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基本介紹

以抗戰時期的(de)(de)1944年為(wei)背景(jing)，在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次慘(can)烈(lie)戰斗中(zhong)，國(guo)軍上(shang)尉(wei)薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)身負重傷(shang)被(bei)送進醫院，在(zai)這(zhe)里(li)(li)，他(ta)(ta)遇到(dao)杜(du)(du)景(jing)萱(xuan)(xuan)——一(yi)(yi)(yi)(yi)個十四歲的(de)(de)女(nv)孩，她(ta)(ta)(ta)帶著(zhu)(zhu)弟弟逃難來(lai)(lai)到(dao)這(zhe)里(li)(li)，在(zai)教(jiao)堂棲身，沒(mei)有(you)父母(mu)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)實(shi)讓(rang)她(ta)(ta)(ta)迅速成熟(shu)起來(lai)(lai)，她(ta)(ta)(ta)用謊(huang)言(yan)和(he)冷漠保護(hu)著(zhu)(zhu)自己。面對終日昏迷(mi)的(de)(de)薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)，杜(du)(du)景(jing)萱(xuan)(xuan)心中(zhong)的(de)(de)少女(nv)情懷漸漸蘇醒(xing)，她(ta)(ta)(ta)被(bei)薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)吸(xi)引，開始對上(shang)尉(wei)悉心照(zhao)料，她(ta)(ta)(ta)和(he)護(hu)士秀蘭搶著(zhu)(zhu)照(zhao)顧(gu)薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)，雖(sui)(sui)然她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)用和(he)添亂相去不(bu)遠。她(ta)(ta)(ta)用謊(huang)言(yan)對待所(suo)有(you)人，欺騙敦厚的(de)(de)秀蘭和(he)不(bu)知就(jiu)里(li)(li)的(de)(de)薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)，因此遭(zao)到(dao)瑪麗亞嬤嬤的(de)(de)懲罰(fa)。杜(du)(du)景(jing)萱(xuan)(xuan)所(suo)做的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)，薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)并不(bu)知道，等他(ta)(ta)從昏迷(mi)中(zhong)醒(xing)來(lai)(lai)，只看(kan)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個可(ke)愛的(de)(de)小(xiao)女(nv)孩突然出現(xian)在(zai)生(sheng)活里(li)(li)，刁鉆古(gu)怪楚(chu)楚(chu)可(ke)憐(lian)，讓(rang)人哭笑得(de)不(bu)得(de)。鬼子說來(lai)(lai)就(jiu)來(lai)(lai)，薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)即將回(hui)到(dao)前(qian)線，杜(du)(du)景(jing)萱(xuan)(xuan)雖(sui)(sui)然不(bu)快，但是(shi)怎么能(neng)夠(gou)阻止，兵荒馬亂的(de)(de)時刻，薛(xue)(xue)又(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)(fang)(fang)和(he)杜(du)(du)景(jing)萱(xuan)(xuan)留下一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)合(he)影……

參演人員

濮存昕——大哥

孫(sun)淳———高橋勇(yong)建

何(he)政軍——二(er) 哥(ge)

胡亞捷(jie)——三弟

黃磊———四弟

劉威(wei)———中隊長

李媛(yuan)(yuan)媛(yuan)(yuan)——嫂子

張(zhang)凱麗(li)——茹(ru) 玉

肖(xiao)雄(xiong)———安容

陳(chen)小(xiao)藝——紫薇

田(tian)海蓉——小文

石兆琪

張勇手

石維堅

吳靜安

獲獎記錄

獲獎年份：1994年

具體獎(jiang)(jiang)項：獲(huo)“飛天獎(jiang)(jiang)”優(you)秀電(dian)視劇獎(jiang)(jiang)

鑒賞評價

在當代電視劇(ju)編導中(zhong)，馮小寧是(shi)(shi)(shi)相當具有(you)獨(du)創(chuang)精神的(de)(de)一(yi)位(wei)。這不(bu)單是(shi)(shi)(shi)因為他(ta)(ta)(ta)選材(cai)和(he)(he)視角的(de)(de)獨(du)特(te)（在《病毒(du)·金牌·星期天》、《大氣(qi)層消失》中(zhong)體現得更為鮮(xian)明(ming)），也不(bu)是(shi)(shi)(shi)因為他(ta)(ta)(ta)常(chang)常(chang)身兼(jian)數職，更主要的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)信奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)獨(du)特(te)的(de)(de)藝術(shu)原(yuan)則(ze)(ze)。他(ta)(ta)(ta)較少(shao)關(guan)注(zhu)瑣屑的(de)(de)小事(shi)(shi)，偏(pian)愛絢麗(li)多(duo)彩(cai)和(he)(he)激動人心(xin)的(de)(de)故事(shi)(shi)，追求氣(qi)魄宏大的(de)(de)格(ge)調，用濃墨(mo)重彩(cai)渲染感(gan)情(qing)的(de)(de)急風(feng)驟(zou)雨。他(ta)(ta)(ta)所(suo)關(guan)注(zhu)的(de)(de)也主要不(bu)是(shi)(shi)(shi)個(ge)人的(de)(de)內心(xin)生活，人的(de)(de)心(xin)靈深處的(de)(de)秘(mi)密，而是(shi)(shi)(shi)對(dui)民族歷史與命運(yun)的(de)(de)思考。他(ta)(ta)(ta)把(ba)自己的(de)(de)人生觀、價值觀完完全全地注(zhu)入到作品(pin)中(zhong)，對(dui)思想和(he)(he)原(yuan)則(ze)(ze)的(de)(de)關(guan)心(xin)往往超過(guo)了人物和(he)(he)故事(shi)(shi)。他(ta)(ta)(ta)和(he)(he)流行的(de)(de)市民情(qing)調格(ge)格(ge)不(bu)入，以致(zhi)作品(pin)中(zhong)常(chang)常(chang)流露出憤世(shi)嫉(ji)俗之感(gan)和(he)(he)孤傲狷介之氣(qi)。

英(ying)雄主(zhu)義(yi)是(shi)響徹(che)在馮小寧(ning)幾乎(hu)所有(you)作品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)旋律。這不(bu)(bu)是(shi)時(shi)下(xia)作品(pin)中(zhong)常見的(de)(de)(de)那(nei)種羞羞答答、遮遮掩(yan)掩(yan)的(de)(de)(de)英(ying)雄主(zhu)義(yi)，而是(shi)直(zhi)抒胸(xiong)臆的(de)(de)(de)自(zi)我表白(bai)。血與(yu)(yu)火，愛與(yu)(yu)恨，理想與(yu)(yu)激情的(de)(de)(de)澎湃使他的(de)(de)(de)作品(pin)充(chong)滿動勢(shi)，主(zhu)宰著人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)精神生活(huo)，給觀眾(zhong)以向(xiang)上的(de)(de)(de)力(li)量(liang)。時(shi)下(xia)作品(pin)中(zhong)大多盡量(liang)避(bi)免(mian)主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)豪(hao)言壯(zhuang)語(yu)(yu)，似乎(hu)一有(you)豪(hao)言壯(zhuang)語(yu)(yu)就不(bu)(bu)真(zhen)實(shi)可(ke)信。馮小寧(ning)不(bu)(bu)避(bi)諱豪(hao)言壯(zhuang)語(yu)(yu)，而事實(shi)證明，豪(hao)言壯(zhuang)語(yu)(yu)同樣可(ke)以產生強烈的(de)(de)(de)震撼力(li)。關鍵在于(yu)這些豪(hao)言壯(zhuang)語(yu)(yu)是(shi)不(bu)(bu)是(shi)與(yu)(yu)人(ren)物(wu)性格吻合(he)，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)用(yong)心(xin)寫出來的(de)(de)(de)，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)用(yong)心(xin)說出來的(de)(de)(de)。

他(ta)對當(dang)代社會(hui)的(de)(de)價值(zhi)觀頗不(bu)(bu)以為然。“隨著時代的(de)(de)前進(jin)，‘英雄(xiong)’的(de)(de)價值(zhi)標準(zhun)也(ye)會(hui)不(bu)(bu)斷改(gai)變，這是(shi)必(bi)然。但那個時代無數(shu)人為了(le)民族(zu)強盛而付出(chu)了(le)生命，我們(men)(men)(men)不(bu)(bu)能(neng)因為自己(ji)(ji)價值(zhi)觀的(de)(de)改(gai)變而否定(ding)他(ta)們(men)(men)(men)在歷(li)史上(shang)的(de)(de)價值(zhi)。”（《〈北(bei)洋水師〉編劇與導演闡述》）在馮小寧(ning)看來(lai)，經過淘洗、濃縮的(de)(de)歷(li)史，其崇高和嚴峻顯然高于平庸、瑣(suo)屑的(de)(de)日常生活(huo)，選(xuan)擇歷(li)史也(ye)就等于選(xuan)擇理想。“我們(men)(men)(men)未(wei)必(bi)是(shi)歷(li)史的(de)(de)英雄(xiong)，而他(ta)們(men)(men)(men)已(yi)經是(shi)民族(zu)的(de)(de)英雄(xiong)，他(ta)們(men)(men)(men)已(yi)用行(xing)為證實了(le)自己(ji)(ji)，而我們(men)(men)(men)還(huan)沒(mei)有行(xing)為證實什么。雖然有些‘我們(men)(men)(men)’好像(xiang)顯得比他(ta)們(men)(men)(men)聰(cong)明似的(de)(de)。”（同(tong)上(shang)）

在選材上(shang)，他著眼于(yu)(yu)歷(li)史(shi)(shi)上(shang)風云激蕩、多災多難的(de)(de)時(shi)期。這樣(yang)的(de)(de)時(shi)期最容易激發(fa)出(chu)愛國(guo)(guo)主義和英雄(xiong)主義。從1840年(nian)的(de)(de)鴉片戰(zhan)(zhan)爭以來(lai)，中華民(min)族經(jing)歷(li)了不斷的(de)(de)喪權(quan)辱國(guo)(guo)，外國(guo)(guo)人在中國(guo)(guo)的(de)(de)土地上(shang)肆無(wu)忌(ji)憚地掠(lve)奪，而(er)具有高度文明(ming)的(de)(de)民(min)族卻只(zhi)有任人宰割。當人們(men)想(xiang)到(dao)祖國(guo)(guo)時(shi)，首先想(xiang)到(dao)的(de)(de)是(shi)痛苦和屈辱。抗日戰(zhan)(zhan)爭是(shi)對這一屈辱的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)性總結。全國(guo)(guo)人民(min)第一次團(tuan)結在民(min)族解(jie)放的(de)(de)旗幟下。但是(shi)，就在他們(men)為(wei)保衛家園而(er)浴(yu)血奮戰(zhan)(zhan)時(shi)，也始終抹不掉(diao)對于(yu)(yu)自己民(min)族落后(hou)的(de)(de)痛感和屈辱感。他們(men)所迸發(fa)出(chu)的(de)(de)歌(ge)頌勇敢和大無(wu)畏精神就常常帶有濃郁的(de)(de)悲劇色彩。

另一個(ge)獨特之處(chu)是馮(feng)小寧對個(ge)人命(ming)運(yun)(yun)與民(min)族(zu)命(ming)運(yun)(yun)關(guan)系的(de)思考(kao)。現代戰(zhan)爭題材作品所(suo)表現的(de)大多是戰(zhan)爭背(bei)景下個(ge)人的(de)命(ming)運(yun)(yun)，而馮(feng)小寧作品中的(de)主角是民(min)族(zu)的(de)命(ming)運(yun)(yun)。

他不(bu)看重優美和(he)諧(xie)，他的(de)(de)(de)作(zuo)品不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)根據(ju)情節的(de)(de)(de)發(fa)展，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)根據(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)激情的(de)(de)(de)爆發(fa)來結(jie)構，至于平凡的(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)激情爆發(fa)的(de)(de)(de)醞(yun)釀和(he)插曲，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個能量(liang)積聚(ju)過程(cheng)。他筆下的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)首先都負擔著某種(zhong)社會使命。在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)現(xian)大自然方(fang)面，他多選取高山大海、長河落日(ri)，像《長天烽火》中(zhong)(zhong)黃河源(yuan)頭的(de)(de)(de)壯(zhuang)麗景觀，飛流轟鳴，泡(pao)沫翻騰，挾(xie)著巨大的(de)(de)(de)力(li)量(liang)奔騰而(er)下，此時(shi)，一(yi)群無(wu)路請纓的(de)(de)(de)熱血青年(nian)齊刷(shua)刷(shua)地跪下，抒發(fa)報效祖國的(de)(de)(de)豪情壯(zhuang)志，自然景物(wu)與人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)感(gan)情溶為一(yi)體，人(ren)的(de)(de)(de)靈魂被拓(tuo)展了(le)(le)，升(sheng)華了(le)(le)。看到(dao)這里(li)，凡是(shi)(shi)(shi)(shi)能從黃河聯想(xiang)起中(zhong)(zhong)華民族(zu)歷史的(de)(de)(de)人(ren)，都不(bu)能不(bu)為之肅(su)然動容。再如(ru)：嫂子在(zai)(zai)(zai)(zai)敵(di)機轟炸機場(chang)、漢奸(jian)不(bu)許迎戰(zhan)、中(zhong)(zhong)國空軍危在(zai)(zai)(zai)(zai)旦夕時(shi)，毅然升(sheng)起令旗的(de)(de)(de)壯(zhuang)舉(ju)；流浪藝(yi)人(ren)不(bu)愿接受施(shi)舍，鏗(keng)然一(yi)曲，為四兄(xiong)弟(di)奔赴戰(zhan)場(chang)壯(zhuang)行(xing)。都顯示出民族(zu)精神中(zhong)(zhong)蘊蓄的(de)(de)(de)慷(kang)慨(kai)悲壯(zhuang)。在(zai)(zai)(zai)(zai)馮(feng)小寧看來，缺乏崇高的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)簡直(zhi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。馮(feng)小寧像是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)九十(shi)年(nian)代的(de)(de)(de)五十(shi)年(nian)代的(de)(de)(de)藝(yi)術家。他對于英雄主義具有一(yi)種(zhong)帶些孩子氣的(de)(de)(de)崇拜，也許是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為在(zai)(zai)(zai)(zai)某個時(shi)期(qi)，那(nei)曾經是(shi)(shi)(shi)(shi)他全(quan)部理想(xiang)和(he)信念。他把注意(yi)力(li)放在(zai)(zai)(zai)(zai)尋找生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)最(zui)強烈、最(zui)富有詩意(yi)的(de)(de)(de)東(dong)西，而(er)往往忽視了(le)(le)日(ri)常生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)那(nei)些平凡瑣碎的(de)(de)(de)東(dong)西，完全(quan)可以(yi)并且應該加工(gong)到(dao)藝(yi)術的(de)(de)(de)高度。

即便(bian)是(shi)(shi)(shi)在愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情領(ling)域(yu)，馮(feng)(feng)小寧(ning)的(de)描(miao)繪(hui)也是(shi)(shi)(shi)別具一(yi)格的(de)。馮(feng)(feng)小寧(ning)筆(bi)下(xia)的(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情較(jiao)少花田月下(xia)、柔(rou)情蜜意，而總(zong)是(shi)(shi)(shi)與時(shi)代(dai)精(jing)(jing)神聯系在一(yi)起。《長天(tian)烽火》中每一(yi)個人物(wu)的(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情都(dou)被愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)國主義激(ji)發、強化，不是(shi)(shi)(shi)相貌、氣(qi)質，而是(shi)(shi)(shi)英雄氣(qi)概使主人公贏得了(le)(le)(le)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情。在馮(feng)(feng)小寧(ning)看來(lai)，不愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)國的(de)人根(gen)本就(jiu)不配享(xiang)有(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情。馮(feng)(feng)小寧(ning)在描(miao)繪(hui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情時(shi)，總(zong)是(shi)(shi)(shi)在尋找一(yi)種超越愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)東西。這里很少有(you)感(gan)情的(de)風(feng)暴，大多是(shi)(shi)(shi)平(ping)靜的(de)漣(lian)漪。即使在描(miao)繪(hui)大膽追求愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)紫薇時(shi)，也帶(dai)有(you)較(jiao)多的(de)冷靜和(he)克制。但(dan)無(wu)論何種表現，他的(de)人物(wu)，就(jiu)其(qi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情觀(guan)來(lai)說，基本是(shi)(shi)(shi)現代(dai)的(de)，除(chu)了(le)(le)(le)描(miao)繪(hui)戰爭對愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)毀滅外(wai)，我們(men)很少看到(dao)那(nei)個特殊歷史時(shi)期給愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情打(da)上的(de)特殊烙印。另外(wai)，所有(you)的(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情都(dou)是(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)神上的(de)，是(shi)(shi)(shi)友誼(yi)和(he)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)混合體，“總(zong)之愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情是(shi)(shi)(shi)那(nei)樣純凈，圣潔(jie)到(dao)了(le)(le)(le)不自然的(de)地步，它沒有(you)火熱的(de)感(gan)情，因而也失去了(le)(le)(le)詩意。”（勃蘭兌斯：《十九世紀文學主潮》）

當然，《長天烽(feng)火》的(de)(de)(de)主(zhu)要貢(gong)獻還(huan)是(shi)在(zai)于為電視劇的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)畫(hua)廊增添了(le)(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)(duo)栩栩如(ru)生而富(fu)(fu)于光(guang)彩(cai)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)。與《北(bei)洋水師》不同(tong)，《長天烽(feng)火》沒(mei)有描繪多(duo)(duo)(duo)少歷史上(shang)的(de)(de)(de)真實人(ren)物(wu)(wu)，它的(de)(de)(de)主(zhu)要人(ren)物(wu)(wu)、事件(jian)都是(shi)虛構的(de)(de)(de)，因此(ci)也(ye)就有了(le)(le)(le)更多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)想(xiang)象的(de)(de)(de)余(yu)地。盡管(guan)有時在(zai)英雄主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)強烈光(guang)芒(mang)下(xia)，人(ren)性的(de)(de)(de)那些豐富(fu)(fu)多(duo)(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)方(fang)面顯得(de)模糊了(le)(le)(le)。

大哥是(shi)(shi)全劇的(de)(de)(de)重心(xin)。他(ta)(ta)是(shi)(shi)馮(feng)小(xiao)寧心(xin)目中理想的(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)(ren)，真誠、無(wu)私、堅(jian)毅，光明磊落，是(shi)(shi)責任感、勇氣和(he)(he)力(li)量的(de)(de)(de)化身，女人(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)以把完全自(zi)己交(jiao)付給(gei)他(ta)(ta)，而(er)(er)(er)一(yi)旦把自(zi)己交(jiao)付給(gei)他(ta)(ta)，而(er)(er)(er)絕不(bu)(bu)會(hui)擔心(xin)危險、背叛。這(zhe)大約就是(shi)(shi)馮(feng)小(xiao)寧理解的(de)(de)(de)男子(zi)氣概。濮存昕面部棱角分(fen)明，表(biao)情(qing)(qing)(qing)嚴峻(jun)，從(cong)形象上與這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)是(shi)(shi)完全吻合的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)對(dui)(dui)女性(xing)具有(you)(you)吸引力(li)，和(he)(he)紫薇在一(yi)起(qi)感到快樂，但(dan)又信守對(dui)(dui)茹玉的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)。這(zhe)與其(qi)說是(shi)(shi)傳統道德觀念(nian)，還不(bu)(bu)如說是(shi)(shi)信守諾(nuo)言。在當(dang)代(dai)作品中常見的(de)(de)(de)理智(zhi)與感情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)沖突中，看(kan)來，馮(feng)小(xiao)寧毫不(bu)(bu)猶豫地偏(pian)向理智(zhi)。也許是(shi)(shi)因為(wei)(wei)太完美，太過于理想化了，大哥這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)反(fan)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)容易使觀眾認同。他(ta)(ta)在最后時刻迸發出對(dui)(dui)紫薇的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)，是(shi)(shi)較為(wei)(wei)成(cheng)功的(de)(de)(de)地方(fang)，但(dan)對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)心(xin)理的(de)(de)(de)進一(yi)步開掘(jue)仍顯不(bu)(bu)足。也許是(shi)(shi)因為(wei)(wei)沒(mei)有(you)(you)那么濃重的(de)(de)(de)英雄(xiong)色(se)彩，三哥這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)反(fan)而(er)(er)(er)顯得親(qin)切感人(ren)(ren)(ren)(ren)。胡亞(ya)捷(jie)的(de)(de)(de)表(biao)演松弛、自(zi)然，無(wu)論巧劫(jie)敵機(ji)的(de)(de)(de)機(ji)智(zhi)，深夜闖到嫂(sao)子(zi)住處的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)表(biao)白，都(dou)給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)留下深刻的(de)(de)(de)印象。不(bu)(bu)過，他(ta)(ta)對(dui)(dui)嫂(sao)子(zi)那富于自(zi)我(wo)犧牲(sheng)精神的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)，多半是(shi)(shi)一(yi)種知(zhi)恩(en)圖報(bao)的(de)(de)(de)俠義心(xin)腸，

紫薇(wei)是全劇另一(yi)個最(zui)有(you)光(guang)彩的(de)(de)(de)形象。她倔(jue)強、熱烈(lie)(lie)、坦白，具有(you)美麗(li)的(de)(de)(de)線條(tiao)和旺盛的(de)(de)(de)青春活力。對(dui)于愛情的(de)(de)(de)執著和大(da)膽，與往往越出常軌的(de)(de)(de)行為十(shi)分契合。即便在愛人而不(bu)被愛時，也不(bu)會放棄自己(ji)的(de)(de)(de)個性。撲(pu)面而來的(de)(de)(de)青春氣息是這個人物最(zui)具魅(mei)力的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。她毫(hao)不(bu)掩飾對(dui)大(da)哥(ge)(ge)那種咄(duo)咄(duo)逼人的(de)(de)(de)愛情，大(da)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)拒絕只會使她的(de)(de)(de)愛情更加(jia)強烈(lie)(lie)。當她發現不(bu)可能得(de)到大(da)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)愛情時，自然地(di)選擇了一(yi)條(tiao)最(zui)為危險的(de)(de)(de)道路。對(dui)寨主(zhu)的(de)(de)(de)慷(kang)慨(kai)陳詞，一(yi)口氣說出許多個“你(ni)知(zhi)道嗎(ma)”，顯示出陳小藝的(de)(de)(de)藝術功底，此時，她已經完完全全化(hua)身為角色(se)。由于她那從生命深處涌流(liu)出來的(de)(de)(de)真摯和坦誠，觀眾也就愉快地(di)忽略那些帶有(you)一(yi)些現代化(hua)的(de)(de)(de)傾向的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。

茹玉純潔(jie)、剛強(qiang)，富于(yu)犧牲精(jing)神，她(ta)對(dui)大(da)(da)哥(ge)誤(wu)解的(de)(de)(de)忍耐(nai)不(bu)(bu)是(shi)逆(ni)來順受，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種理解和寬容。她(ta)更(geng)像一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)結婚多年(nian)的(de)(de)(de)妻子，而不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)未(wei)婚妻。如果(guo)能把她(ta)對(dui)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)表(biao)現(xian)(xian)得(de)更(geng)強(qiang)烈(lie)些（當然(ran)不(bu)(bu)是(shi)用紫薇的(de)(de)(de)那種方(fang)式），更(geng)多地表(biao)現(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些她(ta)身上(shang)的(de)(de)(de)柔情(qing)，加大(da)(da)她(ta)與(yu)(yu)紫薇的(de)(de)(de)反差，對(dui)愛(ai)(ai)情(qing)和幸福的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)被(bei)戰爭毀滅悲劇感(gan)(gan)會加更(geng)強(qiang)烈(lie)。不(bu)(bu)過，馮(feng)小寧回避了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)問題，就是(shi)她(ta)對(dui)于(yu)紫薇的(de)(de)(de)態(tai)度(du)，作為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)深(shen)受西方(fang)文明熏陶的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代女性，茹玉不(bu)(bu)應該(gai)遲(chi)鈍到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)無所知紫薇對(dui)大(da)(da)哥(ge)感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)地步。她(ta)的(de)(de)(de)自我(wo)意識過于(yu)微弱。她(ta)對(dui)二哥(ge)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)態(tai)度(du)也比(bi)較(jiao)模(mo)糊、淡漠。設(she)想一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)，如果(guo)寫(xie)她(ta)在香港與(yu)(yu)二哥(ge)之間真的(de)(de)(de)發生了(le)點什(shen)么（這當然(ran)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種可(ke)能性），而強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)責任感(gan)(gan)促使她(ta)回到(dao)大(da)(da)哥(ge)身邊(bian)，并且比(bi)以往(wang)更(geng)強(qiang)烈(lie)地愛(ai)(ai)著大(da)(da)哥(ge)，也許這個(ge)人物會更(geng)豐滿一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些。中(zhong)國傳統婦女的(de)(de)(de)美(mei)德在嫂子這個(ge)人物身上(shang)得(de)到(dao)了(le)更(geng)為突出的(de)(de)(de)體現(xian)(xian)。

不過，《長天(tian)烽(feng)火(huo)》中的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)大多帶有理想(xiang)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，形(xing)象鮮明而有欠豐滿，人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)高尚和勇敢是(shi)(shi)(shi)一開始(shi)就具有的(de)(de)(de)(de)，對性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展變(bian)化表現不夠。有些地(di)方當(dang)然也寫(xie)(xie)出人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)(xing)(xing)(xing)，如(ru)大哥(ge)在(zai)(zai)拆除炸彈后(hou)的(de)(de)(de)(de)恐懼、二哥(ge)的(de)(de)(de)(de)怯懦。但總的(de)(de)(de)(de)說來，類型化的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)大多寫(xie)(xie)得比(bi)較(jiao)成功，如(ru)中隊(dui)長。中隊(dui)長胸前(qian)揣著撕掉的(de)(de)(de)(de)東三(san)省地(di)圖，支(zhi)配(pei)他性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)唯一力(li)量就是(shi)(shi)(shi)山河破(po)碎的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)和獻身民族(zu)解放(fang)(fang)(fang)事(shi)業的(de)(de)(de)(de)信(xin)念(nian)。他從來沒有笑過，最(zui)后(hou)卻在(zai)(zai)為(wei)(wei)國捐軀時笑著死(si)去。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一個外表冷峻內(nei)心(xin)熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，冷峻來自內(nei)心(xin)被強(qiang)烈(lie)壓抑的(de)(de)(de)(de)激情。其余較(jiao)成功的(de)(de)(de)(de)如(ru)粗獷豪放(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)寨主(zhu)，是(shi)(shi)(shi)一個傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)綠林好漢(han)形(xing)象，嫂(sao)子是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統美(mei)德的(de)(de)(de)(de)化身，都可稱之為(wei)(wei)類型化人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)。但嫂(sao)子和小(xiao)文都太文雅了(le)一點，更象是(shi)(shi)(shi)知識女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)。如(ru)果(guo)寫(xie)(xie)出她們作為(wei)(wei)勞動婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)淳樸和粗放(fang)(fang)(fang)，就更能在(zai)(zai)幾個女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)之間造成對比(bi)和反差(cha)。

馮小寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品，缺(que)點(dian)(dian)與優點(dian)(dian)幾(ji)(ji)乎同樣鮮明，缺(que)點(dian)(dian)與優點(dian)(dian)往往相互依(yi)存。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品充滿激情(qing)，但(dan)這(zhe)(zhe)種激情(qing)有(you)時卻流于矯(jiao)情(qing)。像(xiang)四弟由(you)于飛機事故(gu)，誤把炸彈落(luo)在(zai)人(ren)(ren)群(qun)中(zhong)，帶著深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自責撞擊敵(di)艦未能成功，人(ren)(ren)群(qun)中(zhong)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)卻憤(fen)憤(fen)地說了一(yi)(yi)句“沒(mei)出息”。這(zhe)(zhe)個場(chang)面(mian)簡樸、自然、感(gan)(gan)情(qing)飽滿，幾(ji)(ji)個鏡頭，幾(ji)(ji)句簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話，就(jiu)刻畫出一(yi)(yi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲痛和(he)期望(wang)，尤其使(shi)我們聯(lian)想起(qi)中(zhong)國歷史(shi)上岳(yue)母(mu)那樣偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性。老(lao)人(ren)(ren)在(zai)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)送(song)下蹣跚(shan)離去，這(zhe)(zhe)本來已經足夠(gou)了，但(dan)紫(zi)薇叫(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲“媽媽”，非但(dan)沒(mei)有(you)提高，反而(er)削弱了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)場(chang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現力。此(ci)外像(xiang)戰(zhan)爭(zheng)場(chang)面(mian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)彈奏、轟炸日(ri)艦時民眾歡欣(xin)鼓舞爭(zheng)相觀(guan)看，都(dou)忽視了起(qi)碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性特點(dian)(dian)。畢竟戰(zhan)爭(zheng)不(bu)是足球(qiu)比賽，無論任何時候(hou)都(dou)不(bu)會(hui)有(you)人(ren)(ren)觀(guan)看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，何況是在(zai)敵(di)強我弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)。民眾無論如(ru)何歡欣(xin)鼓舞，在(zai)敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)炮彈下還是會(hui)選(xuan)擇躲在(zai)防(fang)空(kong)(kong)洞里，流浪藝(yi)人(ren)(ren)也(ye)(ye)絕不(bu)會(hui)在(zai)劍拔弩(nu)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，為了電視劇鋪敘(xu)感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要而(er)特地趕到盧溝橋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)激烈(lie)空(kong)(kong)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，茹玉冒著彈雨運送(song)藥品，同樣明顯帶有(you)人(ren)(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。寨主送(song)走紫(zi)薇后對空(kong)(kong)鳴槍，大呼(hu)“小姐，來世再見”也(ye)(ye)有(you)過(guo)“度”之(zhi)嫌。這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)個分寸感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。

粗糙是馮小寧幾乎所(suo)有片子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)病。他追(zhui)求粗獷(guang)，卻常(chang)常(chang)流于粗糙。我這里(li)無意指責(ze)空中(zhong)那(nei)些(xie)缺乏質(zhi)感的(de)(de)(de)(de)(de)模型，畢竟由(you)于技術(shu)和財力的(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制，我們還(huan)不(bu)(bu)太可能拍出《中(zhong)途(tu)島海戰》那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭場面，但(dan)拼(pin)(pin)刺刀形同兒戲、群眾演員胡亂比劃一(yi)同，明顯就是導演的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)足(zu)了。又(you)如茹玉(yu)在海中(zhong)被鯊魚追(zhui)趕，拼(pin)(pin)命逃(tao)難，千(qian)鈞(jun)一(yi)發，而趕來救援(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)洋好漢向(xiang)鯊魚開槍時卻面帶微笑，而且還(huan)不(bu)(bu)忘記西(xi)部牛仔般瀟灑地轉了一(yi)圈(quan)左(zuo)輪手槍，一(yi)下子(zi)沖淡了與(yu)鯊魚搏斗的(de)(de)(de)(de)(de)驚險。再(zai)如劇中(zhong)人居然稱(cheng)宋慶(qing)齡為“宋慶(qing)齡夫人”，更是犯(fan)了常(chang)識的(de)(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)。這些(xie)地方完全是可以避免的(de)(de)(de)(de)(de)。非不(bu)(bu)能也，不(bu)(bu)為也。

另一個問題是(shi)歷(li)史(shi)感(gan)(gan)的(de)缺乏(fa)。人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)思(si)想(xiang)和語言缺乏(fa)三、四時(shi)(shi)年(nian)代的(de)特色，而最后大哥(ge)對紫薇的(de)表(biao)白，簡(jian)直是(shi)馮(feng)小(xiao)寧(ning)個人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)情的(de)流露，于人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)思(si)想(xiang)相距(ju)(ju)甚(shen)遠。我想(xiang)象馮(feng)小(xiao)寧(ning)在(zai)寫作時(shi)(shi)，可能經常會對他(ta)的(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)流露出會心的(de)微笑(xiao)，但描繪歷(li)史(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，即使是(shi)虛構(gou)的(de)歷(li)史(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，作者和人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)之(zhi)間必(bi)須(xu)保持適度(du)的(de)距(ju)(ju)離感(gan)(gan)。

馮小(xiao)寧(ning)過于(yu)(yu)憎(zeng)恨漢奸了(le)，而(er)把中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)空軍(jun)的(de)(de)幾(ji)次重大(da)損失都歸因于(yu)(yu)漢奸。在(zai)(zai)《北(bei)洋水師》里(li)(li)面對于(yu)(yu)民(min)族歷史的(de)(de)思(si)考和憂(you)患意識(shi)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)(li)被簡(jian)單(dan)化了(le)。像老舍在(zai)(zai)《四(si)世(shi)同堂》中(zhong)(zhong)(zhong)把國(guo)民(min)性(xing)與(yu)民(min)族命運聯系起來的(de)(de)思(si)考。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)空軍(jun)的(de)(de)失敗是(shi)(shi)長期半(ban)殖民(min)地半(ban)封建(jian)社會造(zao)成的(de)(de)落后所(suo)致(zhi)，空軍(jun)將士是(shi)(shi)注定要(yao)犧牲的(de)(de)，而(er)他(ta)們的(de)(de)偉大(da)正(zheng)在(zai)(zai)于(yu)(yu)這(zhe)種知(zhi)其不可為(wei)而(er)為(wei)之的(de)(de)悲(bei)(bei)壯。我欣(xin)賞《北(bei)洋水師》里(li)(li)面封疆大(da)吏與(yu)投考軍(jun)校的(de)(de)少年在(zai)(zai)海(hai)灘相遇的(de)(de)情節，李(li)鴻(hong)章第(di)一次被刻畫(hua)成人的(de)(de)形象，相比而(er)言，《長天(tian)烽火》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)專員就顯(xian)得(de)過于(yu)(yu)臉譜化，只是(shi)(shi)一個愚(yu)蠢而(er)自(zi)負的(de)(de)壞蛋，他(ta)只知(zhi)道(dao)(dao)作(zuo)惡(e)。這(zhe)種簡(jian)單(dan)化削(xue)弱(ruo)了(le)空軍(jun)犧牲精神(shen)的(de)(de)悲(bei)(bei)劇感。誠如萊辛所(suo)說(shuo)(shuo)，“最大(da)的(de)(de)壞蛋也知(zhi)道(dao)(dao)慰藉自(zi)己(ji)，想方(fang)設法說(shuo)(shuo)服自(zi)己(ji)，相信自(zi)己(ji)犯的(de)(de)錯(cuo)誤不是(shi)(shi)什么大(da)錯(cuo)誤，或(huo)者是(shi)(shi)由于(yu)(yu)不可避免(mian)的(de)(de)必然性(xing)迫使(shi)他(ta)犯了(le)錯(cuo)誤。以邪惡(e)為(wei)榮(rong)，這(zhe)是(shi)(shi)違反天(tian)性(xing)的(de)(de)。”（萊辛：《漢堡劇評》）。

侵略(lve)者向偉大軍(jun)人敬禮這個的(de)(de)(de)情節曾(ceng)經被不(bu)少小說和電(dian)視(shi)劇模仿，馮小寧不(bu)幸也(ye)落入了這個窠臼。我(wo)以為(wei)，將這一(yi)蘇(su)聯衛國(guo)戰爭中(zhong)的(de)(de)(de)情節移植到中(zhong)國(guo)，卻沒(mei)有多少真(zhen)實性可(ke)言(yan)。對(dui)于德(de)國(guo)人，那完全是(shi)(shi)可(ke)能的(de)(de)(de)，那不(bu)是(shi)(shi)因為(wei)德(de)國(guo)法西(xi)(xi)斯比日本(ben)(ben)法西(xi)(xi)斯好，而是(shi)(shi)民族性格(ge)使然(ran)，也(ye)是(shi)(shi)罪感(gan)文化和恥感(gan)文化的(de)(de)(de)差(cha)異。日本(ben)(ben)是(shi)(shi)一(yi)個在謙卑背后(hou)掩藏著傲慢(man)的(de)(de)(de)民族，所以絕不(bu)會有日本(ben)(ben)法西(xi)(xi)斯向偉大的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)軍(jun)人敬禮的(de)(de)(de)事，他們更通常的(de)(de)(de)做法是(shi)(shi)將他剖腹剜心，事實上(shang)，他們對(dui)趙尚志、楊靖宇(yu)就是(shi)(shi)這樣做的(de)(de)(de)。看一(yi)看今天日本(ben)(ben)政界不(bu)斷演(yan)出的(de)(de)(de)修改(gai)教科書的(de)(de)(de)鬧劇，就不(bu)難理(li)解(jie)這一(yi)點(dian)。

“要么不(bu)拍，拍就拍在(zai)歷史(shi)上留得住的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)品。”（《〈大(da)空(kong)戰〉導演闡(chan)述(shu)》，《中國電視(shi)》94年第(di)11期）這是馮(feng)小(xiao)寧(ning)對自己的(de)(de)(de)(de)要求，也是觀(guan)眾(zhong)寄予(yu)他的(de)(de)(de)(de)希望。《長(chang)天烽火》是一(yi)(yi)部(bu)可以拍成精(jing)(jing)(jing)品卻沒(mei)有拍成精(jing)(jing)(jing)品的(de)(de)(de)(de)電視(shi)劇(ju)，但這畢竟是第(di)一(yi)(yi)部(bu)以空(kong)戰為(wei)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)視(shi)聽作(zuo)品，它在(zai)探索過程中所積(ji)累的(de)(de)(de)(de)經驗，乃至失敗(bai)和(he)不(bu)足，都是值得珍(zhen)視(shi)的(de)(de)(de)(de)。尤其是在(zai)當前藝術界一(yi)(yi)些人把流行的(de)(de)(de)(de)東西視(shi)為(wei)美好的(de)(de)(de)(de)和(he)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)東西時，馮(feng)小(xiao)寧(ning)執著的(de)(de)(de)(de)追求就更有意義了。他努力向我們證(zheng)明(ming)，從概念出發，同(tong)樣能產生偉大(da)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。

雖然也無法避免商品經濟帶來(lai)的(de)喧嘩與(yu)浮躁(zao)，但馮小(xiao)寧仍然是(shi)一(yi)個(ge)敢(gan)于對流行的(de)東西說“不”的(de)導演。