張起巖生(sheng)于累代仕宦(huan)之家。其高祖(zu)曾官(guan)至(zhi)元(yuan)帥(shuai)右監軍權知濟南(nan)府，曾祖(zu)張福為(wei)濟南(nan)路軍民鎮撫兵鈐(qian)轄權府事，祖(zu)父張鐸為(wei)東(dong)昌錄(lu)事判官(guan)，父張范官(guan)至(zhi)四川儒(ru)學副提舉。
張(zhang)起(qi)巖(yan)(yan)于元(yuan)(yuan)世祖至元(yuan)(yuan)二十(shi)二年（1285年）生(sheng)于濟南(nan)。其天(tian)質穎秀，幼從父學，過目成(cheng)誦，17歲受察舉，被任命為福山縣(xian)學教諭(yu)。仁宗(zong)延祐二年（1314年），元(yuan)(yuan)朝首開(kai)科舉，與元(yuan)(yuan)仁宗(zong)同年同月同日生(sheng)的張(zhang)起(qi)巖(yan)(yan)獲(huo)左榜狀(zhuang)元(yuan)(yuan)及第，授登州同知。在張(zhang)起(qi)巖(yan)(yan)近(jin)40年仕宦(huan)生(sheng)涯中，他先后任集賢院修(xiu)撰、國(guo)(guo)子監(jian)丞、國(guo)(guo)史(shi)院編修(xiu)、監(jian)察御史(shi)，禮部尚書(shu)、中書(shu)省(sheng)參議(yi)、翰林院侍講(jiang)、陜西行臺御史(shi)、中書(shu)侍御史(shi)、燕(yan)南(nan)廉訪使(shi)、御史(shi)中丞，入(ru)翰林為承旨，遼、金、宋(song)三史(shi)總裁等職務(wu)。
張(zhang)(zhang)(zhang)起巖(yan)外和中(zhong)剛(gang)、正色(se)立(li)朝(chao)，當(dang)時(shi)便有(you)(you)“歐陽修(xiu)”之(zhi)譽。他(ta)(ta)當(dang)福山教諭時(shi)，曾(ceng)短期署縣(xian)事(shi)，治績(ji)卓(zhuo)然(ran)。福山百姓(xing)說：“如果(guo)張(zhang)(zhang)(zhang)教諭做(zuo)知縣(xian)，我(wo)們就有(you)(you)福了(le)。他(ta)(ta)做(zuo)監察御(yu)史(shi)時(shi)，敢于抗言直諫，曾(ceng)當(dang)面與丞(cheng)相(xiang)倒剌沙辯(bian)難(nan)，疏救因言獲罪的(de)(de)(de)御(yu)史(shi)，元朝(chao)皇(huang)帝也為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)勇氣所折(zhe)服。還(huan)有(you)(you)一(yi)次，中(zhong)書省(sheng)討論天下(xia)官吏選授，張(zhang)(zhang)(zhang)起巖(yan)以中(zhong)書省(sheng)參議身份在座。他(ta)(ta)推薦了(le)一(yi)位在當(dang)時(shi)很有(you)(you)聲望的(de)(de)(de)大(da)(da)臣，但(dan)丞(cheng)相(xiang)不(bu)同意(yi)，張(zhang)(zhang)(zhang)起巖(yan)與之(zhi)爭辯(bian)，丞(cheng)相(xiang)不(bu)悅而起，張(zhang)(zhang)(zhang)起巖(yan)也拂衣離(li)座，堅不(bu)屈服。因為此事(shi)，張(zhang)(zhang)(zhang)起巖(yan)得罪了(le)丞(cheng)相(xiang)，被(bei)貶職。1332年，寧(ning)宗死，順(shun)宗未立(li)，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)進京告變，說京師以南(nan)有(you)(you)某大(da)(da)臣謀反(fan)，馬上就要起兵。一(yi)時(shi)鬧得京師人(ren)(ren)(ren)(ren)心浮動。經過詳細調查，根本沒這(zhe)么回事(shi)。當(dang)時(shi)朝(chao)中(zhong)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)主張(zhang)(zhang)(zhang)寬(kuan)宥這(zhe)個(ge)告變的(de)(de)(de)“狂人(ren)(ren)(ren)(ren)”，張(zhang)(zhang)(zhang)起巖(yan)不(bu)同意(yi)。他(ta)(ta)說：“當(dang)今新(xin)主未立(li)，人(ren)(ren)(ren)(ren)心惶(huang)惶(huang)。不(bu)誅此人(ren)(ren)(ren)(ren)，將(jiang)無(wu)法震懾奸人(ren)(ren)(ren)(ren)，穩定民心！”在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)堅持(chi)(chi)下(xia)，處(chu)決了(le)這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)，安定了(le)京師形(xing)勢。他(ta)(ta)在燕(yan)南(nan)廉訪(fang)使任上，關心百姓(xing)疾苦，主持(chi)(chi)修(xiu)治了(le)歷年為害(hai)的(de)(de)(de)滹沱河(he)，平息(xi)了(le)水患。對那些為害(hai)一(yi)方的(de)(de)(de)惡霸，他(ta)(ta)嚴厲打擊，毫(hao)不(bu)留情，博(bo)得了(le)當(dang)地百姓(xing)極高的(de)(de)(de)贊譽。
回望故(gu)山(shan)云，逋客幾汗顏(yan)。
逖矣(yi)古肥城、岱(dai)麓(lu)空翠(cui)環。
首夏山櫻熟，紅珠瑩(ying)堪餐。
佳樹影清(qing)密，好鳥聲綿巒(luan)。
松露墮清滴(di)，巖云擁髻鬟。
煙蘿罩虬枝，靈草封(feng)法壇。
晴嵐新雨余(yu)，飛(fei)湍瀉碕灣。
我來脫(tuo)塵鞅，同游二三子，
欲去還為言。
聞之(zhi)灑然笑，襟(jin)懷豁(huo)幽閑。
更愛讀書(shu)堂，當年萃衣冠(guan)。
中有擢桂仙，聲名藹朝班(ban)。
健(jian)筆壯精(jing)舍，盛世留茲山(shan)。
便欲(yu)謝簪(zan)紱，眠云弄(nong)潺湲。
午風(feng)鳴素琴(qin)，春醪(lao)灑(sa)清(qing)歡(huan)。
題詩約山(shan)靈，莫(mo)云迂夫(fu)孱(chan)。
注釋：逋客指避世之人(ren)；隱士(shi)；漂泊流亡的(de)人(ren)；失意的(de)人(ren)。逖為遠(yuan)。可知張起巖是作為退(tui)隱的(de)外(wai)來(lai)人(ren)回頭望遠(yuan)方自己(ji)故鄉(xiang)的(de)山水，感慨萬千。
張起巖游(you)古肥城(cheng)，是為(wei)(wei)了暫時擺脫(tuo)世事的(de)煩擾，幾(ji)個當(dang)(dang)地人做(zuo)導游(you)，介紹了此地當(dang)(dang)年人文盛況，游(you)覽以后，飲(yin)酒聽琴，心(xin)情大悅(yue)，為(wei)(wei)牛山題長詩留(liu)念。
“邑(yi)故魯境，諸(zhu)山綿亙，林(lin)麓連絡(luo)，實岱岳右武，齊(qi)魯禮義之鄉，自古(gu)云然。”對后學殷殷希望(wang)：“徘徊瞻(zhan)望(wang)，仰岱宗立峻極于(yu)天，以起圣賢之心(xin)，以思參天地贊化育付之重，擴而充之，磊磊落落，以自表現于(yu)世。”文中還說自己，“余向至邑(yi)，為數日留(liu)”。
注釋：光緒《肥城縣志》卷(juan)二《古(gu)跡》載：“瞻(zhan)岱亭。在學署東北。其地高聳，上(shang)有元張起巖碑記。”后面(mian)錄《瞻(zhan)岱亭記》全文(wen)。
元延祐乙卯年(1315年)，元朝首(shou)次開(kai)科取(qu)仕(shi)，深通儒學的(de)(de)張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)得中(zhong)榜首(shou)，欽點狀元，并(bing)授登州知事。但元仁(ren)(ren)(ren)宗(zong)(zong)十分垂愛(ai)這(zhe)位與自己同日出生的(de)(de)狀元，特旨將張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)改為集賢修(xiu)撰(zhuan)，轉國子博士，后升任(ren)國子監丞(cheng)，進(jin)翰林待制，兼(jian)國史院編修(xiu)。這(zhe)時，張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)的(de)(de)母親去(qu)世，他(ta)回家為母守孝(xiao)三年，期(qi)滿后出任(ren)監察御史。當時，中(zhong)書參(can)政楊廷玉因(yin)有錯被(bei)臺(tai)(tai)臣(chen)糾(jiu)劾，在朝堂上(shang)被(bei)奉旨逮捕，丞(cheng)相倒(dao)剌(la)沙(sha)痛恨臺(tai)(tai)臣(chen)糾(jiu)劾他(ta)的(de)(de)同伙(huo)，便誣蔑臺(tai)(tai)臣(chen)欺君罔上(shang)，要(yao)求重新授楊廷玉官職。張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)雖然新任(ren)臺(tai)(tai)臣(chen)，但他(ta)不懼權高勢(shi)大的(de)(de)倒(dao)剌(la)沙(sha)，抗章奏(zou)道：“臺(tai)(tai)臣(chen)按例(li)糾(jiu)劾百官，論列(lie)朝政，是(shi)他(ta)們的(de)(de)職責(ze)(ze)(ze)所(suo)在。現在他(ta)們奉行(xing)職責(ze)(ze)(ze)卻被(bei)強加罪(zui)責(ze)(ze)(ze)，法(fa)紀(ji)被(bei)歪曲(qu)，正直(zhi)的(de)(de)人不敢說話，忠良寒(han)心(xin)，這(zhe)是(shi)盛(sheng)世所(suo)不該出現的(de)(de)。況且，世祖皇帝設立(li)臺(tai)(tai)閣，廣開(kai)言路，維持(chi)治(zhi)體(ti)，皇上(shang)即位后下詔沿續(xu)祖宗(zong)(zong)治(zhi)體(ti)。現在臺(tai)(tai)臣(chen)遭譴，公論被(bei)杜塞，何以維護祖宗(zong)(zong)治(zhi)體(ti)?”張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)三上(shang)奏(zou)章都沒有報到仁(ren)(ren)(ren)宗(zong)(zong)手里。張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)上(shang)朝時又與倒(dao)剌(la)沙(sha)發生激烈(lie)廷爭，終(zhong)于使仁(ren)(ren)(ren)宗(zong)(zong)感悟。不久，張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)升任(ren)中(zhong)書右(you)司(si)員外郎，進(jin)左(zuo)司(si)郎中(zhong)兼(jian)經筵官，并(bing)拜(bai)太子右(you)贊善(shan)。期(qi)間(jian)，張(zhang)(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)因(yin)父(fu)親去(qu)世守孝(xiao)，期(qi)滿后改任(ren)燕王府司(si)馬，升禮部尚(shang)書。
元(yuan)文宗即位后，曾親自赴南郊祭天(tian)，張起巖任大禮使(shi)，他(ta)安排的禮儀周密，儀仗威嚴，文宗非常高興，事(shi)后賜(si)給(gei)張起巖很(hen)多物品，改任張起巖參(can)議中書省(sheng)事(shi)。
元寧宗死后，燕南(nan)突起(qi)(qi)(qi)(qi)牢獄(yu)之災，有(you)一(yi)男(nan)子上報(bao)稱部使(shi)中(zhong)有(you)人(ren)(ren)欲(yu)圖謀不(bu)(bu)軌，經查證不(bu)(bu)實(shi)，但謊報(bao)者沒有(you)被治(zhi)(zhi)罪。主管(guan)法司的說：唐朝(chao)律法就(jiu)有(you)謊報(bao)者不(bu)(bu)被治(zhi)(zhi)罪的先例。張起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)對此不(bu)(bu)滿，憤(fen)然對同(tong)列說：現在君主尚未即位(wei)，人(ren)(ren)情(qing)危疑，如果不(bu)(bu)殺(sha)此人(ren)(ren)，及早處(chu)理(li)好這件事，以(yi)杜絕奸(jian)謀，恐怕有(you)礙大計。元順帝即位(wei)后，下(xia)令中(zhong)書(shu)省(sheng)銓選官員(yuan)，張起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)推薦了一(yi)名(ming)儒士(shi)，右(you)丞(cheng)相(xiang)不(bu)(bu)同(tong)意，起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)抬身而起(qi)(qi)(qi)(qi)，丞(cheng)相(xiang)認為(wei)起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)不(bu)(bu)順從自己。但起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)不(bu)(bu)畏其權勢，從不(bu)(bu)趨附(fu)。不(bu)(bu)久，張起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)升(sheng)任(ren)翰(han)林侍講學士(shi)、知制誥(gao)兼修國史，修前三朝(chao)實(shi)錄(lu)，同(tong)時兼任(ren)經筵(yan)官。御(yu)使(shi)臺上奏(zou)請(qing)求任(ren)命張起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)為(wei)浙西廉訪(fang)使(shi)，順帝不(bu)(bu)同(tong)意。不(bu)(bu)久，升(sheng)張起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)為(wei)陜西行臺侍御(yu)史，張起(qi)(qi)(qi)(qi)巖(yan)即將上任(ren)時，又(you)被留任(ren)侍講學士(shi)，后轉任(ren)燕南(nan)廉訪(fang)使(shi)。
張(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)任(ren)燕南廉訪使期間，不畏艱險，打擊(ji)豪(hao)強，百姓(xing)(xing)拍手稱快。那時(shi)，真定一帶(dai)百姓(xing)(xing)深受滹沱河水之害，苦不堪言。張(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)派(pai)人修(xiu)堤筑壩，平息了水患，深得百姓(xing)(xing)擁(yong)戴。之后，張(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)升(sheng)任(ren)江(jiang)南行臺(tai)御史(shi)中丞，拜翰林學士承旨，知制(zhi)誥兼修(xiu)國史(shi)，知經筵(yan)事(shi)。時(shi)，右丞相(xiang)別(bie)(bie)里(li)怯不花因臺(tai)臣糾劾(he)，被順帝罷官，不久，別(bie)(bie)里(li)怯不花再度(du)為相(xiang)，向順帝讒(chan)言臺(tai)臣是非(fei)，張(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)在上(shang)朝時(shi)與(yu)別(bie)(bie)里(li)怯不花據理爭執(zhi)，聽到的人都認為張(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)理直氣壯。不久，張(zhang)(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)升(sheng)任(ren)御史(shi)中丞，他論(lun)事(shi)剛直，無所顧忌，常與(yu)上(shang)官不合。
元至正三年(nian)(1343年(nian))，順帝(di)下(xia)詔修(xiu)遼、金(jin)、宋三史，張起(qi)巖(yan)再(zai)次人翰林任總(zong)裁官之一。他熟悉金(jin)朝淵源(yuan)典故、宋朝儒(ru)道(dao)學(xue)說源(yuan)委，加上潛心研究，致(zhi)使(shi)學(xue)問深厚醇(chun)雅、理(li)致(zhi)自足，史官中凡(fan)有自以為是(shi)的，每當(dang)(dang)立(li)言不當(dang)(dang)，張起(qi)巖(yan)總(zong)是(shi)據理(li)力(li)爭。三史修(xiu)成，張起(qi)巖(yan)已是(shi)65歲的老(lao)人了，于是(shi)上書請求告老(lao)還(huan)鄉，順帝(di)同意(yi)，授榮祿大夫。
史料記載，張起巖面如紫瓊，美髯(ran)方頤，眉目清揚(yang)，是雅量君子。他(ta)臨政決議，屹若(ruo)泰山(shan)，如有不同意見(jian)，爭(zheng)論(lun)得面紅耳赤也不計較，朝廷有時也怕(pa)他(ta)，知道的人都說他(ta)外和(he)中剛，不受別(bie)人籠絡(luo)，如同歐陽修，名(ming)聞四方。
張(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)不但是(shi)一(yi)個政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)，他(ta)還是(shi)一(yi)個有(you)極高(gao)造詣和(he)成(cheng)就的歷(li)史學(xue)家(jia)(jia)。他(ta)的一(yi)生有(you)相當長的時(shi)間主持國(guo)史編修和(he)遼、金、宋三史的編撰。張(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)博覽群書，學(xue)問淵博，尤其熟悉金、遼典章(zhang)故(gu)實(shi)、宋儒道學(xue)源委。在國(guo)史和(he)三史編撰中，他(ta)殫心竭力、一(yi)絲不茍。別人的稿(gao)子他(ta)都一(yi)字一(yi)句地(di)(di)進(jin)行修改(gai)，最后，高(gao)質(zhi)量地(di)(di)完成(cheng)了(le)三史修撰。他(ta)自己(ji)著有(you)元(yuan)《泰定(ding)、天歷(li)兩朝實(shi)錄》，史料(liao)翔實(shi)、立論(lun)精當，保留了(le)大量第一(yi)手(shou)史料(liao)。史成(cheng)，年六十五，遂告(gao)老歸(gui)。張(zhang)起(qi)(qi)巖(yan)還是(shi)著名的文學(xue)家(jia)(jia)，他(ta)才思(si)敏捷、文筆優(you)美，一(yi)生留下多(duo)種文集。著名的有(you)《華峰漫(man)稿(gao)》、《華峰類稿(gao)》、《金陵(ling)集》等。《元(yuan)史本傳》藏于家(jia)(jia)。
張起巖一生(sheng)廉潔自守，平生(sheng)不事產業。為官所得俸祿(lu)皆用于周(zhou)濟(ji)同族和師友故(gu)人。去(qu)世之日，家無(wu)余資。死(si)后加(jia)榮祿(lu)大夫，謚文穆。
歲月靜好
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