濟(ji)南(nan)龍集山(shan)旅(lv)游風景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)位(wei)于(yu)山(shan)東濟(ji)南(nan)南(nan)部山(shan)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)西營鎮·閣(ge)老村(cun)，占地一萬六(liu)千余畝。得天(tian)獨厚的(de)(de)地形地貌和豐富的(de)(de)森(sen)林(lin)資(zi)源，形成獨特的(de)(de)山(shan)地森(sen)林(lin)小氣候(hou)，縱觀山(shan)色，山(shan)巒(luan)疊(die)嶂，氣勢(shi)磅礴。夏(xia)季平均氣溫只(zhi)有26度(du)左右，每立方(fang)米空(kong)氣中含負氧離子是市(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)200倍(bei)，是都市(shi)人休(xiu)養生息的(de)(de)絕佳場所。景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)內有佛教禪修區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、生態花(hua)海觀賞區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、水果采(cai)摘區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、叢林(lin)探(tan)險區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、戶外運動區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、休(xiu)閑度(du)假區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)六(liu)大園區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)組成。
龍集山自然風景(jing)區(qu)(qu)內擁有較(jiao)大的(de)梯(ti)田式薰衣草園，紫色(se)的(de)薰衣草在翠山綠植間更顯秀美。另外，景(jing)區(qu)(qu)內各種奇花異草無數，成(cheng)片的(de)花海(hai)讓(rang)人流連忘返，好不快活(huo).........
觀(guan)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)(dong)位于(yu)西營鎮龍集山(shan)(shan)(shan)南面，是(shi)(shi)極(ji)少(shao)形(xing)(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)于(yu)山(shan)(shan)(shan)體之上的(de)(de)天然(ran)溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)多鐘乳石，形(xing)(xing)(xing)態各(ge)異(yi)、惟妙惟肖。據考證觀(guan)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)(dong)之所以形(xing)(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)于(yu)山(shan)(shan)(shan)體之上，很(hen)有可能是(shi)(shi)天坑塌陷(xian)而(er)成(cheng)(cheng)(cheng)。溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)獨特位置(zhi)及形(xing)(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)條件，讓她在(zai)千百(bai)萬年(nian)中必將充滿了(le)各(ge)種傳奇。觀(guan)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)(dong)所處山(shan)(shan)(shan)脈，古樹蔥(cong)郁(yu)，四季(ji)山(shan)(shan)(shan)花(hua)浪漫，空氣清新怡人。從山(shan)(shan)(shan)腳下一(yi)(yi)路爬到山(shan)(shan)(shan)頂附近(jin)便是(shi)(shi)觀(guan)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)(dong)所在(zai)的(de)(de)位置(zhi)，沿途古樹蔽(bi)日，藤蔓垂懸搖曳，鳥語花(hua)香(xiang)，曲徑通(tong)幽。觀(guan)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)(dong)外(wai)，相傳洞(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou)曾有兩個(ge)巨大的(de)(de)石人把守，洞(dong)(dong)(dong)(dong)深(shen)約20米，主洞(dong)(dong)(dong)(dong)盡頭還有兩個(ge)深(shen)不可測的(de)(de)側(ce)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou)狹小(xiao)，只能容(rong)一(yi)(yi)個(ge)人匍匐前(qian)(qian)進(jin)，雖(sui)然(ran)洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)相對(dui)狹小(xiao)，但是(shi)(shi)冬暖(nuan)夏(xia)涼，通(tong)風良(liang)好。洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)如(ru)仙如(ru)夢，各(ge)種奇石怪(guai)異(yi)呈現于(yu)眼前(qian)(qian)。
相傳觀音(yin)洞(dong)(dong)，為觀音(yin)修(xiu)煉之所，閣老村祖(zu)(zu)先曾在(zai)山中發現奇(qi)光(guang)，于是好奇(qi)前往想去探個究(jiu)竟，竟在(zai)山體上發現一個山洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)口金光(guang)閃爍這(zhe)幾個大(da)字(zi)“觀音(yin)洞(dong)(dong)”，就在(zai)驚慌中，觀音(yin)騰云而出(chu)，賜予(yu)一株山楂(zha)樹，并告訴他回(hui)去種下此(ci)樹，一年(nian)后必得(de)心愿，果不其然一年(nian)后，閣老村祖(zu)(zu)先如常
所愿(yuan)得子。于是，后(hou)世村名又稱觀音(yin)洞為送子觀音(yin)洞。至今每逢過節(jie)，山(shan)下村民總要山(shan)上去(qu)拜一拜觀音(yin)洞，祈福求愿(yuan)。
玉泉寺(si)(si)在濟南市西營(ying)鎮上閣(ge)老村南，為唐(tang)代始(shi)建，玉泉寺(si)(si)山體與泰山一脈相承(cheng)，三面環(huan)山，山形如龍起(qi)舞，環(huan)抱著玉泉寺(si)(si)。
玉(yu)泉(quan)寺西有大(da)水(shui)(shui)池(chi)，池(chi)水(shui)(shui)碧(bi)綠清(qing)澈。據說大(da)水(shui)(shui)池(chi)便是(shi)原先玉(yu)泉(quan)寺所在(zai)地(di)。在(zai)水(shui)(shui)池(chi)的(de)(de)西面，有玉(yu)泉(quan)，是(shi)濟南72名泉(quan)之一，這水(shui)(shui)池(chi)里的(de)(de)水(shui)(shui)便是(shi)從玉(yu)泉(quan)流(liu)出來的(de)(de)。玉(yu)泉(quan)寺大(da)院內的(de)(de)正北(bei)面是(shi)一座大(da)殿殿內供奉著釋迦(jia)摩(mo)尼佛，兩側是(shi)十八羅漢如來佛蓮花寶(bao)座，有四力士(shi)托著。因(yin)為(wei)玉(yu)泉(quan)寺風水(shui)(shui)極佳(jia)，玉(yu)泉(quan)寺香火鼎盛。關于這里的(de)(de)風水(shui)(shui)，當地(di)還流(liu)傳著一個(ge)故事。
當年就(jiu)在玉泉寺鼎盛的(de)時候(hou)，在塔子嶺山的(de)西(xi)面有一姓(xing)饒(rao)的(de)人(ren)家(jia)，他們的(de)家(jia)人(ren)來到這(zhe)里(li)看了(le)風(feng)水(shui)后(hou)，認定這(zhe)里(li)的(de)風(feng)水(shui)正好影響著他們家(jia)的(de)風(feng)水(shui)，于是，這(zhe)姓(xing)饒(rao)的(de)人(ren)家(jia)便出了(le)個主意，想著來破壞玉泉寺的(de)風(feng)水(shui)。饒(rao)姓(xing)人(ren)家(jia)就(jiu)假借風(feng)水(shui)
先生之名，告訴玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)里的(de)(de)住持說，玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)的(de)(de)場(chang)(chang)(chang)院(yuan)(yuan)不(bu)(bu)應該放在(zai)寺(si)(si)廟(miao)的(de)(de)后面(mian)，場(chang)(chang)(chang)院(yuan)(yuan)在(zai)寺(si)(si)后影(ying)響寺(si)(si)廟(miao)的(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)，且那些在(zai)場(chang)(chang)(chang)院(yuan)(yuan)干(gan)活(huo)的(de)(de)雇工會盜(dao)竊(qie)寺(si)(si)廟(miao)里的(de)(de)財(cai)物，并建議將(jiang)場(chang)(chang)(chang)院(yuan)(yuan)搬遷到寺(si)(si)廟(miao)的(de)(de)前面(mian)。玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)里的(de)(de)主持信以為(wei)(wei)真，就(jiu)打算將(jiang)寺(si)(si)前的(de)(de)一水(shui)(shui)(shui)塘填死(si)，然后改(gai)造成場(chang)(chang)(chang)院(yuan)(yuan)。結果填了若干(gan)天(tian)，水(shui)(shui)(shui)塘一直不(bu)(bu)斷地汩汩冒水(shui)(shui)(shui)，原來，這(zhe)水(shui)(shui)(shui)塘是一眼泉(quan)(quan)。饒姓(xing)人家(jia)認為(wei)(wei)正(zheng)是這(zhe)眼泉(quan)(quan)的(de)(de)存在(zai)，保(bao)證了玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)的(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)，且干(gan)擾了他們家(jia)的(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)。最(zui)后，玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)終于將(jiang)這(zhe)眼泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)堵死(si)了。并在(zai)泉(quan)(quan)眼的(de)(de)位(wei)置上修建了場(chang)(chang)(chang)院(yuan)(yuan)。自此，玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)的(de)(de)香(xiang)火(huo)不(bu)(bu)斷衰落，直到最(zui)后徹底(di)敗落。
在(zai)(zai)玉泉(quan)(quan)寺(si)存在(zai)(zai)期間，當(dang)地(di)一直流傳著這樣(yang)一句(ju)(ju)(ju)咒語(yu)(yu)：“玉泉(quan)(quan)寺(si)要敗(bai)(bai)，山倒石罅(xia)開。”一開始(shi)包(bao)括玉泉(quan)(quan)寺(si)的人在(zai)(zai)內，人們都不知道這句(ju)(ju)(ju)咒語(yu)(yu)的含(han)義。直到玉泉(quan)(quan)寺(si)真的敗(bai)(bai)落了之(zhi)后(hou)，人們才發(fa)現，這句(ju)(ju)(ju)咒語(yu)(yu)的真正含(han)義：在(zai)(zai)玉泉(quan)(quan)寺(si)東面(mian)(mian)的山上，裂開了一道巨大的石縫，玉泉(quan)(quan)寺(si)后(hou)面(mian)(mian)的一座(zuo)石山也奇(qi)怪地(di)坍塌了。
如(ru)今，山上(shang)的(de)石罅(xia)越(yue)開(kai)越(yue)寬，在半山坡上(shang)，成了一(yi)道(dao)獨特的(de)風景(jing)。玉泉(quan)寺后石山的(de)旁邊，還有一(yi)棵五角楓，據說已有800多(duo)年的(de)樹(shu)齡，如(ru)今依舊郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥。
在(zai)閣老村南山背面，還有(you)一個“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)”。相傳觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)曾經在(zai)這里(li)駐足。其實，這是(shi)一個奇特的(de)天然溶(rong)洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)口兩側曾有(you)石人把守。洞(dong)(dong)深(shen)約20米，主(zhu)洞(dong)(dong)盡(jin)頭還有(you)兩個深(shen)不(bu)可(ke)測的(de)側洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)口狹(xia)小，只能容(rong)一個人匍匐前進。整個觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)內多鐘乳石，形態各異、惟妙惟肖。觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)下側的(de)半(ban)山腰(yao)處還有(you)一眼(yan)山泉，名叫(jiao)“胭脂泉”，泉水(shui)丁冬，也是(shi)常(chang)年不(bu)涸。據說(shuo)(shuo)這里(li)是(shi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)梳洗化妝的(de)地方(fang)。與觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)相對的(de)山壁山，還有(you)一個溶(rong)洞(dong)(dong)，名叫(jiao)“火云洞(dong)(dong)”，傳說(shuo)(shuo)是(shi)鐵扇公(gong)主(zhu)之(zhi)子紅孩(hai)兒住的(de)地方(fang)。因(yin)為紅孩(hai)兒常(chang)常(chang)化作人形禍害(hai)周邊的(de)百姓，觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)便在(zai)火云洞(dong)(dong)對面駐守，保佑(you)一方(fang)百姓平(ping)安。
在(zai)玉(yu)泉寺院落內還(huan)有(you)一個體量很(hen)大的(de)(de)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首(shou)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首(shou)整體雕刻成雙(shuang)龍戲(xi)珠的(de)(de)圖案，栩栩如(ru)生，從雕刻風(feng)格來看，該碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首(shou)應當屬于(yu)明(ming)(ming)代。在(zai)雙(shuang)龍戲(xi)珠石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首(shou)旁邊，還(huan)有(you)一塊殘碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)身上(shang)的(de)(de)文字清(qing)晰可(ke)見(jian)，殘碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文寫有(you)“玉(yu)泉乃(nai)大唐之重興頁”， 這表明(ming)(ming)玉(yu)泉寺應始建于(yu)唐代，根據碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文，玉(yu)泉寺在(zai)明(ming)(ming)代成化和(he)嘉靖年間都曾重修。
在遭到(dao)破(po)壞(huai)之(zhi)前，玉泉(quan)寺大院內的(de)正(zheng)北面是(shi)(shi)一座大殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)內供奉著釋迦(jia)牟尼(ni)，兩(liang)側(ce)是(shi)(shi)十八羅漢。院內西側(ce)有(you)一排僧舍，東側(ce)是(shi)(shi)觀音殿(dian)(dian)，里(li)面供者(zhe)觀音菩薩。院子的(de)正(zheng)南面是(shi)(shi)門殿(dian)(dian)，門殿(dian)(dian)的(de)東西兩(liang)側(ce)是(shi)(shi)鐘樓和(he)鼓(gu)樓。
原來在玉泉寺的(de)院外(wai)的(de)西南和東南角上各有一株(zhu)高大的(de)銀(yin)(yin)杏(xing)樹(shu)。尤其是西南角上的(de)那(nei)棵(ke)銀(yin)(yin)杏(xing)樹(shu)，有五摟多粗。非常可惜的(de)是，在“文革”期(qi)間，這兩棵(ke)銀(yin)(yin)杏(xing)樹(shu)都沒躲(duo)過被砍的(de)命運(yun)(yun)。幸運(yun)(yun)的(de)是，如今在西南角那(nei)棵(ke)銀(yin)(yin)杏(xing)樹(shu)的(de)樹(shu)墩處，又長出了雌雄兩株(zhu)銀(yin)(yin)杏(xing)樹(shu)，而且長勢很好(hao)，目前也有近一摟粗了。
因龍集山文化(hua)底蘊深(shen)厚(hou)，周邊信徒(tu)眾多(duo)，公(gong)司決定(ding)重建(jian)玉泉(quan)寺。現(xian)玉泉(quan)寺正在(zai)擴(kuo)建(jian)，為一方百(bai)姓(xing)建(jian)立(li)一個(ge)將信仰(yang)落實的修行場所(suo)。寺廟規(gui)劃建(jian)立(li)一座大殿(dian)（建(jian)設中(zhong)，已近封頂），供(gong)奉(feng)釋迦牟尼佛(fo)、西方阿(a)彌陀佛(fo)、東方藥(yao)師尊(zun)佛(fo)，保佑一方百(bai)姓(xing)平安健康(kang)，也指引信眾們的歸向；大殿(dian)前為慈氏殿(dian)，供(gong)奉(feng)彌勒菩(pu)薩(sa)(sa)、韋陀菩(pu)薩(sa)(sa)、四大天王；兩側設立(li)祖堂、客(ke)堂、寮房。
玉泉寺大殿又為萬佛殿，主(zhu)供(gong)三世(shi)佛，兩側供(gong)奉萬尊(zun)小(xiao)型佛像，于日日經唱梵(fan)唄(bai)中(zhong)，菩提心相續，離苦得樂。
建成后(hou)的玉泉寺，將(jiang)承載著這一方百(bai)姓的信(xin)仰修行(xing)，為廣大(da)信(xin)眾建立(li)一個坐地(di)參學的佛(fo)教文化(hua)中心，帶領大(da)家(jia)專注于修行(xing)，同(tong)增菩提(ti)！
一個年少(shao)時的(de)(de)(de)(de)承(cheng)諾(nuo)，兩人手中緊握(wo)的(de)(de)(de)(de)薰衣草瓶，在(zai)歷(li)經了(le)時空的(de)(de)(de)(de)相隔、人事的(de)(de)(de)(de)變遷(qian)后，彼(bi)此(ci)間(jian)那份純粹的(de)(de)(de)(de)深情，依然在(zai)心中刻劃出無人能替代(dai)的(de)(de)(de)(de)地(di)位；即使面對(dui)(dui)上天(tian)的(de)(de)(de)(de)捉弄、命(ming)運的(de)(de)(de)(de)殘酷，季晴川和梁以薰的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情故事，讓人再次(ci)感(gan)受到真(zhen)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)力(li)量與奇跡，還有心底(di)那份對(dui)(dui)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)悸動。
這里(li)就是你(ni)一生等待愛(ai)情的(de)地方……………………
龍集山(shan)(shan)(shan)浪(lang)漫(man)香草園，將打(da)造成國內較大的(de)梯田式(shi)“薰衣草”基地(di)(di)(di)；同(tong)時打(da)造山(shan)(shan)(shan)東(dong)省內首(shou)家山(shan)(shan)(shan)谷(gu)梯田花海式(shi)婚慶拍攝基地(di)(di)(di)。根據(ju)季節種植不同(tong)類(lei)型的(de)觀賞(shang)加工(gong)型花卉，著力打(da)造不同(tong)類(lei)型的(de)一望無際生態花海。茫茫花海中，分(fen)布著婚禮殿堂、露天劇場(chang)、天鵝(e)湖、向日葵迷宮(gong)、森林氧吧、藏(zang)寶地(di)(di)(di)帶(dai)、小動物樂園、拓(tuo)展基地(di)(di)(di)、童年記憶廣場(chang)、露營地(di)(di)(di)等設施，將是親(qin)近自然、舉辦
婚(hun)禮、影視(shi)拍攝、田園(yuan)觀光(guang)、游(you)藝娛(yu)樂、團隊訓練、科(ke)普教育、休閑度(du)假的理想旅游(you)目的地。如果你想表達愛情，放(fang)下匆忙(mang)的腳(jiao)步，請來龍(long)集(ji)山香草(cao)(cao)園(yuan)吧；如果你想沐浴暖(nuan)暖(nuan)的陽光(guang)，仰(yang)望綴(zhui)滿星辰(chen)的夜空(kong)，請來龍(long)集(ji)山香草(cao)(cao)園(yuan)吧……沉(chen)醉在薰(xun)衣(yi)(yi)草(cao)(cao)花海中，心(xin)底(di)有如清泉流(liu)過，呼吸空(kong)氣(qi)中彌(mi)漫的薰(xun)衣(yi)(yi)草(cao)(cao)香，你將(jiang)由衷(zhong)地感慨，生(sheng)活如此美好......
玉泉寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)林位于(yu)濟(ji)南歷城區西營鎮閣老(lao)(lao)(lao)村(cun)外的(de)山坡上(shang)(shang)，現存六(liu)座石塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，均(jun)建于(yu)明代。三座形(xing)制完(wan)整的(de)墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，都(dou)(dou)是由塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)三部分組成，墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建筑級(ji)別很高，而(er)且墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上(shang)(shang)的(de)仰蓮等(deng)雕(diao)刻都(dou)(dou)非(fei)常(chang)精美，由此(ci)可以判斷出他(ta)們是大德高僧(seng)的(de)墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。其中四座墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang)分別刻有(you)“福(fu)(fu)公長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)和尚(shang)之(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”，“連公長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)之(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，嘉靖(jing)二(er)十(shi)六(liu)十(shi)月(yue)”，“香(xiang)公和尚(shang)覺靈(ling)，嘉靖(jing)四十(shi)一年九月(yue)二(er)十(shi)日(ri)立”，“圓寂(ji)本師(shi)賢公聚靈(ling)禪師(shi)之(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，大明景泰(tai)二(er)年十(shi)月(yue)初六(liu)日(ri)”字(zi)樣，墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上(shang)(shang)所刻福(fu)(fu)公長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)、連公長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)、香(xiang)公長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)、賢公禪師(shi)等(deng)都(dou)(dou)是明清(qing)時期的(de)大德高僧(seng)。
在玉泉(quan)寺(si)的西側有一眼泉(quan)，名為玉泉(quan)，那一眼清泉(quan)噴涌不息，涓涓東(dong)注，觀之清澈悅(yue)目，飲之清涼甘洌。
胭脂泉(quan)(quan)位于觀音洞下(xia)側的半(ban)山腰(yao)處(chu)，看(kan)到胭脂泉(quan)(quan)的泉(quan)(quan)水(shui)自石堰(yan)下(xia)一長方(fang)形(xing)石洞中(zhong)涌出，形(xing)成水(shui)簾，落入泉(quan)(quan)池，嘩嘩作響。泉(quan)(quan)池碧(bi)水(shui)清澈，如一面明鏡鑲嵌(qian)在(zai)山中(zhong)。胭脂泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)水(shui)丁冬，也是(shi)常(chang)年不涸。據(ju)說這(zhe)里是(shi)觀音菩薩(sa)梳洗化妝的地(di)方(fang)。
給生活一把琴 
