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基本介紹

建(jian)成后(hou)的(de)永(yong)嘉(jia)書(shu)院(yuan)是一個(ge)集觀光旅游、傳統文(wen)化研究(jiu)(jiu)與教學、永(yong)嘉(jia)學派研究(jiu)(jiu)、工(gong)藝(yi)美術與書(shu)畫創(chuang)作、大師作品(pin)(pin)(pin)展(zhan)覽、茶道(dao)、琴道(dao)、香(xiang)道(dao)欣賞(shang)、中國(guo)美麗鄉(xiang)村論壇、溫州中小企業(ye)協會(hui)論壇、企業(ye)家沙龍、甌(ou)窯、黃(huang)楊木(mu)雕等溫州民(min)俗文(wen)化產品(pin)(pin)(pin)等配套服務于一體的(de)大型旅游文(wen)化及交易平臺(tai)。主要(yao)展(zhan)銷推廣的(de)產品(pin)(pin)(pin)有：民(min)俗文(wen)化用品(pin)(pin)(pin)、工(gong)藝(yi)品(pin)(pin)(pin)、溫州地(di)(di)方(fang)酒文(wen)化產品(pin)(pin)(pin)、茶文(wen)化藝(yi)術品(pin)(pin)(pin)、素食、民(min)俗裝修作品(pin)(pin)(pin)；舉辦各(ge)種名、產品(pin)(pin)(pin)新聞發布會(hui)，開展(zhan)各(ge)種民(min)俗節日活(huo)動(dong)和工(gong)藝(yi)美術、攝影比(bi)賽，定(ding)期(qi)舉辦水上舞臺(tai)表演。第一期(qi)建(jian)成后(hou)永(yong)嘉(jia)書(shu)院(yuan)也將是影視(shi)拍攝基地(di)(di)、婚紗拍攝基地(di)(di)。

永嘉書院(yuan)利用楠溪江(jiang)獨特的(de)山水田園風光，著力打造(zao)特色，以(yi)耕讀文化(hua)為背景，志在建設一個(ge)具有本土特色的(de)中國(guo)耕讀小院(yuan)，為人們提供一個(ge)融體(ti)驗、閱讀、休閑、養(yang)生為一體(ti)的(de)美麗(li)鄉村。

景點景觀

景點：金珠(zhu)瀑、一線天、百米(mi)碇步、月亮橋、索橋、水心(xin)塔、書(shu)畫(hua)院(yuan)、波浪橋、依山依市

實用信息

交通信息

外部交通

火車

永(yong)嘉(jia)動(dong)車站（永(yong)嘉(jia)黃田站）

公交

永(yong)嘉甌北碼(ma)頭下(xia)車(che)(che)或(huo)溫州(zhou)市區(qu)60路公交乘(cheng)至(zhi)上塘下(xia)車(che)(che)，再乘(cheng)碧蓮、四川(chuan)方向的綠色(se)中巴在珠岸村停車(che)(che)即到。

自駕車

1、諸甬高速古廟(miao)出口(kou)，永嘉(jia)(jia)方(fang)向，到(dao)(dao)九(jiu)丈(zhang)大橋左轉(zhuan)，大若巖(yan)鎮方(fang)向3.5公里，到(dao)(dao)達永嘉(jia)(jia)書院。

2、溫州市區(qu)方向(xiang)(xiang)從甌(ou)越大(da)橋或(huo)甌(ou)越大(da)橋經黃田(tian)，到(dao)(dao)永嘉(jia)縣城（上塘鎮(zhen)），沿楠溪江（省道），到(dao)(dao)九丈大(da)橋，往大(da)若巖鎮(zhen)方向(xiang)(xiang)3.5公里即可到(dao)(dao)達永嘉(jia)書院。

3、杭(hang)州方向(xiang)至永(yong)嘉書(shu)院自駕線(xian)路(lu)：諸甬(yong)高速花坦出口，至九丈(zhang)“耕讀(du)小院”（九丈(zhang)大(da)橋橋頭）（九丈(zhang)旅游(you)服務(wu)中心），沿途路(lu)牌指示(shi)，大(da)若(ruo)巖鎮方向(xiang)3.5公里即(ji)可(ke)到達永(yong)嘉書(shu)院。

航班

溫州龍灣(wan)國際機場

內部交通

售(shou)票口至山頂景點(dian)之間有電動旅游車(che)來往，票價(jia)5元-10元/人。

地理環境

永嘉(jia)書院(yuan)位(wei)于國(guo)家AAAA級(ji)楠溪(xi)江(jiang)風景區(qu)核心區(qu)域。占地(di)面積5000畝，是永嘉(jia)縣最大(da)的(de)文化、休(xiu)閑、觀光(guang)旅游綜合項目基(ji)地(di)。永嘉(jia)書院(yuan)景區(qu)地(di)處永嘉(jia)大(da)若巖鎮、沙頭鎮、巖頭鎮三(san)鎮交匯(hui)處，位(wei)于國(guo)家4A級(ji)風景區(qu)楠溪(xi)江(jiang)中游。

永嘉書院立足于(yu)時代的(de)(de)高點，以永嘉學派為(wei)背景，以商道(dao)文化為(wei)根基，致力于(yu)打(da)造一個高貴(gui)而(er)樸素、富(fu)于(yu)文化內涵和精神情趣的(de)(de)現代書院。該景區周圍古(gu)村(cun)落(luo)星羅棋布，毗(pi)鄰一門六進(jin)士的(de)(de)豫(yu)章村(cun)、劉基遺脈(mo)后(hou)裔碧蓮村(cun)、人杰地靈白泉(quan)村(cun)、攝影基地茗(ming)岙村(cun)、范蠡西(xi)施隱居遺跡(ji)陶朱坑村(cun)等楠溪江古(gu)村(cun)落(luo)，人文底蘊(yun)非(fei)常深厚。是一個集觀光旅游、休閑度假、藝術交流、教育(yu)培訓(xun)為(wei)一體(ti)的(de)(de)大型綜合體(ti)，是浙江省重點文化園區。

永(yong)嘉(jia)多(duo)山水(shui)(shui)，有云：七分山二分水(shui)(shui)一分田。年平(ping)均降(jiang)水(shui)(shui)量1705.5毫米。永(yong)嘉(jia)風景秀美資(zi)源(yuan)豐富。享“天下第(di)一江(jiang)”美譽的楠(nan)溪(xi)江(jiang)國家(jia)4A級重點風景名勝區，以水(shui)(shui)秀、巖奇、瀑多(duo)、村古、灘林美著(zhu)稱。悠悠三百里楠(nan)溪(xi)江(jiang)，江(jiang)流(liu)純(chun)(chun)凈澄碧、清澈見底，兩岸疊翠峰戀，茂林修林，令人(ren)心曠(kuang)神(shen)怡，流(liu)連忘(wang)返(fan)。景區內植被(bei)良好，沒(mei)有任何工業污染(ran)，其地(di)面(mian)水(shui)(shui)至今仍保持著(zhu)最原始(shi)的水(shui)(shui)貌，純(chun)(chun)凈度(du)超過國家(jia)一級地(di)面(mian)水(shui)(shui)標準。

永嘉為(wei)為(wei)中亞熱帶季風(feng)氣候區，冬夏季風(feng)交替顯著，溫(wen)度適中，四季分明，雨量充沛(pei)。冬無(wu)嚴(yan)寒，夏無(wu)酷暑。一年四季均適合旅游(you)。

南朝“山(shan)中(zhong)宰相”陶弘(hong)景曾有力贊楠溪江“山(shan)川(chuan)之(zhi)美，古來共談……實是欲界(jie)之(zhi)仙都(dou)”之(zhi)佳(jia)句，以“寓(yu)文化于山(shan)水、融豪華(hua)于自然、引高端(duan)于大(da)眾”為理念(nian)的永嘉書院(yuan)以最靚麗的風(feng)貌迎接(jie)中(zhong)外來客(ke)。

歷史沿革

南(nan)宋(song)王致遠(yuan)與(yu)永嘉書院(yuan)

王致遠(1193-1257)，字仼道，號(hao)九山，永(yong)嘉縣(xian)黃田鄉(今甌北)千(qian)石(shi)村(cun)人(ren)，南宋抗金志士王允初之子(zi)。為官廉潔淸正，剛(gang)直(zhi)不阿，愛(ai)民如子(zi),大災之年赴任慈溪(xi)知縣(xian)，他廣設“粥(zhou)局”救濟饑民無數;在(zai)湖(hu)北提刑任上(shang)，豁(huo)免非法稅收，百(bai)姓交口稱頌。晚年辭官歸里，在(zai)縣(xian)城創辦(ban)永(yong)嘉書院，為培養人(ren)才作出了貢獻(xian)。

南宋嘉熙元年(nian)(1237)，王致(zhi)遠被朝廷任命(ming)為慈溪知縣。他此(ci)次(ci)赴任，頗有點(dian)“臨危(wei)授命(ming)”的(de)味道，當時(shi)浙(zhe)東一帶正連續遭遇(yu)旱、澇大災，不少(shao)鄉村顆(ke)粒無收(shou)，大批饑民衣食無著，正掙扎在死亡(wang)線上。王致(zhi)遠這一路行來，可謂滿(man)目瘡痍，那“死殍成(cheng)丘”的(de)慘象，令他不寒而栗，心情也變得似鉛般的(de)沉重……。

王(wang)(wang)致遠(yuan)出生(sheng)在永(yong)嘉縣黃田鄉(今甌北)千(qian)(qian)石村(cun)，他(ta)(ta)父(fu)親(qin)就是當(dang)年(nian)(nian)率區區數(shu)千(qian)(qian)軍(jun)民(min)，死守安陸孤城，擊退(tui)十萬(wan)金(jin)兵(bing)的德(de)安通(tong)(tong)判王(wang)(wang)允初。其時，13歲的王(wang)(wang)致遠(yuan)也親(qin)歷(li)了那次守城之戰，父(fu)親(qin)與民(min)同生(sheng)死、與城共存(cun)亡的壯(zhuang)舉，給他(ta)(ta)留下(xia)了極其深刻的印象。17歲那年(nian)(nian)，他(ta)(ta)因父(fu)蔭補(bu)通(tong)(tong)仕郎，開始步(bu)入仕途。從(cong)此，他(ta)(ta)立(li)下(xia)宏(hong)愿(yuan)——一定要像父(fu)親(qin)那樣為天下(xia)蒼(cang)生(sheng)謀(mou)福(fu)祉。

當(dang)下(xia)，王致遠(yuan)馬(ma)不停蹄趕到慈(ci)溪縣(xian)衙，想(xiang)盡快(kuai)辦好(hao)交接，及早投(tou)入賑災(zai)。誰知(zhi)前任知(zhi)縣(xian)和幾(ji)位屬吏卻攔住他(ta)說：“不忙(mang)，不忙(mang)，王大(da)人舟車勞頓，一路(lu)辛苦，還是先在此稍作休(xiu)憩，由我等(deng)為您(nin)設樂張宴、接風洗塵吧！”

“眼下救災急如(ru)星火，設(she)宴接風大可不(bu)必(bi)！”王致(zhi)遠皺著眉頭，一口回絕(jue)。

“救災(zai)果然要緊，也不(bu)在此一時嘛(ma)。按慣例這個(ge)‘交接禮’是不(bu)能(neng)省的，王大(da)人就(jiu)不(bu)必客氣啦！”

“大(da)(da)災之(zhi)年(nian)，餓(e)殍遍野，竟然還有心思喝酒作樂？”王致遠厲(li)聲(sheng)責問，目光炯(jiong)炯(jiong)直逼對方(fang)。前任知縣討(tao)了(le)個(ge)沒趣，只得匆(cong)匆(cong)將公務移交，然后便(bian)腳底(di)抹油(you)溜之(zhi)大(da)(da)吉了(le)。

王(wang)致遠當(dang)即召集(ji)縣(xian)衙吏役商議賑災事宜，還延(yan)請當(dang)地“賢士大(da)夫及(ji)學職林夢瀾(lan)等一百(bai)八十九(jiu)人(ren)”共(gong)同(tong)參與，號召大(da)家有(you)錢出(chu)錢，有(you)糧出(chu)糧，共(gong)渡難(nan)關。他認為當(dang)務之急是(shi)先救人(ren)，不能(neng)讓饑民餓死，建議立即在縣(xian)城幾個大(da)寺院設立“粥局”。 并下令開啟(qi)縣(xian)倉，將(jiang)儲糧運出(chu)來(lai)煮(zhu)粥，救濟無食(shi)的(de)(de)饑民。當(dang)天“粥局”開張，就(jiu)有(you)近千人(ren)趕來(lai)求食(shi)。消息(xi)傳開后，大(da)批饑民蜂擁而至，前來(lai)就(jiu)食(shi)的(de)(de)人(ren)成千上萬。眼見倉儲即將(jiang)告罄，王(wang)致遠只得親自出(chu)面，以官府(fu)的(de)(de)名(ming)義向當(dang)地的(de)(de)富戶借(jie)錢購糧，繼續煮(zhu)粥救助饑民。

“粥局”從十一(yi)(yi)月開設，一(yi)(yi)直延續到翌年四月麥收為(wei)(wei)止，活人無數。此外(wai)，他還(huan)專(zhuan)門設立“賑糶局”，緊急向外(wai)調糧，并勸說(shuo)富戶(hu)將(jiang)余糧分(fen)糶出來，以供(gong)災(zai)民(min)購糧之(zhi)(zhi)需，從而(er)大(da)大(da)緩解了災(zai)情所造成的(de)(de)缺(que)糧恐慌。對(dui)于那些(xie)老(lao)弱病(bing)(bing)殘、無家可(ke)歸的(de)(de)災(zai)民(min)，則讓官府置(zhi)居養院，盡力給予收留;還(huan)設置(zhi)慈(ci)幼院，乳哺(bu)那些(xie)遭(zao)委(wei)棄無人照料的(de)(de)嬰孩。總(zong)之(zhi)(zhi)，患病(bing)(bing)的(de)(de)給予醫(yi)治(zhi)，死亡(wang)的(de)(de)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)殮埋(mai)。慈(ci)溪百姓感其(qi)恩德(de)，稱(cheng)王(wang)致(zhi)遠為(wei)(wei)“王(wang)佛(fo)”，是再世菩薩，繪像祀之(zhi)(zhi)。

王(wang)(wang)致遠(yuan)(yuan)在(zai)慈(ci)溪不(bu)(bu)僅為官清(qing)廉(lian)、愛民(min)如(ru)子(zi)，而(er)且執法公正、不(bu)(bu)畏權貴。有(you)一次，他在(zai)審理一起房(fang)產(chan)糾(jiu)紛(fen)案時(shi)，經調查發現，是參知政事(shi)(副宰相(xiang))魏(wei)瑞明的兩個家(jia)奴(nu)仗(zhang)勢欺人(ren)，強行(xing)霸占民(min)產(chan)，反而(er)惡人(ren)先告(gao)狀誣陷他人(ren)。于是，他毫不(bu)(bu)留情(qing)地處罰了那(nei)兩個家(jia)奴(nu)，將房(fang)屋判還(huan)給了受害者。之前，有(you)人(ren)怕他得(de)(de)罪(zui)權貴，曾勸阻說：“宰相(xiang)家(jia)奴(nu)七品官，咱打狗(gou)還(huan)得(de)(de)看(kan)看(kan)主(zhu)人(ren)，這件(jian)事(shi)還(huan)是別太(tai)較真為好(hao)！”但王(wang)(wang)致遠(yuan)(yuan)始(shi)終不(bu)(bu)為所動，堅持說：“君子(zi)坦蕩蕩，為官就得(de)(de)秉公處事(shi)，管那(nei)么多(duo)干啥(sha)?”果然有(you)人(ren)告(gao)到參知政事(shi)那(nei)里，好(hao)在(zai)魏(wei)公知道王(wang)(wang)致遠(yuan)(yuan)的為人(ren)，一笑置之“不(bu)(bu)以為忤”。

淳祐元年(1241)，王(wang)致(zhi)遠(yuan)(yuan)就任湖北(bei)提刑(xing)(xing)時，發(fa)現常德府下屬(shu)的(de)四個縣(xian)，借籌(chou)募邊防(fang)經費為名，肆意(yi)增加稅(shui)(shui)收(shou)，盤剝(bo)百姓，以致(zhi)“農夫持升斗，童子挈瓶榼(ke)，無(wu)得免者”。他立即向制置使孟侯(hou)反映，要求下令取消非法稅(shui)(shui)收(shou)。由于事關重大(da)，孟侯(hou)猶(you)豫(yu)再三，遲遲拿不(bu)定(ding)主(zhu)意(yi)。王(wang)致(zhi)遠(yuan)(yuan)按捺不(bu)住，連夜(ye)奮筆疾書(shu)，奏報朝(chao)廷，最后(hou)終于獲準，蠲除這些不(bu)合理的(de)稅(shui)(shui)收(shou)。常德百姓對此(ci)贊不(bu)絕口，稱提刑(xing)(xing)王(wang)大(da)人(ren)“為善(shan)如嗜欲，當官無(wu)分(fen)寸私(si)，商賈通(tong)行，道路歌舞……”。

王(wang)致遠平生喜好(hao)圖書，重視學術(shu)(shu)研究。他任(ren)湖北提刑時，在(zai)蘇州鐫刻(ke)《地理(li)圖》、《天(tian)文圖》與《帝王(wang)紹運圖》三方石碑，極(ji)具學術(shu)(shu)價(jia)值，歷時七百多(duo)年尚存，現為(wei)全國重點保(bao)護文物。他還根據自己的親歷,撰寫了(le)《開禧德(de)安守城錄(lu)》一(yi)書，在(zai)這部“措(cuo)置多(duo)方、出奇制勝”的軍事紀實著作里，不僅弘揚了(le)抗金斗爭(zheng)的愛國精神，還為(wei)后世(shi)留存下許多(duo)《宋史》所未(wei)載的珍貴史料。

淳祐七(qi)年(1247)，王致(zhi)遠因不(bu)滿(man)宋室的腐敗，憤而辭(ci)官歸(gui)里，在永嘉縣城(今溫州鹿城區)的書堂(tang)巷(xiang)置地建(jian)房，興辦永嘉書院。此后，他潛心致(zhi)力地方教(jiao)育，全力培(pei)養(yang)桑梓學子。當(dang)時，溫州知(zhi)府趙師篯，對(dui)他十(shi)分敬重，特地在書堂(tang)巷(xiang)建(jian)淵源坊，以示(shi)表彰(zhang)。王致(zhi)遠晚年居鄉十(shi)余載，于寶祐五年(1257)去世，留(liu)給坊間的是幾多的好事善舉與一脈書香(xiang)。

“昂(ang)昂(ang)人物今何在？萬(wan)古(gu)聲(sheng)名重九山。”這是后(hou)人對王致遠的評(ping)價與贊揚。好一個“萬(wan)古(gu)聲(sheng)名重九山”，這不正是先賢孜孜以求的人生最高境(jing)界嗎？

新建永嘉書院(yuan)記　—駱(luo)玉明(ming)

古東甌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地，于晉(jin)置永(yong)嘉(jia)郡，以(yi)(yi)其水長而(er)美；唐(tang)改名溫(wen)州，言(yan)其天候(hou)燠暖也(ye)。其地內錯萬(wan)山，外連大海(hai)；重嶂疊翠，群(qun)壑爭流；草木適時(shi)以(yi)(yi)生(sheng)香，魚(yu)鳥(niao)隨(sui)性而(er)棲游。靈秀磅礴(bo)，見造(zao)化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇(qi)。山川之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美，育(yu)為人(ren)文。于是有康樂(le)歌詠，肇新詩(shi)境(jing)，風(feng)流雅(ya)致，傳誦人(ren)口。而(er)尤(you)可稱者，有永(yong)嘉(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)焉，倡義(yi)利之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雙(shuang)行，糾頑士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)偏(pian)枯。夫溫(wen)州之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民，淳厚機敏，任辛勞以(yi)(yi)孳財，尚耕讀而(er)傳家，亦(yi)其由也(ye)。世(shi)風(feng)代(dai)變，古往今來；既念(nian)前賢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可紹，亦(yi)知后學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日新。今吾人(ren)建永(yong)嘉(jia)書(shu)院于茲(zi)，名雖舊(jiu)有，而(er)意非復古也(ye)。所以(yi)(yi)匯聚英豪，煥(huan)發(fa)志趣。通(tong)古今，論商道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)博(bo)濟于眾；化中西，究學(xue)問以(yi)(yi)涵養人(ren)生(sheng)。書(shu)院在楠溪江中游。清流澄凈，源源不(bu)竭；群(qun)峰(feng)環繞，高(gao)下相映；飛(fei)瀑(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響，和以(yi)(yi)鳥(niao)鳴(ming)；山花之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態，遙(yao)望白云。人(ren)情開滌，日月清朗，明理修德，何(he)為不(bu)樂(le)哉！

游玩項目

項(xiang)目(mu)：水上項(xiang)目(mu)、童玩區、高空溜(liu)索、叢林穿(chuan)越、真(zhen)人CS、農家(jia)樂、7D影院、迷宮(gong)、VR體驗項(xiang)目(mu)（飛越楠(nan)溪）、露營基地