于(yu)光遠長期(qi)從事經濟理論(lun)(lun)(lun)研究工作(zuo)。20世(shi)紀(ji)50年(nian)代末，他(ta)(ta)(ta)參與組織有(you)(you)關(guan)(guan)商(shang)品(pin)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)、價值規(gui)律(lv)、社(she)會(hui)主義(yi)(yi)再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)、經濟效果(guo)、經濟發展速度與比例等(deng)重要(yao)(yao)經濟理論(lun)(lun)(lun)的(de)討論(lun)(lun)(lun)。1959年(nian)提出必須重視經濟效益。70年(nian)代后期(qi)，他(ta)(ta)(ta)駁斥了(le)所謂的(de)“批判(pan)唯(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)論(lun)(lun)(lun)”的(de)論(lun)(lun)(lun)調，認(ren)為(wei)唯(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)論(lun)(lun)(lun)是(shi)承認(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)是(shi)社(she)會(hui)發展的(de)最根本(ben)的(de)決(jue)(jue)定(ding)性(xing)因素，就(jiu)是(shi)承認(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)關(guan)(guan)系和(he)上(shang)層建(jian)(jian)筑歸根到底(di)為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)所決(jue)(jue)定(ding)，唯(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)論(lun)(lun)(lun)是(shi)歷史(shi)唯(wei)(wei)物主義(yi)(yi)的(de)根本(ben)觀(guan)點。在(zai)如何(he)(he)評(ping)價社(she)會(hui)主義(yi)(yi)所有(you)(you)制(zhi)形(xing)式(shi)的(de)優(you)越(yue)性(xing)時(shi)，他(ta)(ta)(ta)指出，衡量一種生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)關(guan)(guan)系優(you)越(yue)與否(fou)或何(he)(he)種生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)關(guan)(guan)系更為(wei)優(you)越(yue)的(de)唯(wei)(wei)一標準(zhun)(zhun)，只能(neng)是(shi)看它(ta)能(neng)否(fou)最好地(di)促進當(dang)時(shi)當(dang)地(di)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)的(de)發展，同(tong)樣，何(he)(he)種社(she)會(hui)主義(yi)(yi)所有(you)(you)制(zhi)形(xing)式(shi)先進，何(he)(he)種形(xing)式(shi)落后，一定(ding)要(yao)(yao)放(fang)到與生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力(li)的(de)關(guan)(guan)系的(de)歷史(shi)發展中(zhong)去考察。而(er)(er)且(qie)對于(yu)社(she)會(hui)主義(yi)(yi)建(jian)(jian)設時(shi)期(qi)的(de)非社(she)會(hui)主義(yi)(yi)經濟成(cheng)分的(de)存(cun)在(zai)與發展，也要(yao)(yao)運(yun)用這一標準(zhun)(zhun)。關(guan)(guan)于(yu)按勞分配理論(lun)(lun)(lun)，他(ta)(ta)(ta)指出按勞分配不(bu)但不(bu)產(chan)(chan)(chan)(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)資(zi)本(ben)主義(yi)(yi)和(he)資(zi)產(chan)(chan)(chan)(chan)階級，而(er)(er)且(qie)是(shi)最終(zhong)消滅資(zi)本(ben)主義(yi)(yi)和(he)資(zi)產(chan)(chan)(chan)(chan)階級的(de)必由之路，他(ta)(ta)(ta)認(ren)為(wei)在(zai)我(wo)國不(bu)存(cun)在(zai)按勞分配貫徹(che)(che)過分的(de)問題，而(er)(er)是(shi)貫徹(che)(che)不(bu)夠。1978年(nian)他(ta)(ta)(ta)提出商(shang)品(pin)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)是(shi)社(she)會(hui)主義(yi)(yi)制(zhi)度的(de)一個本(ben)質(zhi)特征。
1979年他(ta)(ta)提(ti)(ti)議(yi)開展(zhan)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)目的(de)(de)(de)問題(ti)的(de)(de)(de)討論，把社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)問題(ti)和最終(zhong)(zhong)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)聯系(xi)起來，他(ta)(ta)認為社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)目標，應該是(shi)(shi)(shi)在可能(neng)的(de)(de)(de)范圍內最大限度(du)地(di)增產(chan)(chan)(chan)(chan)人民需要的(de)(de)(de)最終(zhong)(zhong)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)，要以最終(zhong)(zhong)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)增產(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)狀況作(zuo)為衡量整個(ge)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)工作(zuo)成(cheng)績的(de)(de)(de)尺度(du)。同(tong)時，他(ta)(ta)將全(quan)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)使用價值生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)和個(ge)別(bie)企業的(de)(de)(de)價值生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)統一(yi)起來，個(ge)別(bie)企業的(de)(de)(de)價值生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)是(shi)(shi)(shi)從(cong)屬于全(quan)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)使用價值生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)。20世紀70年代末，他(ta)(ta)對(dui)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)有計(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)發展(zhan)提(ti)(ti)出(chu)：計(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)地(di)發展(zhan)應當包(bao)含有計(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)地(di)適應外(wai)界變(bian)化，在存(cun)在社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義商品(pin)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)和商品(pin)交換的(de)(de)(de)條件下，計(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)應當和市場(chang)的(de)(de)(de)變(bian)化相(xiang)(xiang)適應，不(bu)僅指導(dao)性(xing)計(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)如(ru)此(ci)，指令性(xing)計(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)也是(shi)(shi)(shi)如(ru)此(ci)。十一(yi)屆三中全(quan)會(hui)(hui)(hui)以后(hou)，他(ta)(ta)就堅持不(bu)懈(xie)地(di)探索改革(ge)，他(ta)(ta)認為經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)體(ti)制(zhi)改革(ge)是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義國家中繼對(dui)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)資料(liao)私(si)有制(zhi)的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義改造(zao)后(hou)的(de)(de)(de)又一(yi)次生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)關系(xi)上的(de)(de)(de)偉大變(bian)革(ge)。早在1977年，他(ta)(ta)就指出(chu)我國經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)體(ti)制(zhi)改革(ge)的(de)(de)(de)總的(de)(de)(de)指導(dao)思想是(shi)(shi)(shi)馬克思主義的(de)(de)(de)普遍(bian)原理和本國的(de)(de)(de)具體(ti)實踐(jian)相(xiang)(xiang)結合。他(ta)(ta)曾支持一(yi)些(xie)新的(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)科如(ru)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)力經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)、國土(tu)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)、經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發展(zhan)戰略學(xue)(xue)、技術(shu)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)創立，并對(dui)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)效益(yi)學(xue)(xue)、教(jiao)育經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)、消費經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)、環(huan)境經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)、旅游(you)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)等提(ti)(ti)出(chu)了自己(ji)的(de)(de)(de)見(jian)解。
于光遠發表(biao)的學術著(zhu)作與政論很多。具有代表(biao)性的有：
《政治經濟學(xue)》（1952）
《論半社(she)會主(zhu)義(yi)的農業生產合作社(she)的產品分配》（1955）
《政(zheng)治經濟學社(she)會主義部分探索》（1958）
《政治經濟學（資本主義部分）》（上、下冊，1977—1978）
《談(tan)(tan)談(tan)(tan)社會主義公(gong)有制和按勞分配問題(ti)》（1978）
《論社會主(zhu)義(yi)生產中的(de)經濟效(xiao)果(guo)》（1978）
《試論社會主義生產(chan)中的C、V、m》（1979）
《經濟、社(she)會發展(zhan)戰略》（1982）
《中國社會主(zhu)義現代化(hua)建設叢書(shu)》（1982）
《論我國的經濟體制改革》（1985）
《政治(zhi)經濟學社會主義部分探索》（1—5卷，1980—1991）
《哲(zhe)學(xue)論(lun)文演講和(he)筆記》
《一個哲學學派(pai)正在中國興起(qi)》
《政治經(jing)濟學社會主義部分探(tan)索(suo)·1—7卷》
《中國社會(hui)主義初級(ji)階段的經濟》
《經濟社會(hui)發展(zhan)戰(zhan)略(lve)》
《社會主義市(shi)場經濟主體論雜記》
《我親歷的那(nei)次歷史轉(zhuan)折》
《文明(ming)的(de)亞洲和亞洲的(de)文明(ming)》
《評所謂人體特(te)異功能》
《同偽科學(xue)至少還要斗一百年》
《我的教育思想(xiang)》等(deng)
1993年起，開始出版隨筆散文，有
《古稀手記》
《碎思錄》
《文革中的我》
《朋友和朋友們(men)的(de)書》
《窗外的石榴花》
《論普遍有閑的社會(hui)》等。
另主編《進入二十一(yi)世紀(ji)的科學技術叢(cong)書(shu)》。
于(yu)光遠(yuan)學識淵(yuan)博，學貫“自(zi)然科學和(he)社會科學”，許(xu)多(duo)經濟建(jian)設(she)和(he)經濟體(ti)制改革(ge)中的(de)重大理論問(wen)題都是由他率先或較早提出的(de)，并參與(yu)了許(xu)多(duo)重要的(de)決策。
他是中(zhong)國當代思想解放運(yun)動和(he)改革(ge)開放的重(zhong)要參與者和(he)見證人。
他不僅重視將(jiang)馬克思(si)(si)主義(yi)著作(zuo)中已闡(chan)明的原理運用(yong)(yong)于現代經濟(ji)(ji)生活，而且還十分重視如何(he)將(jiang)馬克思(si)(si)主義(yi)運用(yong)(yong)于中國改革(ge)實踐的經濟(ji)(ji)理論發展。
在中國的學術(shu)界中，于光遠是以(yi)思想敏銳、學識淵博(bo)、勤奮多產(chan)而著稱(cheng)的。
原中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央(yang)黨校(xiao)副校(xiao)長龔育之曾對于光遠有(you)過這樣的(de)評(ping)價(jia)：學(xue)(xue)(xue)識(shi)淵博，學(xue)(xue)(xue)貫(guan)“兩(liang)科(ke)(ke)(ke)”，即將自(zi)(zi)然(ran)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)和社(she)會(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)有(you)機(ji)地(di)融為一體(ti)；在(zai)(zai)整個學(xue)(xue)(xue)術生涯中(zhong)(zhong)，他開(kai)拓(tuo)了許多新的(de)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)領域，尤其在(zai)(zai)促(cu)進中(zhong)(zhong)國的(de)自(zi)(zi)然(ran)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)與(yu)社(she)會(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)聯(lian)盟方面、在(zai)(zai)自(zi)(zi)然(ran)辯證(zheng)法哲學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)派(pai)的(de)創立與(yu)發展方面、在(zai)(zai)反偽科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)方面等等，他是勇敢(gan)的(de)開(kai)拓(tuo)者、辛勤的(de)耕耘者。
可以說，這一評價(jia)基(ji)本(ben)概括了于光(guang)遠為(wei)中國學(xue)術、思想以及(ji)改(gai)革所作的貢獻。
于(yu)光遠出生于(yu)上海(hai)一(yi)個受到西方民主思想(xiang)影響和近代科(ke)學(xue)(xue)技術教育的(de)(de)知識(shi)分子家(jia)庭(ting)。1932年考入(ru)上海(hai)大同大學(xue)(xue)，1934年轉到清華大學(xue)(xue)物理系三年級(ji)。面(mian)對日本帝(di)國主義對中(zhong)國的(de)(de)蹂躪，于(yu)光遠放棄了(le)成為一(yi)個大物理學(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)夢(meng)想(xiang)，參加了(le)1935年底爆發的(de)(de)“一(yi)二九”學(xue)(xue)生運動，繼而在共產黨(dang)的(de)(de)影響下(xia)，投身到抗(kang)日救亡(wang)的(de)(de)事業中(zhong)，1937年3月加入(ru)了(le)中(zhong)國共產黨(dang)。從此，在中(zhong)國革(ge)命和建(jian)設的(de)(de)社會實踐(jian)中(zhong)，開始了(le)社會科(ke)學(xue)(xue)研究(jiu)。
如(ru)今，作為一位資深學者，于(yu)光遠在(zai)社會科學領(ling)域已經探(tan)索(suo)半個多世紀了。從早年(nian)感應時代的召喚，投身于(yu)民族解放戰爭的洪流中，到新時期的改革開放，除了文(wen)革幾年(nian)下放干(gan)校(xiao)勞動外(wai)，他一直活躍(yue)在(zai)思想理論戰線上(shang)。
于光遠不僅僅是(shi)一個(ge)勤于思考的(de)學者，許多(duo)經濟(ji)建設和經濟(ji)體制改革中的(de)重(zhong)大理論問(wen)題都是(shi)由(you)他率先或較早提(ti)出(chu)的(de)；他還是(shi)一個(ge)長于行動的(de)學者，參與了許多(duo)重(zhong)要的(de)決策。
1978年(nian)召開的(de)(de)(de)十(shi)一(yi)屆三中全會(hui)掀開了中國歷史的(de)(de)(de)新篇章。于光遠作(zuo)為列席(xi)代表參加了這次著名的(de)(de)(de)會(hui)議及(ji)之前的(de)(de)(de)中央工作(zuo)會(hui)議。而(er)在(zai)(zai)中央工作(zuo)會(hui)議上(shang)，鄧小平作(zuo)了那篇后來(lai)被認為是(shi)三中全會(hui)主題報告的(de)(de)(de)著名講話《解放思想，實事求(qiu)是(shi)，團結一(yi)致向前看》，這篇講話的(de)(de)(de)手寫提綱就一(yi)直保(bao)存在(zai)(zai)于光遠那兒。
從(cong)1981年起，他(ta)又利用參與討論中央(yang)文(wen)件的(de)(de)機會，多次主(zhu)(zhu)張將社(she)會主(zhu)(zhu)義初級(ji)階段的(de)(de)概(gai)念和基本特征(zheng)寫入(ru)中央(yang)文(wen)件。他(ta)的(de)(de)意(yi)見(jian)，發(fa)揮了(le)一定的(de)(de)作用。可以(yi)說，于光(guang)遠是中國(guo)當代思想解放(fang)運動和改革(ge)開放(fang)的(de)(de)重要參與者(zhe)和見(jian)證人。
20世紀50年(nian)(nian)代(dai)，于光遠曾較(jiao)長時(shi)間在中(zhong)(zhong)宣部(bu)工作，擔任中(zhong)(zhong)宣部(bu)科(ke)(ke)學(xue)(xue)處處長，1977年(nian)(nian)-1982年(nian)(nian)間，任國家科(ke)(ke)委(wei)副主任、中(zhong)(zhong)國社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)副院(yuan)長兼(jian)馬列(lie)所(suo)所(suo)長。他是(shi)中(zhong)(zhong)共十(shi)二(er)大、十(shi)三(san)大的(de)中(zhong)(zhong)央顧問委(wei)員會(hui)委(wei)員。2006年(nian)(nian)，又榮膺(ying)中(zhong)(zhong)國社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)榮譽學(xue)(xue)部(bu)委(wei)員，還擔任許多大學(xue)(xue)和研究機構的(de)教(jiao)授(shou)、名譽會(hui)長或顧問。他也是(shi)1955年(nian)(nian)評出的(de)中(zhong)(zhong)國科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)部(bu)委(wei)員中(zhong)(zhong)僅存的(de)四位院(yuan)士之一，且年(nian)(nian)齡最(zui)輕。
于光遠(yuan)一生(sheng)著(zhu)作(zuo)等(deng)身(shen)，代表性著(zhu)作(zuo)有：《哲(zhe)學(xue)論文(wen)(wen)演講和筆記》、《一個哲(zhe)學(xue)學(xue)派正在中國興起》、《政(zheng)治經(jing)濟(ji)學(xue)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)部分(fen)探索1-7卷》、《中國社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)初級(ji)階段的(de)(de)經(jing)濟(ji)》、《經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發展戰(zhan)略(lve)》、《于氏簡明社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)所有制(zhi)結構辭(ci)典(dian)》、《社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)市場經(jing)濟(ji)主(zhu)(zhu)體(ti)論雜(za)記》、《我的(de)(de)市場經(jing)濟(ji)觀(guan)》、《我親歷的(de)(de)那次歷史轉折》、《文(wen)(wen)明的(de)(de)亞洲和亞洲的(de)(de)文(wen)(wen)明》和《評所謂人體(ti)特異(yi)功能(neng)》等(deng)。
當然，作為中(zhong)國思想界(jie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個大學(xue)問(wen)家(jia)，他(ta)首先是以一(yi)個經濟學(xue)家(jia)的(de)(de)(de)(de)身份出現的(de)(de)(de)(de)。2005年，在首屆中(zhong)國經濟學(xue)獎(jiang)候選人資(zi)料(liao)中(zhong)，推薦人對于光遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)評(ping)語是：他(ta)是一(yi)個兼有著(zhu)深切的(de)(de)(de)(de)社會(hui)關懷和深切的(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)關懷的(de)(de)(de)(de)經濟學(xue)家(jia)，在他(ta)的(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)活(huo)動中(zhong)，總是試圖尋(xun)找二者間的(de)(de)(de)(de)支點，來確(que)定自(zi)己的(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)研究方(fang)向(xiang)。廣泛的(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)興趣(qu)和豐富的(de)(de)(de)(de)人生經歷，使(shi)得他(ta)的(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)思想內容十分豐富。
回溯歷史，我們(men)會發(fa)現，早(zao)在(zai)(zai)上世紀50年(nian)代(dai)，于(yu)光遠就(jiu)倡導對社會主(zhu)義經(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)研(yan)究，并將這(zhe)一(yi)學(xue)(xue)科定(ding)名為(wei)政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)社會主(zhu)義部(bu)分(fen)，有別于(yu)蘇聯(lian)提出(chu)的(de)(de)“社會主(zhu)義政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)”。在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)領域，他至今已進行了40余年(nian)的(de)(de)研(yan)究，出(chu)版了《政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)社會主(zhu)義部(bu)分(fen)探索》1-7卷。
1979年以(yi)來(lai)，于(yu)光(guang)遠在(zai)(zai)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)許多(duo)方面進(jin)行了(le)(le)(le)開拓性(xing)的(de)研(yan)究。在(zai)(zai)理(li)論(lun)(lun)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)方面，他(ta)倡議并推動(dong)了(le)(le)(le)關于(yu)社(she)會主義生產目的(de)和社(she)會主義按勞(lao)分配等重(zhong)大問題的(de)討論(lun)(lun)和研(yan)究，廓清了(le)(le)(le)在(zai)(zai)這些(xie)重(zhong)大問題上(shang)的(de)理(li)論(lun)(lun)認識(shi)。同時，他(ta)大力提(ti)倡并率(lv)先進(jin)行了(le)(le)(le)一些(xie)新學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)研(yan)究，比如消費經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)、教育經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)、環境(jing)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)、旅(lv)游經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)、發展戰略學(xue)(xue)(xue)(xue)、國(guo)土經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)、經(jing)(jing)濟(ji)(ji)效益學(xue)(xue)(xue)(xue)，等等。他(ta)不斷地組織各種形式的(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)活(huo)動(dong)，推動(dong)了(le)(le)(le)各種經(jing)(jing)濟(ji)(ji)研(yan)究和學(xue)(xue)(xue)(xue)術活(huo)動(dong)組織的(de)建立(li)。
于光(guang)遠還是一(yi)位敢(gan)于堅持馬克(ke)思主義(yi)真理(li)的經濟學家。他(ta)對中國經濟體制改革(ge)中幾(ji)乎所(suo)有重大的問題都有所(suo)涉及(ji)，并在(zai)很多方面(mian)作(zuo)出了開創性的理(li)論貢(gong)獻(xian)。
比(bi)如，關于經濟效(xiao)果，他提出(chu)要(yao)以(yi)個人使(shi)用價值（或個人需(xu)要(yao)的(de)滿足）作為社會經濟效(xiao)果的(de)基礎，這(zhe)一(yi)觀(guan)點與當時(shi)流行的(de)將政府目標等同于全社會目標的(de)觀(guan)念(nian)有(you)著根(gen)本不同的(de)理(li)論基礎。他正是(shi)從這(zhe)一(yi)深層(ceng)的(de)價值理(li)念(nian)上逐步(bu)認(ren)識到(dao)中國改革是(shi)必要(yao)的(de)。
關于所(suo)(suo)有制形式結(jie)構，他認為社會主義所(suo)(suo)有制結(jie)構是(shi)中(zhong)國經濟體制改革的(de)(de)核(he)心，在(zai)1997年(nian)發表(biao)的(de)(de)《于氏簡(jian)明(ming)社會主義所(suo)(suo)有制結(jie)構辭典(dian)》中(zhong)，以條(tiao)目的(de)(de)形式系統(tong)闡述(shu)了他的(de)(de)社會主義所(suo)(suo)有制改革的(de)(de)觀點。特(te)別是(shi)他一(yi)直高(gao)度重視唯生(sheng)(sheng)產力論問題，很早就提出了生(sheng)(sheng)產力標(biao)(biao)準。他指出，衡(heng)量一(yi)種生(sheng)(sheng)產關系優越(yue)與否的(de)(de)唯一(yi)標(biao)(biao)準，只能是(shi)看生(sheng)(sheng)產力發展(zhan)的(de)(de)情(qing)況。他特(te)別強調，能否促(cu)進(jin)生(sheng)(sheng)產力發展(zhan)是(shi)衡(heng)量一(yi)切是(shi)非的(de)(de)最高(gao)標(biao)(biao)準、最高(gao)原則(ze)，其他任何原則(ze)，都(dou)不能和這個原則(ze)并列(lie)。
于(yu)光遠(yuan)不僅重視(shi)將(jiang)馬(ma)克思主(zhu)義(yi)著作(zuo)中(zhong)已闡明的原理(li)運用(yong)于(yu)現代經濟(ji)生活，而且十(shi)分重視(shi)如何將(jiang)馬(ma)克思主(zhu)義(yi)運用(yong)于(yu)中(zhong)國改革實踐的經濟(ji)理(li)論發展。
1983年(nian)，在首都紀念(nian)馬(ma)克思(si)逝(shi)世(shi)100周年(nian)學術討論會上(shang)，他提出了要“發展作為社(she)會主義建(jian)設的(de)科學的(de)馬(ma)克思(si)主義”的(de)要求，在理論界產生了深刻的(de)影(ying)響。
1978年(nian)訪問南斯拉夫(fu)以(yi)后，他(ta)開始比較(jiao)系統和深入地思考和研究(jiu)中國經濟體制改革(ge)(ge)問題。他(ta)指(zhi)出(chu)，實(shi)現(xian)社(she)會主(zhu)義(yi)經濟體制改革(ge)(ge)應與(yu)被看作是(shi)繼社(she)會主(zhu)義(yi)改造后的又(you)一次(ci)生產(chan)關(guan)系方面的偉大變革(ge)(ge)，中國當(dang)前所進行的這場經濟體制改革(ge)(ge)是(shi)一個跨世紀(ji)的任務。
他并強調說，中(zhong)國經濟體制改革(ge)的(de)總的(de)指導思(si)想是(shi)馬克思(si)主(zhu)義的(de)普遍原理與本國的(de)具體實踐(jian)相結(jie)合。
關于改(gai)革的(de)基本原則，他認(ren)為應當(dang)把(ba)商品生(sheng)產問題放在(zai)(zai)首位。這(zhe)是(shi)因(yin)為，發(fa)展商品生(sheng)產在(zai)(zai)各國的(de)經(jing)(jing)濟(ji)體制改(gai)革中(zhong)具(ju)有突出的(de)重要地位。社(she)會(hui)(hui)主義經(jing)(jing)濟(ji)建設的(de)實踐證明，商品生(sheng)產在(zai)(zai)社(she)會(hui)(hui)主義階(jie)段中(zhong)的(de)存在(zai)(zai)和發(fa)展不是(shi)偶然的(de)，而是(shi)社(she)會(hui)(hui)主義經(jing)(jing)濟(ji)制度的(de)本質特征。
他(ta)在改(gai)革的(de)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)，不(bu)僅注(zhu)意(yi)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)出現的(de)新事(shi)物，注(zhu)意(yi)總結改(gai)革的(de)成功經驗(yan)，而且(qie)十分(fen)注(zhu)意(yi)改(gai)革所遇(yu)到的(de)和可(ke)能遇(yu)到的(de)問題。
關于改(gai)(gai)革(ge)和經營的(de)關系，就是他(ta)提出來(lai)并反復(fu)強調以(yi)(yi)其引(yin)起人(ren)們高度重視的(de)問題之一。他(ta)指出，改(gai)(gai)革(ge)應當(dang)為(wei)經營排除障礙、創(chuang)造條(tiao)件(jian)，因為(wei)經濟效益只能通過經營來(lai)取得。搞好經營不僅對于鞏固改(gai)(gai)革(ge)成果(guo)十分重要，而且積極從事經營能使(shi)人(ren)們有(you)更(geng)強的(de)改(gai)(gai)革(ge)要求。他(ta)的(de)這(zhe)一思(si)想，為(wei)后來(lai)實行承(cheng)包制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)以(yi)(yi)完(wan)善經營機制(zhi)的(de)改(gai)(gai)革(ge)措施在理論(lun)上作了準備。
他還比較早地研究了社會(hui)主(zhu)義初級(ji)階段(duan)的(de)經濟的(de)理論，著(zhu)有(you)《社會(hui)主(zhu)義初級(ji)階段(duan)的(de)經濟》(1988)一書。此書被經濟學家評為“影響新中國經濟的(de)十本經濟學著(zhu)作(zuo)”之一。
1995年(nian)(nian)(nian)，于光遠又提出(chu)了著名(ming)的“三(san)個30年(nian)(nian)(nian)”觀點。他認為，中(zhong)(zhong)國的現代化可(ke)分為“三(san)個30年(nian)(nian)(nian)”。第(di)一(yi)個30年(nian)(nian)(nian)是(shi)從(cong)1919年(nian)(nian)(nian)五(wu)四運動到1948年(nian)(nian)(nian)新中(zhong)(zhong)國成立前(qian)夕，這(zhe)是(shi)從(cong)思想發動經(jing)過三(san)次革(ge)命戰爭取得全國勝利的30年(nian)(nian)(nian)；第(di)二個30年(nian)(nian)(nian)是(shi)從(cong)1949年(nian)(nian)(nian)全國解放到1978年(nian)(nian)(nian)十一(yi)屆(jie)三(san)中(zhong)(zhong)全會(hui)召開，這(zhe)是(shi)我(wo)們(men)取得政權后(hou)在建(jian)設(she)社會(hui)主義道路上曲折前(qian)進的30年(nian)(nian)(nian)，在這(zhe)30年(nian)(nian)(nian)后(hou)期，我(wo)們(men)覺悟(wu)到要進行經(jing)濟(ji)體制(zhi)改(gai)革(ge)，并在鄧(deng)小平理論的指導下(xia)，開始了又一(yi)新的偉大革(ge)命；從(cong)1979年(nian)(nian)(nian)起，中(zhong)(zhong)國進入第(di)三(san)個30年(nian)(nian)(nian)，在這(zhe)個30年(nian)(nian)(nian)末，即2008年(nian)(nian)(nian)，中(zhong)(zhong)國經(jing)濟(ji)改(gai)革(ge)可(ke)以基本完成，并建(jian)立一(yi)個比較完善的社會(hui)主義市場經(jing)濟(ji)體制(zhi)。
巧笑倩兮 
