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基本介紹

第20窟(ku)(ku)(ku)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)最(zui)輝(hui)煌之作，窟(ku)(ku)(ku)前(qian)最(zui)初(chu)也有窟(ku)(ku)(ku)頂與(yu)前(qian)壁(bi)(bi)(bi)，早年崩塌(ta)，遼時(shi)建有木構窟(ku)(ku)(ku)檐(yan)建筑，不久也毀于兵(bing)火。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)結(jie)跏趺坐，兩側各一立(li)(li)(li)侍菩薩、一立(li)(li)(li)佛(fo)(fo)，其(qi)西(xi)脅侍立(li)(li)(li)佛(fo)(fo)與(yu)菩薩像已崩毀。后壁(bi)(bi)(bi)鑿(zao)有東西(xi)相通的(de)隧道(dao)。窟(ku)(ku)(ku)前(qian)北(bei)(bei)魏(wei)時(shi)期修建的(de)臺階原(yuan)掩于廢土層中(zhong)，上世紀(ji)90年代初(chu)窟(ku)(ku)(ku)前(qian)考(kao)古發掘(jue)時(shi)重現。北(bei)(bei)壁(bi)(bi)(bi)禪定坐臥，高肉髻，廣額豐碩(shuo)，眉間(jian)施(shi)白毫，鼻(bi)翼高聳，有八字髭。嘴角微微上翹(qiao)，法(fa)相莊嚴。袒右肩式袈裟，質(zhi)地厚重，衣褶(zhe)用曲回(hui)的(de)折(zhe)帶紋表(biao)現，較多地保留了中(zhong)亞犍(jian)陀羅(luo)藝(yi)術的(de)成分(fen)。內著僧祗支，邊飾精致的(de)聯珠、忍冬紋帶。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)身(shen)軀(qu)挺拔健碩(shuo)，氣韻雄放，彰(zhang)顯出北(bei)(bei)方游牧民族的(de)彪悍與(yu)強(qiang)大(da)(da)(da)，是(shi)(shi)(shi)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)雕(diao)刻藝(yi)術的(de)代表(biao)和象征，也是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國早期佛(fo)(fo)教雕(diao)刻藝(yi)術的(de)空前(qian)杰作。云岡(gang)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)的(de)那(nei)尊露天大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)，大(da)(da)(da)耳垂肩，祥和地屹立(li)(li)(li)風雨中(zhong)一千多年。

它的形(xing)象常常出現在(zai)畫(hua)冊之中(zhong)(zhong)，是(shi)云岡的標志。云岡石窟(ku)是(shi)中(zhong)(zhong)國古(gu)代三大石窟(ku)藝術寶庫之一，博大精(jing)深；市內有雄(xiong)偉壯觀的華(hua)嚴寺(si)、古(gu)樸(pu)渾厚的善化(hua)寺(si)；大同還素有龍壁(bi)之城(cheng)的美(mei)稱，九龍壁(bi)號稱中(zhong)(zhong)國龍壁(bi)之冠。大同是(shi)晉北旅(lv)游的中(zhong)(zhong)心地帶，恒(heng)山、應縣木塔、大同火山群等都令(ling)旅(lv)行者(zhe)應接不暇。

石窟中最大的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)是第(di)五(wu)窟三世(shi)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)中央坐像(xiang)，俗稱云岡大佛(fo)(fo)(fo)，高(gao)達17米。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)形態端莊，是中原文(wen)化傳統的(de)(de)表現手法；但(dan)其臉部形象：額(e)寬、鼻高(gao)、眼大而唇薄，卻(que)具有外域佛(fo)(fo)(fo)教文(wen)化的(de)(de)某些特(te)征(zheng)。

基本信息

云岡(gang)石(shi)窟(ku)是我國最大的石(shi)窟(ku)之一(yi)，與敦煌莫高窟(ku)、洛陽(yang)龍門石(shi)窟(ku)和麥積(ji)山(shan)(shan)石(shi)窟(ku)并(bing)稱為中(zhong)國四大石(shi)窟(ku)藝(yi)術寶庫。位于山(shan)(shan)西(xi)省大同市以(yi)西(xi)16公(gong)里處的武周山(shan)(shan)南麓，依(yi)山(shan)(shan)而鑿(zao)，東西(xi)綿(mian)延(yan)約(yue)一(yi)公(gong)里，氣勢恢弘，內(nei)容豐富(fu)。現存主要(yao)洞窟(ku)45個，大小(xiao)窟(ku)龕252個，造像5萬1千(qian)余尊，代表了公(gong)元5至(zhi)6世紀時(shi)中(zhong)國杰(jie)出的佛(fo)教石(shi)窟(ku)藝(yi)術。其中(zhong)的曇曜五窟(ku)，布局設計嚴謹統一(yi)，是中(zhong)國佛(fo)教藝(yi)術第一(yi)個巔峰時(shi)期(qi)的經典杰(jie)作。

云(yun)岡(gang)石(shi)窟也是(shi)世界聞名的(de)(de)(de)石(shi)雕藝術寶庫(ku)之一。1961年(nian)國(guo)務院公布(bu)為全國(guo)重點文物保(bao)護單位，2001年(nian)被(bei)列為世界文化遺產。2007年(nian)5月8日，大同市云(yun)岡(gang)石(shi)窟經(jing)國(guo)家旅游(you)局正式批準為國(guo)家5A級旅游(you)景區。已成(cheng)為國(guo)內各界人士參觀游(you)覽(lan)的(de)(de)(de)重要(yao)場所，也是(shi)國(guo)際友人傾(qing)慕和向往的(de)(de)(de)旅游(you)勝地。

在這(zhe)綿延(yan)一公里的(de)石雕(diao)(diao)(diao)群(qun)中(zhong)，雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)大至(zhi)(zhi)十幾米，小至(zhi)(zhi)幾公分(fen)，巨石橫亙，石雕(diao)(diao)(diao)林立(li)，蔚為大觀(guan)。他們(men)有(you)(you)的(de)正襟危坐，栩栩如生，有(you)(you)的(de)載歌載舞，神采(cai)飛揚，或擊鼓或敲(qiao)鐘，或手(shou)捧短笛(di)，或懷抱琵琶，悠然自得，笑迎游人(ren)。這(zhe)些佛像(xiang)、飛天(tian)、贊助者、供養(yang)人(ren)的(de)面貌和(he)衣飾上，都留有(you)(you)古(gu)代勞(lao)(lao)動人(ren)民(min)的(de)智(zhi)慧與(yu)勤勞(lao)(lao)。這(zhe)些佛像(xiang)與(yu)樂伎刻(ke)像(xiang)，還明顯地(di)流露著異域色彩。在傳統雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝術(shu)的(de)基(ji)礎上，吸取(qu)、融匯了(le)印度犍陀(tuo)羅(luo)藝術(shu)及波(bo)斯(si)藝術(shu)的(de)精華，這(zhe)是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)代勞(lao)(lao)動人(ren)民(min)創造性勞(lao)(lao)動的(de)智(zhi)慧結晶，也是(shi)他們(men)與(yu)其它(ta)國(guo)家(jia)友好往來的(de)歷(li)史見證。

云岡(gang)石窟距今已有(you)1500多年的歷史，始建(jian)(jian)于(yu)公(gong)元460年，由(you)當(dang)時的佛教高僧曇曜(yao)奉旨開鑿。整座石窟氣魄宏大，外觀(guan)莊嚴，雕(diao)工細膩，主題突出。石窟雕(diao)塑(su)的各(ge)種宗教人物形象神態各(ge)異。在雕(diao)造技法上，繼承和發展了(le)我國秦漢(han)時期(qi)藝(yi)術的優良傳統，又吸收了(le)犍陀(tuo)羅藝(yi)術的有(you)益(yi)成分(fen)，創建(jian)(jian)出云岡(gang)獨(du)特的藝(yi)術風格(ge)，對研究雕(diao)刻、建(jian)(jian)筑(zhu)、音樂、宗教都是極為珍貴的寶貴資料(liao)。

景點景觀

石(shi)(shi)窟(ku)始鑿于北魏(wei)興安二年(公(gong)(gong)(gong)(gong)元453年)，大部分完(wan)成(cheng)于北魏(wei)遷都洛陽之(zhi)(zhi)前(公(gong)(gong)(gong)(gong)元494年)，造像工程則(ze)一直延續到正光年間(公(gong)(gong)(gong)(gong)元520～525年)。窟(ku)中菩(pu)薩(sa)、力士、飛天(tian)形(xing)象生動活(huo)潑，塔柱(zhu)上的雕刻精(jing)致細膩(ni)，上承(cheng)秦(qin)漢(公(gong)(gong)(gong)(gong)元前221年～公(gong)(gong)(gong)(gong)元220年)現實主(zhu)義藝術的精(jing)華，下開(kai)隋唐(tang)(公(gong)(gong)(gong)(gong)元581～907年)浪漫主(zhu)義色彩之(zhi)(zhi)先河，與甘肅(su)敦(dun)煌莫高(gao)窟(ku)、河南龍門石(shi)(shi)窟(ku)并稱(cheng)“中國三大石(shi)(shi)窟(ku)群”。

按照(zhao)開鑿的(de)(de)時(shi)間(jian)可分(fen)為早、中(zhong)、晚(wan)三期(qi)(qi)，不同時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)造(zao)像(xiang)風格(ge)也各有(you)特色。早期(qi)(qi)的(de)(de)“曇曜五(wu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)”氣(qi)勢磅礴(bo)，具有(you)渾厚、純樸的(de)(de)西域情調。中(zhong)期(qi)(qi)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)則(ze)以精(jing)雕細琢，裝飾(shi)華麗(li)著稱于(yu)世，顯示出(chu)復雜多(duo)變、富麗(li)堂皇(huang)的(de)(de)北(bei)(bei)魏時(shi)期(qi)(qi)藝術(shu)風格(ge)。晚(wan)期(qi)(qi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)室(shi)規(gui)模雖小(xiao)，但人物形象清(qing)瘦俊美，比例適中(zhong)，是中(zhong)國北(bei)(bei)方石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)藝術(shu)的(de)(de)榜樣和“瘦骨清(qing)像(xiang)”的(de)(de)源(yuan)頭。此外(wai)，石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)留下的(de)(de)樂舞和百(bai)戲雜技雕刻，也是當時(shi)佛教(jiao)思(si)想流行的(de)(de)體現和北(bei)(bei)魏社會生活(huo)的(de)(de)反映。

云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)形(xing)象地記錄了印度(du)及中亞佛(fo)(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)向中國(guo)(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)發展的(de)歷史軌跡，反映出佛(fo)(fo)教(jiao)造(zao)像在(zai)中國(guo)(guo)逐漸世俗化、民族(zu)化的(de)過(guo)程(cheng)。多種佛(fo)(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)造(zao)像風格在(zai)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)實(shi)現了前所未有的(de)融會貫通(tong)，由此而形(xing)成的(de)“云岡(gang)模式”成為(wei)中國(guo)(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)發展的(de)轉折點。敦煌莫(mo)高窟(ku)(ku)、龍門石(shi)窟(ku)(ku)中的(de)北魏時期(qi)造(zao)像均不同程(cheng)度(du)地受(shou)到云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)的(de)影響。

云(yun)岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)是石(shi)窟(ku)(ku)(ku)藝(yi)術“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)”的(de)(de)開始(shi)。云(yun)岡(gang)中(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)(qi)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)出現的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)宮殿建(jian)筑式(shi)樣雕刻(ke)，以(yi)及(ji)在此基礎上發展出的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)佛像龕(kan)，在后世的(de)(de)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)建(jian)造中(zhong)(zhong)(zhong)得到廣(guang)泛應用。云(yun)岡(gang)晚(wan)期(qi)(qi)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)窟(ku)(ku)(ku)室(shi)布局和裝飾，更加突出地展現了(le)濃郁的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)建(jian)筑、裝飾風(feng)格，反映出佛教藝(yi)術“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)”的(de)(de)不斷(duan)深入。

據文(wen)獻記載，北(bei)魏和(he)平(ping)年間(公元(yuan)460年至(zhi)471年)由著名(ming)和(he)尚曇曜主持(chi)，在京城(cheng)西郊武州塞，開(kai)鑿石窟(ku)(ku)(ku)五(wu)(wu)所(suo)，現編號第十六窟(ku)(ku)(ku)至(zhi)第二十窟(ku)(ku)(ku)，就(jiu)是當時(shi)開(kai)鑿最早的所(suo)謂“曇曜五(wu)(wu)窟(ku)(ku)(ku)”。其(qi)他主要洞窟(ku)(ku)(ku)，也大多(duo)完成(cheng)于北(bei)魏太和(he)十八年(公元(yuan)494年)孝(xiao)文(wen)帝遷(qian)都洛陽之前(qian)，距今已有一千五(wu)(wu)百(bai)年的歷(li)史。

云岡(gang)石窟歷史(shi)久遠(yuan)，規模宏大，內(nei)容豐富，雕刻(ke)精細(xi)，被譽為中(zhong)國美(mei)術史(shi)上的(de)奇跡。石窟群中(zhong)，有(you)(you)(you)(you)神態各(ge)異、栩(xu)栩(xu)如生的(de)各(ge)種人物形(xing)象，如佛(fo)、菩薩、弟子和(he)護法諸天等(deng)；有(you)(you)(you)(you)風格古樸，形(xing)制多(duo)樣(yang)的(de)仿(fang)木構建筑物；有(you)(you)(you)(you)主題突(tu)出(chu)，刀(dao)法嫻熟的(de)佛(fo)傳浮雕；有(you)(you)(you)(you)構圖繁富，優美(mei)精致(zhi)的(de)裝飾紋樣(yang)；還(huan)有(you)(you)(you)(you)我國古代樂(le)器雕刻(ke)如箜篌(hou)、排蕭、篳篥和(he)琵(pi)琶(pa)等(deng)，豐富多(duo)彩，琳瑯滿目。

在雕(diao)造技藝(yi)(yi)上，繼(ji)承(cheng)和(he)發展了我(wo)國秦漢時代(dai)雕(diao)刻藝(yi)(yi)術的優秀傳統，又吸取和(he)融合了印(yin)度犍(jian)陀(tuo)羅藝(yi)(yi)術的有益成份，創造出具(ju)有獨(du)特風格(ge)的藝(yi)(yi)術品，在我(wo)國雕(diao)塑史上留下(xia)了重(zhong)要(yao)的一頁(ye)。云岡石窟不(bu)但是(shi)今天了解和(he)研究我(wo)國古(gu)(gu)代(dai)歷史、雕(diao)刻、建筑、音(yin)樂以(yi)及宗(zong)教信(xin)仰等方面(mian)的重(zhong)要(yao)形象資料，也是(shi)追溯古(gu)(gu)代(dai)中(zhong)西文(wen)化交流和(he)人民(min)友(you)好往(wang)來的實物佐證。

一(yi)千五百年來，云岡石窟(ku)由于受到風化、水蝕和(he)地震的(de)影(ying)響，毀損較為嚴重，解放前也遭到人(ren)為破環，據不完全統計，被盜往(wang)海外(wai)的(de)佛(fo)頭(tou)、佛(fo)像竟達一(yi)千四百多(duo)個，斧鑿(zao)遺痕(hen)，至(zhi)今猶在。

建(jian)國以來(lai)，在黨和政府(fu)的(de)關懷下對云岡(gang)石窟進行了(le)多次(ci)大規(gui)模的(de)維修(xiu)工程(cheng)，使古老的(de)藝術寶庫(ku)得到了(le)妥(tuo)善(shan)的(de)保護(hu)。

看名

云岡石窟是北(bei)魏王朝建都平城(cheng)即今大同期間留下的一(yi)座歷史豐碑，是世(shi)界遺產、國之瑰寶、大同文化名片，一(yi)批批中外游人(ren)慕其盛(sheng)名紛至(zhi)沓來。

看形

武(wu)周山，亦名(ming)武(wu)州山，在大同(tong)城(cheng)西山中。宋(song)《太平寰宇記》引《冀州圖(tu)》云：“武(wu)周山在郡西北(bei)，東(dong)西數百里，南(nan)(nan)北(bei)五十里。山之(zhi)南(nan)(nan)面，千仞(ren)壁立。”云岡石窟即因武(wu)周山南(nan)(nan)緣(yuan)斬山開鑿。

三 看 窟

云岡石窟(ku)的洞窟(ku)類型多樣(yang)，結構(gou)復雜(za)。主(zhu)要有(you)大像(xiang)窟(ku)、佛殿窟(ku)、塔廟窟(ku)、僧(seng)房(fang)窟(ku)、禪窟(ku)等，其中前三種是云岡洞窟(ku)的主(zhu)要類型。

看佛

佛、菩薩、弟子、護法等作為(wei)宗教人物形象的出現，是伴隨著佛教美術軌跡(ji)發(fa)展而發(fa)生的。

看畫

掀開云岡石(shi)(shi)窟(ku)這部精美的(de)(de)“石(shi)(shi)書”，便似打開了一(yi)幅絕倫的(de)(de)卷畫，在以佛(fo)、菩薩、弟子、飛天為主(zhu)(zhu)要內容的(de)(de)畫面中(zhong)，亦點綴著(zhu)一(yi)些佛(fo)經故事畫。這些故事畫，雖不為雕(diao)刻內容的(de)(de)主(zhu)(zhu)流，但它卻與石(shi)(shi)窟(ku)中(zhong)的(de)(de)其他雕(diao)刻一(yi)樣，烘托著(zhu)主(zhu)(zhu)題，扮(ban)靚了洞窟(ku)，使(shi)云岡石(shi)(shi)窟(ku)這顆(ke)耀眼明珠，綻放出特有的(de)(de)藝術光彩。

看藝

云岡(gang)石窟(ku)樂(le)(le)舞雕刻(ke)(ke)，是古代多(duo)元文化結合(he)的(de)產物，各民族深厚(hou)悠久的(de)民間樂(le)(le)舞藝術在(zai)此積(ji)淀。經調查統計(ji)，石窟(ku)中目前有22個洞窟(ku)雕刻(ke)(ke)樂(le)(le)器(qi)圖像，尚(shang)存各種樂(le)(le)器(qi)雕刻(ke)(ke)500余件，27種，樂(le)(le)隊(dui)組合(he)60余組。有表現佛界(jie)或俗(su)界(jie)的(de)專門(men)性伎(ji)樂(le)(le)，也有點(dian)綴于壁(bi)面空間的(de)圖案化裝(zhuang)飾性伎(ji)樂(le)(le)；有規模宏大(da)，形式俊麗的(de)天宮伎(ji)樂(le)(le)，也有態勢縹緲悠逸、具有回旋流(liu)動之美的(de)飛天伎(ji)樂(le)(le)。

看史

鮮卑(bei)族拓跋部是(shi)一支興于陰山山脈以南(nan)大草(cao)原的游(you)牧民族。公元386年，鮮卑(bei)拓跋崛(jue)起，在盛樂(le)---今內蒙古和林格爾建立(li)了北魏政(zheng)權。隨后，又威服塞北各族，于398年遷都平城今大同(tong)市，平城作為北中國政(zheng)治、文(wen)化中心達96年。

鮮卑(bei)拓跋風(feng)俗淳(chun)一，原本(ben)不(bu)信佛(fo)法(fa)，與(yu)魏晉通聘(pin)后(hou)，特別是(shi)經過什翼(yi)犍的引(yin)進介紹(shao)，才開始接受佛(fo)教。

看人

1500多年來，云岡石窟令(ling)多少文(wen)人墨客、名流學(xue)者、達官(guan)貴人為(wei)其傾倒、歌詠，留下了許(xu)多千年不朽的佳(jia)作，極大地豐(feng)富了云岡石窟的文(wen)化內涵。

看聯

匾(bian)聯雅(ya)俗共(gong)賞，素為人們所喜(xi)聞樂見。云岡石窟(ku)，歷代留下(xia)許(xu)多楹(ying)聯，為世界(jie)文化(hua)遺產增光添彩。

五(wu)窟正(zheng)面(mian)懸(xuan)特命(ming)總督兵(bing)馬(ma)侍郎(lang)佟養量(liang)于清順治辛(xin)卯1651夏(xia)題寫的匾[大佛(fo)閣]。門聯為：

佛境佛地乘建佛心(xin)成(cheng)佛像(xiang)

云(yun)山云(yun)嶺帶將云(yun)水繞云(yun)城

六窟里門正中懸康熙御(yu)筆題(ti)寫的匾[莊嚴(yan)法相(xiang)]。

外門聯：

性本明慧鏡(jing)萬古靈光(guang)昭(zhao)云水含(han)類群生都(dou)成就善男信女

心地從慈航千秋(qiu)普度皈佛法微言廣訓共娛游壽世康(kang)莊

門楣聯：山(shan)色(se)隨(sui)云秀(xiu) 佛燈共日長

看寺

云岡(gang)石窟早(zao)在窟前營造的木(mu)結構建筑(zhu)，稱“十(shi)(shi)寺(si)”，又(you)作“十(shi)(shi)名(ming)”。

“十名”之說約自遼代開(kai)始。金代十名尚(shang)存，皇統七(qi)(qi)年（1147年）曹(cao)衍(yan)撰《大(da)(da)金西(xi)京(jing)武州山重修大(da)(da)石窟(ku)寺碑(bei)》，碑(bei)文中記(ji)載“……西(xi)京(jing)大(da)(da)石窟(ku)寺者，后魏之所(suo)建(jian)也，凡有十名，一通示，二靈巖，三(san)鯨崇，四鎮(zhen)國，五護國，六天宮，七(qi)(qi)崇教(jiao)，八(ba)童子，九華嚴，十兜率……”

明成化十(shi)年(nian)（1474年(nian)）胡謚(shi)等修(xiu)(xiu)纂的《山西通志》卷五(wu)(wu)“寺(si)觀(guan)(guan)”條云(yun)：“在大同(tong)(tong)府(fu)城西三(san)十(shi)五(wu)(wu)里，后魏時建(jian)(jian)，始于(yu)神瑞(rui)，終于(yu)正光。凡七(qi)帝，歷(li)百(bai)十(shi)有(you)一年(nian)。其寺(si)：一同(tong)(tong)升。二靈光。三(san)鎮國(guo)(guo)，四(si)護國(guo)(guo)，五(wu)(wu)崇福，六(liu)童子，七(qi)能仁(ren)，八(ba)華嚴(yan)，九天宮，十(shi)兜率。寺(si)內有(you)元(yuan)載(zai)(zai)所(suo)修(xiu)(xiu)石(shi)佛(fo)(fo)二十(shi)龕，金皇統間(jian)修(xiu)(xiu)。”明·正德張(zhang)欽纂修(xiu)(xiu)《大同(tong)(tong)府(fu)志·寺(si)觀(guan)(guan)》卷四(si)、明·嘉靖《大同(tong)(tong)府(fu)志》卷五(wu)(wu)補(bu)記(ji)載(zai)(zai)中均與“成化志”略同(tong)(tong)。清(qing)·順治胡文(wen)燁(ye)撰《云(yun)中郡志·建(jian)(jian)置志》云(yun)：“石(shi)窟十(shi)寺(si)……內有(you)元(yuan)載(zai)(zai)所(suo)修(xiu)(xiu)石(shi)佛(fo)(fo)二十(shi)龕。壁立千(qian)仞，面面如來。總督佟于(yu)順治八(ba)年(nian)率屬(shu)捐貲，大為修(xiu)(xiu)葺。俾殿閣樓臺、香積禪(chan)林金碧(bi)瑩煌(huang)。巋(kui)然雁(yan)北一勝境(jing)也(ye)”。

“十寺”的(de)(de)荒(huang)廢(fei)，約在(zai)明中期以(yi)后(hou)。石窟(ku)正在(zai)遭到環境的(de)(de)污染、破壞。

第一窟(ku)(ku)、第二窟(ku)(ku)兩窟(ku)(ku)為(wei)雙窟(ku)(ku)，位于(yu)云岡石(shi)窟(ku)(ku)東(dong)端。一窟(ku)(ku)中(zhong)央(yang)雕(diao)(diao)出(chu)兩層方(fang)(fang)形(xing)塔柱，后壁(bi)立像為(wei)彌(mi)勒，四壁(bi)佛(fo)像大(da)多風化剝蝕，南壁(bi)窟(ku)(ku)門兩側雕(diao)(diao)維摩、文殊，東(dong)壁(bi)后下部的佛(fo)本生故(gu)事浮雕(diao)(diao)保存較完(wan)整；二窟(ku)(ku)中(zhong)央(yang)為(wei)一方(fang)(fang)形(xing)三層塔柱，每層四面(mian)刻出(chu)三間樓閣式佛(fo)龕，窟(ku)(ku)內壁(bi)面(mian)還雕(diao)(diao)出(chu)五(wu)層小塔，是研究(jiu)北魏建筑的形(xing)象資料。

第三窟(ku)，是云岡最(zui)大的(de)石窟(ku)，前(qian)面(mian)斷(duan)壁高(gao)(gao)約25米(mi)(mi)，傳為(wei)曇曜(yao)譯經樓(lou)，窟(ku)分前(qian)后室，前(qian)室上部中間鑿(zao)出一個彌勒(le)窟(ku)室，左(zuo)右鑿(zao)出一對三層方(fang)塔(ta)。后室南面(mian)西側雕刻有面(mian)貌圓(yuan)潤、肌肉豐(feng)滿(man)、花冠精細、衣紋(wen)流暢的(de)三尊造像(xiang)，本尊坐佛高(gao)(gao)約10米(mi)(mi)，兩菩薩立像(xiang)各(ge)高(gao)(gao)6.2米(mi)(mi)。從這三像(xiang)的(de)風格(ge)和雕刻手(shou)法(fa)看，可(ke)能(neng)是初唐(公元七(qi)世紀)時雕刻的(de)。

第四(si)窟(ku)，窟(ku)的中(zhong)央雕一長方形(xing)立柱，南北(bei)兩面(mian)各雕六(liu)佛像，東西(xi)各

第十(shi)二(er)窟，正壁(bi)上(shang)端刻有伎樂(le)(le)天人(ren)，手(shou)執弦(xian)管(guan)、打(da)擊樂(le)(le)器，神(shen)情迥異，形象生動。他們手(shou)中的排簫，箜篌(hou)等古典樂(le)(le)器十(shi)分珍貴，是研究我國音樂(le)(le)的重要資(zi)料。

第十三(san)窟，正中端座(zuo)一(yi)(yi)尊交腳彌(mi)勒佛像，高12米多，左臂(bei)與腿之(zhi)間雕(diao)(diao)有(you)一(yi)(yi)托(tuo)臂(bei)力士(shi)像，這是云岡石窟僅有(you)的一(yi)(yi)例。南壁(bi)門拱上部的七(qi)佛雕(diao)(diao)像，雕(diao)(diao)飾精(jing)美，姿態飄逸(yi)。

第(di)十(shi)四窟，雕像(xiang)多分化，西壁上部，尚存(cun)部分造像(xiang)東側存(cun)有方形佛柱(zhu)。

第十五窟，雕有一萬余(yu)尊(zun)小佛(fo)坐像，人(ren)稱萬佛(fo)洞。

第(di)十六窟(ku)(ku)，第(di)十六至二十窟(ku)(ku)，是云岡石窟(ku)(ku)最(zui)早開業鑿的五個洞窟(ku)(ku)，通稱(cheng)“曇曜(yao)五窟(ku)(ku)。”十六窟(ku)(ku)為平面呈橢圓(yuan)形。正中主像釋(shi)迦像，高13.5米，立于蓮花座上，周壁雕(diao)有(you)千佛和佛龕。

第十(shi)七(qi)窟，主(zhu)像(xiang)是三(san)(san)世佛(fo)，正中(zhong)為(wei)交彌勒坐像(xiang)，高15.6米。東(dong)、西兩壁(bi)各(ge)雕(diao)龕(kan)，東(dong)為(wei)坐像(xiang)，西為(wei)立(li)像(xiang)。明(ming)窗(chuang)東(dong)側的北魏(wei)太和十(shi)三(san)(san)年(nian)(公元(yuan)489年(nian))佛(fo)龕(kan)，是以后補刻(ke)的。雕(diao)三(san)(san)佛(fo)像(xiang)。南壁(bi)窟門上方(fang)有北魏(wei)正光(guang)紀年(nian)(公元(yuan)520一(yi)525年(nian))銘記，這(zhe)是云岡石窟現存最晚的銘記。

第五窟(ku)(ku)，位于云岡石(shi)窟(ku)(ku)中部，與六窟(ku)(ku)為一組雙(shuang)窟(ku)(ku)。窟(ku)(ku)分前后室，后室北(bei)壁主像(xiang)為三世佛(fo)，中央坐像(xiang)高17米，是云岡石(shi)窟(ku)(ku)最大(da)的佛(fo)像(xiang)。窟(ku)(ku)的四(si)壁滿雕(diao)佛(fo)龕(kan)、佛(fo)像(xiang)。拱門兩(liang)(liang)側，刻有二佛(fo)對坐在菩提樹已頂(ding)部浮雕(diao)飛天，線條(tiao)優(you)美。兩(liang)(liang)窟(ku)(ku)窟(ku)(ku)前有五間四(si)層樓(lou)閣，現存建筑(zhu)為清(qing)初(chu)順(shun)治(zhi)八年(nian)(公元1651年(nian))重建。

第六(liu)窟(ku)(ku)(ku)，窟(ku)(ku)(ku)平面(mian)近方形(xing)(xing)，中央是一(yi)個(ge)連接(jie)窟(ku)(ku)(ku)頂的(de)兩(liang)層方形(xing)(xing)塔柱(zhu)，高(gao)約(yue)15米(mi)。塔柱(zhu)下面(mian)叫層大龕，南(nan)面(mian)雕(diao)坐佛像，西面(mian)雕(diao)倚坐佛像，北(bei)面(mian)雕(diao)釋迎多寶對坐像，東面(mian)雕(diao)交腳(jiao)彌勒像。塔柱(zhu)四面(mian)大龕兩(liang)側和窟(ku)(ku)(ku)東、南(nan)、兩(liang)三(san)壁(bi)以及明窗兩(liang)側，雕(diao)出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的(de)佛傳故事浮(fu)雕(diao)。此窟(ku)(ku)(ku)規模宏偉，雕(diao)飾富麗，技法(fa)精煉，是云(yun)岡石窟(ku)(ku)(ku)中最(zui)有代表性的(de)一(yi)個(ge)。

第七窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)前建有三(san)層(ceng)木構窟(ku)(ku)檐，窟(ku)(ku)內(nei)分前后兩(liang)室(shi)。后室(shi)正壁上(shang)(shang)層(ceng)刻有菩薩(sa)坐于(yu)獅子(zi)座上(shang)(shang)。東、西、南三(san)面壁上(shang)(shang)，布滿雕刻的佛(fo)龕造像(xiang)，南壁門(men)拱(gong)上(shang)(shang)的六個(ge)供養菩薩(sa)，形象優美逼真。窟(ku)(ku)頂浮雕飛天，生(sheng)動(dong)活潑，各(ge)以蓮花為中心， 盤(pan)旋飛舞，舞姿動(dong)人。

第八窟，窟內(nei)兩側有五頭六臂乘孔雀的(de)鳩摩(mo)羅天(tian)，東(dong)側刻有三頭八臂騎牛的(de)摩(mo)醯首羅天(tian)，這種雕像在云岡極為罕見。

第九(jiu)窟，分前后兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有(you)佛(fo)龕、樂伎、舞伎，造像生動(dong)，動(dong)感強。

第十窟，與(yu)九窟同(tong)期(qi)開鑿，分前后(hou)兩(liang)室。前室有飛天(tian)，體(ti)態優美，比例協調。明(ming)窗(chuang)上部，石雕群(qun)佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。

第十一(yi)窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)中共有(you)(you)直達窟(ku)(ku)頂的方(fang)形塔柱，四面(mian)雕有(you)(you)佛(fo)像(xiang)。正面(mian)，菩薩像(xiang)保(bao)存完好。窟(ku)(ku)周壁上佛(fo)龕上滿刻造像(xiang)和小佛(fo)。

第十八窟，正中立像高達15米多(duo)，右臂袒露，身(shen)披千佛袈裟(sha)，刻畫細膩，生動(dong)感人(ren)。

第十九窟，主像(xiang)是(shi)三世像(xiang)，窟中的(de)釋迦(jia)坐(zuo)像(xiang)，高16.8米(mi)，是(shi)云岡石窟中的(de)第二大像(xiang)。窟外東西(xi)鑿出(chu)兩個耳洞，各雕一身8米(mi)的(de)坐(zuo)像(xiang)。

第二十窟，窟前(qian)帶大(da)約在遼代(dai)以前(qian)已崩塌，造像完全露(lu)天。立像是三大(da)佛，正中的(de)釋迦坐(zuo)像，高13.7米(mi)，這尊佛像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為云(yun)岡石窟雕(diao)刻藝術的(de)代(dai)表(biao)作。

歷史沿革

大同市(shi)(shi)在(zai)(zai)公(gong)元5世紀初，是北魏的(de)(de)(de)(de)都(dou)城，當(dang)時稱為平城，至5世紀末遷都(dou)洛陽，在(zai)(zai)近(jin)百(bai)年間，這(zhe)里(li)一直是中國(guo)北方封建統治的(de)(de)(de)(de)中心。初期的(de)(de)(de)(de)北魏王朝非常(chang)崇信佛(fo)教，并奉為國(guo)教。文成(cheng)帝(di)繼位后(hou)，首先(xian)恢(hui)復佛(fo)法。云岡石(shi)(shi)窟就是在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)情況下，由當(dang)時一位著名和尚奉文成(cheng)帝(di)之命，役使了數以萬計的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動人民和雕刻(ke)家動工開鑿的(de)(de)(de)(de)。處于山(shan)西省大同市(shi)(shi)西郊(jiao)的(de)(de)(de)(de)云岡石(shi)(shi)窟是我國(guo)古代雕刻(ke)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)瑰寶，也是世界著名的(de)(de)(de)(de)大型石(shi)(shi)窟群之一。藝(yi)術家們把它(ta)比喻成(cheng)東方的(de)(de)(de)(de)羅馬石(shi)(shi)雕。有人發(fa)現這(zhe)些(xie)石(shi)(shi)雕作品，融合了中西的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，因(yin)而具有特殊的(de)(de)(de)(de)魅力。

云岡石窟(ku)開鑿于北魏和平年(nian)間(公元460年(nian)至465年(nian))，距今已有1500多(duo)年(nian)的歷史，由當時的佛(fo)教(jiao)高僧曇曜奉(feng)旨開鑿。前后用了約(yue)30年(nian)的時間才基本(ben)上(shang)完成了這個浩大(da)的藝(yi)術工程。整(zheng)個石窟(ku)依山開鑿，東西綿延1公里，現存(cun)主要洞窟(ku)53個，大(da)小造像(xiang)(xiang)51000多(duo)個。石窟(ku)雕(diao)刻的題(ti)材(cai)內(nei)容，基本(ben)上(shang)是佛(fo)像(xiang)(xiang)和佛(fo)教(jiao)故事。

現存的(de)云(yun)崗石(shi)窟(ku)(ku)(ku)群，是1961年國務院(yuan)公布(bu)(bu)的(de)第一批(pi)全國重點文物保護(hu)單位之一。整個(ge)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)分(fen)為(wei)東(dong)、中(zhong)(zhong)、西三部分(fen)，石(shi)窟(ku)(ku)(ku)內的(de)佛(fo)龕，象蜂(feng)窩密(mi)(mi)布(bu)(bu)，大、中(zhong)(zhong)、小(xiao)窟(ku)(ku)(ku)疏(shu)密(mi)(mi)有(you)致地鑲嵌(qian)在云(yun)岡半腰。東(dong)部的(de)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)多以(yi)(yi)造塔為(wei)主，故又稱塔洞；中(zhong)(zhong)部石(shi)窟(ku)(ku)(ku)每個(ge)都(dou)分(fen)前(qian)后(hou)兩室，主佛(fo)居中(zhong)(zhong)，洞壁(bi)及洞頂(ding)布(bu)(bu)滿(man)浮雕；西部石(shi)窟(ku)(ku)(ku)以(yi)(yi)中(zhong)(zhong)小(xiao)窟(ku)(ku)(ku)和補刻的(de)小(xiao)龕為(wei)最多，修建的(de)時代略(lve)晚，大多是北魏遷都(dou)洛陽后(hou)的(de)作品。