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人物簡介

應用邊際(ji)原理于(yu)生產和分配領域，提出邊際(ji)生產率說，工(gong)(gong)人(ren)工(gong)(gong)資(zi)水平的下降，是由于(yu)人(ren)數的增加；倡導動態(tai)利潤說，利潤只存(cun)在于(yu)動態(tai)即(ji)發展著(zhu)的經濟(ji)之中，是對(dui)資(zi)本家采(cai)用新(xin)技術的報酬。

主(zhu)要著作有《財(cai)富(fu)的(de)哲學(xue)》、《財(cai)富(fu)的(de)分配(pei)》、《經濟學(xue)綱要》。

為紀念他對(dui)經濟(ji)學的貢獻，美(mei)國經濟(ji)學會(hui)設置了約翰·貝茨·克(ke)拉克(ke)獎(jiang)，獎(jiang)勵青年經濟(ji)學家。

克(ke)拉(la)克(ke)的(de)兒子(zi)J·M·克(ke)拉(la)克(ke)曾說：“克(ke)拉(la)克(ke)提出邊際效用(yong)價(jia)值論雖晚于杰(jie)文(wen)斯(si)和(he)其他的(de)首(shou)創者，但顯然是獨立的(de)。古典(dian)經(jing)濟(ji)學已經(jing)為(wei)該(gai)理(li)(li)(li)論準備(bei)了若(ruo)干資(zi)料；它在效用(yong)和(he)交(jiao)換價(jia)值的(de)關系問題上留(liu)下了一(yi)種挑(tiao)戰，而且它在李嘉圖(tu)(tu)的(de)場合又遇到了這樣(yang)一(yi)種勞(lao)動(dong)理(li)(li)(li)論，這理(li)(li)(li)論在李嘉圖(tu)(tu)接受(shou)了勞(lao)動(dong)成本并非(fei)單獨決定(ding)物品彼(bi)此(ci)交(jiao)換比率的(de)觀點(dian)之后，又轉變成了生(sheng)產成本論。古典(dian)經(jing)濟(ji)學還包含著合理(li)(li)(li)量度效用(yong)的(de)概(gai)念和(he)邊際方法，只須(xu)將兩者結(jie)合在一(yi)起便可提出邊際效用(yong)理(li)(li)(li)論。甚至(zhi)維(wei)也(ye)納經(jing)濟(ji)科學協會在歡迎克(ke)拉(la)克(ke)為(wei)名譽會員時也(ye)稱贊(zan)他是“獨立于其他探索者而發(fa)現這一(yi)新(xin)學說的(de)人之一(yi)，該(gai)學說半個世紀以來已構成經(jing)濟(ji)理(li)(li)(li)論發(fa)展(zhan)的(de)基礎……”

主要經歷

克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)，美國人，生于1847年，在(zai)1872年，他(ta)(ta)(ta)(ta)25歲的(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)(ta)(ta)從阿赫斯(si)特畢業，到(dao)德(de)國進(jin)修經濟(ji)學(xue)(xue)。1872年底到(dao)1875年間(jian)，克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)大多數時(shi)間(jian)在(zai)海(hai)德(de)堡(bao)，其間(jian)只有六周在(zai)蘇黎世。當時(shi)，歷史(shi)學(xue)(xue)派在(zai)德(de)國盛行，而(er)在(zai)海(hai)德(de)堡(bao)對克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)影響(xiang)(xiang)最大的(de)(de)一(yi)位教授——卡爾·克(ke)(ke)(ke)尼斯(si)，他(ta)(ta)(ta)(ta)也是歷史(shi)學(xue)(xue)派的(de)(de)一(yi)位主要成員(yuan)，但這(zhe)一(yi)切都沒(mei)有能(neng)夠阻止邊(bian)際效用分析的(de)(de)發展，相反，克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)日后曾贊揚克(ke)(ke)(ke)尼斯(si)向(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)(le)若干建(jian)議，指(zhi)導他(ta)(ta)(ta)(ta)“發現一(yi)種單位，用于衡(heng)量(liang)財(cai)富的(de)(de)各種變量(liang)”。除了(le)(le)(le)(le)克(ke)(ke)(ke)拉克(ke)(ke)(ke)以外，維(wei)塞爾和(he)龐巴維(wei)克(ke)(ke)(ke)相繼(ji)都到(dao)了(le)(le)(le)(le)這(zhe)里，他(ta)(ta)(ta)(ta)們向(xiang)克(ke)(ke)(ke)尼斯(si)的(de)(de)研究(jiu)班提(ti)交了(le)(le)(le)(le)報(bao)(bao)告，從此開(kai)始(shi)了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)們作為奧地利(li)學(xue)(xue)派主要成員(yuan)的(de)(de)生涯。維(wei)塞爾向(xiang)研究(jiu)班提(ti)交的(de)(de)報(bao)(bao)告談的(de)(de)是成本(ben)和(he)價(jia)值的(de)(de)關系，龐巴維(wei)克(ke)(ke)(ke)的(de)(de)報(bao)(bao)告的(de)(de)內容(rong)是資本(ben)理論，這(zhe)些報(bao)(bao)告都已經受到(dao)了(le)(le)(le)(le)門格爾《原理》的(de)(de)影響(xiang)(xiang)。傳(chuan)播邊(bian)際效用經濟(ji)學(xue)(xue)的(de)(de)這(zhe)三位杰出(chu)人物在(zai)不多幾年間(jian)先后都來到(dao)海(hai)德(de)堡(bao)，這(zhe)是令人矚目的(de)(de)。

回到美國后，克拉克在(zai)(zai)卡爾頓學院任(ren)教期間發表了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)第一篇經濟學論(lun)(lun)文《財富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)新哲學》。全(quan)(quan)文都(dou)是(shi)在(zai)(zai)論(lun)(lun)述效(xiao)(xiao)用(yong)，然而，通(tong)觀(guan)全(quan)(quan)文，他卻沒有(you)提到任(ren)何(he)和邊(bian)際效(xiao)(xiao)用(yong)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作，換句(ju)話說，那(nei)時克拉克還沒有(you)顯示出任(ren)何(he)作為(wei)美國邊(bian)際主(zhu)義(yi)學派先驅者的(de)(de)(de)(de)(de)跡象(xiang)。值(zhi)(zhi)(zhi)得注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，文中在(zai)(zai)分析(xi)價值(zhi)(zhi)(zhi)時，他離開勞動價值(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)而偏向效(xiao)(xiao)用(yong)價值(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)，可以說這(zhe)是(shi)克拉克在(zai)(zai)效(xiao)(xiao)用(yong)理論(lun)(lun)方(fang)面作出的(de)(de)(de)(de)(de)一個微弱的(de)(de)(de)(de)(de)開端。但是(shi)，由于效(xiao)(xiao)用(yong)本身是(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀(guan)感覺，因此(ci)在(zai)(zai)進行效(xiao)(xiao)用(yong)分析(xi)時，如果沒有(you)邊(bian)際的(de)(de)(de)(de)(de)概念，效(xiao)(xiao)用(yong)就無法被真正(zheng)賦予意義(yi)，而此(ci)時的(de)(de)(de)(de)(de)克拉克應該還沒有(you)認(ren)識到這(zhe)一點(dian)，自然也還不可能發現日后的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)際效(xiao)(xiao)用(yong)價值(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)。

在(zai)1887年底，克(ke)(ke)拉(la)(la)克(ke)(ke)又發表(biao)了一(yi)篇涉(she)及效(xiao)(xiao)用(yong)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)論文(wen)，而(er)爾(er)克(ke)(ke)尼斯的(de)影響在(zai)文(wen)中清楚地顯現(xian)。文(wen)中，克(ke)(ke)拉(la)(la)克(ke)(ke)認為(wei)政治經(jing)濟學把人看(kan)得“太機(ji)械”、“太自私(si)”、“根本(ben)沒有被各(ge)種高尚的(de)精(jing)神(shen)力量團結在(zai)一(yi)起”、使(shi)人過分遠(yuan)離社會(hui)(hui)(hui)。同時(shi)，克(ke)(ke)拉(la)(la)克(ke)(ke)還詳細討論了“需求”問題，其中許多方面涉(she)及到了效(xiao)(xiao)用(yong)思(si)想(xiang)(xiang)。在(zai)解釋如果滿(man)足(zu)需求的(de)時(shi)候，它(ta)幾乎已經(jing)發現(xian)了邊際效(xiao)(xiao)用(yong)遞減(jian)規律。他說，較低的(de)需求可以全部被滿(man)足(zu)，而(er)較高的(de)需求則(ze)可以無限擴(kuo)展。這(zhe)(zhe)(zhe)樣，需求在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)極(ji)端和含糊不清的(de)場合(he)都不會(hui)(hui)(hui)隨著消費的(de)增(zeng)加(jia)而(er)顯著下降，但在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)極(ji)端之間，需求強度(du)會(hui)(hui)(hui)隨著消費物品的(de)數量增(zeng)加(jia)而(er)減(jian)低。這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)克(ke)(ke)拉(la)(la)克(ke)(ke)接近(jin)于邊際效(xiao)(xiao)用(yong)遞減(jian)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)第一(yi)個(ge)表(biao)述：“這(zhe)(zhe)(zhe)種中間類型(xing)的(de)需求可以無限擴(kuo)展，但其強度(du)會(hui)(hui)(hui)隨著所供給物品的(de)增(zeng)加(jia)而(er)減(jian)低，甚至趨向厭(yan)煩。首先滿(man)足(zu)的(de)是(shi)比第二(er)個(ge)物品的(de)欲(yu)望(wang)(wang)強度(du)更強的(de)物品，對(dui)第二(er)個(ge)的(de)欲(yu)望(wang)(wang)強度(du)比對(dui)第三(san)個(ge)的(de)更強，依次類推。每一(yi)次都能獲得一(yi)些(xie)滿(man)足(zu)，但卻是(shi)在(zai)遞減(jian)的(de)程度(du)上。”

在這(zhe)兩篇文章中(zhong)，克(ke)拉克(ke)一直(zhi)讓效用或(huo)需求占據(ju)著舞臺的中(zhong)心，在他的行文中(zhong)看(kan)不出他對邊際效用論(lun)的早期(qi)作者(zhe)——特別是杰(jie)文斯、門格爾和(he)瓦爾拉斯——有任(ren)何直(zhi)接或(huo)者(zhe)間接的了解。

四年后，克拉克又(you)論及了(le)效用問題(ti)，在(zai)這期(qi)間他(ta)一直在(zai)對社(she)會主(zhu)義(yi)，共產(chan)主(zhu)義(yi)和商業倫(lun)理(li)這些課(ke)題(ti)進(jin)行研究。在(zai)1881年7月的(de)(de)《新英格蘭人》上(shang)，他(ta)發表了(le)一篇名為《價(jia)值的(de)(de)哲(zhe)學》的(de)(de)文(wen)章，在(zai)文(wen)中(zhong)要求承(cheng)認他(ta)是邊際(ji)效用的(de)(de)早期(qi)獨立發現者。他(ta)在(zai)文(wen)中(zhong)說道：“如此大量文(wen)獻……〔讀(du)者〕盡(jin)可耐心閱讀(du)，而他(ta)對價(jia)值為何物仍不得(de)而知。”在(zai)文(wen)章結尾，他(ta)說：“想要從經(jing)濟文(wen)獻尋找令人滿意的(de)(de)關于價(jia)值的(de)(de)普(pu)通公式，那是枉費心機。”

首先，克拉(la)克試(shi)圖把社會(hui)和價值問題聯系(xi)起來，在(zai)(zai)同時代的(de)關于(yu)效用的(de)著(zhu)作(zuo)中(zhong)，這(zhe)是非常特別的(de)。而這(zhe)種思(si)想(xiang)在(zai)(zai)德(de)國有著(zhu)比較悠(you)久的(de)歷史，在(zai)(zai)克尼斯的(de)著(zhu)作(zuo)中(zhong)也可以見到，因此，他在(zai)(zai)德(de)國的(de)學習生活(huo)對他這(zhe)一想(xiang)法的(de)形成肯定有相(xiang)當大的(de)影響。然后，他開始研究效用和價值的(de)關系(xi)。從(cong)亞當·斯密關于(yu)鉆石和水的(de)悖論(lun)開始，他指出問題的(de)答案(an)在(zai)(zai)于(yu)邊際效用思(si)想(xiang)。

“現在(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)必(bi)須(xu)作(zuo)出一種(zhong)(zhong)(zhong)區(qu)(qu)(qu)(qu)分(fen)，就(jiu)我(wo)所知，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)區(qu)(qu)(qu)(qu)分(fen)過去從未(wei)應用(yong)(yong)于政治經濟學，但是(shi)(shi)(shi)我(wo)希望(wang)指明，對(dui)(dui)于在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個科學領域的(de)(de)(de)明確論(lun)證(zheng)來說(shuo)，某種(zhong)(zhong)(zhong)區(qu)(qu)(qu)(qu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)絕對(dui)(dui)需要的(de)(de)(de)……”“這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)估(gu)價(jia)方(fang)式(shi)(shi)給(gei)出的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)可以(yi)稱為(wei)絕對(dui)(dui)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)，就(jiu)空氣而言(yan)，它(ta)無(wu)限大；這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)估(gu)價(jia)方(fang)式(shi)(shi)給(gei)出的(de)(de)(de)另(ling)一種(zhong)(zhong)(zhong)東(dong)西(xi)可稱為(wei)有(you)(you)效(xiao)(xiao)(xiao)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)，在(zai)(zai)空氣的(de)(de)(de)場合，它(ta)并不(bu)(bu)存在(zai)(zai)。有(you)(you)效(xiao)(xiao)(xiao)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)是(shi)(shi)(shi)改(gai)變我(wo)們(men)(men)主觀條件的(de)(de)(de)能力（在(zai)(zai)實際環境之(zhi)內），它(ta)在(zai)(zai)心理上是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)某種(zhong)(zhong)(zhong)假設我(wo)們(men)(men)占有(you)(you)并預計要被(bei)(bei)毀(hui)滅的(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)(zhong)東(dong)西(xi)、或是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)還沒有(you)(you)得到的(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)(zhong)東(dong)西(xi)來衡量(liang)的(de)(de)(de)。”“這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)政治經濟學應當加以(yi)研(yan)究的(de)(de)(de)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)嗎？而人們(men)(men)一直在(zai)(zai)研(yan)究的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)絕對(dui)(dui)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)。對(dui)(dui)不(bu)(bu)同性(xing)質的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)不(bu)(bu)加區(qu)(qu)(qu)(qu)分(fen)，對(dui)(dui)任何哲學來說(shuo)難道不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)毀(hui)滅性(xing)的(de)(de)(de)嗎？”在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里，克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)最大的(de)(de)(de)貢獻在(zai)(zai)于他(ta)特別強調了區(qu)(qu)(qu)(qu)分(fen)邊際效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)和總效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)，這(zhe)(zhe)(zhe)也正是(shi)(shi)(shi)他(ta)被(bei)(bei)人們(men)(men)認為(wei)是(shi)(shi)(shi)邊際效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)獨立發現者的(de)(de)(de)原因。

更為重要的(de)是(shi)，克拉克不(bu)僅發現邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)，而(er)且(qie)還認識到了(le)邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)的(de)重要意義。他(ta)從空氣的(de)邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)開始，這個例子雖然(ran)簡單，但因為空氣有總(zong)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)，但是(shi)卻(que)沒(mei)有邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)，所以(yi)總(zong)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)和(he)邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)馬上(shang)就(jiu)(jiu)(jiu)被區分開了(le)。然(ran)后(hou)，他(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)著手研究在(zai)更復雜的(de)情況下邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)的(de)衡量問題，也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)飲(yin)水(shui)(shui)的(de)例子。飲(yin)水(shui)(shui)不(bu)同于(yu)空氣，具有一定(ding)的(de)邊(bian)際(ji)(ji)(ji)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)。拿走一杯水(shui)(shui)，那個人的(de)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)就(jiu)(jiu)(jiu)會減少，可(ke)能是(shi)因為沒(mei)有水(shui)(shui)喝(he)，也可(ke)能是(shi)因為沒(mei)有一樣好喝(he)的(de)水(shui)(shui)。

由此，克(ke)拉克(ke)進一步擴展，把上述論(lun)證應用(yong)(yong)到(dao)(dao)市場上可以(yi)買到(dao)(dao)的(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)物品(pin)。在這(zhe)(zhe)里，他(ta)并不是(shi)(shi)直接衡(heng)量(liang)邊(bian)際(ji)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)。他(ta)舉例(li)說：“拿走一件上衣(yi)(yi)(yi)減少了所有(you)(you)(you)者的(de)(de)(de)享樂，這(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)由于(yu)有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)件上衣(yi)(yi)(yi)或是(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)件上衣(yi)(yi)(yi)所帶(dai)來的(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)由于(yu)有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)件上衣(yi)(yi)(yi)時(shi)所帶(dai)來的(de)(de)(de)享樂量(liang)，同(tong)由于(yu)替代(dai)它(ta)（替代(dai)品(pin)可能完全有(you)(you)(you)用(yong)(yong)，也(ye)可能不完全有(you)(you)(you)用(yong)(yong)）所必然受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)損(sun)失(shi)之間(jian)的(de)(de)(de)差別造成的(de)(de)(de)。”克(ke)拉克(ke)的(de)(de)(de)作(zuo)法比堅持(chi)直接衡(heng)量(liang)邊(bian)際(ji)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)作(zuo)法要好(hao)，他(ta)沒有(you)(you)(you)圖方便而引進早期經(jing)濟(ji)學家提出的(de)(de)(de)“損(sun)失(shi)法”，不過，與此同(tong)時(shi)，考慮到(dao)(dao)替代(dai)品(pin)的(de)(de)(de)不完善性，我們只能這(zhe)(zhe)樣來理解他(ta)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，即任何物品(pin)的(de)(de)(de)邊(bian)際(ji)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)應以(yi)個人貨(huo)幣收入的(de)(de)(de)邊(bian)際(ji)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)來衡(heng)量(liang)，因為貨(huo)幣的(de)(de)(de)邊(bian)際(ji)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)必定取決(jue)于(yu)物品(pin)的(de)(de)(de)邊(bian)際(ji)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)，而不是(shi)(shi)相(xiang)反。

1886年，克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)的(de)第(di)一部(bu)著(zhu)作(zuo)《財富(fu)的(de)哲學(xue)：新經濟學(xue)原理》出版(ban)了(le)(le)(le)。他(ta)把1877年的(de)論文沒作(zuo)什(shen)么實(shi)質性(xing)修(xiu)改就放入書中(zhong)作(zuo)為(wei)一章(zhang)。此外，他(ta)1877年發表在(zai)《新英格蘭人(ren)》上的(de)兩篇文章(zhang)反映了(le)(le)(le)他(ta)早期(qi)對價值和效用的(de)部(bu)分看法(fa)，在(zai)對文章(zhang)作(zuo)了(le)(le)(le)較多(duo)的(de)改動(dong)和調整后，他(ta)把這兩篇文章(zhang)也收進了(le)(le)(le)書中(zhong)。雖然很(hen)多(duo)人(ren)都評(ping)論該書中(zhong)的(de)很(hen)多(duo)內容和杰文斯(si)(si)的(de)觀(guan)點非常相似，但克(ke)(ke)拉(la)克(ke)(ke)堅決否(fou)認這種說法(fa)，他(ta)甚至在(zai)書的(de)再版(ban)前(qian)言中(zhong)用了(le)(le)(le)大半(ban)篇幅，來(lai)否(fou)認他(ta)對杰文斯(si)(si)有(you)任何(he)借鑒，堅持他(ta)思想的(de)獨立(li)性(xing)。

克拉(la)克說：“我(wo)(wo)(wo)(wo)同(tong)(tong)(tong)意(yi)一(yi)個(ge)善意(yi)評(ping)論(lun)所提(ti)出(chu)的(de)(de)看法(fa)，即本書第5章提(ti)出(chu)的(de)(de)價(jia)值(zhi)理(li)(li)論(lun)同(tong)(tong)(tong)杰文(wen)斯(si)教授的(de)(de)理(li)(li)論(lun)有(you)一(yi)定(ding)關(guan)系(xi)。但我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)理(li)(li)論(lun)是(shi)在很久以前(qian)獨立地得出(chu)的(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)理(li)(li)論(lun)在以下兩(liang)方面同(tong)(tong)(tong)杰文(wen)斯(si)教授的(de)(de)理(li)(li)論(lun)相(xiang)一(yi)致：即在效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)和(he)交換價(jia)值(zhi)之間建立一(yi)種(zhong)更(geng)緊密聯(lian)系(xi)的(de)(de)一(yi)般要素(su)上，以及把效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)作為(wei)心理(li)(li)測定(ding)的(de)(de)對象上。在更(geng)特(te)殊(shu)的(de)(de)各點上，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)理(li)(li)論(lun)同(tong)(tong)(tong)他(ta)的(de)(de)理(li)(li)論(lun)類(lei)似，但并不完全一(yi)致。所有(you)這些都未加改動地予以發表。該理(li)(li)論(lun)（我(wo)(wo)(wo)(wo)仍堅信那是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)己(ji)的(de)(de)理(li)(li)論(lun)）的(de)(de)特(te)征(zheng)在于：價(jia)值(zhi)在其(qi)各種(zhong)形式(shi)上同(tong)(tong)(tong)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)尺度(du)相(xiang)一(yi)致；絕(jue)對效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)與有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)的(de)(de)區分；分析(xi)了社會作為(wei)一(yi)個(ge)有(you)機整體在市場(chang)估價(jia)過程(cheng)中所起(qi)的(de)(de)作用(yong)。”

貢獻影響

約(yue)翰·貝(bei)茨·克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)獎（John Bates Clark Medal）俗稱“小諾貝(bei)爾經濟學獎”，是由美國(guo)經濟協會(hui)于(yu)1947 年在(zai)美國(guo)經濟協會(hui)創(chuang)始人、協會(hui)第三任(ren)會(hui)長、著名經濟學家約(yue)翰·貝(bei)茨·克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)誕辰100周年之際所設(she)立的(de)。目(mu)的(de)在(zai)于(yu)紀念提出邊(bian)際生產(chan)力概念與生產(chan)耗竭(jie)理(li)論(lun)、并研究出根植于(yu)邊(bian)際效用的(de)需求理(li)論(lun)的(de)經濟學家克(ke)(ke)拉克(ke)(ke)（1847—1938）。它是經濟學界除諾貝(bei)爾經濟學獎之外的(de)另一項(xiang)重要大(da)獎，這個(ge)獎項(xiang)1947年設(she)立，每兩年評選一次(ci)，入選的(de)基本資格為在(zai)美國(guo)大(da)學任(ren)教、40歲以下的(de)學者。