1963年11月4日王澍出生于新疆維吾爾自(zi)治區的烏(wu)魯(lu)木齊市，祖(zu)籍山西省呂(lv)梁市交口縣野家坡村。成(cheng)長于新疆、北京(jing)、西安。小(xiao)學、初中均畢業(ye)于中鐵一局西安子弟學校(xiao)。
1981年(nian)畢業于中鐵一局西安中學。1981年(nian)后(hou)游學江南。
1981年被東南大學（時(shi)稱南京工學院）建(jian)筑系錄(lu)取。
1985年(nian)畢業于南京工學(xue)院（現東南大(da)學(xue)）建筑系獲學(xue)士學(xue)位。
1988年從南(nan)京工學(xue)院(yuan)（現東南(nan)大學(xue)）建筑研究(jiu)所(suo)獲建筑學(xue)碩士學(xue)位(wei)（導師：齊康院(yuan)士），碩士畢業后來到浙(zhe)(zhe)江美術學(xue)院(yuan)（現中國美術學(xue)院(yuan)）從事(shi)舊樓改造，及環境(jing)與(yu)建筑關(guan)系的研究(jiu)。1988至1995年在浙(zhe)(zhe)江美術學(xue)院(yuan)（現中國美術學(xue)院(yuan)）工作。
1990年建造(zao)的海寧青少年宮是(shi)王澍的處女作。
1997年王澍與妻子陸文宇一起成立了“業余建筑工作室”。在一篇叫做《業余的建筑》的文章里，王澍闡釋“業余”：“強調一種建筑觀是業余的，實際上就是在強調自由比準則有更高的價值，并且樂于見到由于對信用掃地的權威的質疑所帶來的一點小小的混亂。”業余工作(zuo)室(shi)只有(you)六個人：王(wang)澍夫婦和(he)王(wang)澍的四個弟(di)子，他們通(tong)常要和(he)一些大型設(she)計(ji)院合作(zuo)，來完(wan)成全部的施工圖(tu)設(she)計(ji)。
行(xing)內的(de)規矩是，工(gong)作室(shi)(shi)做(zuo)(zuo)好設計方(fang)案，設計院配一(yi)(yi)套施(shi)工(gong)圖，就動土開工(gong)了。陸文宇不放心，和設計院達成(cheng)了“新規矩”：第一(yi)(yi)遍做(zuo)(zuo)好的(de)施(shi)工(gong)圖得拿回(hui)(hui)工(gong)作室(shi)(shi)補充、完善，再請設計院二次矯正，然后給回(hui)(hui)工(gong)作室(shi)(shi)最終(zhong)檢查、定案。別人只做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)道(dao)的(de)工(gong)序(xu)，“業余(yu)工(gong)作室(shi)(shi)”得做(zuo)(zuo)四道(dao)。
2000年畢業于同濟大學建(jian)筑與城市規(gui)劃學院(yuan)，獲博士學位（導師：盧(lu)濟威），建(jian)筑設計(ji)(ji)與理論專業城市設計(ji)(ji)方(fang)向。
取得博士學(xue)位(wei)后開始擔任(ren)中國(guo)美術(shu)學(xue)院(yuan)建筑(zhu)藝術(shu)學(xue)院(yuan)院(yuan)長。
2002年(nian)，他出版了專著《設計的(de)開(kai)始》。
2011年，王澍成為(wei)第一位擔任(ren)哈佛大學研究生院“丹下健三(san)客座教(jiao)授”的中國本土建筑師
2011年底，王澍受聘哈佛大學研究生(sheng)院丹(dan)下健三榮譽教(jiao)授，做了(le)題為“自然(ran)形式(shi)的敘事與幾何”的演講。
2012年(nian)獲(huo)得“建筑界的諾貝爾獎(jiang)(jiang)”普利(li)茲克建筑獎(jiang)(jiang)。
2013年，美國(guo)(guo)當地時(shi)間2013年4月(yue)18日(ri)，《時(shi)代》雜志發布(bu)2013年度全球(qiu)100位最有影響力人物名單(dan)，中國(guo)(guo)美術(shu)學院(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)筑(zhu)藝術(shu)學院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)王澍入(ru)選。中國(guo)(guo)美院(yuan)(yuan)(yuan)象山校(xiao)區、寧波博物館(guan)、杭州南(nan)宋御街、上海世博會滕頭(tou)館(guan)、蘇州大(da)學文(wen)正學院(yuan)(yuan)(yuan)圖(tu)書(shu)館(guan)、五散房等(deng)都是他的建(jian)筑(zhu)作(zuo)品(pin)。
王(wang)澍在建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所用的(de)(de)“瓦(wa)爿(pan)墻”都是(shi)用回收來的(de)(de)舊(jiu)磚瓦(wa)做成的(de)(de)，他在作品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)頻(pin)繁使用再生(sheng)材料，一(yi)直(zhi)抗議建(jian)(jian)筑(zhu)材料的(de)(de)浪費。《時(shi)代(dai)》雜志特(te)別(bie)(bie)提到了7年前王(wang)澍用66000塊來自舊(jiu)房拆毀的(de)(de)青(qing)瓦(wa)創作的(de)(de)作品(pin)《瓦(wa)園》，當(dang)時(shi)曾經引(yin)起了建(jian)(jian)筑(zhu)界對當(dang)下(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)城市問題的(de)(de)關注，并掀起了國(guo)(guo)際建(jian)(jian)筑(zhu)舞臺(tai)上的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)熱(re)潮(chao)。還(huan)提到了在第十二屆威(wei)尼(ni)斯(si)建(jian)(jian)筑(zhu)雙年展上，王(wang)澍以“衰變(bian)的(de)(de)穹頂(ding)”獲(huo)得特(te)別(bie)(bie)榮譽獎(jiang)，成為了首位以個(ge)人(ren)(ren)名(ming)義登上該世界第一(yi)大建(jian)(jian)筑(zhu)展領獎(jiang)臺(tai)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)師。（美(mei)國(guo)(guo)《時(shi)代(dai)》雜志年度全球(qiu)100位最(zui)有影(ying)響(xiang)力(li)人(ren)(ren)物(wu)名(ming)單，每(mei)年都會評選(xuan)(xuan)一(yi)次(ci)，從政界、商(shang)界到體(ti)育(yu)界、文化界，涵(han)蓋(gai)了各(ge)(ge)行各(ge)(ge)業具有影(ying)響(xiang)力(li)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。到2013年底(di)，《時(shi)代(dai)》周(zhou)刊已經連續10年進行了全世界100位最(zui)有影(ying)響(xiang)力(li)人(ren)(ren)物(wu)評選(xuan)(xuan)，2013年的(de)(de)評選(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)這100位人(ren)(ren)物(wu)被分為五(wu)個(ge)組，分別(bie)(bie)是(shi)：巨(ju)人(ren)(ren)組、領導人(ren)(ren)組、藝術家(jia)組、先(xian)鋒(feng)組和偶(ou)像組。王(wang)澍屬于藝術家(jia)組入選(xuan)(xuan)人(ren)(ren)物(wu)。
王澍上大學(xue)從大二開始自學(xue)，讀博士(shi)期(qi)間，一年四(si)季(ji)洗冷水澡，一周踢幾(ji)場球。畢業論(lun)文(wen)交到導(dao)師盧濟威手上時，盧教授稱贊該論(lun)文(wen)是篇好論(lun)文(wen)但是看(kan)不懂，并(bing)請求同事幫忙參(can)閱。
王澍的博士論文以“虛構城市”為題，直(zhi)到2012年(nian)王澍獲獎，他當年(nian)在同濟的師兄(xiong)師弟和老師，開始依稀回憶那部手寫的博士論文。有(you)人至(zhi)今珍(zhen)藏(zang)，仍說看(kan)不懂。
王澍的碩士(shi)學位論文《死屋(wu)手記(ji)》批判了當(dang)時的整個(ge)中國建(jian)筑學界，他在答辯時把論文貼滿(man)了答辯教室的墻壁(bi)，還聲稱“中國只(zhi)有(you)(you)一個(ge)半(ban)(ban)建(jian)筑師(shi)，楊廷寶是(shi)一個(ge)，齊老師(shi)算半(ban)(ban)個(ge)”。雖(sui)然論文全票通(tong)過(guo)，但學位委(wei)員會認為過(guo)于(yu)狂妄沒(mei)有(you)(you)授(shou)予他學位。直到(dao)一年后經過(guo)重新(xin)答辯，王澍才獲得碩士(shi)學位。
和(he)很多知名設計師有(you)“海歸”背景不同(tong)，王(wang)澍土(tu)生(sheng)土(tu)長(chang)，在南京工學院（現東(dong)南大學）讀(du)了本(ben)科(ke)，在東(dong)南大學讀(du)了碩士，同(tong)濟(ji)攻讀(du)博士，如今任教于中國(guo)美(mei)院。但業界(jie)人士也曾意味深長(chang)地說(shuo)過一句話，“王(wang)澍摘獲的(de)有(you)含金量的(de)獎(jiang)項里，來自本(ben)土(tu)機構的(de)極少。”
“非主(zhu)流(liu)”，這(zhe)似乎是王澍(shu)(shu)踏進這(zhe)個行業起就被(bei)貼上的(de)(de)標(biao)簽，論歷史(shi)，一直可以追溯到大(da)學(xue)時(shi)(shi)代。“看不(bu)懂(dong)”，也是很多人對(dui)王澍(shu)(shu)建筑作(zuo)品的(de)(de)評價。最初的(de)(de)蘇州(zhou)大(da)學(xue)文(wen)正學(xue)院圖(tu)書館，后來(lai)作(zuo)為獲獎代表作(zuo)的(de)(de)中國美術學(xue)院象(xiang)山校區、寧波美術館，以及他參與的(de)(de)住宅(zhai)項目“錢江時(shi)(shi)代”，爭議(yi)從(cong)未平息。王澍(shu)(shu)的(de)(de)昔日同窗(chuang)好友也不(bu)忘再“火上澆油”。“在大(da)學(xue)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，王澍(shu)(shu)就沒(mei)有被(bei)定義為優(you)(you)秀(xiu)學(xue)生；他的(de)(de)博士(shi)論文(wen)，在同濟也沒(mei)拿(na)到優(you)(you)秀(xiu)論文(wen)。”
王澍(shu)，作(zuo)為活(huo)躍在中國建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)第一(yi)線的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)大師，他的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)總是能夠帶給世人(ren)耳(er)目一(yi)新的(de)(de)(de)感覺，即使是對(dui)那些(xie)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)司空見(jian)慣的(de)(de)(de)人(ren)而(er)言。憑著對(dui)項目場(chang)地的(de)(de)(de)獨特(te)見(jian)解，對(dui)中國傳統文化在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中的(de)(de)(de)高超表達，以及對(dui)不同(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)材料(liao)組(zu)合(he)的(de)(de)(de)巧妙(miao)把握(wo)，使得王澍(shu)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)有著一(yi)種獨特(te)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)性和延續性。
的(de)(de)確(que)，當年學(xue)業有(you)成的(de)(de)他并未急于(yu)獲取利益(yi)，而是在(zai)(zai)杭州以一(yi)(yi)種(zhong)“隱(yin)居(ju)”的(de)(de)方式生活著。在(zai)(zai)此期間(jian)(jian)，他與(yu)工匠一(yi)(yi)同(tong)(tong)干活上工，以一(yi)(yi)種(zhong)最原始也是最樸實的(de)(de)途徑(jing)，來一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)步(bu)走近(jin)他理(li)想中(zhong)(zhong)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國建筑藝術。也許(xu)正是這六(liu)七年時(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)反省，使得(de)(de)王(wang)澍能夠在(zai)(zai)浮躁的(de)(de)社會和(he)喧囂的(de)(de)環境中(zhong)(zhong)靜下心來，細細體驗中(zhong)(zhong)國傳統文化的(de)(de)精髓和(he)魅(mei)力(li)，并發掘其與(yu)建筑內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)微妙關系。這使得(de)(de)王(wang)澍的(de)(de)一(yi)(yi)些作品中(zhong)(zhong)具有(you)和(he)國畫(hua)中(zhong)(zhong)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)一(yi)(yi)些性(xing)質(zhi)，
王(wang)澍(shu)是(shi)睿智(zhi)的(de)(de)，因為(wei)他在浮(fu)華(hua)的(de)(de)世風下(xia)能(neng)保持平和(he)的(de)(de)心態去發現(xian)建筑的(de)(de)本質；王(wang)澍(shu)是(shi)睿智(zhi)的(de)(de)，因為(wei)他在自己的(de)(de)作(zuo)品設計是(shi)能(neng)夠體現(xian)出自己獨到(dao)的(de)(de)視角和(he)對中國文(wen)化的(de)(de)高深(shen)見解，并貫(guan)穿始終。
普利(li)茲克獎評(ping)委(wei)會主席帕倫博勛爵曾經這樣評(ping)價王澍(shu)：“他的作品能(neng)夠超越爭論，并演化(hua)成扎根(gen)于其(qi)歷史背(bei)景永不過時(shi)甚(shen)至具世界性的建筑(zhu)。”
“中國建(jian)筑(zhu)的未來沒(mei)有拋棄它的過去。”這是(shi)《時代(dai)》雜志最認(ren)可王澍(shu)的理由，另一種認(ren)可源自(zi)王澍(shu)選擇建(jian)筑(zhu)材料的“環保”理念。
