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基本介紹

華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)又名華(hua)(hua)不(bu)注(zhu)(zhu)山(shan)(shan)(shan)，金輿山(shan)(shan)(shan)。地處濟南(nan)市(shi)區東北(bei)，位(wei)于黃河以南(nan)，小(xiao)清河以北(bei)，將(jiang)軍路以東。古時稱“華(hua)(hua)不(bu)（fǔ）注(zhu)(zhu)”，為歷(li)史名山(shan)(shan)(shan)。蓋其名取自(zi)于《詩(shi)經·小(xiao)雅·常棣(di)》，其詩(shi)曰：“常（棠）棣(di)之華(hua)(hua)，鄂不(bu)??”。“華(hua)(hua)”即“花(hua)(hua)”，“鄂不(bu)”即“萼跗”，謂之花(hua)(hua)蒂。山(shan)(shan)(shan)名“華(hua)(hua)不(bu)注(zhu)(zhu)”，意為此山(shan)(shan)(shan)如花(hua)(hua)跗注(zhu)(zhu)于水中。

華(hua)山(shan)海拔197米，素(su)以(yi)奇秀著稱(cheng)。平地突起一(yi)峰(feng)，宛如利劍一(yi)把拔地而起，很多人認為華(hua)不注是“花(hua)骨朵”的(de)轉音。因其形狀如未開放的(de)蓮花(hua)而得名,被稱(cheng)作(zuo)出水芙蓉。

華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)地處濟南(nan)市(shi)東北角，平地突起(qi)一(yi)峰，宛(wan)如利(li)劍一(yi)把拔(ba)地而起(qi)，山(shan)南(nan)邊有濟南(nan)市(shi)規模較大的古(gu)建筑群――華(hua)(hua)(hua)(hua)陽(yang)(yang)宮，占地9萬平方米，周圍池塘遍地，古(gu)有華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)湖，是典型的近郊型山(shan)水(shui)旅游場所。華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)主要(yao)景(jing)點有華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)、華(hua)(hua)(hua)(hua)陽(yang)(yang)宮、華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)湖等(deng)景(jing)點。山(shan)上(shang)藤(teng)攀蔓連，盤根(gen)錯節。草中(zhong)亂石(shi)橫(heng)亙，蹊徑(jing)蕪塞。山(shan)體陡(dou)峭，由鳥道而上(shang)，多憩(qi)方能登其巔(dian)。頂(ding)峰倚天卓立，長風嘯嘯作聲(sheng)，紫煙繚繞，白云(yun)卷紓。極目遠眺(tiao)，泰岱連綿，云(yun)氣蒼茫；黃河(he)逶迤(yi)，大橋飛架；“齊(qi)煙九點”，遠近點綴。每(mei)當秋日，天高云(yun)淡(dan)，大雁南(nan)飛，層林盡染，景(jing)色(se)更加奇(qi)絕。元(yuan)代(dai)書(shu)畫大家趙(zhao)孟頫曾繪《鵲華(hua)(hua)(hua)(hua)秋色(se)圖(tu)》，流傳到如今。后人又將(jiang)此景(jing)命名為“鵲華(hua)(hua)(hua)(hua)煙雨”，列為舊時(shi)濟南(nan)八(ba)景(jing)之一(yi)。

景點景觀

古濟(ji)南八景中有(you)(you)兩個含有(you)(you)華(hua)山(shan)（齊煙(yan)九點，鵲華(hua)煙(yan)雨），足(zu)見華(hua)山(shan)在濟(ji)南的(de)地位，而且華(hua)山(shan)風景區(qu)是(shi)濟(ji)南市有(you)(you)山(shan)有(you)(you)水有(you)(you)泉的(de)風景區(qu)。

華陽宮

華(hua)陽宮(gong)古(gu)(gu)建筑(zhu)群是濟(ji)南(nan)市一處古(gu)(gu)老的(de)(de)道(dao)教官(guan)觀。地(di)處濟(ji)南(nan)市東(dong)北向，在黃(huang)河以南(nan)，小清(qing)河以北的(de)(de)平原地(di)帶。北依(yi)華(hua)山(又(you)名(ming)(ming)華(hua)不(bu)注)，南(nan)臨鏡光湖(又(you)名(ming)(ming)金光湖)，依(yi)山就勢，高低錯落(luo)，相(xiang)間有序，布局有致，是濟(ji)南(nan)地(di)區較大規模的(de)(de)古(gu)(gu)建筑(zhu)群體，同時，遺(yi)有三百余平方米的(de)(de)古(gu)(gu)壁畫。

呂祖廟

吃了和尚(shang)餓(e)(e)死狼(lang)的小故(gu)(gu)事華山(shan)(shan)歷史悠久(jiu)，歷代(dai)文人(ren)騷客都曾登臨此山(shan)(shan)。歷史典(dian)故(gu)(gu)很多(duo)，流傳(chuan)最(zui)廣的是(shi)這樣(yang)一個(ge)(ge)：華山(shan)(shan)半山(shan)(shan)腰有(you)一個(ge)(ge)呂祖廟(miao)，廟(miao)里有(you)個(ge)(ge)和尚(shang)白(bai)天下山(shan)(shan)挑水(shui)。狼(lang)趁機(ji)進了廟(miao)里藏了起來。晚上和尚(shang)關門睡覺(jue)結(jie)果被(bei)狼(lang)吃了。門關著，狼(lang)出不去，也給(gei)餓(e)(e)死了。

華泉

華(hua)(hua)泉(quan)位于華(hua)(hua)山風景區華(hua)(hua)陽宮前，因臨(lin)華(hua)(hua)不注(zhu)山而得名(ming)。唐段成式《酉陽雜(za)俎》有"華(hua)(hua)不注(zhu)泉(quan)，方(fang)圓百步"的記載(zai)。華(hua)(hua)泉(quan)經歷了噴(pen)涌、淤(yu)(yu)(yu)塞(sai)、復涌、再淤(yu)(yu)(yu)塞(sai)的過程。2001年，進(jin)行清淤(yu)(yu)(yu)挖(wa)掘，修(xiu)砌泉(quan)池(chi)，池(chi)長15米(mi)，寬9米(mi)，深2米(mi)。一池(chi)清水(shui)，平(ping)明(ming)如鏡，孤山及古廟倒影(ying)，與(yu)魚池(chi)、荷塘相互映襯，別(bie)具風姿。

歷史沿革

華山(shan)歷(li)史悠久，歷(li)代文人騷(sao)客都曾登(deng)臨此(ci)山(shan)。歷(li)史典故很多，流傳較廣的(de)是(shi)這(zhe)樣一個(ge)：華山(shan)半山(shan)腰有(you)(you)一個(ge)呂祖廟，當(dang)年道士下山(shan)擔水，一只狼進(jin)去了(le)(le)，道士擔水進(jin)去后將門(men)關住，狼餓(e)急了(le)(le)就將道士吃了(le)(le)，然(ran)而狼卻出不了(le)(le)廟門(men)，最終餓(e)死(si)在廟里。華陽宮(gong)的(de)建(jian)筑什么年代建(jian)的(de)誰也說不清，相傳東漢劉秀討飯到山(shan)腳(jiao)下的(de)郅家村，村中有(you)(you)個(ge)郅矮子收留了(le)(le)他，后來(lai)劉秀做了(le)(le)皇(huang)帝，娶郅矮子的(de)妹(mei)妹(mei)為(wei)妻，郅家從(cong)此(ci)大富(fu)大貴(gui)，在山(shan)腳(jiao)下廣置院(yuan)落，還出資興建(jian)了(le)(le)華陽宮(gong)。

華山之所以著名，還因(yin)為它是春秋時(shi)代的古戰(zhan)場，齊(qi)(qi)晉“鞍(an)之戰(zhan)”即發生于此。《左傳》記載(zai)，魯(lu)成公二年（前589年），齊(qi)(qi)頃(qing)公親率大軍在今濟(ji)南(nan)北馬鞍(an)山下(xia)擺上陣(zhen)勢，與?克率華山全景領的晉軍進行決戰(zhan)。齊(qi)(qi)頃(qing)公驕傲輕敵，言稱“滅此而朝(chao)食”，不給戰(zhan)馬披(pi)上鎧甲而參戰(zhan)，結果，“齊(qi)(qi)師敗績”。齊(qi)(qi)頃(qing)公被晉軍追逼，“三(san)周華不注(zhu)”，幸(xing)得大臣逄(pang)丑父與之更衣換位，并(bing)佯命(ming)其到(dao)山腳“華泉”取水，始得趁機(ji)逃(tao)脫(tuo)。