。

王致遠(yuan)出生(sheng)在(zai)永嘉縣黃田鄉(xiang)(今甌北)千(qian)石村(cun),他(ta)父親就是當年(nian)率區區數千(qian)軍民,死(si)守安陸孤城(cheng),擊退十萬金(jin)兵的(de)德安通判(pan)王允初。其(qi)時,13歲(sui)的(de)王致遠(yuan)也親歷(li)了那(nei)次守城(cheng)之戰(zhan),父親與民同生(sheng)死(si)、與城(cheng)共存亡(wang)的(de)壯舉(ju),給他(ta)留下(xia)(xia)(xia)了極其(qi)深刻的(de)印象。17歲(sui)那(nei)年(nian),他(ta)因父蔭補(bu)通仕郎,開始步入仕途。從此,他(ta)立下(xia)(xia)(xia)宏愿——一定要像父親那(nei)樣(yang)為天下(xia)(xia)(xia)蒼生(sheng)謀福(fu)祉。

當下,王(wang)致遠馬不停(ting)蹄趕到慈(ci)溪縣衙,想盡快辦好(hao)交接,及早(zao)投入賑(zhen)災。誰知(zhi)前任知(zhi)縣和(he)幾位屬吏(li)卻攔住他(ta)說:“不忙,不忙,王(wang)大(da)人舟(zhou)車勞頓,一路辛苦,還(huan)是先在此(ci)稍作休憩,由我等為(wei)您設樂張(zhang)宴、接風(feng)洗塵吧!”

“眼下救災急如星火,設宴接風(feng)大可(ke)不(bu)必!”王致(zhi)遠皺(zhou)著眉頭,一口回絕。

“救(jiu)災(zai)果然要(yao)緊,也不(bu)(bu)在此一(yi)時(shi)嘛。按慣(guan)例這個(ge)‘交接(jie)禮(li)’是(shi)不(bu)(bu)能省(sheng)的,王(wang)大人就不(bu)(bu)必客氣(qi)啦!”

“大(da)災之年,餓殍遍野(ye),竟然還有心(xin)思喝酒作樂?”王致遠厲聲責問,目光炯炯直逼(bi)對方。前任知縣討了個沒趣(qu),只得匆(cong)匆(cong)將(jiang)公務移交,然后便腳底抹油溜(liu)之大(da)吉(ji)了。

王致遠當(dang)(dang)即召集縣(xian)衙吏(li)役商議賑(zhen)災事宜(yi),還延(yan)請當(dang)(dang)地“賢(xian)士大(da)夫(fu)及學職林夢(meng)瀾等(deng)一(yi)百八十九人”共同(tong)參與(yu),號召大(da)家有錢(qian)(qian)出(chu)錢(qian)(qian),有糧出(chu)糧,共渡(du)難關。他認為當(dang)(dang)務之急是先救人,不能讓(rang)饑(ji)民餓死,建(jian)議立即在縣(xian)城幾個大(da)寺院設立“粥局”。 并下令開(kai)啟縣(xian)倉(cang),將(jiang)儲(chu)糧運出(chu)來(lai)煮(zhu)粥,救濟無食(shi)(shi)的(de)饑(ji)民。當(dang)(dang)天“粥局”開(kai)張,就有近(jin)千人趕(gan)來(lai)求食(shi)(shi)。消息傳(chuan)開(kai)后,大(da)批饑(ji)民蜂(feng)擁而至,前來(lai)就食(shi)(shi)的(de)人成千上(shang)萬。眼(yan)見倉(cang)儲(chu)即將(jiang)告罄(qing),王致遠只(zhi)得親(qin)自出(chu)面(mian),以官府的(de)名義(yi)向(xiang)當(dang)(dang)地的(de)富(fu)戶借錢(qian)(qian)購糧,繼續煮(zhu)粥救助饑(ji)民。

“粥(zhou)局”從(cong)十一月(yue)(yue)開(kai)設(she),一直延續到(dao)翌(yi)年四月(yue)(yue)麥收(shou)為止,活人無數。此外,他(ta)還(huan)(huan)專門設(she)立“賑(zhen)糶局”,緊急向外調(diao)糧(liang)(liang),并勸說富(fu)戶將余糧(liang)(liang)分糶出來,以供災民購(gou)糧(liang)(liang)之需(xu),從(cong)而大大緩解(jie)了(le)災情所造成的缺糧(liang)(liang)恐慌(huang)。對于那些老(lao)弱病(bing)殘、無家可歸的災民,則讓(rang)官(guan)府置(zhi)(zhi)居(ju)養院,盡力給(gei)予收(shou)留;還(huan)(huan)設(she)置(zhi)(zhi)慈幼院,乳哺(bu)那些遭委(wei)棄無人照料的嬰孩。總之,患病(bing)的給(gei)予醫治(zhi),死(si)亡的為之殮埋。慈溪百姓感其恩德,稱王致遠為“王佛(fo)”,是再世菩薩,繪像祀之。

王(wang)致遠(yuan)(yuan)在(zai)慈溪不僅為(wei)(wei)官(guan)清(qing)廉、愛民如子,而(er)且執法公正、不畏權(quan)貴(gui)。有(you)一次,他在(zai)審理一起房產糾紛案時(shi),經調查發現,是(shi)參知政(zheng)(zheng)事(副宰相(xiang)(xiang))魏瑞明的兩(liang)個家(jia)奴(nu)(nu)仗(zhang)勢欺人(ren),強行霸占民產,反而(er)惡(e)人(ren)先告狀誣陷他人(ren)。于(yu)是(shi),他毫(hao)不留(liu)情地(di)處罰(fa)了那兩(liang)個家(jia)奴(nu)(nu),將(jiang)房屋判還給(gei)了受(shou)害者(zhe)。之前(qian),有(you)人(ren)怕他得罪權(quan)貴(gui),曾勸阻說:“宰相(xiang)(xiang)家(jia)奴(nu)(nu)七品官(guan),咱打狗還得看(kan)看(kan)主(zhu)人(ren),這件事還是(shi)別太較真為(wei)(wei)好(hao)!”但王(wang)致遠(yuan)(yuan)始終(zhong)不為(wei)(wei)所(suo)動,堅持說:“君子坦蕩蕩,為(wei)(wei)官(guan)就得秉公處事,管那么多干啥?”果然有(you)人(ren)告到(dao)參知政(zheng)(zheng)事那里(li),好(hao)在(zai)魏公知道(dao)王(wang)致遠(yuan)(yuan)的為(wei)(wei)人(ren),一笑置之“不以(yi)為(wei)(wei)忤”。

淳祐元年(1241),王(wang)(wang)致遠(yuan)就任湖北提刑時,發現常德(de)府下(xia)屬的(de)四個縣(xian),借籌募(mu)邊防(fang)經費(fei)為名,肆意增加稅(shui)收,盤(pan)剝百(bai)姓,以(yi)致“農夫持升斗(dou),童子挈瓶榼,無得免者”。他(ta)立即向制置使孟(meng)侯(hou)反映,要求下(xia)令(ling)取(qu)消非法稅(shui)收。由于事(shi)關(guan)重(zhong)大(da),孟(meng)侯(hou)猶豫再三,遲遲拿不(bu)定主(zhu)意。王(wang)(wang)致遠(yuan)按捺不(bu)住,連(lian)夜奮筆疾書(shu),奏報(bao)朝廷,最后(hou)終于獲準,蠲除這些不(bu)合理的(de)稅(shui)收。常德(de)百(bai)姓對此贊不(bu)絕口,稱提刑王(wang)(wang)大(da)人“為善如(ru)嗜欲,當官無分(fen)寸私,商賈通行(xing),道路歌舞……”。

王(wang)致遠(yuan)平生喜好圖書,重視學術研究。他任湖北(bei)提刑(xing)時,在(zai)(zai)蘇州鐫刻《地理(li)圖》、《天(tian)文圖》與(yu)《帝王(wang)紹運圖》三方石碑,極具學術價值,歷(li)時七(qi)百多年(nian)尚存(cun),現為全國重點保護文物。他還(huan)根據(ju)自己(ji)的(de)親歷(li),撰寫了《開禧德安守(shou)城(cheng)錄》一書,在(zai)(zai)這(zhe)部(bu)“措置多方、出(chu)奇(qi)制勝”的(de)軍事紀實(shi)著作里(li),不僅弘揚了抗金斗(dou)爭的(de)愛(ai)國精神,還(huan)為后世留存(cun)下許(xu)多《宋史(shi)》所未載的(de)珍貴史(shi)料。

淳祐七年(1247),王致遠因(yin)不滿宋室的腐敗,憤(fen)而辭官歸里,在永嘉縣城(今(jin)溫州鹿(lu)城區)的書(shu)堂(tang)巷(xiang)置地建(jian)房,興辦永嘉書(shu)院。此后,他(ta)潛心致力地方教(jiao)育(yu),全(quan)力培養桑梓學子。當時,溫州知府(fu)趙(zhao)師篯(jian),對他(ta)十分(fen)敬(jing)重,特(te)地在書(shu)堂(tang)巷(xiang)建(jian)淵源(yuan)坊(fang),以示表彰。王致遠晚年居鄉(xiang)十余載,于寶祐五年(1257)去世,留給(gei)坊(fang)間的是幾多(duo)的好事善舉與一(yi)脈(mo)書(shu)香。

“昂昂人物今何在(zai)?萬古(gu)聲名(ming)重九山(shan)。”這是(shi)后人對王致遠(yuan)的(de)評價與贊揚。好一個“萬古(gu)聲名(ming)重九山(shan)”,這不正是(shi)先賢孜(zi)孜(zi)以求的(de)人生最高境界嗎?

新建永(yong)嘉(jia)書院記 —駱玉明

古(gu)(gu)東(dong)甌之(zhi)(zhi)(zhi)地,于(yu)(yu)晉置永(yong)嘉(jia)郡,以其(qi)水長而(er)美;唐改名(ming)溫州,言其(qi)天候(hou)燠暖(nuan)也(ye)。其(qi)地內錯萬山,外(wai)連(lian)大海;重(zhong)嶂疊翠,群壑(he)爭流;草木適時以生(sheng)香,魚鳥(niao)隨性而(er)棲游。靈秀磅礴,見(jian)造化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)奇。山川之(zhi)(zhi)(zhi)美,育為人(ren)(ren)文(wen)。于(yu)(yu)是有康(kang)樂(le)歌(ge)詠,肇(zhao)新詩境,風(feng)流雅致(zhi),傳(chuan)(chuan)誦(song)人(ren)(ren)口(kou)。而(er)尤可稱者,有永(yong)嘉(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)焉(yan),倡義利之(zhi)(zhi)(zhi)雙(shuang)行(xing),糾頑士之(zhi)(zhi)(zhi)偏枯。夫溫州之(zhi)(zhi)(zhi)民,淳厚機(ji)敏,任辛勞以孳財,尚耕(geng)讀而(er)傳(chuan)(chuan)家,亦其(qi)由也(ye)。世(shi)風(feng)代(dai)變(bian),古(gu)(gu)往今來(lai);既(ji)念前賢之(zhi)(zhi)(zhi)可紹(shao),亦知后學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)日新。今吾人(ren)(ren)建永(yong)嘉(jia)書(shu)院(yuan)于(yu)(yu)茲,名(ming)雖(sui)舊有,而(er)意非(fei)復(fu)古(gu)(gu)也(ye)。所以匯聚英豪(hao),煥發志趣。通古(gu)(gu)今,論(lun)商道之(zhi)(zhi)(zhi)博濟于(yu)(yu)眾;化(hua)中西,究學(xue)問(wen)以涵養人(ren)(ren)生(sheng)。書(shu)院(yuan)在楠(nan)溪江中游。清(qing)流澄凈(jing),源源不(bu)竭;群峰(feng)環繞,高下(xia)相映;飛瀑(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)響(xiang),和以鳥(niao)鳴;山花之(zhi)(zhi)(zhi)態,遙望白云。人(ren)(ren)情(qing)開(kai)滌(di),日月清(qing)朗,明理修德,何為不(bu)樂(le)哉(zai)!

游玩項目

項(xiang)目:水上項(xiang)目、童(tong)玩區、高空溜索(suo)、叢林穿(chuan)越(yue)(yue)、真人CS、農家樂、7D影院(yuan)、迷宮、VR體驗項(xiang)目(飛越(yue)(yue)楠溪)、露營基地

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