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潮陽東巖山怎么樣

潮陽(yang)東(dong)巖位(wei)于(yu)廣東(dong)省汕頭市朝陽(yang)區，東(dong)巖宛如仙境的(de)(de)風光(guang)。站在(zai)巖峰，高瞻遠矚，臨近的(de)(de)大海(hai)只見(jian)那閃閃波光(guang)，與碧(bi)色的(de)(de)長空(kong)相映成(cheng)趣。東(dong)巖一(yi)峰比一(yi)峰高，層次就像凌云之勢突起。山下遠處的(de)(de)綠樹，又低又橫出現，就像面向山坑(keng)水潭正在(zai)睡眠。

自東巖山而下包括卓(zhuo)錫(xi)寺(si)(si)(si)、石(shi)巖寺(si)(si)(si)、金(jin)頂(ding)寺(si)(si)(si)。卓(zhuo)錫(xi)寺(si)(si)(si)原稱白牛(niu)巖石(shi)，系(xi)大顛和尚(shang)于(yu)唐貞元年(nian)六年(nian)（790）拓(tuo)建(jian)(jian)。金(jin)頂(ding)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)于(yu)南宋。石(shi)巖寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)于(yu)明代。自唐以來是有名的旅游(you)勝(sheng)地(di)。

三寺(si)(si)相距(ju)各(ge)約(yue)百米，以卓錫寺(si)(si)（由天然(ran)石形成，后(hou)人在古白牛巖石旁擴建，后(hou)稱為(wei)(wei)卓錫寺(si)(si)）為(wei)(wei)最早建立(li)，是高僧(seng)釋(shi)大(da)顛（732-824）于唐貞元五(wu)年（789）所(suo)創。

景點景觀

位于潮(chao)(chao)陽區的棉城鎮東山南(nan)(nan)段。潮(chao)(chao)陽市(shi)(shi)文(wen)(wen)物保護單位（注：縣級市(shi)(shi)潮(chao)(chao)陽市(shi)(shi)后改為汕頭市(shi)(shi)潮(chao)(chao)陽區，但文(wen)(wen)物保護仍舊(jiu)原(yuan)稱(cheng)“潮(chao)(chao)陽市(shi)(shi)”文(wen)(wen)物保護單位，下(xia)同）。自山而(er)下(xia)包括卓錫寺(si)(si)(si)、石(shi)巖(yan)寺(si)(si)(si)、金(jin)頂寺(si)(si)(si)。卓錫寺(si)(si)(si)原(yuan)稱(cheng)白牛巖(yan)石(shi)，系大顛和尚于唐(tang)貞元(yuan)年六年（790）拓建。金(jin)頂寺(si)(si)(si)建于南(nan)(nan)宋(song)。石(shi)巖(yan)寺(si)(si)(si)建于明(ming)代。自唐(tang)以來是有(you)名的旅游(you)勝地。

位(wei)于潮(chao)陽區棉城3公(gong)里多遠的東(dong)山(shan)東(dong)麓(lu)的東(dong)巖，從西至(zhi)東(dong)，于巖峰峭壁間(jian)，藏有列入潮(chao)陽市文(wen)物保護單(dan)位(wei)的卓錫、金頂（南(nan)宋(song)年間(jian)創）、石巖（明崇禎十(shi)二年即1639年創）三(san)寺（皆于1988年被批準(zhun)登記開放），相距各約(yue)百(bai)米，以白牛巖（由天然石形成，后(hou)人在其(qi)旁擴建為卓錫寺）為最早建立，是高僧釋(shi)大顛（732-824）于唐貞元五年（789）所創，比名剎靈(ling)山(shan)寺還早1年。

古(gu)寺于唐貞元六年(nian)（790），由大顛率玄應、智高等(deng)創建后，歷(li)代有修(xiu)，已知在明萬歷(li)戊戍（1598）、清光緒(xu)癸巳（1893）、民國(guo)二(er)十年(nian)（1931）修(xiu)建。1984年(nian)至1987年(nian)元月，善(shan)信捐(juan)款獻物重修(xiu)。

今寺(si)坐(zuo)東北(bei)向西(xi)南(nan)，全寺(si)(飽含(han)觀音堂等)總建筑面積逾(yu)千平方米(mi)。開偏門(men)在東南(nan)面。在古榕綠蔭下，邁上石階，到(dao)達古剎大門(men)前。左側下方，今存三塊模糊(hu)不清的重修碑記。經細辨，其一是“光(guang)緒十九年（1893）修建”，另一是“民(min)國(guo)二十年（1931）重修”字(zi)樣。

左(zuo)(zuo)前方是(shi)一(yi)(yi)闊埕，右前方是(shi)大雄寶(bao)(bao)殿(dian)。寶(bao)(bao)殿(dian)面積約(yue)(yue)200平方米。殿(dian)門前南端擺(bai)1.4米高(gao)脫沙(sha)韋陀菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，神情威武，雙手按劍。據說(shuo)它(ta)有300余(yu)年歷史，由(you)(you)虔誠(cheng)信徒冒(mao)險保藏才避過極左(zuo)(zuo)厄難。其北端擺(bai)一(yi)(yi)尊章牢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，高(gao)約(yue)(yue)1米，左(zuo)(zuo)手執斧，姿(zi)勢威嚴(yan)；旁(pang)設伽藍菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)（關公）站(zhan)像(xiang)。寶(bao)(bao)殿(dian)寬敞，內奉由(you)(you)玻璃鋼制作的三如來（各(ge)(ge)高(gao)約(yue)(yue)3米）及其背(bei)后佛(fo)光(guang)屏、十八羅漢(han)、佛(fo)龕碧(bi)生(sheng)罩，形象生(sheng)動，五光(guang)十色(se)。佛(fo)龕前兩側，各(ge)(ge)擺(bai)一(yi)(yi)座光(guang)明燈千佛(fo)塔(ta)，高(gao)3米余(yu)，各(ge)(ge)有1千尊佛(fo)布滿塔(ta)身，裝飾(shi)金(jin)黃輝煌，富有特色(se)。

殿前(qian)大(da)埕，約(yue)400平(ping)方米，上面蓋有(you)鋁合板。中間奉供彌勒佛，前(qian)面并列擺三大(da)銅鑄(zhu)(zhu)香爐（大(da)者重750公斤，鑄(zhu)(zhu)有(you)《心經(jing)》、《大(da)悲咒(zhou)》；其余兩(liang)個(ge)各(ge)(ge)重600公斤），再(zai)前(qian)又并列擺一(yi)大(da)寶鼎，兩(liang)旁各(ge)(ge)擺一(yi)化寶爐。埕北、南(nan)兩(liang)側，各(ge)(ge)建住持室、祖師(shi)壇、客(ke)堂、消災壇，并設一(yi)下樓通路至下面的大(da)餐廳。埕兩(liang)邊還各(ge)(ge)懸銅鐘（1990年制）、大(da)鼓。鐘鑄(zhu)(zhu)有(you)《大(da)悲咒(zhou)》。

殿北廂為齋堂，背后高處山石(shi)中(zhong)有石(shi)刻(ke)“卓(zhuo)錫泉(quan)”（相傳是明(ming)朝邑人(ren)蕭端蒙(meng)所(suo)書(shu)），水(shui)源源不斷從上(shang)面凸出似大(da)魚的底(di)石(shi)上(shang)流下來，清凈(jing)美(mei)淳，成為全寺(si)食用(yong)的甘(gan)水(shui)。按民間傳說，這(zhe)里原(yuan)無(wu)泉(quan)水(shui)，大(da)顛用(yong)錫杖往地一卓(zhuo)，大(da)喊(han)：“出泉(quan)！”馬上(shang)真的出泉(quan)，故稱“卓(zhuo)錫泉(quan)”。

古剎有清(qing)代名流撰書詞(ci)、詩石刻，琳瑯滿目，幸存至今，彌定寶貴。

這詩(shi)是(shi)甲子(1684)暮春(chun)游(you)(you)東(dong)巖(yan)(yan)和虛昌道人原偈。它描(miao)繪了東(dong)巖(yan)(yan)宛(wan)如仙境(jing)的(de)(de)風光(guang)。站在巖(yan)(yan)峰(feng)，高(gao)瞻遠(yuan)矚，臨近的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)海只見(jian)那閃閃波(bo)光(guang)，與碧色的(de)(de)長空(kong)相映成趣。那潮陽縣城和郊區的(de)(de)風景，正悠然寧(ning)靜。這東(dong)巖(yan)(yan)一(yi)(yi)峰(feng)比一(yi)(yi)峰(feng)高(gao)，層(ceng)次(ci)就(jiu)像凌云之(zhi)(zhi)勢突起。山(shan)(shan)下遠(yuan)處的(de)(de)綠樹，又(you)低又(you)橫出現，就(jiu)像面向山(shan)(shan)坑水潭(tan)正在睡眠。縱情游(you)(you)覽東(dong)巖(yan)(yan)，回憶起唐朝(chao)大(da)(da)(da)(da)文學家韓愈(yu)貶潮時(shi)，聞(wen)名三次(ci)致書高(gao)僧大(da)(da)(da)(da)顛(dian)祖師而幸(xing)會，后要離潮時(shi)還到(dao)靈山(shan)(shan)寺向大(da)(da)(da)(da)顛(dian)祖師辭別留衣(yi)，靈山(shan)(shan)寺遂建(jian)留衣(yi)亭，這大(da)(da)(da)(da)顛(dian)所創東(dong)巖(yan)(yan)也建(jian)了留衣(yi)亭之(zhi)(zhi)儒釋佳話，便在山(shan)(shan)巒間尋找(zhao)該亭的(de)(de)舊跡。又(you)欣賞古時(shi)大(da)(da)(da)(da)顛(dian)開(kai)山(shan)(shan)此地白(bai)(bai)牛巖(yan)(yan)洞，傳說(shuo)在洞口前執(zhi)杖(zhang)一(yi)(yi)卓(zhuo)而涌(yong)泉就(jiu)來之(zhi)(zhi)不竭的(de)(de)眼前潺潺飛流卓(zhuo)錫泉(因此把白(bai)(bai)牛巖(yan)(yan)改稱為卓(zhuo)錫古寺至今)。即使是(shi)游(you)(you)歷舉(ju)世聞(wen)名的(de)(de)山(shan)(shan)岳，那是(shi)別年(nian)的(de)(de)事情，而今天偕友嘯傲自由的(de)(de)東(dong)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)行，是(shi)難得一(yi)(yi)游(you)(you)的(de)(de)勝緣(yuan)啊！

此詩寫景(jing)手(shou)法嫻(xian)熟高(gao)超。先(xian)寫遠處(chu)的大海(hai)、潮陽縣城與山村，再(zai)寫近處(chu)的景(jing)致，由遠及(ji)近；先(xian)寫高(gao)處(chu)的險(xian)峰，再(zai)寫低處(chu)的樹林，由高(gao)及(ji)低；繼而尋觀留衣亭，欣賞卓錫泉(quan)，由虛及(ji)實；層次(ci)漸(jian)進(jin)，井然有序，引人(ren)入勝。

這金頂(ding)寺(si)前的石刻群，先刻道人乩原偈，后刻楊(yang)鐘岳(yue)詩，再(zai)刻姚喜(xi)臣、鄭振藻、姚奪標、昆(kun)陵楊(yang)一鶚共5首(shou)和韻，還(huan)刻臺(tai)灣丘逢甲、上海(hai)莊學(xue)忠、清末狀元夏(xia)同和光緒年(nian)間(jian)游(you)寺(si)詩，琳(lin)瑯滿目，為禮(li)佛名剎、旅游(you)景(jing)區增光添(tian)彩，殊為難得。

詩人(ren)楊(yang)鐘岳是潮州先賢，號(hao)大山，出生(sheng)于(yu)(yu)澄海(hai)(hai)縣(xian)蘇灣都(dou)金砂村(cun)(今溪(xi)南鎮銀北(bei)村(cun))，后移居于(yu)(yu)揭陽縣(xian)官溪(xi)都(dou)(今仙橋(qiao)(qiao)鎮)、海(hai)(hai)陽縣(xian)上莆(pu)都(dou)(今潮安(an)縣(xian)彩(cai)塘鎮)仙樂(le)鄉。順治十(shi)四年(nian)(nian)(1657)中舉(ju)，十(shi)八年(nian)(nian)中進士(shi)，3年(nian)(nian)后殿試三甲二名(ming)而入選(xuan)翰林院庶吉士(shi)，后任戶曹、會試同考官、湖(hu)廣司員外(wai)郎、欽差提督(du)鳳陽等(deng)處糧(liang)儲運餉屯(tun)榷、兵部職方司督(du)捕郎中(加(jia)二級)、福建按察司僉事、提督(du)學(xue)政(施職于(yu)(yu)臺灣府)、布政司參議(yi)(相(xiang)當于(yu)(yu)省(sheng)長助理)。清廉勤政，剔弊勵懆(cao)，尊師重教，急公(gong)好義，有《搴華堂文集》和后裔所編《大山公(gong)詩集》。除東(dong)巖外(wai)，澄海(hai)(hai)丹砂古寺、銀北(bei)國王(wang)廟(miao)、東(dong)湖(hu)楊(yang)氏(shi)家廟(miao)、揭陽槎橋(qiao)(qiao)楊(yang)氏(shi)宗祠、潮安(an)仙樂(le)楊(yang)氏(shi)家廟(miao)等(deng)尚存(cun)其碑(bei)記、妙聯。在其出生(sheng)地銀北(bei)村(cun)故宅大門口，還幸存(cun)表彰其功名(ming)的“篤(du)生(sheng)太史”石(shi)坊一座。