1963年11月4日王澍出生(sheng)于(yu)(yu)新(xin)疆(jiang)維吾爾自治(zhi)區的烏(wu)魯木齊市(shi)，祖籍山西(xi)省呂梁市(shi)交口縣(xian)野家坡(po)村。成長(chang)于(yu)(yu)新(xin)疆(jiang)、北京、西(xi)安。小學(xue)、初中均(jun)畢業于(yu)(yu)中鐵一(yi)局西(xi)安子弟(di)學(xue)校。
1981年畢業于(yu)中鐵一局西安中學。1981年后游學江南。
1981年被(bei)東(dong)南(nan)大學(xue)（時(shi)稱南(nan)京工(gong)學(xue)院）建筑系錄取。
1985年畢業于(yu)南京工學(xue)院（現東(dong)南大(da)學(xue)）建(jian)筑(zhu)系(xi)獲(huo)學(xue)士學(xue)位。
1988年(nian)從南京工(gong)(gong)學(xue)院(yuan)(yuan)（現(xian)東南大學(xue)）建(jian)筑研(yan)究所獲建(jian)筑學(xue)碩(shuo)士學(xue)位（導師：齊(qi)康院(yuan)(yuan)士），碩(shuo)士畢業后來到浙(zhe)江(jiang)美術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)（現(xian)中(zhong)國(guo)美術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)）從事舊(jiu)樓改造(zao)，及環境(jing)與建(jian)筑關系的研(yan)究。1988至1995年(nian)在浙(zhe)江(jiang)美術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)（現(xian)中(zhong)國(guo)美術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)）工(gong)(gong)作。
1990年(nian)建造的海寧(ning)青少年(nian)宮是王澍的處(chu)女作。
1997年王澍與妻子陸文宇一起成立了“業余建筑工作室”。在一篇叫做《業余的建筑》的文章里，王澍闡釋“業余”：“強調一種建筑觀是業余的，實際上就是在強調自由比準則有更高的價值，并且樂于見到由于對信用掃地的權威的質疑所帶來的一點小小的混亂。”業余工(gong)作室(shi)只有六(liu)個人(ren)：王澍夫婦和王澍的(de)四個弟子，他們通常要和一些大型設計(ji)院合作，來完成全部的(de)施工(gong)圖(tu)設計(ji)。
行內的規矩是(shi)，工(gong)(gong)(gong)作室做好(hao)設計方案，設計院配一套(tao)施工(gong)(gong)(gong)圖，就動土開工(gong)(gong)(gong)了(le)。陸(lu)文(wen)宇不放心(xin)，和設計院達成了(le)“新規矩”：第一遍做好(hao)的施工(gong)(gong)(gong)圖得(de)拿回工(gong)(gong)(gong)作室補充、完善，再請設計院二(er)次(ci)矯正，然后(hou)給回工(gong)(gong)(gong)作室最終檢查、定案。別人只做一道的工(gong)(gong)(gong)序，“業(ye)余工(gong)(gong)(gong)作室”得(de)做四道。
2000年畢業于同濟大學建筑與城(cheng)市規劃學院，獲博士(shi)學位（導師：盧濟威(wei)），建筑設(she)計與理(li)論專業城(cheng)市設(she)計方(fang)向。
取得博士學位后開始擔(dan)任中國美(mei)術(shu)學院建筑藝術(shu)學院院長。
2002年，他出(chu)版了專(zhuan)著《設計的開始》。
2011年，王(wang)澍成為第一位擔(dan)任(ren)哈佛大學研究生(sheng)院“丹(dan)下(xia)健三客(ke)座教(jiao)授”的中(zhong)國本土(tu)建筑(zhu)師
2011年(nian)底，王澍受(shou)聘哈佛(fo)大學研究生(sheng)院丹下健三榮譽教(jiao)授，做(zuo)了題為“自然形式的(de)(de)敘事與幾何(he)”的(de)(de)演講。
2012年(nian)獲得“建筑界(jie)的諾貝爾獎”普(pu)利茲克(ke)建筑獎。
2013年，美(mei)(mei)國(guo)當地時間(jian)2013年4月18日，《時代》雜志發(fa)布2013年度全球100位最有影響力(li)人物(wu)名單，中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術學(xue)(xue)院(yuan)建(jian)筑藝術學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長王澍入(ru)選。中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)院(yuan)象山校區、寧波博(bo)(bo)物(wu)館、杭州南(nan)宋御街、上海(hai)世博(bo)(bo)會(hui)滕頭(tou)館、蘇州大(da)學(xue)(xue)文正(zheng)學(xue)(xue)院(yuan)圖書館、五散房等都(dou)是他的建(jian)筑作(zuo)品。
王澍在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)“瓦(wa)爿墻”都是用(yong)回收來的(de)(de)(de)舊磚瓦(wa)做成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)，他在(zai)作品中(zhong)(zhong)(zhong)頻繁使用(yong)再生材料，一(yi)直抗議建(jian)(jian)筑(zhu)材料的(de)(de)(de)浪費。《時代(dai)》雜(za)志特(te)別提到了(le)(le)(le)(le)7年前王澍用(yong)66000塊來自舊房(fang)拆毀的(de)(de)(de)青瓦(wa)創作的(de)(de)(de)作品《瓦(wa)園》，當(dang)時曾經引(yin)起(qi)了(le)(le)(le)(le)建(jian)(jian)筑(zhu)界(jie)(jie)對當(dang)下中(zhong)(zhong)(zhong)國城(cheng)市問題的(de)(de)(de)關注，并掀(xian)起(qi)了(le)(le)(le)(le)國際建(jian)(jian)筑(zhu)舞臺上(shang)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國熱(re)潮。還提到了(le)(le)(le)(le)在(zai)第十二屆威(wei)尼斯建(jian)(jian)筑(zhu)雙(shuang)年展上(shang)，王澍以(yi)“衰變的(de)(de)(de)穹頂”獲得(de)特(te)別榮譽(yu)獎(jiang)，成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)(le)(le)(le)首位以(yi)個人(ren)名(ming)義登上(shang)該世界(jie)(jie)第一(yi)大建(jian)(jian)筑(zhu)展領獎(jiang)臺的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)師。（美國《時代(dai)》雜(za)志年度全(quan)球(qiu)100位最有(you)影響(xiang)(xiang)力人(ren)物名(ming)單，每年都會評選一(yi)次，從政界(jie)(jie)、商界(jie)(jie)到體育界(jie)(jie)、文化界(jie)(jie)，涵蓋(gai)了(le)(le)(le)(le)各(ge)行(xing)各(ge)業具(ju)有(you)影響(xiang)(xiang)力的(de)(de)(de)人(ren)物。到2013年底，《時代(dai)》周刊已經連續10年進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)(le)全(quan)世界(jie)(jie)100位最有(you)影響(xiang)(xiang)力人(ren)物評選，2013年的(de)(de)(de)評選中(zhong)(zhong)(zhong)這(zhe)100位人(ren)物被分(fen)(fen)為(wei)五個組(zu)，分(fen)(fen)別是：巨人(ren)組(zu)、領導人(ren)組(zu)、藝(yi)(yi)術家(jia)組(zu)、先鋒(feng)組(zu)和偶像(xiang)組(zu)。王澍屬于(yu)藝(yi)(yi)術家(jia)組(zu)入(ru)選人(ren)物。
王澍(shu)上大(da)學從大(da)二開始自學，讀博士期間，一(yi)年四季洗冷水澡，一(yi)周踢幾場球。畢(bi)業論(lun)(lun)文(wen)交(jiao)到(dao)導(dao)師盧(lu)濟威手上時，盧(lu)教授稱贊該論(lun)(lun)文(wen)是篇(pian)好(hao)論(lun)(lun)文(wen)但是看不懂，并(bing)請求同事幫忙參閱。
王(wang)澍的(de)博(bo)(bo)士論(lun)文(wen)以“虛構城市”為題，直到2012年王(wang)澍獲獎，他當年在同濟的(de)師兄師弟和老師，開始依稀回(hui)憶那部手寫的(de)博(bo)(bo)士論(lun)文(wen)。有人至(zhi)今珍(zhen)藏，仍說(shuo)看不懂。
王(wang)(wang)澍的碩士學(xue)位論文(wen)《死屋手(shou)記》批判了(le)當時的整(zheng)個(ge)中國建筑(zhu)學(xue)界，他(ta)在答(da)辯(bian)(bian)時把(ba)論文(wen)貼滿(man)了(le)答(da)辯(bian)(bian)教室(shi)的墻壁，還(huan)聲稱“中國只(zhi)有一(yi)(yi)個(ge)半建筑(zhu)師，楊廷寶是一(yi)(yi)個(ge)，齊老師算半個(ge)”。雖然論文(wen)全票(piao)通過(guo)，但學(xue)位委員會認為過(guo)于狂妄沒有授予他(ta)學(xue)位。直到(dao)一(yi)(yi)年后經過(guo)重新答(da)辯(bian)(bian)，王(wang)(wang)澍才獲得碩士學(xue)位。
和很(hen)多知名設計師有“海(hai)歸(gui)”背(bei)景不(bu)同(tong)，王澍土(tu)(tu)生(sheng)土(tu)(tu)長，在南京工學(xue)院（現東南大學(xue)）讀(du)了本科，在東南大學(xue)讀(du)了碩士，同(tong)濟攻(gong)讀(du)博士，如今任教(jiao)于(yu)中(zhong)國美院。但(dan)業界人士也曾(ceng)意味深(shen)長地說(shuo)過一句(ju)話，“王澍摘獲的(de)有含金量的(de)獎項里，來(lai)自本土(tu)(tu)機構的(de)極少(shao)。”
“非主流”，這似乎是(shi)王澍踏進這個行業起(qi)就(jiu)被貼上的(de)標簽，論(lun)歷史，一直可(ke)以(yi)追溯到(dao)大(da)(da)學(xue)時代(dai)。“看不(bu)懂”，也(ye)(ye)是(shi)很多人對王澍建筑作(zuo)(zuo)品的(de)評價。最初(chu)的(de)蘇州大(da)(da)學(xue)文正(zheng)學(xue)院圖書(shu)館，后來作(zuo)(zuo)為獲獎代(dai)表作(zuo)(zuo)的(de)中(zhong)國美術(shu)學(xue)院象山校區、寧波美術(shu)館，以(yi)及他參與(yu)的(de)住(zhu)宅項目“錢(qian)江(jiang)時代(dai)”，爭議從未平息。王澍的(de)昔日同(tong)窗(chuang)好友也(ye)(ye)不(bu)忘再(zai)“火上澆油”。“在大(da)(da)學(xue)的(de)時候，王澍就(jiu)沒(mei)有被定義為優(you)秀學(xue)生；他的(de)博士(shi)論(lun)文，在同(tong)濟也(ye)(ye)沒(mei)拿到(dao)優(you)秀論(lun)文。”
王澍，作為活(huo)躍(yue)在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)第一線的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)大師，他的(de)(de)作品總是能夠帶給世人(ren)耳目(mu)一新的(de)(de)感覺，即(ji)使是對(dui)(dui)(dui)那些建(jian)(jian)筑(zhu)司空(kong)見慣的(de)(de)人(ren)而言(yan)。憑(ping)著對(dui)(dui)(dui)項目(mu)場地的(de)(de)獨(du)特見解，對(dui)(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統文化在建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)高超表(biao)達(da)，以及(ji)對(dui)(dui)(dui)不同建(jian)(jian)筑(zhu)材(cai)料組合的(de)(de)巧(qiao)妙把握(wo)，使得王澍的(de)(de)作品有著一種獨(du)特的(de)(de)象(xiang)征性和延(yan)續性。
的(de)確(que)，當(dang)年(nian)學業有(you)成的(de)他(ta)并(bing)未急(ji)于(yu)獲取利益(yi)，而是在杭州以一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)“隱居”的(de)方式生活著。在此期間，他(ta)與工匠一(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)干(gan)活上工，以一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)最原始也是最樸實的(de)途徑，來一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)走近他(ta)理想中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)建筑藝術(shu)。也許(xu)正是這六七年(nian)時(shi)間的(de)反省，使得(de)王(wang)澍(shu)(shu)能夠(gou)在浮(fu)躁(zao)的(de)社(she)會(hui)和(he)喧囂的(de)環境中(zhong)(zhong)(zhong)靜下心(xin)來，細(xi)細(xi)體驗中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統文(wen)化的(de)精髓和(he)魅力，并(bing)發掘(jue)其(qi)與建筑內在的(de)微妙關系(xi)。這使得(de)王(wang)澍(shu)(shu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)作品中(zhong)(zhong)(zhong)具有(you)和(he)國(guo)畫中(zhong)(zhong)(zhong)相同(tong)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)性質，
王澍是睿(rui)智(zhi)的(de)(de)，因為他在(zai)浮華的(de)(de)世風下能保持平(ping)和(he)的(de)(de)心(xin)態去發現建(jian)筑的(de)(de)本質；王澍是睿(rui)智(zhi)的(de)(de)，因為他在(zai)自己(ji)的(de)(de)作品設計(ji)是能夠體現出自己(ji)獨到的(de)(de)視角(jiao)和(he)對中國文(wen)化的(de)(de)高深見解，并貫穿始終。
普利茲克獎(jiang)評(ping)委會主席帕倫博勛爵曾經這樣(yang)評(ping)價王澍：“他的作品(pin)能夠超越爭論(lun)，并演化(hua)成扎根(gen)于其歷史背景永不(bu)過時甚(shen)至(zhi)具(ju)世(shi)界性的建筑。”
“中國建(jian)筑(zhu)的未(wei)來沒(mei)有拋棄(qi)它的過去。”這(zhe)是《時代(dai)》雜志最認可王(wang)澍的理(li)由(you)，另一種認可源自王(wang)澍選(xuan)擇(ze)建(jian)筑(zhu)材料的“環(huan)保”理(li)念。
