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何鏡堂
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何鏡堂,男,1938年生,廣東東莞人,中國工程院院士,全國勘察設計大師,教授,博士生導師。2001年其獲得“梁思成建筑獎”。何鏡堂曾主持設計了包括2010上海世博會中國館、南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程、長春烈士陵園、天津博物館等一批具有國際影響的國家級標志建筑。作品獲國家級獎項3次,省部級獎項30余次。
  • 中文名: 何鏡堂
  • 出生日期: 1938年04月(yue)
  • 性別:
  • 畢業院校: 華南(nan)工學院
  • 職業職位: 建筑師
  • 代表作品: 《當代大學校園規劃與(yu)設(she)計》
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詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

1961年,何鏡堂于華南工學院(yuan)建筑學專業(ye)本科畢業(ye)(五年)。

1961年至1965年,在華南工學(xue)(xue)院建(jian)筑學(xue)(xue)專業攻讀研究生。

1965年至1967年,在華(hua)南工學院任(ren)教。

1967年至1973年,在湖北省建筑設(she)計(ji)院工作(zuo)。

1973年至(zhi)1983年,在北(bei)京輕工業部設計(ji)院從(cong)事工業建(jian)筑(zhu)設計(ji)。

1983年(nian),調入(ru)華南工學院。

1992年,晉升為教(jiao)授。

1993年1月起,享受政(zheng)府特殊津貼(tie)。

1994年,被評為中國工程設計大師。

1997年,被華南理工大學聘(pin)為(wei)博士生導師。

1999年,當選為中國工(gong)程院院士。

2002年至2004年,任中國(guo)工程院學部常委。

主要作品

建筑作品

華南理工大學人文館

設計堅(jian)持(chi)“少、空、透、低”的(de)原則,力(li)求創造空靈通(tong)透、步移(yi)景異、典雅端莊、節能高效的(de)嶺南新建筑(zhu),并(bing)通(tong)過人(ren)的(de)穿(chuan)行和使用達到人(ren)、自(zi)然、建筑(zhu)的(de)共生,共筑(zhu)詩意空間和場(chang)所。

設(she)計融合于校(xiao)園的(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)環境(jing),以(yi)充(chong)滿時代感的(de)(de)(de)形體(ti)組織(zhi)和(he)造(zao)型語匯塑造(zao)了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)校(xiao)園交往空(kong)間,充(chong)分表達了(le)校(xiao)園文化(hua)特色。光(guang)在水面(mian)上、樹叢中、建(jian)(jian)筑空(kong)間中穿(chuan)透和(he)流動,隱約的(de)(de)(de)景致相互交織(zhi),場景伴隨著“穿(chuan)行”而切換,多(duo)樣的(de)(de)(de)空(kong)間形式生(sheng)成多(duo)樣的(de)(de)(de)行為(wei)模(mo)式,建(jian)(jian)立(li)起不同(tong)區域(yu)(yu)人(ren)、自然(ran)、建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)視覺對話關(guan)系(xi),開(kai)放(fang)空(kong)間和(he)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)交通(tong)體(ti)系(xi)多(duo)元(yuan)化(hua)的(de)(de)(de)人(ren)文交流,實現了(le)教育與生(sheng)活區域(yu)(yu)的(de)(de)(de)轉換。設(she)計充(chong)分結合嶺南及地區氣(qi)候特點,在兼顧(gu)整(zheng)(zheng)體(ti)造(zao)型的(de)(de)(de)同(tong)時以(yi)遮陽棚架(jia)等技術手段巧妙(miao)的(de)(de)(de)解決隔熱和(he)通(tong)風等問題(ti)。

長春烈士陵園

陵(ling)園(yuan)以(yi)紀(ji)念性建筑之形,立緬懷革(ge)命英烈之意為設計(ji)目標。整個陵(ling)園(yuan)以(yi)大地景觀造勢,以(yi)大氣(qi)樸實的手法造型(xing),以(yi)高聳入云(yun)的紀(ji)念碑聚氣(qi),在(zai)奠定了陵(ling)園(yuan)悲壯的氣(qi)勢同時,表現了一種理性和剛毅(yi)的氣(qi)質。

在整體規劃上,紀念(nian)館立(li)意為烈(lie)士陵園(yuan)主(zhu)雕塑的背景墻(qiang)(qiang),形體方整穩重(zhong)、象征盛裝長(chang)春革命(ming)史的容(rong)器,建(jian)筑(zhu)外立(li)面由大(da)小不同的方塊(kuai)疊加而(er)成(cheng),寓意英雄(xiong)輩(bei)出前仆后繼。這(zhe)一極(ji)具雕塑感的外墻(qiang)(qiang),承載革命(ming)歲月和浩然(ran)正氣,為長(chang)春革命(ming)歷(li)史之墻(qiang)(qiang)。

建(jian)筑形體(ti)(ti)簡(jian)潔硬朗(lang),碑(bei)體(ti)(ti)石材(cai)從上而下又粗獷到光滑,視覺(jue)效果強烈。整(zheng)個碑(bei)的基座和(he)碑(bei)身渾然(ran)一體(ti)(ti),猶如春筍般從大地之(zhi)中生長出來,逐漸消失與蒼穹之(zhi)中,象征長春革命先烈的革命精神與天(tian)地共存,與日月同輝。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程

設(she)計把握“戰爭——殺戮——和平”的(de)(de)主(zhu)題,尊重原有建(jian)(jian)筑,突出場(chang)(chang)所(suo)和意境的(de)(de)創造(zao),以墻、傷痕、死亡之(zhi)庭、祭奠庭院、燭之(zhi)路(lu)等為建(jian)(jian)筑元素,結合(he)現代手法以及材料、技術,表現特定的(de)(de)場(chang)(chang)所(suo)精神(shen),從(cong)東(dong)到西(xi)順(shun)次營造(zao)出“折斷的(de)(de)軍刀”“死亡之(zhi)庭”“和平之(zhi)聲”三個意境空(kong)(kong)間(jian),形成(cheng)序曲——鋪墊——高潮——尾聲的(de)(de)完整空(kong)(kong)間(jian)序列,建(jian)(jian)筑空(kong)(kong)間(jian)從(cong)東(dong)側(ce)的(de)(de)封閉(bi)、與世隔絕過渡到西(xi)側(ce)的(de)(de)開(kai)敞,與城(cheng)市、自(zi)然融為一(yi)體。

設計采用無生(sheng)(sheng)命(ming)特質(zhi)的(de)(de)(de)(de)級配碎石來反映(ying)“生(sheng)(sheng)與死”的(de)(de)(de)(de)場(chang)所(suo)精神;增設大型雕塑“冤魂的(de)(de)(de)(de)吶喊(han)”與原有的(de)(de)(de)(de)警鐘和(he)十(shi)字架(jia)結合(he)(he),點明場(chang)所(suo)主題(ti);新館內部空間結合(he)(he)形體運用傾斜的(de)(de)(de)(de)墻體和(he)緩坡地面,組(zu)合(he)(he)成錯亂、沖突的(de)(de)(de)(de)非(fei)常(chang)態空間,表(biao)達(da)場(chang)所(suo)意境(jing);空間序列位于悼(dao)念(nian)廣場(chang)后的(de)(de)(de)(de)冥思庭,人的(de)(de)(de)(de)活動、特殊光影傳達(da)了悼(dao)念(nian)的(de)(de)(de)(de)哀思。

上海世博會中國館

中(zhong)國館的創作(zuo)構思凝(ning)聚力全球華(hua)人的智慧和心血,體現了“東方之冠,鼎(ding)盛(sheng)中(zhong)華(hua);天下糧倉,富庶百姓”的創作(zuo)理(li)念(nian)。

在總體布局(ju)上,國(guo)家館居中(zhong)升起(qi),層疊出挑、莊嚴華(hua)美,形(xing)成凝聚中(zhong)國(guo)元素、象征中(zhong)國(guo)精神的(de)主體造(zao)型——“東(dong)方之冠”。地(di)區館水平展(zhan)開(kai)、匯(hui)聚人流,以基座平臺(tai)的(de)舒展(zhan)形(xing)態(tai)襯托(tuo)國(guo)家館,展(zhan)現出屬于(yu)城(cheng)市、面向世界的(de)中(zhong)國(guo)大舞臺(tai)的(de)形(xing)象。

在場地設計上,整(zheng)合南(nan)北城市綠地,形成坐南(nan)朝北、中軸統領、大氣恢弘的整(zheng)體格局,體現了傳統中國建(jian)筑與城市布局的經(jing)驗與智慧。

在技(ji)(ji)術設(she)計(ji)上(shang),層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)出(chu)(chu)挑的主體造型,顯(xian)示(shi)了現代(dai)工程技(ji)(ji)術的力度美與(yu)結構美,對生態節(jie)能(neng)技(ji)(ji)術的綜合運(yun)用顯(xian)示(shi)出(chu)(chu)我們(men)對環(huan)境與(yu)能(neng)源(yuan)等(deng)當(dang)今重大問題的關注和(he)重視。

中國館將站在(zai)中國文(wen)化、東方哲學的立場上(shang),對21世紀的城市與(yu)人(ren)居文(wen)明作出自己的詮(quan)釋與(yu)展望。

天津博物館

設計(ji)以(yi)“世紀之窗”為空(kong)間主(zhu)題,再現天(tian)津的悠久歷(li)史(shi)和重要地位。這是回顧天(tian)津設衛建城600年(nian)的文明之窗;是再現中華(hua)百年(nian)看天(tian)津的歷(li)史(shi)之窗,是展(zhan)望(wang)天(tian)津美好前景的未來之窗。

“世紀之(zhi)窗”是貫穿博物館,聯(lian)系各(ge)個展(zhan)(zhan)廳(ting)的寬敞、宏大(da)的公共(gong)大(da)廳(ting);博物館北(bei)向主入口(kou)以6層逐漸放大(da)的疊澀象征(zheng)天津(jin)設衛建城(cheng)600年(nian)悠久(jiu)歷史(shi);公共(gong)大(da)廳(ting)縱向逐級上(shang)升,層層疊疊,仿若時光隧道,依次連接古代、近代、現(xian)代展(zhan)(zhan)廳(ting),帶來(lai)公眾游(you)歷天津(jin)的文(wen)明和(he)歷史(shi)發展(zhan)(zhan);大(da)廳(ting)在南端橫(heng)向展(zhan)(zhan)開成(cheng)110米寬宏大(da)的全景(jing)大(da)廳(ting),充分展(zhan)(zhan)現(xian)天津(jin)文(wen)化中心和(he)城(cheng)市景(jing)色,于是這天津(jin)的美好未來(lai)。

貢獻影響

科研成就

何鏡(jing)堂長期從事建(jian)筑設(she)計(ji)、教學(xue)和研究工作(zuo),創立“兩觀(guan)三性”建(jian)筑論,堅持中國特(te)色(se)創作(zuo)道路和產(chan)、學(xue)、研三結(jie)合發展模式,主持設(she)計(ji)了一(yi)大批在國內外有(you)較(jiao)大影(ying)響的作(zuo)品。

他尤(you)擅(shan)長文(wen)化、博(bo)覽建(jian)筑和校(xiao)(xiao)園規劃設(she)計,主持設(she)計了2010年上海(hai)世博(bo)會(hui)中國(guo)館、侵華日軍南京大屠(tu)殺遇難(nan)同胞紀念(nian)館擴建(jian)工程、天(tian)津博(bo)物館、映秀震中紀念(nian)地、錢學森紀念(nian)館、西(xi)漢南越王墓(mu)博(bo)物館、浙江大學紫(zi)金港校(xiao)(xiao)區和澳門大學橫琴新校(xiao)(xiao)區等一(yi)批精品工程。

人才培養

教育成果

何鏡(jing)堂領銜的“建筑設計初步”課程(cheng)(cheng)獲2007年度國(guo)家(jia)精品課程(cheng)(cheng);建筑設計系列課程(cheng)(cheng)教(jiao)學團(tuan)(tuan)隊(dui)獲2008年國(guo)家(jia)級教(jiao)學團(tuan)(tuan)隊(dui)榮譽稱號;建筑學專業獲得教(jiao)育(yu)部第三批高等學校特色專業等。

指導學生

至(zhi)2013年11月何鏡堂已(yi)(yi)培養博士(shi)研(yan)究生50名,博士(shi)后5名,碩士(shi)44名,其中9名獲得全(quan)國青年建筑(zhu)師(shi)獎,有的(de)已(yi)(yi)經(jing)晉升教(jiao)授、院長、總(zong)建筑(zhu)師(shi),成(cheng)為廣東省乃至(zhi)全(quan)國建筑(zhu)設計和(he)教(jiao)育領(ling)域的(de)骨(gu)干。

人物評價

何鏡堂院(yuan)士長期(qi)從(cong)事建(jian)(jian)筑(zhu)及城市規劃的(de)教學與研(yan)究,提出了“兩(liang)觀(guan)”(整體(ti)觀(guan)、可持續(xu)發展(zhan)觀(guan))、“三(san)性”(地域性、文化性、時(shi)代(dai)性)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)哲(zhe)理和創造思(si)想,體(ti)現于大量的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)創作作品中(zhong)(zhong)。(中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)學會評)

何院士“是中國為(wei)數不多(duo)(duo)的(de)建筑師中的(de)一(yi)個,既(ji)完成了多(duo)(duo)樣性建筑實踐又通過(guo)理論分析來(lai)闡述(shu)實踐, 其方式能(neng)真正地在與西方交流過(guo)程中產(chan)生共鳴”,他的(de)“作(zuo)品微妙而復雜,空間移動在限(xian)制與大膽(dan)之(zhi)間穿(chuan)梭,并(bing)沒有刻板單(dan)一(yi)的(de)設計模式”。(美(mei)國哈佛(fo)大學(xue)建筑系主(zhu)任斯科(ke)特·科(ke)恩、中國建筑學(xue)會評(ping))

何鏡(jing)堂主持完成的(de)“上海世博(bo)會(hui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)館是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑設(she)計(ji)(ji)的(de)一(yi)(yi)個(ge)分(fen)水嶺(ling)、開創了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑設(she)計(ji)(ji)的(de)一(yi)(yi)個(ge)新(xin)時(shi)代(dai)”,“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)館的(de)設(she)計(ji)(ji)恰恰是(shi)當(dang)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑設(she)計(ji)(ji)的(de)一(yi)(yi)個(ge)很好轉折點,是(shi)當(dang)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑的(de)新(xin)語言(yan)”,“代(dai)表中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑的(de)未來”。(意(yi)大利著名建(jian)筑評論家卡薩帝(Cesare Maria Casat)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑學會(hui)評)

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