石(shi)雕孔(kong)子(zi)像(xiang)(xiang)(xiang)主要(yao)是(shi)指用天(tian)青石(shi)、花崗(gang)巖、漢(han)白玉等(deng)多種天(tian)然石(shi)材(cai)雕刻制(zhi)作的大(da)型(xing)石(shi)刻孔(kong)子(zi)像(xiang)(xiang)(xiang)。用于(玉雖然是(shi)石(shi)材(cai),但是(shi))石(shi)雕孔(kong)子(zi)像(xiang)(xiang)(xiang)別名名石(shi)雕孔(kong)子(zi)行教像(xiang)(xiang)(xiang),孔(kong)子(zi)標(biao)準像(xiang)(xiang)(xiang)。
采用圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝。
石雕孔(kong)子(zi)像是參(can)考吳道(dao)(dao)子(zi)版孔(kong)子(zi)唐代吳道(dao)(dao)子(zi)的孔(kong)子(zi)像樣本(ben)尊重歷史依據、約(yue)定俗(su)成印(yin)象,準確體(ti)現其偉大思想家、教(jiao)育家及中國傳統文(wen)化形象代表(biao)(biao)身份,形神俱(ju)佳;其神態以(yi)唐代吳道(dao)(dao)子(zi)的孔(kong)子(zi)像為樣本(ben);在(zai)形象上,服(fu)飾、姿勢以(yi)孔(kong)子(zi)行教(jiao)圖(tu)為依據;年(nian)齡(ling)掌(zhang)握在(zai)60歲至70歲之(zhi)間,面部(bu)表(biao)(biao)情“溫而厲(li),威而不猛,恭而安”。體(ti)現莊嚴慈(ci)祥,和(he)藹(ai)和(he)諧,謙和(he)智慧的萬世師表(biao)(biao)形象。
中國孔(kong)子(zi)基金(jin)會(hui)和山東省文化博覽會(hui)組委會(hui),2006年(nian)6月(yue)13日上午(wu)在此間向(xiang)海內外正式推出孔(kong)子(zi)標準像(xiang)雕(diao)(diao)塑(su)(初稿),精(jing)益(yi)求精(jing)用心再創作雕(diao)(diao)刻(ke)。石(shi)(shi)雕(diao)(diao)孔(kong)子(zi)標準像(xiang)產權已經(jing)中央美院(yuan)嘉祥石(shi)(shi)雕(diao)(diao)廠買斷。雕(diao)(diao)塑(su)初稿,是由(you)中國孔(kong)子(zi)基金(jin)會(hui)委托山東工藝美術學院(yuan)院(yuan)長潘(pan)魯生教(jiao)授和胡希佳教(jiao)授牽頭組成(cheng)的(de)創作小(xiao)組完(wan)成(cheng)的(de)。本次孔(kong)子(zi)標準像(xiang)雕(diao)(diao)塑(su)正式定稿后,將于孔(kong)子(zi)誕(dan)辰2557周年(nian)的(de)祭孔(kong)大(da)典上向(xiang)世界推出。
歷史上(shang)有丑版孔(kong)子(zi)(zi)丑版孔(kong)夫(fu)子(zi)(zi)長得很丑,有所(suo)謂(wei)“七漏(lou)”之說,就是(shi)唇露(lu)(lu)齒、眼露(lu)(lu)睛、鼻(bi)露(lu)(lu)孔(kong)等七種(zhong)異相,綜合起來,基本上(shang)類似(si)于(yu)巴西隊的(de)羅(luo)納爾迪(di)尼奧(ao),并且還是(shi)雞胸駝背。孔(kong)子(zi)(zi)的(de)75世孫——孔(kong)祥林(孔(kong)子(zi)(zi)專家)對孔(kong)子(zi)(zi)像(xiang)孔(kong)子(zi)(zi)的(de)“舊貌”非常不滿,認(ren)為是(shi)對先人的(de)污辱。
聯合國(guo)教(jiao)(jiao)科文(wen)(wen)(wen)組(zu)織曾經將孔(kong)子的(de)(de)生日(ri)9月28日(ri)定(ding)(ding)為“世(shi)界教(jiao)(jiao)師節”;1971年,美(mei)國(guo)參(can)眾兩院立法(fa)確定(ding)(ding)孔(kong)子的(de)(de)誕(dan)辰9月28日(ri)為美(mei)國(guo)的(de)(de)教(jiao)(jiao)師節;中(zhong)(zhong)國(guo)臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔(kong)子的(de)(de)生日(ri)定(ding)(ding)為教(jiao)(jiao)師節或(huo)慶祝日(ri)。可見,孔(kong)子不(bu)僅是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)鼻祖,也是(shi)世(shi)界教(jiao)(jiao)師的(de)(de)榮耀。;日(ri)本東京的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)廟(孔(kong)廟)規(gui)模(mo)超(chao)過中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)南(nan)京,孔(kong)子的(de)(de)儒家(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)普世(shi)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)。感謝尊崇儒家(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)仁人志士(shi)!
歷史是(shi)最好的(de)(de)(de)過(guo)濾器,它告訴我們(men)什么才是(shi)精華(hua)。1988年,一些諾貝爾獎(jiang)金(jin)獲(huo)得者聚會(hui)巴(ba)黎,曾發出(chu)這樣的(de)(de)(de)聲音:人類要在21世紀生存下去(qu),必(bi)須要從(cong)2500年前(qian)的(de)(de)(de)儒(ru)家那(nei)里(li)去(qu)尋求智慧。聯合國總(zong)部也可刻著孔子:“己所不欲,勿(wu)施于人”的(de)(de)(de)話。優秀的(de)(de)(de)傳統文(wen)化對我們(men)來說,不是(shi)身上應該洗(xi)去(qu)的(de)(de)(de)污垢(gou),而是(shi)流淌(tang)在血管里(li)的(de)(de)(de)血液。