邊貢(gong)出身于一個官僚世家(jia),自幼受到傳統(tong)的(de)儒學教育。弘治九(jiu)年(1496年),進士及第(di),年僅20歲。少(shao)年登科,名動朝野。初授太(tai)(tai)常博士,遷兵科給(gei)事中(zhong)。明六科給(gei)事中(zhong)掌鈔發章疏,稽(ji)察(cha)違誤,職(zhi)權(quan)頗重。邊貢(gong)任職(zhi)期間,不(bu)避權(quan)貴,不(bu)計利害(hai),上書彈劾貪冒軍(jun)功(gong)、卑怯無能的(de)監(jian)軍(jun)太(tai)(tai)監(jian)和統(tong)兵將(jiang)帥,上《言邊患封事疏》。當時監(jian)軍(jun)太(tai)(tai)監(jian)苗(miao)逵(kui)為皇帝(di)所寵信,鎮(zhen)軍(jun)統(tong)帥是宗(zong)室(shi)保(bao)國公朱暉(hui)和右都御(yu)史史琳。邊貢(gong)奏文疏直(zhi)激切,聞者凜然,表現出他(ta)關心(xin)國事、直(zhi)言敢諫(jian)的(de)品格。
此間,著名(ming)文(wen)學(xue)(xue)(xue)家李(li)夢(meng)陽任戶(hu)部主事。此后,何景(jing)明、徐禎卿及王(wang)(wang)九思、康海、王(wang)(wang)廷相也(ye)先后進(jin)士及第,在內閣各部供職(zhi)。邊貢(gong)與(yu)他們詩(shi)文(wen)往還,遂(sui)為(wei)詩(shi)友(you),世(shi)稱(cheng)“前(qian)(qian)七(qi)子”。明自英宗之(zhi)后,政治(zhi)日趨腐敗,階級矛盾(dun)也(ye)日見深化。弘治(zhi)以來,一(yi)(yi)些(xie)正直的(de)(de)(de)(de)朝臣(chen)想限制閹黨(dang),改(gai)(gai)革朝政,以挽(wan)救明王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)(de)衰頹之(zhi)勢。在文(wen)學(xue)(xue)(xue)上(shang),則(ze)有(you)以李(li)夢(meng)陽、何景(jing)明為(wei)首的(de)(de)(de)(de)“前(qian)(qian)七(qi)子”力圖改(gai)(gai)變萎(wei)弱的(de)(de)(de)(de)“臺(tai)閣體(ti)”統治(zhi)文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)局面,“倡言(yan)文(wen)必秦漢(han),詩(shi)必盛(sheng)唐”(《明史·文(wen)苑傳》),發起(qi)聲勢浩(hao)大的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)(xue)復(fu)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)運動(dong),天(tian)下(xia)學(xue)(xue)(xue)人(ren)翕(xi)然宗之(zhi)。嘉靖(jing)間,李(li)攀(pan)龍、王(wang)(wang)世(shi)貞等“后七(qi)子”與(yu)之(zhi)相呼應,前(qian)(qian)揚后激,遂(sui)把這一(yi)(yi)運動(dong)推向高潮(chao)。經(jing)過(guo)“前(qian)(qian)后七(qi)子”的(de)(de)(de)(de)努力,終于取代“臺(tai)閣體(ti)”而(er)雄踞文(wen)壇。這一(yi)(yi)次(ci)文(wen)學(xue)(xue)(xue)復(fu)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)運動(dong),對于改(gai)(gai)變“臺(tai)閣體(ti)”萎(wei)弱文(wen)風,清除(chu)八股文(wen)窒息文(wen)藝創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)惡(e)劣影響(xiang),有(you)一(yi)(yi)定積極(ji)作(zuo)用。然而(er)由于其文(wen)學(xue)(xue)(xue)主張一(yi)(yi)味強調復(fu)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),便(bian)引導文(wen)學(xue)(xue)(xue)創(chuang)(chuang)作(zuo)走上(shang)盲(mang)目尊(zun)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)道路(lu),造成摹(mo)擬(ni)(ni)剽竊、追求形似的(de)(de)(de)(de)惡(e)劣影響(xiang)。邊貢(gong)附(fu)驥于李(li)夢(meng)陽,其前(qian)(qian)期(qi)詩(shi)歌自然也(ye)具有(you)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)錯誤傾向。集中摹(mo)擬(ni)(ni)之(zhi)作(zuo),及祭(ji)陵諸詩(shi),蓋(gai)為(wei)這一(yi)(yi)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。如四言(yan)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)體(ti)摹(mo)擬(ni)(ni)《詩(shi)經(jing)》,以及“集杜句”、“集江淹(yan)句”等,都是些(xie)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)香的(de)(de)(de)(de)雜(za)貨拌,毫無詩(shi)意可言(yan),而(er)于送(song)別、游賞的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)中則(ze)時見新意,有(you)不少清麗(li)雋秀之(zhi)作(zuo)。
弘治朝(chao),邊貢宦途(tu)得意(yi),官至(zhi)太常(chang)奪(duo)丞(cheng)。而(er)在弘治帝病逝之后,即位的(de)正德(de)皇帝卻是一個不問朝(chao)政(zheng)、日耽游樂的(de)荒(huang)唐(tang)天子,朝(chao)政(zheng)大權(quan)全由宦官劉(liu)瑾把(ba)持。邊貢志操耿介,不善奉迎,遂被外放為(wei)河南衛輝知府,尋改授湖北荊(jing)州(zhou)知府。在其(qi)升遷(qian)之際,驟被外放,使其(qi)銳意(yi)進取之心受到極大挫(cuo)折。而(er)且自(zi)此以后,他(ta)再未能返京任(ren)職,亦是其(qi)政(zheng)治生活中的(de)一大轉折。
正德五年(nian)(1510年(nian))春,邊(bian)(bian)貢(gong)赴荊州任(ren)所。在朝(chao)廷(ting),他(ta)(ta)(ta)(ta)目睹了朝(chao)政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗;赴任(ren)途中(zhong)(zhong),他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)看到(dao)在農(nong)民(min)(min)(min)起(qi)(qi)義沖擊(ji)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明王(wang)朝(chao)破碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)局(ju)面。自(zi)京畿至荊襄(xiang),不堪封建(jian)壓迫和剝削的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)(min)紛(fen)紛(fen)揭竿而(er)起(qi)(qi)。河北有(you)(you)劉六、劉七起(qi)(qi)義,四川及(ji)(ji)湖北有(you)(you)藍廷(ting)瑞、鄢本(ben)恕和廖惠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)(min)暴動,他(ta)(ta)(ta)(ta)深(shen)深(shen)感到(dao)明王(wang)朝(chao)統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)重危(wei)機。他(ta)(ta)(ta)(ta)作為(wei)明朝(chao)官(guan)吏,為(wei)鎮壓農(nong)民(min)(min)(min)起(qi)(qi)義他(ta)(ta)(ta)(ta)拼死效力(li);作為(wei)一個詩人,他(ta)(ta)(ta)(ta)卻與(yu)一般只知追逐(zhu)利祿(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)官(guan)吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)不同(tong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)忠事明室,而(er)痛恨蛀蝕明王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宦官(guan)和貪官(guan)污(wu)吏;他(ta)(ta)(ta)(ta)仇視(shi)農(nong)民(min)(min)(min)起(qi)(qi)義,而(er)對農(nong)民(min)(min)(min)所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)(nan)又(you)有(you)(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情。這二者是(shi)(shi)矛盾而(er)又(you)統一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)看來,農(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)(nan),不是(shi)(shi)明王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽統治(zhi)及(ji)(ji)其賴以存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)制度造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)是(shi)(shi)由(you)于宦官(guan)弄權、貪官(guan)污(wu)吏橫行(xing)不法所造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci),他(ta)(ta)(ta)(ta)在荊州任(ren)內,或(huo)驅車四境(jing)訪察民(min)(min)(min)情,或(huo)登山(shan)臨水(shui)游覽觀賞,心(xin)情都是(shi)(shi)抑郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。江邊(bian)(bian)登高南眺,水(shui)天一碧(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)庭(ting)秋色,使他(ta)(ta)(ta)(ta)聯想到(dao)楚(chu)國(guo)愛國(guo)詩人屈原;思及(ji)(ji)仕途坎(kan)坷,便欲作《懷湘賦(fu)》,以發抒積郁憤懣(men)之情;泛(fan)舟江中(zhong)(zhong),波險(xian)浪激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象,又(you)使他(ta)(ta)(ta)(ta)聯系(xi)到(dao)朝(chao)政(zheng)(zheng)日(ri)非,烽火四起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)險(xian)惡政(zheng)(zheng)局(ju),便欲掛冠歸鄉。憑吊(diao)羊祜,傾訴景(jing)仰之意(yi),造訪鹿門山(shan)龐統隱(yin)居處,又(you)有(you)(you)不勝惆悵之情。即(ji)題(ti)詠海(hai)棠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五首,雖詠物小什,在贊美海(hai)棠當秋盛開、與(yu)松為(wei)伴(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格之中(zhong)(zhong),亦(yi)寄寓(yu)著詩人身(shen)世之慨。
邊貢到(dao)荊州任(ren)不(bu)久,權閹劉(liu)瑾伏誅,不(bu)少(shao)受其迫害的(de)官員先(xian)后得(de)復原(yuan)官,他自然(ran)也充滿著期待(dai)。然(ran)而(er)(er)(er),一年過(guo)去,得(de)到(dao)的(de)卻是擢為(wei)(wei)山西提(ti)學副使的(de)任(ren)命,而(er)(er)(er)同時(shi)也收到(dao)父死訃音,未曾蒞(li)任(ren)便丁憂家居。正德九年(1514年)仲冬(dong),服闋,起為(wei)(wei)河南提(ti)學副使。未得(de)返(fan)京任(ren)職,仍(reng)放(fang)外任(ren),雖是升遷,心(xin)情(qing)亦(yi)十分落(luo)落(luo)。作(zuo)《俟軒解》聊以自慰。盡管如此,邊貢蒞(li)任(ren),仍(reng)克盡其職,致使河南士風大振。他不(bu)受請托(tuo)、秉公(gong)擇優;不(bu)以親疏(shu)為(wei)(wei)條件,而(er)(er)(er)以文才取(qu)舍,雖友人亦(yi)不(bu)例外,從而(er)(er)(er)贏(ying)得(de)清正廉明的(de)贊譽。在這時(shi)期,邊貢為(wei)(wei)考校(xiao)生員,視察府州縣學,足跡遍(bian)及河南全省,因而(er)(er)(er)也感受到(dao)人民(min)的(de)疾苦(ku),寫下(xia)了《筑橋怨》、《牽夫謠(yao)》等同情(qing)人民(min)疾苦(ku)的(de)詩篇。
邊(bian)貢有(you)感(gan)于(yu)(yu)朝政日非,加以身體病弱,于(yu)(yu)正德十(shi)二(er)年(1517年)上疏乞終養(yang)致仕(shi),未獲示復而母病死(si)任所,遂扶(fu)櫬歸里,居喪(sang)守制(zhi),至嘉(jia)靖元(yuan)年(1522年)始起復任職。居家期間(jian),邊(bian)貢讀書(shu)授徒,與(yu)友人(ren)(ren)唱(chang)酬,而更多時間(jian)則是(shi)流連(lian)于(yu)(yu)家鄉湖(hu)(hu)光(guang)山(shan)(shan)色之(zhi)間(jian)。因此寫(xie)下了(le)大(da)量吟詠故(gu)家湖(hu)(hu)光(guang)山(shan)(shan)色之(zhi)作。如《西園(yuan)八景》、《寒食郊行》、《題賈園(yuan)四首(shou)》、《七月四日泛湖(hu)(hu)》、《湖(hu)(hu)上雜興》、《登(deng)千佛(fo)山(shan)(shan)寺(si)》、《游龍洞山(shan)(shan)》、《出靳(jin)村望(wang)靈巖寺(si)》、《泰山(shan)(shan)回馬嶺》、《登(deng)岳次(ci)劉希(xi)尹韻四首(shou)》等,都為寫(xie)景佳作,表現了(le)詩(shi)人(ren)(ren)對家鄉的(de)熱愛。其次(ci),詩(shi)人(ren)(ren)也寫(xie)有(you)不少(shao)關(guan)心農事(shi)的(de)詩(shi)篇,如《望(wang)雨》、《憂(you)旱》等。
正德十六年(nian)(nian)(1521年(nian)(nian))三月(yue),武(wu)宗(zong)朱厚(hou)照(zhao)病(bing)逝,其堂(tang)弟厚(hou)熜(cong)繼帝位,詔起復邊(bian)貢為(wei)南(nan)(nan)京太常(chang)(chang)(chang)寺少卿(qing),提督四夷館。南(nan)(nan)京為(wei)留都,各部(bu)衙署形同虛(xu)設,官員有(you)(you)職無權,詩人(ren)居此常(chang)(chang)(chang)感不(bu)安。嘉靖七年(nian)(nian)(1528年(nian)(nian)),轉刑(xing)部(bu)右侍郎。官職升遷(qian)了(le),詩人(ren)退(tui)隱的(de)念(nian)頭也滋生(sheng)了(le)。是(shi)年(nian)(nian)冬(dong),他借赴京述職之(zhi)(zhi)機,回程經濟南(nan)(nan)以延醫(yi)治療為(wei)由,上(shang)疏(shu)乞休。未獲準,旋拜太仆(pu)卿(qing),遷(qian)戶部(bu)尚書。自(zi)嘉靖以來,七年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)間,五(wu)選華秩,屢屢升遷(qian),邊(bian)貢本(ben)應安于(yu)職守,黽勉王事,而(er)他卻牢騷(sao)滿腹,一再懇請致仕(shi),為(wei)常(chang)(chang)(chang)人(ren)所難(nan)解。蓋詩人(ren)非一般利祿之(zhi)(zhi)徒(tu),欲(yu)有(you)(you)為(wei)而(er)不(bu)得,不(bu)甘尸位素餐,故(gu)常(chang)(chang)(chang)戚戚于(yu)懷(huai)而(er)求退(tui)心安。在欲(yu)有(you)(you)為(wei)而(er)不(bu)能,欲(yu)退(tui)隱而(er)不(bu)準的(de)情況下,邊(bian)貢于(yu)公暇(xia)之(zhi)(zhi)余,浪跡山水(shui)之(zhi)(zhi)間,寫(xie)下了(le)大量吟詠南(nan)(nan)京一帶山水(shui)的(de)詩歌、如《雜畫》、《畫上(shang)》都寫(xie)得真切(qie)細膩,親切(qie)感人(ren)。而(er)《經西湖》、《謁文山祠》等(deng)描寫(xie)西湖景勝的(de)詩作,則韻致深(shen)厚(hou),文筆傳神(shen),為(wei)人(ren)所激賞。
事有偶然。邊貢(gong)與(yu)其父一(yi)樣,被劾免職(zhi):邊父因不(bu)賄買宦官,橫遭誣陷;邊貢(gong)則(ze)是疏狂任放。受(shou)人(ren)忌害。所由不(bu)同,而志操耿(geng)介則(ze)一(yi)。歸家后,詩人(ren)經(jing)常臥(wo)病。
好(hao)交游(you),悠閑無(wu)事則(ze)游(you)覽山(shan)水,每到一地,都要“登(deng)臨山(shan)水,購古書(shu),金(jin)石(shi)文字,累(lei)數萬(wan)卷(juan)”,后被(bei)都御史(shi)劾其縱(zong)酒廢(fei)職,被(bei)罷官(guan)歸。平(ping)生(sheng)喜收書(shu),有求古書(shu)癖(pi)。所蓄書(shu)萬(wan)余卷(juan),嘉靖(jing)十(shi)年(nian)(1531),他被(bei)罷官(guan)歸故里,在濟(ji)南(nan)大明(ming)湖畔(pan)筑“萬(wan)卷(juan)樓”,將一生(sheng)收藏的金(jin)石(shi)書(shu)籍(ji)納于(yu)其中。不(bu)(bu)幸第二年(nian)即嘉靖(jing)十(shi)一年(nian)(1532年(nian))“萬(wan)卷(juan)樓”火災(zai),他仰面(mian)大哭:“嗟呼,甚于(yu)喪我也!”詩人痛(tong)苦異常,由此大病(bing)不(bu)(bu)起,遂起病(bing)而(er)卒(zu)。終年(nian)57歲。
【次韻留別張西盤大參】
明·邊貢《邊華(hua)泉詩(shi)集》書(shu)影
明·邊貢《邊華泉詩(shi)集(ji)》書影
滿酌豈(qi)辭(ci)醉(zui),未行先憶君。山(shan)城稀見(jian)菊(ju),關(guan)樹不(bu)開云。
地(di)入河(he)源渺,天(tian)連塞日曛。
那堪北(bei)來雁,偏向別(bie)時聞。
【嫦娥】
月宮秋冷桂團團,歲歲花開只自攀。
共在人間說天(tian)上(shang),不(bu)知天(tian)上(shang)憶人間。
【重贈吳國賓】
漢(han)江明(ming)月照歸人,萬里(li)秋風一葉身。
休把客(ke)衣輕浣濯(zhuo),此中猶有帝京塵。
【人日有懷喬(qiao)白巖(yan)侍郎】
去年人日(ri)題詩(shi)處(chu),鄭氏茅堂(tang)春可憐。
出谷(gu)早(zao)鶯啼恰恰,映風寒竹(zhu)倚娟娟。
隨鑾并入青云(yun)上,解佩同歸素雪前。
此日寂寥驚旅(lv)食,坐看(kan)庭月憮(wu)流(liu)年。
邊貢以詩著稱弘治(zhi)、正德間,與李夢陽、何景明(ming)、徐(xu)禎卿(qing)并駕(jia)詩壇,而(er)邊詩以富(fu)有(you)文采為時(shi)人稱許。綜觀邊貢詩集,佳作(zuo)多有(you),“風人遺(yi)韻,故(gu)自(zi)不乏”(《明(ming)詩別裁(cai)集》),而(er)擬古摘(zhai)句之什也摻(chan)雜其(qi)(qi)中;沉穩平淡,風格樸質,是(shi)其(qi)(qi)所(suo)長,而(er)題材狹窄,調(diao)多病苦,為其(qi)(qi)弱(ruo)點(dian)。要之,其(qi)(qi)擬古摘(zhai)句之作(zuo),影響消極,而(er)其(qi)(qi)纖麗(li)俊(jun)逸之作(zuo),則開“神韻”之漸。清初著名詩人王士禎整理(li)翻刻其(qi)(qi)詩集,不唯(wei)敬其(qi)(qi)桑梓,亦因詩心有(you)相會(hui)之處。因此,邊貢在我國(guo)詩歌發展史上,自(zi)應有(you)一定的地位。其(qi)(qi)詩文,后人編為《邊華(hua)泉全集》。王士禎編選(xuan)有(you)《華(hua)泉集選(xuan)》4卷。
邊(bian)貢子邊(bian)習亦有文(wen)名,在鄉里教(jiao)徒謀生(sheng),受到清初著名文(wen)人王士鍃的稱贊(zan),把其詩作附刊于所(suo)編的《華泉集選》卷后行世。
邊(bian)貢(gong)(gong)一生(sheng)(sheng)仕途順利,晚(wan)年更(geng)是官(guan)顯事閑,他所(suo)作(zuo)的(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge),調子平(ping)淡和粹,內容較為(wei)貧乏。他創作(zuo)的(de)(de)樂(le)府、古詩(shi)(shi)比李(li)(li)夢(meng)陽、何景(jing)明既少(shao)且差。偶爾寫出的(de)(de)《筑橋怨》、《牽夫謠》,也是點綴歷來(lai)樂(le)府諷諭傳統的(de)(de)應(ying)景(jing)之(zhi)作(zuo),并無創作(zuo)者的(de)(de)真(zhen)情實感(gan)融貫(guan)其(qi)中,無多少(shao)藝術(shu)感(gan)染力。較能表現他的(de)(de)風格的(de)(de)是五七(qi)言律絕,曾受到(dao)不(bu)少(shao)詩(shi)(shi)評(ping)者的(de)(de)褒揚。但(dan)取材狹窄,大抵是贈(zeng)、送(song)、簡(jian)、和、答(da)、寄等應(ying)酬之(zhi)詞(ci),或為(wei)逢元旦、生(sheng)(sheng)日、寒(han)食等例行的(de)(de)抒懷(huai)之(zhi)作(zuo)。其(qi)中有一些詩(shi)(shi)歌(ge)吐露了(le)詩(shi)(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)淡淡哀(ai)愁,但(dan)多數是無病呻吟。他也寫了(le)少(shao)量好(hao)詩(shi)(shi),如(ru)“丞相英靈迥未消,繹帷(wei)燈火颯寒(han)飚。乾坤浩蕩(dang)身(shen)難寄,道路間關夢(meng)且遙(yao),花(hua)外子規燕市月,水邊(bian)精衛(wei)浙江潮。祠(ci)堂亦(yi)有西湖(hu)樹(shu),不(bu)遣南(nan)枝向北朝(chao)”(《倡文山(shan)祠(ci)》)。興象飄逸,語亦(yi)清圓,也包孕(yun)著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)對愛國民族英雄的(de)(de)崇(chong)敬心情。但(dan)總的(de)(de)說來(lai),在“弘(治(zhi))、正(德)四杰(李(li)(li)夢(meng)陽、何景(jing)明、徐(xu)禎卿、邊(bian)貢(gong)(gong))”中,他的(de)(de)創作(zuo)成就較差。著(zhu)作(zuo)有《華泉集》。