于(yu)光(guang)遠長期從事經(jing)濟理論(lun)(lun)研(yan)究(jiu)工作。20世(shi)紀(ji)50年(nian)代(dai)末，他(ta)參與組織有關(guan)商品生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)、價值規律、社會主義(yi)(yi)(yi)再生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)、經(jing)濟效(xiao)果、經(jing)濟發(fa)(fa)展速度(du)與比例等重(zhong)要(yao)經(jing)濟理論(lun)(lun)的(de)(de)討論(lun)(lun)。1959年(nian)提(ti)出(chu)(chu)必(bi)須(xu)重(zhong)視經(jing)濟效(xiao)益(yi)。70年(nian)代(dai)后期，他(ta)駁斥(chi)了(le)所謂的(de)(de)“批(pi)判唯生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)論(lun)(lun)”的(de)(de)論(lun)(lun)調，認(ren)(ren)為(wei)唯生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)論(lun)(lun)是(shi)承認(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)是(shi)社會發(fa)(fa)展的(de)(de)最(zui)根本(ben)的(de)(de)決(jue)定(ding)(ding)(ding)性(xing)因素，就是(shi)承認(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)關(guan)系(xi)和上層建筑(zhu)歸根到(dao)底為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)所決(jue)定(ding)(ding)(ding)，唯生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)論(lun)(lun)是(shi)歷史唯物主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)根本(ben)觀點(dian)。在(zai)如何評價社會主義(yi)(yi)(yi)所有制(zhi)形(xing)式(shi)的(de)(de)優越(yue)(yue)性(xing)時，他(ta)指出(chu)(chu)，衡量一種生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)關(guan)系(xi)優越(yue)(yue)與否(fou)或何種生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)關(guan)系(xi)更為(wei)優越(yue)(yue)的(de)(de)唯一標準，只能是(shi)看它能否(fou)最(zui)好地(di)促(cu)進(jin)當時當地(di)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)的(de)(de)發(fa)(fa)展，同樣，何種社會主義(yi)(yi)(yi)所有制(zhi)形(xing)式(shi)先進(jin)，何種形(xing)式(shi)落(luo)后，一定(ding)(ding)(ding)要(yao)放到(dao)與生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力(li)(li)的(de)(de)關(guan)系(xi)的(de)(de)歷史發(fa)(fa)展中去考察。而(er)(er)且對于(yu)社會主義(yi)(yi)(yi)建設時期的(de)(de)非社會主義(yi)(yi)(yi)經(jing)濟成分(fen)(fen)(fen)的(de)(de)存(cun)在(zai)與發(fa)(fa)展，也要(yao)運用這(zhe)一標準。關(guan)于(yu)按(an)勞(lao)(lao)分(fen)(fen)(fen)配(pei)理論(lun)(lun)，他(ta)指出(chu)(chu)按(an)勞(lao)(lao)分(fen)(fen)(fen)配(pei)不(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)資本(ben)主義(yi)(yi)(yi)和資產(chan)(chan)階級，而(er)(er)且是(shi)最(zui)終消滅資本(ben)主義(yi)(yi)(yi)和資產(chan)(chan)階級的(de)(de)必(bi)由之路，他(ta)認(ren)(ren)為(wei)在(zai)我國(guo)不(bu)(bu)(bu)存(cun)在(zai)按(an)勞(lao)(lao)分(fen)(fen)(fen)配(pei)貫徹過分(fen)(fen)(fen)的(de)(de)問題，而(er)(er)是(shi)貫徹不(bu)(bu)(bu)夠。1978年(nian)他(ta)提(ti)出(chu)(chu)商品生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)是(shi)社會主義(yi)(yi)(yi)制(zhi)度(du)的(de)(de)一個本(ben)質特征。
1979年(nian)他(ta)提議開展社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)討論，把社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題和(he)最(zui)終產(chan)(chan)品聯(lian)系起來(lai)，他(ta)認(ren)為(wei)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)目標，應(ying)(ying)該(gai)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍內(nei)最(zui)大限度地增(zeng)產(chan)(chan)人民需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終產(chan)(chan)品，要以(yi)最(zui)終產(chan)(chan)品增(zeng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)作為(wei)衡量整個(ge)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)工作成績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度。同時(shi)，他(ta)將全社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用價(jia)值生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)和(he)個(ge)別企業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)統一(yi)起來(lai)，個(ge)別企業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)是(shi)(shi)(shi)從屬于全社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用價(jia)值生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。20世紀70年(nian)代(dai)末，他(ta)對(dui)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)有(you)計(ji)劃發(fa)展提出(chu)：計(ji)劃地發(fa)展應(ying)(ying)當(dang)包含有(you)計(ji)劃地適應(ying)(ying)外界變化，在(zai)(zai)存在(zai)(zai)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)商品生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)和(he)商品交(jiao)換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件下，計(ji)劃應(ying)(ying)當(dang)和(he)市場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化相(xiang)適應(ying)(ying)，不(bu)僅指(zhi)導(dao)性計(ji)劃是(shi)(shi)(shi)如此，指(zhi)令性計(ji)劃也是(shi)(shi)(shi)如此。十(shi)一(yi)屆(jie)三中全會(hui)以(yi)后(hou)，他(ta)就堅持不(bu)懈地探索改革，他(ta)認(ren)為(wei)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)制改革是(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)國(guo)家中繼(ji)對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)資料私(si)有(you)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)改造后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一(yi)次生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)關系上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大變革。早(zao)在(zai)(zai)1977年(nian)，他(ta)就指(zhi)出(chu)我國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)制改革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)思想(xiang)是(shi)(shi)(shi)馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍原理和(he)本國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)實踐(jian)相(xiang)結合。他(ta)曾支持一(yi)些(xie)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)科(ke)如生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)、國(guo)土(tu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)、經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)社(she)會(hui)發(fa)展戰(zhan)略學(xue)(xue)、技術(shu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創立，并對(dui)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)效(xiao)益(yi)學(xue)(xue)、教育經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)、消費經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)、環境經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)、旅游(you)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)等提出(chu)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解(jie)。
于光遠發表的(de)學術著作與政論很多。具有代表性的(de)有：
《政治經濟學》（1952）
《論半社(she)會主(zhu)義的(de)農業生產合作社(she)的(de)產品分配》（1955）
《政治經(jing)濟學(xue)社會主義部分探索》（1958）
《政治經濟學（資本主義(yi)部分）》（上(shang)、下冊(ce)，1977—1978）
《談談社會主義(yi)公(gong)有(you)制和按勞分配問題》（1978）
《論(lun)社會主義(yi)生(sheng)產(chan)中的經(jing)濟效果》（1978）
《試論社會主義生產中的C、V、m》（1979）
《經濟、社會(hui)發展戰略》（1982）
《中國社會主義現代化建設叢(cong)書》（1982）
《論我國的經(jing)濟體制改革》（1985）
《政(zheng)治經濟學社會(hui)主義部分探(tan)索(suo)》（1—5卷(juan)，1980—1991）
《哲(zhe)學論文演(yan)講和筆記》
《一個哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)派正在中國(guo)興(xing)起》
《政治經濟(ji)學(xue)社會主義部分探索(suo)·1—7卷》
《中國社會主(zhu)義初級階(jie)段(duan)的經濟》
《經濟(ji)社(she)會發展戰略(lve)》
《社會(hui)主義市場經濟主體論雜記》
《我親歷的那次歷史轉折》
《文(wen)明的亞洲和亞洲的文(wen)明》
《評所謂人體特異(yi)功能》
《同偽(wei)科學至少還要斗一百年》
《我的教育思想》等
1993年(nian)起，開(kai)始出(chu)版隨筆散(san)文(wen)，有
《古稀手記》
《碎思錄》
《文革中的我》
《朋(peng)友和(he)朋(peng)友們(men)的書(shu)》
《窗(chuang)外(wai)的石榴花(hua)》
《論普遍有(you)閑的社會》等(deng)。
另(ling)主編《進入二(er)十一世紀的科學技術叢(cong)書》。
于光遠學(xue)識(shi)淵博，學(xue)貫“自然科(ke)學(xue)和社(she)會科(ke)學(xue)”，許多(duo)經濟建設(she)和經濟體(ti)制改(gai)革中的重大(da)理論問題都是由他率先或較(jiao)早提出的，并參與了許多(duo)重要的決策。
他是中國當代思想解放運動和改革開放的重要參與者和見(jian)證人。
他不僅(jin)重(zhong)視將馬克思主義著(zhu)作中(zhong)已闡明的(de)原理運用于現代經(jing)濟生活，而且還十分重(zhong)視如何(he)將馬克思主義運用于中(zhong)國(guo)改(gai)革實踐的(de)經(jing)濟理論發(fa)展(zhan)。
在中國(guo)的學術界中，于(yu)光(guang)遠(yuan)是以思(si)想敏銳、學識淵(yuan)博、勤(qin)奮多產而(er)著(zhu)稱的。
原中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央黨校副校長(chang)龔育(yu)之曾對于光遠(yuan)有過這樣的(de)評價：學識淵博，學貫“兩科(ke)”，即將自(zi)然科(ke)學和社(she)會科(ke)學有機地(di)融為一體；在整個學術生涯中(zhong)(zhong)，他開拓了許(xu)多新的(de)學科(ke)領域，尤(you)其在促進中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)自(zi)然科(ke)學與社(she)會科(ke)學聯盟(meng)方面、在自(zi)然辯證(zheng)法哲(zhe)學學派的(de)創立與發展方面、在反偽(wei)科(ke)學方面等等，他是勇敢的(de)開拓者(zhe)、辛(xin)勤(qin)的(de)耕耘者(zhe)。
可以說，這一評價基本概括了于(yu)光遠為中國(guo)學(xue)術、思想(xiang)以及(ji)改革所作(zuo)的貢獻。
于(yu)光遠出生(sheng)于(yu)上(shang)海一(yi)(yi)個(ge)受到(dao)西方民主思(si)想影響和(he)近代科(ke)學(xue)(xue)技術教育的知識(shi)分(fen)子(zi)家(jia)(jia)庭。1932年(nian)考入上(shang)海大(da)同大(da)學(xue)(xue)，1934年(nian)轉到(dao)清華大(da)學(xue)(xue)物理系三年(nian)級。面對日本(ben)帝國主義對中(zhong)(zhong)國的蹂躪，于(yu)光遠放棄了(le)成為一(yi)(yi)個(ge)大(da)物理學(xue)(xue)家(jia)(jia)的夢想，參(can)加了(le)1935年(nian)底爆(bao)發(fa)的“一(yi)(yi)二九”學(xue)(xue)生(sheng)運動(dong)，繼而在共產黨的影響下，投身(shen)到(dao)抗日救亡的事(shi)業中(zhong)(zhong)，1937年(nian)3月加入了(le)中(zhong)(zhong)國共產黨。從此，在中(zhong)(zhong)國革命(ming)和(he)建設的社(she)(she)會實踐(jian)中(zhong)(zhong)，開始了(le)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)研(yan)究。
如今(jin)，作為一(yi)位資深學者，于光遠在社會(hui)科學領域已經探索半個多(duo)世紀了。從早年感應(ying)時代的召(zhao)喚，投身于民(min)族解放(fang)戰(zhan)爭的洪流中，到新時期的改革(ge)(ge)開放(fang)，除了文(wen)革(ge)(ge)幾年下放(fang)干校(xiao)勞動外，他一(yi)直(zhi)活躍在思想理論(lun)戰(zhan)線(xian)上。
于(yu)光(guang)遠(yuan)不僅僅是一(yi)個勤于(yu)思考的學者，許多經(jing)濟建設(she)和經(jing)濟體制改革中(zhong)的重大(da)理(li)論問題都(dou)是由他率(lv)先(xian)或較(jiao)早提出的；他還是一(yi)個長(chang)于(yu)行動的學者，參與(yu)了許多重要的決策。
1978年(nian)召開的(de)十一屆(jie)三中(zhong)(zhong)(zhong)全(quan)(quan)會掀開了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國歷史(shi)的(de)新篇(pian)章。于光(guang)遠作(zuo)(zuo)為列席代(dai)表(biao)參加(jia)了(le)這次著名的(de)會議(yi)及(ji)之前的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)央工作(zuo)(zuo)會議(yi)。而在中(zhong)(zhong)(zhong)央工作(zuo)(zuo)會議(yi)上，鄧(deng)小平作(zuo)(zuo)了(le)那篇(pian)后(hou)來被(bei)認為是(shi)三中(zhong)(zhong)(zhong)全(quan)(quan)會主題(ti)報(bao)告的(de)著名講話(hua)《解(jie)放思想，實事求是(shi)，團結一致向前看》，這篇(pian)講話(hua)的(de)手寫提綱就一直保存(cun)在于光(guang)遠那兒。
從1981年起，他又利用參(can)與討論中(zhong)央(yang)文件的機會(hui)，多次(ci)主張將社會(hui)主義初級(ji)階段的概念和基本(ben)特征寫入中(zhong)央(yang)文件。他的意(yi)見(jian)，發揮了(le)一(yi)定的作(zuo)用。可以說，于光遠(yuan)是中(zhong)國當代(dai)思想(xiang)解放(fang)運動(dong)和改(gai)革開(kai)放(fang)的重要參(can)與者和見(jian)證人。
20世紀(ji)50年(nian)(nian)代，于光遠曾較長時間在中宣(xuan)部(bu)工(gong)作，擔(dan)任(ren)(ren)中宣(xuan)部(bu)科(ke)學(xue)(xue)處處長，1977年(nian)(nian)-1982年(nian)(nian)間，任(ren)(ren)國(guo)家科(ke)委副(fu)主任(ren)(ren)、中國(guo)社會科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)副(fu)院(yuan)(yuan)長兼馬(ma)列所(suo)所(suo)長。他是中共十二大(da)、十三大(da)的(de)中央顧問委員(yuan)(yuan)會委員(yuan)(yuan)。2006年(nian)(nian)，又榮膺(ying)中國(guo)社會科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)榮譽(yu)學(xue)(xue)部(bu)委員(yuan)(yuan)，還擔(dan)任(ren)(ren)許多(duo)大(da)學(xue)(xue)和(he)研究機構的(de)教授(shou)、名(ming)譽(yu)會長或顧問。他也是1955年(nian)(nian)評出的(de)中國(guo)科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)部(bu)委員(yuan)(yuan)中僅(jin)存的(de)四位院(yuan)(yuan)士之一(yi)，且(qie)年(nian)(nian)齡最輕。
于(yu)光遠一生(sheng)著作(zuo)等(deng)身，代表性著作(zuo)有：《哲學(xue)(xue)論文演講和(he)筆記》、《一個哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)派正(zheng)在中(zhong)國(guo)興起(qi)》、《政治(zhi)經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)社會(hui)主義部分探索(suo)1-7卷》、《中(zhong)國(guo)社會(hui)主義初級階(jie)段的(de)經(jing)濟(ji)》、《經(jing)濟(ji)社會(hui)發展戰略》、《于(yu)氏(shi)簡(jian)明(ming)(ming)社會(hui)主義所(suo)有制結構辭典》、《社會(hui)主義市場(chang)經(jing)濟(ji)主體論雜記》、《我的(de)市場(chang)經(jing)濟(ji)觀》、《我親歷的(de)那次(ci)歷史轉折》、《文明(ming)(ming)的(de)亞洲和(he)亞洲的(de)文明(ming)(ming)》和(he)《評所(suo)謂人(ren)體特異功能(neng)》等(deng)。
當然(ran)，作為中國思想界的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)大(da)學(xue)(xue)問家，他首先(xian)是以(yi)一(yi)個(ge)經(jing)濟學(xue)(xue)家的(de)(de)(de)(de)身份出現的(de)(de)(de)(de)。2005年，在首屆中國經(jing)濟學(xue)(xue)獎候選人資料中，推(tui)薦人對于光(guang)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)評語是：他是一(yi)個(ge)兼有著深切的(de)(de)(de)(de)社會關懷(huai)和深切的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)關懷(huai)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟學(xue)(xue)家，在他的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)活(huo)動(dong)中，總(zong)是試圖尋找二者間(jian)的(de)(de)(de)(de)支點(dian)，來確定自己的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)研究方向。廣泛的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)興趣(qu)和豐富的(de)(de)(de)(de)人生經(jing)歷，使得他的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)思想內(nei)容(rong)十(shi)分豐富。
回溯歷史，我(wo)們會發現，早(zao)在上(shang)世(shi)紀50年(nian)代，于光遠就(jiu)倡導對社(she)會主義(yi)經(jing)濟(ji)的(de)政治經(jing)濟(ji)學(xue)研究(jiu)，并將(jiang)這一(yi)學(xue)科定名為政治經(jing)濟(ji)學(xue)社(she)會主義(yi)部分(fen)，有別于蘇聯提出的(de)“社(she)會主義(yi)政治經(jing)濟(ji)學(xue)”。在這一(yi)領域(yu)，他至(zhi)今已進行(xing)了40余年(nian)的(de)研究(jiu)，出版(ban)了《政治經(jing)濟(ji)學(xue)社(she)會主義(yi)部分(fen)探(tan)索》1-7卷。
1979年以(yi)來，于光遠(yuan)在(zai)經(jing)濟(ji)學的(de)許多方面進行了開拓性的(de)研究。在(zai)理論(lun)(lun)經(jing)濟(ji)學方面，他倡議并推(tui)動(dong)了關(guan)于社(she)會(hui)主(zhu)義生產目的(de)和社(she)會(hui)主(zhu)義按(an)勞(lao)分配等重大問(wen)題(ti)的(de)討論(lun)(lun)和研究，廓清了在(zai)這些重大問(wen)題(ti)上的(de)理論(lun)(lun)認識。同時，他大力提倡并率先進行了一些新學科的(de)研究，比(bi)如消費(fei)經(jing)濟(ji)學、教育經(jing)濟(ji)學、環境經(jing)濟(ji)學、旅(lv)游經(jing)濟(ji)學、發展戰略學、國土(tu)經(jing)濟(ji)學、經(jing)濟(ji)效益學，等等。他不斷地組(zu)織各種形式的(de)經(jing)濟(ji)活(huo)動(dong)，推(tui)動(dong)了各種經(jing)濟(ji)研究和學術活(huo)動(dong)組(zu)織的(de)建立。
于光遠還是一(yi)位敢于堅持馬克思主(zhu)義(yi)真理的(de)經(jing)濟學家。他對中國經(jing)濟體制改革(ge)中幾乎(hu)所(suo)有重大的(de)問(wen)題(ti)都有所(suo)涉及，并在很多(duo)方面作(zuo)出了(le)開創性的(de)理論貢獻。
比如，關于經濟效(xiao)果，他提(ti)出要以個人(ren)使用價值（或個人(ren)需要的(de)滿足(zu)）作為社(she)會(hui)經濟效(xiao)果的(de)基(ji)礎，這一觀(guan)(guan)點與當時流行的(de)將政府目(mu)標(biao)(biao)等同于全社(she)會(hui)目(mu)標(biao)(biao)的(de)觀(guan)(guan)念有著(zhu)根本不同的(de)理(li)論(lun)基(ji)礎。他正是從(cong)這一深層的(de)價值理(li)念上(shang)逐步認(ren)識(shi)到中國(guo)改(gai)革是必要的(de)。
關于所有(you)(you)制(zhi)(zhi)形式結(jie)構，他(ta)認為社會主(zhu)義所有(you)(you)制(zhi)(zhi)結(jie)構是中國經濟體制(zhi)(zhi)改革的(de)(de)核心，在1997年(nian)發表的(de)(de)《于氏簡明社會主(zhu)義所有(you)(you)制(zhi)(zhi)結(jie)構辭典》中，以條目的(de)(de)形式系(xi)統闡述了(le)(le)他(ta)的(de)(de)社會主(zhu)義所有(you)(you)制(zhi)(zhi)改革的(de)(de)觀點。特別是他(ta)一(yi)直高度(du)重視唯生(sheng)產(chan)力論問題，很(hen)早就提出(chu)了(le)(le)生(sheng)產(chan)力標準。他(ta)指(zhi)出(chu)，衡(heng)量(liang)一(yi)種生(sheng)產(chan)關系(xi)優越與(yu)否的(de)(de)唯一(yi)標準，只能是看生(sheng)產(chan)力發展(zhan)的(de)(de)情況(kuang)。他(ta)特別強調，能否促進生(sheng)產(chan)力發展(zhan)是衡(heng)量(liang)一(yi)切是非的(de)(de)最高標準、最高原(yuan)則(ze)，其他(ta)任何原(yuan)則(ze)，都不能和(he)這個原(yuan)則(ze)并列(lie)。
于(yu)光遠不僅(jin)重視將(jiang)馬克思主(zhu)義著作中已闡明的(de)原理運(yun)用于(yu)現代經(jing)濟生(sheng)活，而且十分重視如何將(jiang)馬克思主(zhu)義運(yun)用于(yu)中國改革實踐的(de)經(jing)濟理論發展。
1983年，在(zai)首都紀(ji)念馬克(ke)思(si)逝世100周(zhou)年學術討論(lun)會(hui)上，他(ta)提出了要“發展作為社會(hui)主義建設的(de)科學的(de)馬克(ke)思(si)主義”的(de)要求，在(zai)理論(lun)界產生了深刻(ke)的(de)影響。
1978年訪(fang)問南斯拉夫以(yi)后，他開始比較系統和(he)深(shen)入地思(si)考和(he)研究中(zhong)(zhong)國經(jing)濟(ji)體(ti)制(zhi)改(gai)革(ge)(ge)問題。他指(zhi)出，實現社(she)(she)會主義經(jing)濟(ji)體(ti)制(zhi)改(gai)革(ge)(ge)應(ying)與(yu)被看作(zuo)是繼(ji)社(she)(she)會主義改(gai)造后的又一次生產關系方(fang)面的偉大(da)變革(ge)(ge)，中(zhong)(zhong)國當(dang)前所進行的這場經(jing)濟(ji)體(ti)制(zhi)改(gai)革(ge)(ge)是一個跨世(shi)紀的任務。
他并強調說，中(zhong)國經濟(ji)體制改革的(de)總的(de)指導思想是馬克思主義的(de)普遍原理與本國的(de)具(ju)體實(shi)踐相結合。
關(guan)于改(gai)(gai)革(ge)的基本原(yuan)則(ze)，他認為(wei)(wei)應(ying)當把商品(pin)生產(chan)(chan)問題放(fang)在(zai)首位。這是因為(wei)(wei)，發(fa)展商品(pin)生產(chan)(chan)在(zai)各國的經濟(ji)體制改(gai)(gai)革(ge)中具有突出(chu)的重要地位。社會主義經濟(ji)建設(she)的實(shi)踐(jian)證明，商品(pin)生產(chan)(chan)在(zai)社會主義階段中的存在(zai)和發(fa)展不是偶然的，而是社會主義經濟(ji)制度(du)的本質特征。
他在改(gai)革(ge)的(de)實踐(jian)中，不僅注(zhu)意(yi)實踐(jian)中出現的(de)新(xin)事物，注(zhu)意(yi)總結改(gai)革(ge)的(de)成功經驗，而且十(shi)分注(zhu)意(yi)改(gai)革(ge)所遇(yu)到的(de)和可能(neng)遇(yu)到的(de)問題。
關(guan)于(yu)改革(ge)(ge)和經(jing)(jing)營(ying)(ying)的關(guan)系，就是(shi)他(ta)提出來(lai)并反復(fu)強(qiang)調以(yi)其引起人們高度重視的問題之一。他(ta)指出，改革(ge)(ge)應當(dang)為經(jing)(jing)營(ying)(ying)排(pai)除(chu)障礙、創造條(tiao)件，因(yin)為經(jing)(jing)濟效益只能通過經(jing)(jing)營(ying)(ying)來(lai)取得。搞(gao)好經(jing)(jing)營(ying)(ying)不僅對于(yu)鞏固改革(ge)(ge)成果十(shi)分(fen)重要(yao)，而且(qie)積極從事經(jing)(jing)營(ying)(ying)能使人們有(you)更(geng)強(qiang)的改革(ge)(ge)要(yao)求(qiu)。他(ta)的這一思想，為后(hou)來(lai)實行承包(bao)制(zhi)改革(ge)(ge)以(yi)完善(shan)經(jing)(jing)營(ying)(ying)機制(zhi)的改革(ge)(ge)措施在理(li)論上作了準備(bei)。
他還(huan)比較早地研究(jiu)了(le)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)初級階段(duan)的經(jing)濟的理(li)論，著有(you)《社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)初級階段(duan)的經(jing)濟》(1988)一書(shu)。此書(shu)被經(jing)濟學(xue)家評(ping)為“影響新中國經(jing)濟的十本(ben)經(jing)濟學(xue)著作”之(zhi)一。
1995年(nian)(nian)，于光(guang)遠又(you)提出(chu)了(le)著名的“三個(ge)(ge)30年(nian)(nian)”觀(guan)點(dian)。他認為，中(zhong)(zhong)國的現代化(hua)可分為“三個(ge)(ge)30年(nian)(nian)”。第(di)一個(ge)(ge)30年(nian)(nian)是(shi)(shi)從(cong)1919年(nian)(nian)五四運動到1948年(nian)(nian)新(xin)中(zhong)(zhong)國成立前夕，這是(shi)(shi)從(cong)思想發動經(jing)過三次革(ge)命(ming)(ming)戰(zhan)爭取得(de)全(quan)(quan)國勝(sheng)利的30年(nian)(nian)；第(di)二(er)個(ge)(ge)30年(nian)(nian)是(shi)(shi)從(cong)1949年(nian)(nian)全(quan)(quan)國解放到1978年(nian)(nian)十(shi)一屆三中(zhong)(zhong)全(quan)(quan)會(hui)(hui)召(zhao)開，這是(shi)(shi)我們取得(de)政權后在(zai)建設社會(hui)(hui)主義道路(lu)上曲折(zhe)前進的30年(nian)(nian)，在(zai)這30年(nian)(nian)后期，我們覺悟到要(yao)進行經(jing)濟(ji)體制(zhi)改革(ge)，并在(zai)鄧小平理論的指導下，開始(shi)了(le)又(you)一新(xin)的偉大革(ge)命(ming)(ming)；從(cong)1979年(nian)(nian)起，中(zhong)(zhong)國進入第(di)三個(ge)(ge)30年(nian)(nian)，在(zai)這個(ge)(ge)30年(nian)(nian)末，即(ji)2008年(nian)(nian)，中(zhong)(zhong)國經(jing)濟(ji)改革(ge)可以基本完成，并建立一個(ge)(ge)比(bi)較完善(shan)的社會(hui)(hui)主義市場(chang)經(jing)濟(ji)體制(zhi)。
巧笑倩兮 
