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人物簡介

應用(yong)邊際(ji)原(yuan)理于(yu)生(sheng)產(chan)和分配領域，提出邊際(ji)生(sheng)產(chan)率說，工人(ren)工資(zi)水平的(de)下降，是(shi)由于(yu)人(ren)數的(de)增加；倡導(dao)動(dong)態利(li)潤說，利(li)潤只存在于(yu)動(dong)態即發展著的(de)經(jing)濟之中，是(shi)對資(zi)本家采用(yong)新技術的(de)報酬(chou)。

主要著(zhu)作有(you)《財富的哲學》、《財富的分配》、《經濟(ji)學綱要》。

為紀念他對經濟(ji)學(xue)(xue)的(de)貢(gong)獻，美國經濟(ji)學(xue)(xue)會設(she)置了約翰·貝茨·克拉克獎(jiang)，獎(jiang)勵(li)青年經濟(ji)學(xue)(xue)家。

克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)的(de)(de)兒子J·M·克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)曾說(shuo)：“克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)提出邊際(ji)效用價(jia)(jia)值論(lun)雖晚于(yu)杰文斯和(he)其他的(de)(de)首創(chuang)者，但(dan)顯然是(shi)獨立的(de)(de)。古(gu)典(dian)經濟學(xue)(xue)已經為該(gai)理論(lun)準備了(le)若干資料；它在效用和(he)交(jiao)換(huan)價(jia)(jia)值的(de)(de)關系問(wen)題(ti)上(shang)留(liu)下(xia)了(le)一(yi)種挑戰(zhan)，而且它在李(li)嘉(jia)圖的(de)(de)場合(he)又遇到了(le)這(zhe)樣一(yi)種勞動理論(lun)，這(zhe)理論(lun)在李(li)嘉(jia)圖接受了(le)勞動成(cheng)本(ben)并非單獨決定物(wu)品彼(bi)此交(jiao)換(huan)比率的(de)(de)觀(guan)點之(zhi)后，又轉變成(cheng)了(le)生(sheng)產成(cheng)本(ben)論(lun)。古(gu)典(dian)經濟學(xue)(xue)還包含著合(he)理量(liang)度效用的(de)(de)概念(nian)和(he)邊際(ji)方法，只須將兩者結合(he)在一(yi)起(qi)便(bian)可提出邊際(ji)效用理論(lun)。甚至(zhi)維也納經濟科學(xue)(xue)協會在歡迎克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)為名(ming)譽會員(yuan)時(shi)也稱贊他是(shi)“獨立于(yu)其他探索者而發(fa)現(xian)這(zhe)一(yi)新學(xue)(xue)說(shuo)的(de)(de)人之(zhi)一(yi)，該(gai)學(xue)(xue)說(shuo)半個(ge)世紀(ji)以來(lai)已構(gou)成(cheng)經濟理論(lun)發(fa)展(zhan)的(de)(de)基礎(chu)……”

主要經歷

克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)，美(mei)國人(ren)，生于(yu)(yu)1847年(nian)(nian)，在(zai)1872年(nian)(nian)，他(ta)25歲的時候，他(ta)從(cong)阿赫斯(si)特畢業，到(dao)(dao)德(de)(de)國進修經(jing)濟學。1872年(nian)(nian)底到(dao)(dao)1875年(nian)(nian)間(jian)，克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)大多數時間(jian)在(zai)海(hai)德(de)(de)堡(bao)，其間(jian)只有六周在(zai)蘇黎(li)世。當時，歷(li)史學派在(zai)德(de)(de)國盛(sheng)行，而在(zai)海(hai)德(de)(de)堡(bao)對克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)影(ying)響最大的一(yi)(yi)位(wei)(wei)教授——卡爾(er)(er)·克(ke)(ke)尼斯(si)，他(ta)也是(shi)歷(li)史學派的一(yi)(yi)位(wei)(wei)主要成(cheng)員，但這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切都沒有能夠(gou)阻止邊際效用分析的發展(zhan)，相反，克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)日后(hou)曾贊揚克(ke)(ke)尼斯(si)向(xiang)他(ta)提(ti)出(chu)了(le)(le)若干(gan)建議，指導(dao)他(ta)“發現一(yi)(yi)種單位(wei)(wei)，用于(yu)(yu)衡(heng)量財富(fu)的各種變量”。除了(le)(le)克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)以外，維塞爾(er)(er)和龐巴維克(ke)(ke)相繼都到(dao)(dao)了(le)(le)這(zhe)(zhe)里，他(ta)們向(xiang)克(ke)(ke)尼斯(si)的研(yan)究(jiu)班提(ti)交(jiao)了(le)(le)報告，從(cong)此開始了(le)(le)他(ta)們作為奧地利學派主要成(cheng)員的生涯。維塞爾(er)(er)向(xiang)研(yan)究(jiu)班提(ti)交(jiao)的報告談(tan)的是(shi)成(cheng)本和價值的關系，龐巴維克(ke)(ke)的報告的內(nei)容是(shi)資本理論，這(zhe)(zhe)些報告都已經(jing)受到(dao)(dao)了(le)(le)門(men)格爾(er)(er)《原理》的影(ying)響。傳播邊際效用經(jing)濟學的這(zhe)(zhe)三位(wei)(wei)杰出(chu)人(ren)物在(zai)不多幾年(nian)(nian)間(jian)先后(hou)都來到(dao)(dao)海(hai)德(de)(de)堡(bao)，這(zhe)(zhe)是(shi)令(ling)人(ren)矚目的。

回到(dao)(dao)美國后(hou)，克拉(la)克在(zai)卡爾頓學(xue)(xue)院任教期(qi)間(jian)發(fa)表(biao)了他的(de)(de)(de)第一篇經濟(ji)學(xue)(xue)論(lun)文(wen)(wen)《財富的(de)(de)(de)新哲學(xue)(xue)》。全文(wen)(wen)都是在(zai)論(lun)述(shu)效(xiao)(xiao)用(yong)，然(ran)而，通觀全文(wen)(wen)，他卻沒有(you)(you)(you)提到(dao)(dao)任何(he)和邊(bian)(bian)際效(xiao)(xiao)用(yong)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)，換句話說，那時(shi)(shi)克拉(la)克還(huan)沒有(you)(you)(you)顯示出(chu)任何(he)作(zuo)為美國邊(bian)(bian)際主義學(xue)(xue)派先驅者(zhe)的(de)(de)(de)跡(ji)象。值得注意(yi)的(de)(de)(de)是，文(wen)(wen)中在(zai)分(fen)析價值時(shi)(shi)，他離開勞動價值論(lun)而偏向效(xiao)(xiao)用(yong)價值論(lun)，可(ke)以(yi)說這是克拉(la)克在(zai)效(xiao)(xiao)用(yong)理論(lun)方面作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)一個微弱的(de)(de)(de)開端。但是，由于效(xiao)(xiao)用(yong)本身是人們的(de)(de)(de)主觀感(gan)覺(jue)，因此(ci)在(zai)進行效(xiao)(xiao)用(yong)分(fen)析時(shi)(shi)，如果(guo)沒有(you)(you)(you)邊(bian)(bian)際的(de)(de)(de)概念，效(xiao)(xiao)用(yong)就無法(fa)被真正賦予(yu)意(yi)義，而此(ci)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)克拉(la)克應該還(huan)沒有(you)(you)(you)認識到(dao)(dao)這一點，自然(ran)也還(huan)不可(ke)能(neng)發(fa)現日后(hou)的(de)(de)(de)邊(bian)(bian)際效(xiao)(xiao)用(yong)價值論(lun)。

在(zai)(zai)1887年底，克(ke)拉克(ke)又發(fa)表了(le)一篇涉(she)及(ji)(ji)效用思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)論文，而(er)爾(er)克(ke)尼斯的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響在(zai)(zai)文中清楚地顯現。文中，克(ke)拉克(ke)認(ren)為(wei)政治(zhi)經(jing)濟學(xue)把(ba)人(ren)看(kan)得“太(tai)機(ji)械”、“太(tai)自私”、“根本沒有被(bei)各種高尚的(de)(de)(de)(de)(de)精神力量團結在(zai)(zai)一起”、使(shi)人(ren)過分遠離社會(hui)(hui)。同(tong)時，克(ke)拉克(ke)還詳細討論了(le)“需(xu)求”問題(ti)，其中許多(duo)方面涉(she)及(ji)(ji)到了(le)效用思(si)(si)想。在(zai)(zai)解釋如果滿足需(xu)求的(de)(de)(de)(de)(de)時候，它幾乎已經(jing)發(fa)現了(le)邊際效用遞減規律。他說，較低(di)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求可以全(quan)部被(bei)滿足，而(er)較高的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求則可以無(wu)限擴展(zhan)。這(zhe)樣，需(xu)求在(zai)(zai)這(zhe)兩個(ge)(ge)極端和(he)含糊不清的(de)(de)(de)(de)(de)場合都(dou)不會(hui)(hui)隨著(zhu)消(xiao)費的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)加(jia)(jia)而(er)顯著(zhu)下降(jiang)，但(dan)在(zai)(zai)這(zhe)兩個(ge)(ge)極端之間，需(xu)求強(qiang)度(du)(du)會(hui)(hui)隨著(zhu)消(xiao)費物(wu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)數量增(zeng)加(jia)(jia)而(er)減低(di)。這(zhe)就是克(ke)拉克(ke)接近于邊際效用遞減思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一個(ge)(ge)表述(shu)：“這(zhe)種中間類(lei)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求可以無(wu)限擴展(zhan)，但(dan)其強(qiang)度(du)(du)會(hui)(hui)隨著(zhu)所供給物(wu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)加(jia)(jia)而(er)減低(di)，甚至(zhi)趨向厭煩。首先(xian)滿足的(de)(de)(de)(de)(de)是比第(di)(di)二個(ge)(ge)物(wu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)欲望(wang)強(qiang)度(du)(du)更(geng)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品(pin)，對第(di)(di)二個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)欲望(wang)強(qiang)度(du)(du)比對第(di)(di)三個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)強(qiang)，依次類(lei)推。每一次都(dou)能獲得一些(xie)滿足，但(dan)卻是在(zai)(zai)遞減的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度(du)(du)上。”

在這兩篇文(wen)章中，克(ke)拉克(ke)一直(zhi)讓(rang)效用(yong)或需求占據著舞(wu)臺的中心，在他的行文(wen)中看(kan)不出他對邊(bian)際效用(yong)論的早期作者——特(te)別是杰文(wen)斯(si)(si)、門格爾和瓦爾拉斯(si)(si)——有(you)任(ren)何(he)直(zhi)接或者間接的了解。

四(si)年后(hou)，克拉克又論(lun)及了效用(yong)問(wen)題(ti)，在(zai)這(zhe)(zhe)期(qi)間他一直(zhi)在(zai)對(dui)(dui)社會(hui)主義(yi)，共產主義(yi)和商業倫理這(zhe)(zhe)些(xie)課題(ti)進(jin)行研(yan)究。在(zai)1881年7月的(de)(de)《新英格(ge)蘭人》上，他發表了一篇名為《價(jia)值的(de)(de)哲學》的(de)(de)文(wen)章，在(zai)文(wen)中要(yao)求(qiu)承認他是邊際效用(yong)的(de)(de)早期(qi)獨立發現者(zhe)。他在(zai)文(wen)中說道：“如此大量文(wen)獻……〔讀者(zhe)〕盡可耐心閱(yue)讀，而他對(dui)(dui)價(jia)值為何物仍不得而知(zhi)。”在(zai)文(wen)章結尾，他說：“想要(yao)從經濟文(wen)獻尋找令人滿意的(de)(de)關于價(jia)值的(de)(de)普通(tong)公式，那是枉費心機。”

首先，克拉克試圖把社(she)會(hui)和(he)價值(zhi)問題聯系(xi)起來，在(zai)同時代(dai)的(de)(de)關于(yu)效用的(de)(de)著(zhu)作中，這是非常(chang)特別的(de)(de)。而這種思想(xiang)在(zai)德國有著(zhu)比較(jiao)悠久(jiu)的(de)(de)歷史，在(zai)克尼(ni)斯(si)的(de)(de)著(zhu)作中也可(ke)以見到，因此，他在(zai)德國的(de)(de)學(xue)習生活對他這一想(xiang)法的(de)(de)形成(cheng)肯定有相當(dang)大(da)的(de)(de)影響。然后，他開始(shi)研究(jiu)效用和(he)價值(zhi)的(de)(de)關系(xi)。從(cong)亞當(dang)·斯(si)密關于(yu)鉆石和(he)水的(de)(de)悖論開始(shi)，他指(zhi)出問題的(de)(de)答案在(zai)于(yu)邊際效用思想(xiang)。

“現在(zai)(zai)我們(men)必須作(zuo)出一種區(qu)(qu)分，就我所知，這(zhe)(zhe)(zhe)種區(qu)(qu)分過去(qu)從(cong)未應用(yong)于政治經濟(ji)學(xue)，但是我希望指明(ming)，對(dui)于在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個科學(xue)領域的(de)(de)(de)(de)明(ming)確論證來(lai)說，某(mou)(mou)種區(qu)(qu)分是絕(jue)對(dui)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)……”“這(zhe)(zhe)(zhe)種估(gu)價方式給出的(de)(de)(de)(de)東西可以稱為(wei)絕(jue)對(dui)效(xiao)(xiao)用(yong)，就空(kong)氣而言(yan)，它(ta)無限大；這(zhe)(zhe)(zhe)種估(gu)價方式給出的(de)(de)(de)(de)另一種東西可稱為(wei)有(you)效(xiao)(xiao)效(xiao)(xiao)用(yong)，在(zai)(zai)空(kong)氣的(de)(de)(de)(de)場合，它(ta)并不存在(zai)(zai)。有(you)效(xiao)(xiao)效(xiao)(xiao)用(yong)是改變我們(men)主觀條件的(de)(de)(de)(de)能(neng)力（在(zai)(zai)實際環境之內），它(ta)在(zai)(zai)心理(li)上是用(yong)某(mou)(mou)種假設我們(men)占有(you)并預計要(yao)被毀滅(mie)(mie)的(de)(de)(de)(de)某(mou)(mou)種東西、或是我們(men)還沒有(you)得到的(de)(de)(de)(de)某(mou)(mou)種東西來(lai)衡量的(de)(de)(de)(de)。”“這(zhe)(zhe)(zhe)不就是政治經濟(ji)學(xue)應當加以研究的(de)(de)(de)(de)效(xiao)(xiao)用(yong)嗎？而人們(men)一直在(zai)(zai)研究的(de)(de)(de)(de)卻是絕(jue)對(dui)效(xiao)(xiao)用(yong)。對(dui)不同性(xing)質的(de)(de)(de)(de)東西不加區(qu)(qu)分，對(dui)任何哲(zhe)學(xue)來(lai)說難(nan)道不是毀滅(mie)(mie)性(xing)的(de)(de)(de)(de)嗎？”在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，克拉克最大的(de)(de)(de)(de)貢獻在(zai)(zai)于他特別強調了區(qu)(qu)分邊(bian)際效(xiao)(xiao)用(yong)和總效(xiao)(xiao)用(yong)，這(zhe)(zhe)(zhe)也正是他被人們(men)認為(wei)是邊(bian)際效(xiao)(xiao)用(yong)的(de)(de)(de)(de)獨(du)立發現者的(de)(de)(de)(de)原因。

更為(wei)重要的(de)(de)是(shi)，克拉克不僅發現(xian)邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)，而且還認識到了邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)的(de)(de)重要意義(yi)。他從空氣的(de)(de)邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)開始(shi)，這個(ge)例(li)子雖然簡單，但(dan)因(yin)為(wei)空氣有(you)總效用(yong)(yong)，但(dan)是(shi)卻沒(mei)有(you)邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)，所以總效用(yong)(yong)和(he)邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)馬上就被區分開了。然后，他就著手研究在更復雜的(de)(de)情況下邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)的(de)(de)衡量問題，也就是(shi)飲水(shui)的(de)(de)例(li)子。飲水(shui)不同于(yu)空氣，具有(you)一定(ding)的(de)(de)邊(bian)(bian)際效用(yong)(yong)。拿(na)走一杯水(shui)，那個(ge)人的(de)(de)效用(yong)(yong)就會減少，可能是(shi)因(yin)為(wei)沒(mei)有(you)水(shui)喝，也可能是(shi)因(yin)為(wei)沒(mei)有(you)一樣好喝的(de)(de)水(shui)。

由此(ci)，克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)進一步擴(kuo)展，把(ba)上述論證應用到(dao)(dao)市場上可(ke)以(yi)買到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)物品(pin)。在這(zhe)(zhe)里(li)，他并不(bu)(bu)(bu)是直接衡量(liang)(liang)邊(bian)(bian)際效用。他舉例說：“拿走一件(jian)上衣(yi)減少了所(suo)(suo)有(you)(you)者的(de)(de)(de)(de)(de)享樂，這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)是由于有(you)(you)這(zhe)(zhe)件(jian)上衣(yi)或是沒有(you)(you)這(zhe)(zhe)件(jian)上衣(yi)所(suo)(suo)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是由于有(you)(you)這(zhe)(zhe)件(jian)上衣(yi)時所(suo)(suo)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)享樂量(liang)(liang)，同(tong)由于替(ti)代它(ta)（替(ti)代品(pin)可(ke)能(neng)完全(quan)(quan)有(you)(you)用，也可(ke)能(neng)不(bu)(bu)(bu)完全(quan)(quan)有(you)(you)用）所(suo)(suo)必(bi)然受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)失之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)差別(bie)造成的(de)(de)(de)(de)(de)。”克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)作法比堅持直接衡量(liang)(liang)邊(bian)(bian)際效用的(de)(de)(de)(de)(de)作法要好(hao)，他沒有(you)(you)圖方便而(er)引進早期經濟學家(jia)提出的(de)(de)(de)(de)(de)“損(sun)(sun)失法”，不(bu)(bu)(bu)過，與此(ci)同(tong)時，考慮到(dao)(dao)替(ti)代品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)完善性，我們只能(neng)這(zhe)(zhe)樣來(lai)理(li)解他的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，即任何物品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)際效用應以(yi)個人貨(huo)幣收入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)際效用來(lai)衡量(liang)(liang)，因(yin)為貨(huo)幣的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)際效用必(bi)定取決于物品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)際效用，而(er)不(bu)(bu)(bu)是相反。

1886年，克(ke)拉克(ke)的(de)(de)第一部著作(zuo)《財富的(de)(de)哲學：新(xin)(xin)經濟學原理》出版(ban)了(le)。他(ta)(ta)(ta)把(ba)1877年的(de)(de)論文(wen)沒作(zuo)什么(me)實質性修(xiu)改就放入(ru)書中(zhong)(zhong)作(zuo)為一章(zhang)。此(ci)外(wai)，他(ta)(ta)(ta)1877年發表在(zai)(zai)《新(xin)(xin)英格蘭人(ren)》上(shang)的(de)(de)兩篇(pian)(pian)(pian)文(wen)章(zhang)反映了(le)他(ta)(ta)(ta)早(zao)期(qi)對價值(zhi)和效用(yong)的(de)(de)部分看(kan)法，在(zai)(zai)對文(wen)章(zhang)作(zuo)了(le)較多(duo)(duo)的(de)(de)改動和調整后，他(ta)(ta)(ta)把(ba)這兩篇(pian)(pian)(pian)文(wen)章(zhang)也收進了(le)書中(zhong)(zhong)。雖然很多(duo)(duo)人(ren)都(dou)評論該(gai)書中(zhong)(zhong)的(de)(de)很多(duo)(duo)內容和杰文(wen)斯(si)的(de)(de)觀(guan)點非常(chang)相似，但克(ke)拉克(ke)堅決否(fou)認(ren)這種說法，他(ta)(ta)(ta)甚(shen)至在(zai)(zai)書的(de)(de)再(zai)版(ban)前言(yan)中(zhong)(zhong)用(yong)了(le)大半篇(pian)(pian)(pian)幅，來否(fou)認(ren)他(ta)(ta)(ta)對杰文(wen)斯(si)有任何借(jie)鑒，堅持(chi)他(ta)(ta)(ta)思想的(de)(de)獨立(li)性。

克拉克說：“我同意一(yi)(yi)個善意評論所(suo)(suo)提(ti)出(chu)的(de)(de)看法，即(ji)本(ben)書第5章提(ti)出(chu)的(de)(de)價值理(li)(li)論同杰文斯教(jiao)授(shou)的(de)(de)理(li)(li)論有一(yi)(yi)定關系。但我的(de)(de)理(li)(li)論是在(zai)(zai)(zai)很久以(yi)前獨(du)立地得出(chu)的(de)(de)，我的(de)(de)理(li)(li)論在(zai)(zai)(zai)以(yi)下兩方面(mian)同杰文斯教(jiao)授(shou)的(de)(de)理(li)(li)論相(xiang)一(yi)(yi)致(zhi)：即(ji)在(zai)(zai)(zai)效(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)用和交換(huan)價值之(zhi)間建立一(yi)(yi)種(zhong)更(geng)(geng)緊密聯系的(de)(de)一(yi)(yi)般要素上，以(yi)及(ji)把效(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)用作為心理(li)(li)測定的(de)(de)對象(xiang)上。在(zai)(zai)(zai)更(geng)(geng)特殊的(de)(de)各點(dian)上，我的(de)(de)理(li)(li)論同他的(de)(de)理(li)(li)論類似(si)，但并不(bu)完全一(yi)(yi)致(zhi)。所(suo)(suo)有這些都未加改動地予以(yi)發表。該理(li)(li)論（我仍堅信那是我自己的(de)(de)理(li)(li)論）的(de)(de)特征在(zai)(zai)(zai)于(yu)：價值在(zai)(zai)(zai)其各種(zhong)形式上同效(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)用尺度相(xiang)一(yi)(yi)致(zhi)；絕對效(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)用與有效(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)效(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)用的(de)(de)區分；分析了社會作為一(yi)(yi)個有機整(zheng)體(ti)在(zai)(zai)(zai)市場(chang)估(gu)價過程中所(suo)(suo)起的(de)(de)作用。”

貢獻影響

約翰·貝(bei)(bei)茨·克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)獎(jiang)(jiang)（John Bates Clark Medal）俗稱“小諾貝(bei)(bei)爾經濟(ji)(ji)學(xue)獎(jiang)(jiang)”，是(shi)由(you)美(mei)國經濟(ji)(ji)協會(hui)(hui)于(yu)(yu)(yu)1947 年在(zai)美(mei)國經濟(ji)(ji)協會(hui)(hui)創始(shi)人、協會(hui)(hui)第三任(ren)會(hui)(hui)長(chang)、著名經濟(ji)(ji)學(xue)家約翰·貝(bei)(bei)茨·克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)誕辰100周年之際所設立的(de)。目的(de)在(zai)于(yu)(yu)(yu)紀念提出邊際生(sheng)產力概(gai)念與生(sheng)產耗竭(jie)理(li)論(lun)、并(bing)研究(jiu)出根植于(yu)(yu)(yu)邊際效用的(de)需(xu)求(qiu)理(li)論(lun)的(de)經濟(ji)(ji)學(xue)家克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)（1847—1938）。它(ta)是(shi)經濟(ji)(ji)學(xue)界(jie)除諾貝(bei)(bei)爾經濟(ji)(ji)學(xue)獎(jiang)(jiang)之外的(de)另一項重(zhong)要大(da)(da)獎(jiang)(jiang)，這個獎(jiang)(jiang)項1947年設立，每(mei)兩年評選(xuan)一次，入(ru)選(xuan)的(de)基本資格為在(zai)美(mei)國大(da)(da)學(xue)任(ren)教、40歲以下的(de)學(xue)者。