康定木雅圣地景(jing)(jing)區坐(zuo)落(luo)于享譽世界的(de)(de)情歌之城――康定折多山西側(ce)的(de)(de)“木雅辛康”,是甘(gan)孜州第一座(zuo)以(yi)民俗風情與自(zi)然風光相結合的(de)(de)旅(lv)游景(jing)(jing)區,也是全國第一個以(yi)體現藏族(zu)木雅文化為主題的(de)(de)專題旅(lv)游區。
一首康(kang)定情歌唱紅了康(kang)巴,也唱出了康(kang)巴人的情誼。
遠古(gu)的(de)(de)時候,在(zai)貢嘎山(shan)下有一個強大的(de)(de)民族,據說他們是(shi)(shi)曾經輝煌文明的(de)(de)西(xi)夏國后裔,被稱(cheng)為牦(mao)牛人。他們強壯、彪悍(han),她們漂(piao)亮、美麗……他們就是(shi)(shi)木雅王國的(de)(de)木雅人,是(shi)(shi)康(kang)巴藏族的(de)(de)祖先(xian)——木雅藏族。
康定(ding)木雅(ya)圣地(di)是(shi)貢嘎山(shan)(shan)下折多山(shan)(shan)( 折金山(shan)(shan)) 的山(shan)(shan)埡口,是(shi)木雅(ya)王國(guo)的領(ling)地(di),是(shi)茶馬古道通往關外關內古要道和關卡。
寓(yu)意“木雅智慧無(wu)(wu)上境(jing)”的(de)“康定木雅”據史(shi)書記載是(shi)(shi)(shi)指折多山以西等地(di)(di)(di)(di),此地(di)(di)(di)(di)曾是(shi)(shi)(shi)木雅公主(zhu)進關(guan)出關(guan)的(de)休(xiu)息之地(di)(di)(di)(di)和春夏(xia)轉山賞(shang)花(hua)游玩的(de)行宮所在(zai)地(di)(di)(di)(di),也是(shi)(shi)(shi)茹榮嘉姆尊(zun)靜心(xin)悟(wu)道的(de)心(xin)靈(ling)棲息之地(di)(di)(di)(di),還是(shi)(shi)(shi)茶(cha)馬古道的(de)重要驛站(zhan)。這(zhe)(zhe)里四(si)季有花(hua),水草豐茂,山溪(xi)在(zai)草原(yuan)上流過的(de)小河曲(qu)曲(qu)彎彎十(shi)分(fen)美麗,藍天白云,牛羊漫游,遠眺貢嘎雪山莊嚴空明,圣潔而(er)神秘,禪韻無(wu)(wu)量(liang)的(de)然梯寺坐(zuo)落在(zai)這(zhe)(zhe)里,使(shi)木雅熱崗顯(xian)得更(geng)加清涼靜謐。
今天的康定木雅圣地(di)已是(shi)川藏線(xian)(xian)的必經之道,也是(shi)地(di)處川藏黃金(jin)旅游線(xian)(xian)上(shang)的第一景(jing)。
“花海尋蹤”是(shi)(shi)“木(mu)雅(ya)(ya)(ya)辛康”景(jing)區中野生花卉開放(fang)集中的(de)地方(fang),這(zhe)里曾(ceng)是(shi)(shi)當(dang)年(nian)(nian)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)國王和(he)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)民眾(zhong)舉(ju)行節慶活動和(he)舉(ju)辦盛(sheng)大(da)典禮的(de)地方(fang),也(ye)是(shi)(shi)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)公(gong)主(zhu)愛(ai)游(you)玩之地。當(dang)地民眾(zhong)說,因為木(mu)雅(ya)(ya)(ya)公(gong)主(zhu)愛(ai)這(zhe)地方(fang),所以這(zhe)里的(de)花開得(de)早,也(ye)開得(de)茂盛(sheng)。今天(tian),當(dang)我(wo)們信步其間(jian),你不覺得(de)我(wo)們正在尋覓當(dang)年(nian)(nian)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)公(gong)主(zhu)的(de)蹤跡嗎?
然(ran)梯(ti)(ti)寺(si)(si)是木雅(ya)地(di)區(qu)享有盛名的(de)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)寺(si)(si)廟(miao)。創建于(yu)1364年,距(ju)今(jin)(jin)已有600多(duo)年的(de)歷(li)史。早期(qi)然(ran)梯(ti)(ti)寺(si)(si)因嘎(ga)瑪(ma)巴(ba)瑪(ma)哇(wa)四(si)世(shi)偌(ruo)勒畢多(duo)吉、嘎(ga)瑪(ma)六世(shi)、七世(shi)和八(ba)世(shi)等藏(zang)(zang)民族圣人相繼光(guang)臨并弘揚嘎(ga)瑪(ma)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛法,故然(ran)梯(ti)(ti)寺(si)(si)為木雅(ya)地(di)區(qu)嘎(ga)瑪(ma)教(jiao)派的(de)一個(ge)重要傳(chuan)(chuan)承場所。傳(chuan)(chuan)承300余(yu)年,后因多(duo)種原因,寺(si)(si)廟(miao)被毀,直到十(shi)八(ba)世(shi)紀(ji)末,達爾慶(qing)尼(ni)瑪(ma)扎(zha)巴(ba)的(de)轉(zhuan)世(shi)仁真(zhen)將勒巴(ba)爾益西君來此光(guang)復(fu)基業,并開始傳(chuan)(chuan)承尼(ni)瑪(ma)教(jiao)派的(de)結晶大寶(佐慶(qing))寺(si)(si)的(de)傳(chuan)(chuan)統并得以(yi)發揚光(guang)大,于(yu)是然(ran)梯(ti)(ti)寺(si)(si)遂成尼(ni)瑪(ma)教(jiao)派至(zhi)今(jin)(jin)。寺(si)(si)內高(gao)僧大德(de)受(shou)當地(di)百姓敬仰,每日(ri)香(xiang)火不斷。暮鼓晨鐘,梵音(yin)飄飛,福佑一方。
這(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)當年木雅(ya)國(guo)傳統的(de)冬(dong)季(ji)放牧(mu)(mu)之(zhi)地(di),由于這(zhe)(zhe)里(li)(li)四面環山,中間谷地(di)水草茂盛(sheng),一條(tiao)(tiao)九(jiu)灣十八拐(guai)的(de)小河(he)從(cong)牧(mu)(mu)場(chang)(chang)穿過,養育著大(da)地(di)和牛(niu)(niu)羊(yang),凡是(shi)來(lai)這(zhe)(zhe)里(li)(li)放牧(mu)(mu),牛(niu)(niu)羊(yang)就長得特別好,奶子(zi)也特別多(duo),老百姓說這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)小河(he)流(liu)的(de)不是(shi)水,流(liu)的(de)是(shi)牛(niu)(niu)奶,故(gu)稱這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)小河(he)叫(jiao)“俄米曲”,意為(wei)牛(niu)(niu)奶河(he)。是(shi)木雅(ya)地(di)方理(li)想(xiang)的(de)冬(dong)季(ji)牧(mu)(mu)場(chang)(chang)。每到冬(dong)天(tian)(tian),木雅(ya)人(ren)就將(jiang)牛(niu)(niu)羊(yang)趕(gan)到這(zhe)(zhe)里(li)(li)渡冬(dong)。最多(duo)的(de)時候,這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)溝(gou)內牛(niu)(niu)羊(yang)遍(bian)地(di),牧(mu)(mu)歌(ge)震天(tian)(tian),熱鬧異常。是(shi)觀賞(shang)牧(mu)(mu)區生活和體驗木雅(ya)文化的(de)理(li)想(xiang)之(zhi)地(di)。
這里(li)(li)是當年木雅公(gong)主(zhu)梳妝(zhuang)打扮的(de)(de)地(di)方(fang),由(you)于當時還(huan)沒有鏡子(zi),木雅公(gong)主(zhu)梳洗之后就(jiu)愛對(dui)著湖(hu)(hu)面觀(guan)看自己,這里(li)(li)的(de)(de)湖(hu)(hu)水十分(fen)通人(ren)性,知道公(gong)主(zhu)要來(lai)(lai)觀(guan)妝(zhuang),總(zong)會想盡辦法讓公(gong)主(zhu)看見美麗的(de)(de)容顏。久(jiu)而久(jiu)之當地(di)的(de)(de)群眾都(dou)知道了這個(ge)秘密,都(dou)會來(lai)(lai)這里(li)(li)觀(guan)妝(zhuang)。據說,只要對(dui)著湖(hu)(hu)面看自己,你(ni)就(jiu)會發現湖(hu)(hu)中的(de)(de)人(ren)一定比(bi)自己漂(piao)亮,再(zai)丑的(de)(de)人(ren),也不例外,不信,你(ni)就(jiu)試一試。
當(dang)年木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)國(guo)成立的(de)(de)(de)時候,在木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)地方舉行了(le)(le)隆重(zhong)的(de)(de)(de)成立大(da)典,那(nei)一天(tian)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)王(wang)喝了(le)(le)不少的(de)(de)(de)酒,當(dang)他(ta)昏昏欲(yu)醉之時,仿佛(fo)看見以(yi)蜀地高的(de)(de)(de)高山“貢嘎山”山神為(wei)(wei)首(shou),帶領著(zhu)一干山神前(qian)來朝(chao)賀,木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)王(wang)問它們能為(wei)(wei)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)國(guo)做些什么,貢嘎山說,我(wo)(wo)們就是(shi)大(da)王(wang)的(de)(de)(de)屏障,只要我(wo)(wo)們在,木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)國(guo)就無人能夠(gou)攻克,木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)王(wang)大(da)喜而醉歸。第二天(tian)醒來,木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)王(wang)想(xiang)起此事,心生(sheng)疑竇(dou),急忙(mang)登高瞭望(wang),當(dang)他(ta)來到這里果(guo)見以(yi)貢嘎山為(wei)(wei)首(shou)的(de)(de)(de)數座雪(xue)峰環他(ta)而立,生(sheng)成一道天(tian)然屏障,拱衛著(zhu)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)國(guo)。從(cong)此,木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)國(guo)平安無事,和諧安康,成為(wei)(wei)了(le)(le)名揚天(tian)下的(de)(de)(de)“木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)辛康”(藏語:意為(wei)(wei)天(tian)堂(tang)般的(de)(de)(de)木(mu)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)地方)。
康定(ding)木雅旅游景(jing)(jing)區位(wei)于318國道康定(ding)縣段的折多(duo)(duo)山上,景(jing)(jing)區海(hai)拔3200---4600米,是通往香格(ge)里(li)拉、五(wu)須海(hai)、子(zi)梅梁子(zi)、塔公(gong)草(cao)原和(he)新都(dou)橋景(jing)(jing)區的必經(jing)之(zhi)處(chu),距康定(ding)縣城50公(gong)里(li),距康定(ding)機(ji)場僅有(you)13公(gong)里(li)。景(jing)(jing)區峨大(da)護(hu)法圣山為川藏南(nan)線的門戶,這里(li)山巒(luan)疊嶂(zhang),水草(cao)豐茂,山花多(duo)(duo)姿(zi),堪稱香格(ge)里(li)拉第一景(jing)(jing)。