濟南(nan)龍集山(shan)旅游風景區(qu)位(wei)于(yu)山(shan)東(dong)濟南(nan)南(nan)部(bu)山(shan)區(qu)西營鎮(zhen)·閣(ge)老(lao)村,占地(di)一萬六千余(yu)畝。得天獨厚的(de)地(di)形(xing)地(di)貌(mao)和豐富的(de)森林(lin)(lin)資(zi)源,形(xing)成(cheng)獨特的(de)山(shan)地(di)森林(lin)(lin)小氣(qi)候,縱(zong)觀山(shan)色(se),山(shan)巒疊嶂,氣(qi)勢磅礴。夏季平均氣(qi)溫只有26度左右,每立方米(mi)空氣(qi)中含(han)負氧(yang)離子是市(shi)(shi)區(qu)的(de)200倍,是都市(shi)(shi)人(ren)休養生(sheng)(sheng)息的(de)絕(jue)佳場所(suo)。景區(qu)內有佛教禪修區(qu)、生(sheng)(sheng)態(tai)花海觀賞區(qu)、水果采摘區(qu)、叢林(lin)(lin)探險區(qu)、戶外運動(dong)區(qu)、休閑度假區(qu)六大園(yuan)區(qu)組成(cheng)。
龍(long)集山(shan)自然風(feng)景區內(nei)擁有較(jiao)大的(de)梯田式(shi)薰(xun)(xun)衣草園,紫色的(de)薰(xun)(xun)衣草在翠山(shan)綠(lv)植間更顯秀美。另外(wai),景區內(nei)各種奇花異草無數(shu),成片(pian)的(de)花海讓人(ren)流連忘返,好(hao)不快活.........
觀音洞(dong)(dong)位(wei)于西營鎮(zhen)龍集山(shan)(shan)南面,是(shi)極少(shao)形成于山(shan)(shan)體(ti)之(zhi)上的天然溶洞(dong)(dong),溶洞(dong)(dong)內多(duo)鐘乳石(shi),形態各異(yi)、惟(wei)(wei)妙(miao)惟(wei)(wei)肖。據(ju)考(kao)證觀音洞(dong)(dong)之(zhi)所以形成于山(shan)(shan)體(ti)之(zhi)上,很有(you)可能是(shi)天坑塌陷而(er)成。溶洞(dong)(dong)的獨特位(wei)置及形成條(tiao)件,讓她在千(qian)百萬(wan)年中必將充滿了各種傳奇。觀音洞(dong)(dong)所處(chu)山(shan)(shan)脈,古(gu)樹(shu)蔥郁,四季山(shan)(shan)花浪漫,空(kong)氣清新怡人。從山(shan)(shan)腳下一路爬到(dao)山(shan)(shan)頂附(fu)近便是(shi)觀音洞(dong)(dong)所在的位(wei)置,沿(yan)途古(gu)樹(shu)蔽日,藤蔓(man)垂懸搖(yao)曳(ye),鳥語(yu)花香(xiang),曲(qu)徑通幽。觀音洞(dong)(dong)外,相(xiang)傳洞(dong)(dong)口曾有(you)兩個(ge)巨(ju)大的石(shi)人把守,洞(dong)(dong)深(shen)約20米,主洞(dong)(dong)盡頭還有(you)兩個(ge)深(shen)不可測的側洞(dong)(dong),洞(dong)(dong)口狹(xia)小(xiao),只能容一個(ge)人匍匐(fu)前(qian)(qian)進,雖(sui)然洞(dong)(dong)內相(xiang)對狹(xia)小(xiao),但是(shi)冬暖夏(xia)涼,通風良好(hao)。洞(dong)(dong)內如(ru)仙如(ru)夢,各種奇石(shi)怪異(yi)呈(cheng)現于眼前(qian)(qian)。
相傳觀(guan)音(yin)洞,為(wei)觀(guan)音(yin)修煉之所,閣老村祖(zu)(zu)先(xian)曾在(zai)山(shan)(shan)中發(fa)現(xian)奇(qi)光,于是好奇(qi)前往(wang)想去探個(ge)究竟,竟在(zai)山(shan)(shan)體上(shang)發(fa)現(xian)一個(ge)山(shan)(shan)洞,洞口金光閃爍(shuo)這幾個(ge)大字“觀(guan)音(yin)洞”,就在(zai)驚慌中,觀(guan)音(yin)騰云而出(chu),賜予一株山(shan)(shan)楂樹(shu)(shu),并告訴他回去種下此樹(shu)(shu),一年后必得心愿,果(guo)不(bu)其然一年后,閣老村祖(zu)(zu)先(xian)如常(chang)
所(suo)愿(yuan)(yuan)得子。于是,后世村名又(you)稱(cheng)觀(guan)音(yin)洞(dong)為送子觀(guan)音(yin)洞(dong)。至今每(mei)逢(feng)過節,山下(xia)村民總要山上(shang)去拜(bai)(bai)一拜(bai)(bai)觀(guan)音(yin)洞(dong),祈福(fu)求愿(yuan)(yuan)。
玉(yu)泉(quan)(quan)寺在濟南(nan)(nan)市西營鎮上閣(ge)老村南(nan)(nan),為唐代(dai)始建,玉(yu)泉(quan)(quan)寺山體與(yu)泰山一脈相承,三面環山,山形如龍起舞,環抱著玉(yu)泉(quan)(quan)寺。
玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)西有大(da)水(shui)(shui)(shui)(shui)池,池水(shui)(shui)(shui)(shui)碧綠清澈。據說大(da)水(shui)(shui)(shui)(shui)池便(bian)是(shi)原先玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)所在(zai)地(di)。在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)池的(de)西面,有玉(yu)(yu)泉(quan)(quan),是(shi)濟南72名泉(quan)(quan)之(zhi)一(yi),這水(shui)(shui)(shui)(shui)池里的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)便(bian)是(shi)從玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)流出來(lai)的(de)。玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)大(da)院內的(de)正北面是(shi)一(yi)座大(da)殿(dian)殿(dian)內供奉(feng)著(zhu)釋迦(jia)摩(mo)尼佛,兩側是(shi)十八羅漢如來(lai)佛蓮花寶(bao)座,有四力士托著(zhu)。因為玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)風水(shui)(shui)(shui)(shui)極佳(jia),玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)香火鼎盛。關于這里的(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui),當地(di)還流傳著(zhu)一(yi)個故事(shi)。
當年就在(zai)玉(yu)泉(quan)寺鼎盛的(de)(de)時候,在(zai)塔子嶺(ling)山的(de)(de)西(xi)面有(you)一姓(xing)饒(rao)(rao)(rao)的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia),他們的(de)(de)家(jia)人(ren)(ren)來(lai)到這里(li)看了(le)風(feng)水(shui)(shui)(shui)后,認定(ding)這里(li)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)正(zheng)好(hao)影(ying)響著他們家(jia)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui),于(yu)是,這姓(xing)饒(rao)(rao)(rao)的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)便出了(le)個(ge)主意(yi),想著來(lai)破壞玉(yu)泉(quan)寺的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)。饒(rao)(rao)(rao)姓(xing)人(ren)(ren)家(jia)就假(jia)借風(feng)水(shui)(shui)(shui)
先生(sheng)之(zhi)名,告訴(su)玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)里(li)的(de)住持(chi)說,玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)場(chang)(chang)(chang)(chang)院不應該放在(zai)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)的(de)后(hou)(hou)面(mian),場(chang)(chang)(chang)(chang)院在(zai)寺(si)(si)(si)(si)后(hou)(hou)影(ying)響寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)的(de)風水(shui),且(qie)那些在(zai)場(chang)(chang)(chang)(chang)院干活(huo)的(de)雇工會盜竊(qie)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)里(li)的(de)財物(wu),并建(jian)議將(jiang)場(chang)(chang)(chang)(chang)院搬遷(qian)到(dao)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)的(de)前面(mian)。玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)里(li)的(de)主持(chi)信以為真,就打算將(jiang)寺(si)(si)(si)(si)前的(de)一(yi)水(shui)塘(tang)填(tian)死,然后(hou)(hou)改造成場(chang)(chang)(chang)(chang)院。結果填(tian)了若干天,水(shui)塘(tang)一(yi)直不斷地汩(gu)汩(gu)冒水(shui),原(yuan)來,這(zhe)水(shui)塘(tang)是一(yi)眼泉(quan)(quan)。饒姓(xing)人家(jia)認為正是這(zhe)眼泉(quan)(quan)的(de)存在(zai),保證(zheng)了玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)風水(shui),且(qie)干擾了他們家(jia)的(de)風水(shui)。最(zui)后(hou)(hou),玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)終于(yu)將(jiang)這(zhe)眼泉(quan)(quan)水(shui)堵死了。并在(zai)泉(quan)(quan)眼的(de)位置上(shang)修(xiu)建(jian)了場(chang)(chang)(chang)(chang)院。自此,玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)香(xiang)火不斷衰落,直到(dao)最(zui)后(hou)(hou)徹底敗落。
在(zai)玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)存在(zai)期間,當地一直(zhi)流傳著這(zhe)樣(yang)一句(ju)(ju)咒語:“玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)要敗(bai),山(shan)倒石罅開。”一開始包(bao)括玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)的(de)(de)(de)人在(zai)內,人們都不知道(dao)(dao)這(zhe)句(ju)(ju)咒語的(de)(de)(de)含(han)義。直(zhi)到玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)真的(de)(de)(de)敗(bai)落了(le)之后,人們才發(fa)現(xian),這(zhe)句(ju)(ju)咒語的(de)(de)(de)真正含(han)義:在(zai)玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)東(dong)面(mian)的(de)(de)(de)山(shan)上(shang),裂開了(le)一道(dao)(dao)巨大的(de)(de)(de)石縫,玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)后面(mian)的(de)(de)(de)一座石山(shan)也奇怪地坍塌(ta)了(le)。
如(ru)今,山上的(de)石(shi)罅(xia)越(yue)開越(yue)寬,在半(ban)山坡上,成了一(yi)道獨(du)特的(de)風景。玉泉寺后石(shi)山的(de)旁邊(bian),還有(you)一(yi)棵五角楓,據說已有(you)800多年的(de)樹齡,如(ru)今依舊郁郁蔥蔥。
在閣老村南(nan)山(shan)(shan)(shan)背面,還有(you)(you)一(yi)個“觀(guan)音(yin)(yin)洞”。相傳(chuan)觀(guan)音(yin)(yin)菩薩曾經在這(zhe)里駐(zhu)足。其實,這(zhe)是(shi)一(yi)個奇(qi)特(te)的(de)天然溶洞,洞口(kou)兩側(ce)曾有(you)(you)石(shi)(shi)人(ren)把守(shou)。洞深約20米(mi),主(zhu)洞盡頭還有(you)(you)兩個深不可測的(de)側(ce)洞,洞口(kou)狹(xia)小,只能(neng)容一(yi)個人(ren)匍匐前進。整個觀(guan)音(yin)(yin)洞內多(duo)鐘乳石(shi)(shi),形(xing)態(tai)各異、惟妙惟肖。觀(guan)音(yin)(yin)洞下(xia)側(ce)的(de)半山(shan)(shan)(shan)腰處還有(you)(you)一(yi)眼(yan)山(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan),名叫“胭脂泉(quan)(quan)”,泉(quan)(quan)水丁(ding)冬,也(ye)是(shi)常年不涸。據說這(zhe)里是(shi)觀(guan)音(yin)(yin)菩薩梳(shu)洗(xi)化(hua)妝的(de)地(di)方(fang)。與觀(guan)音(yin)(yin)洞相對的(de)山(shan)(shan)(shan)壁山(shan)(shan)(shan),還有(you)(you)一(yi)個溶洞,名叫“火(huo)(huo)云洞”,傳(chuan)說是(shi)鐵(tie)扇公主(zhu)之子紅孩兒住的(de)地(di)方(fang)。因為紅孩兒常常化(hua)作(zuo)人(ren)形(xing)禍害周(zhou)邊的(de)百姓,觀(guan)音(yin)(yin)菩薩便在火(huo)(huo)云洞對面駐(zhu)守(shou),保佑一(yi)方(fang)百姓平安。
在玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)院落內(nei)還(huan)有(you)一個體量(liang)很大的石碑(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)首(shou)(shou)(shou),碑(bei)(bei)(bei)首(shou)(shou)(shou)整體雕刻成(cheng)雙(shuang)(shuang)龍戲(xi)(xi)珠(zhu)的圖案,栩栩如生,從雕刻風格來看,該碑(bei)(bei)(bei)首(shou)(shou)(shou)應當屬于(yu)明代。在雙(shuang)(shuang)龍戲(xi)(xi)珠(zhu)石碑(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)首(shou)(shou)(shou)旁邊,還(huan)有(you)一塊殘(can)碑(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)身上(shang)的文字清(qing)晰(xi)可見(jian),殘(can)碑(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)文寫有(you)“玉(yu)(yu)泉(quan)乃大唐(tang)之重興頁”, 這表明玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)應始建于(yu)唐(tang)代,根據(ju)碑(bei)(bei)(bei)文,玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)在明代成(cheng)化和嘉靖年間都曾重修。
在遭到破壞之前,玉(yu)泉(quan)寺大院(yuan)內的正北面是(shi)(shi)一座大殿,殿內供奉著(zhu)釋迦牟尼,兩(liang)側(ce)是(shi)(shi)十八羅漢。院(yuan)內西側(ce)有一排僧舍(she),東側(ce)是(shi)(shi)觀音殿,里面供者(zhe)觀音菩(pu)薩。院(yuan)子(zi)的正南面是(shi)(shi)門(men)殿,門(men)殿的東西兩(liang)側(ce)是(shi)(shi)鐘(zhong)樓和鼓樓。
原來(lai)在(zai)(zai)玉泉寺(si)的(de)院外的(de)西南(nan)和東南(nan)角上各有一株高大的(de)銀(yin)杏(xing)樹。尤其(qi)是西南(nan)角上的(de)那(nei)棵銀(yin)杏(xing)樹,有五(wu)摟多粗(cu)。非常可惜的(de)是,在(zai)(zai)“文革”期間,這兩(liang)棵銀(yin)杏(xing)樹都沒(mei)躲過被砍的(de)命運。幸運的(de)是,如今(jin)在(zai)(zai)西南(nan)角那(nei)棵銀(yin)杏(xing)樹的(de)樹墩處(chu),又長出了(le)雌雄(xiong)兩(liang)株銀(yin)杏(xing)樹,而(er)且長勢很好,目(mu)前也(ye)有近一摟粗(cu)了(le)。
因龍集(ji)山文(wen)化底蘊深厚(hou),周(zhou)邊信(xin)徒眾多,公司決(jue)定重建(jian)(jian)(jian)玉泉寺。現玉泉寺正(zheng)在擴建(jian)(jian)(jian),為(wei)一方百姓(xing)建(jian)(jian)(jian)立(li)一個將信(xin)仰落實(shi)的(de)修行場所(suo)。寺廟規劃建(jian)(jian)(jian)立(li)一座大殿(建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)中,已近封頂),供(gong)奉(feng)釋迦牟尼佛(fo)、西方阿彌陀(tuo)佛(fo)、東方藥師尊(zun)佛(fo),保佑一方百姓(xing)平安健康,也指引信(xin)眾們(men)的(de)歸(gui)向;大殿前為(wei)慈氏殿,供(gong)奉(feng)彌勒菩薩(sa)、韋陀(tuo)菩薩(sa)、四大天王;兩側設(she)(she)立(li)祖堂(tang)、客堂(tang)、寮(liao)房。
玉泉寺(si)大殿(dian)又為萬佛殿(dian),主供三世佛,兩側供奉(feng)萬尊(zun)小型佛像,于(yu)日(ri)日(ri)經唱梵唄中,菩(pu)提心相續,離苦得樂。
建成后的(de)玉泉寺,將承載著這一(yi)方百(bai)姓的(de)信(xin)仰(yang)修行(xing),為(wei)廣大(da)信(xin)眾建立一(yi)個坐地參學(xue)的(de)佛教文化中心(xin),帶領大(da)家專注于(yu)修行(xing),同(tong)增菩提!
一個年少時的(de)(de)承(cheng)諾(nuo),兩人(ren)手(shou)中緊(jin)握的(de)(de)薰(xun)衣草瓶,在歷經了時空(kong)的(de)(de)相隔、人(ren)事的(de)(de)變遷后(hou),彼此間那份(fen)純粹的(de)(de)深情,依然在心中刻劃出無人(ren)能(neng)替代的(de)(de)地位;即使面對(dui)上天的(de)(de)捉弄、命運(yun)的(de)(de)殘酷,季晴川和梁(liang)以薰(xun)的(de)(de)愛(ai)情故事,讓人(ren)再次感受到真愛(ai)的(de)(de)力量與奇跡(ji),還(huan)有心底那份(fen)對(dui)愛(ai)情的(de)(de)悸動(dong)。
這里就是你一生等待愛情的地方……………………
龍集山(shan)浪漫香(xiang)草(cao)園,將(jiang)打(da)造成(cheng)國內較大的梯田式“薰(xun)衣草(cao)”基(ji)地(di)(di);同(tong)時打(da)造山(shan)東(dong)省內首(shou)家山(shan)谷梯田花(hua)海(hai)式婚(hun)慶拍攝(she)基(ji)地(di)(di)。根據季節種植(zhi)不(bu)同(tong)類型(xing)的觀賞加工(gong)型(xing)花(hua)卉,著(zhu)力(li)打(da)造不(bu)同(tong)類型(xing)的一(yi)望(wang)無際生態花(hua)海(hai)。茫茫花(hua)海(hai)中,分布著(zhu)婚(hun)禮殿堂(tang)、露(lu)天劇(ju)場、天鵝湖(hu)、向日(ri)葵迷宮(gong)、森林氧吧、藏(zang)寶地(di)(di)帶、小動物樂園、拓展基(ji)地(di)(di)、童年記憶廣場、露(lu)營(ying)地(di)(di)等設施,將(jiang)是(shi)親(qin)近自(zi)然、舉辦
婚禮、影視拍攝、田園(yuan)觀光、游(you)藝娛樂、團隊訓練、科普(pu)教育、休(xiu)閑度假的理想旅(lv)游(you)目(mu)的地。如(ru)果你想表(biao)達(da)愛情,放下匆忙的腳步,請(qing)(qing)來龍(long)集山香草園(yuan)吧;如(ru)果你想沐浴暖暖的陽(yang)光,仰望(wang)綴滿星辰的夜(ye)空(kong),請(qing)(qing)來龍(long)集山香草園(yuan)吧……沉(chen)醉在薰(xun)衣(yi)草花海中,心底有如(ru)清泉流(liu)過,呼(hu)吸空(kong)氣中彌漫的薰(xun)衣(yi)草香,你將由衷地感慨,生活如(ru)此(ci)美好......
玉泉寺塔(ta)(ta)(ta)林(lin)位于濟(ji)南(nan)歷城區(qu)西(xi)營(ying)鎮(zhen)閣老村(cun)外(wai)的(de)(de)山坡上(shang)(shang),現(xian)存六(liu)座(zuo)石塔(ta)(ta)(ta),均(jun)建(jian)于明(ming)代。三座(zuo)形(xing)制完整的(de)(de)墓(mu)塔(ta)(ta)(ta),都是由塔(ta)(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)(ta)身和塔(ta)(ta)(ta)剎三部分組成,墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)建(jian)筑級別很高(gao),而且墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)上(shang)(shang)的(de)(de)仰蓮等雕(diao)刻(ke)(ke)都非常精美,由此可以判斷出他們是大(da)德(de)高(gao)僧的(de)(de)墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)。其中四座(zuo)墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang)分別刻(ke)(ke)有“福(fu)公(gong)(gong)長(chang)老和尚之(zhi)塔(ta)(ta)(ta)”,“連(lian)公(gong)(gong)長(chang)老之(zhi)塔(ta)(ta)(ta),嘉靖(jing)二十(shi)六(liu)十(shi)月(yue)”,“香公(gong)(gong)和尚覺靈,嘉靖(jing)四十(shi)一年九(jiu)月(yue)二十(shi)日立”,“圓(yuan)寂本(ben)師(shi)賢公(gong)(gong)聚靈禪師(shi)之(zhi)塔(ta)(ta)(ta),大(da)明(ming)景泰二年十(shi)月(yue)初六(liu)日”字(zi)樣(yang),墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)上(shang)(shang)所刻(ke)(ke)福(fu)公(gong)(gong)長(chang)老、連(lian)公(gong)(gong)長(chang)老、香公(gong)(gong)長(chang)老、賢公(gong)(gong)禪師(shi)等都是明(ming)清時期的(de)(de)大(da)德(de)高(gao)僧。
在(zai)玉(yu)泉(quan)寺的西側有一(yi)眼泉(quan),名為(wei)玉(yu)泉(quan),那一(yi)眼清泉(quan)噴涌不息,涓(juan)涓(juan)東注,觀之清澈悅(yue)目,飲之清涼(liang)甘洌。
胭(yan)脂(zhi)泉(quan)(quan)(quan)位于觀(guan)音洞下側的(de)半山(shan)腰處,看到胭(yan)脂(zhi)泉(quan)(quan)(quan)的(de)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)自石(shi)堰下一長方(fang)形(xing)石(shi)洞中涌出,形(xing)成(cheng)水(shui)簾,落入泉(quan)(quan)(quan)池(chi),嘩(hua)(hua)嘩(hua)(hua)作(zuo)響。泉(quan)(quan)(quan)池(chi)碧水(shui)清(qing)澈(che),如(ru)一面明鏡(jing)鑲嵌在山(shan)中。胭(yan)脂(zhi)泉(quan)(quan)(quan)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)丁(ding)冬,也是常年不(bu)涸。據說這(zhe)里是觀(guan)音菩薩梳洗化妝的(de)地方(fang)。