彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)山(shan)(shan)因是養生(sheng)術(shu)(shu)創始(shi)人(ren)彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)修(xiu)煉和(he)陵寢之地而(er)聞名四海,被尊為“中(zhong)華養生(sheng)文(wen)化(hua)(hua)第(di)一山(shan)(shan)”。彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)山(shan)(shan)景(jing)區(qu)以彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)養生(sheng)三術(shu)(shu)——導引(yin)術(shu)(shu)、膳食術(shu)(shu)、房中(zhong)術(shu)(shu)進行打(da)造(zao),景(jing)區(qu)內的(de)彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)仙室(shi)、伏羲先(xian)天八卦圖、摩崖(ya)造(zao)像齊山(shan)(shan)雙佛(fo)、采(cai)氣場(chang)等歷史(shi)文(wen)化(hua)(hua)遺跡完好(hao)保留(liu)至今。發(fa)源(yuan)于此的(de)“三月三”朝山(shan)(shan)節(jie)現(xian)在被評為了省級非遺民俗(su)文(wen)化(hua)(hua)節(jie)日,每年的(de)“彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)祭祀大(da)典”也已成(cheng)(cheng)為聲名遠播(bo)的(de)非遺民俗(su)文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動。彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)山(shan)(shan),是國內獨有以長壽(shou)養生(sheng)為特色的(de)文(wen)化(hua)(hua)旅(lv)游景(jing)區(qu)。“放(fang)眼皆為怡人(ren)美景(jing),舉目盡是奇(qi)趣景(jing)觀”的(de)彭(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)山(shan)(shan),有“成(cheng)(cheng)都南后長壽(shou)宮”之稱(cheng),成(cheng)(cheng)為人(ren)們(men)休閑旅(lv)游、尋幽訪奇(qi)的(de)好(hao)去處。
齊山雙佛
建(jian)于唐開元(yuan)年(公元(yuan)713年),擁有(you)一(yi)(yi)千多(duo)年的(de)歷(li)史,是(shi)世界現存(cun)唯一(yi)(yi)的(de)一(yi)(yi)座雙佛(fo)摩(mo)(mo)崖造像(xiang)。雙佛(fo)一(yi)(yi)坐(zuo)一(yi)(yi)立,立佛(fo)是(shi)釋迦牟尼,坐(zuo)佛(fo)是(shi)多(duo)寶如來佛(fo)。在雙佛(fo)的(de)兩側保存(cun)著(zhu)100多(duo)尊(zun)漢代摩(mo)(mo)崖佛(fo)像(xiang),以及彭祖(zu)修煉內丹的(de)“彭祖(zu)煉丹洞(dong)”,據當(dang)地居民(min)(min)進洞(dong)觀摩(mo)(mo),洞(dong)內空間(jian)放得下一(yi)(yi)組(zu)方桌、方凳。每(mei)逢節假日,周邊(bian)居民(min)(min)會在拜佛(fo)臺上一(yi)(yi)柱清香以祈福求子。
禪茶院子
彭祖養生主題的(de)(de)高(gao)端定(ding)制酒店,酒店前種植了200余畝的(de)(de)彩色茶園。吃天(tian)然定(ding)制膳食(shi)、品彭祖養生清茶、悟禪道養生文化、體驗訂制式“彭祖三術(shu)”精品養生高(gao)端課程、享受訂制式健康養生調理服(fu)務。
膳食術館
四(si)川最(zui)大、最(zui)具特色(se)的(de)藥(yao)膳(shan)中心(xin)。資深吃貨彭祖曾說過:“能吃皆為食(shi),會吃者養(yang)(yang)(yang)壽,不會吃者損(sun)壽。”這個觀(guan)點(dian)成了中醫膳(shan)食(shi)養(yang)(yang)(yang)生的(de)基本理念之(zhi)一。膳(shan)食(shi)術館提供(gong)的(de)養(yang)(yang)(yang)生膳(shan)食(shi),食(shi)材(cai)取自大自然,根據二十四(si)節氣(qi)的(de)自然規律搭配當季養(yang)(yang)(yang)生膳(shan)食(shi),更提供(gong)彭祖為堯帝專(zhuan)門研(yan)發(fa)的(de)養(yang)(yang)(yang)生美食(shi)“天(tian)下第一羹”,給游客完美的(de)味覺與健康體驗。
彭祖居
彭(peng)祖起(qi)居飲食的(de)地方,茅草泥土墻(qiang)體1:1還原了彭(peng)祖生活的(de)場景,彭(peng)祖長壽的(de)秘密盡藏(zang)于此。彭(peng)祖居內設(she)有中醫國手,結(jie)合彭(peng)祖養生之道——服(fu)餌藥物法、臍療養生法、針灸按摩法等(deng)免費為游客提供養生咨詢服(fu)務(wu)。
彭祖仙宮
彭祖墓與采氣場、養生殿同位于東經103度,地球神奇的北緯30度地帶, 彭祖仙宮坐東朝西,四周群山環抱,前邊將臺、九龍二山為案,略無闕處,后有彭祖山主峰為靠背,正東方為九龍山,正西方為仙女山,墓的整體仿佛坐落在一把碩大的太師椅上。朱(zhu)(zhu)雀玄武順陰陽,青(qing)龍(long)白虎(hu)掌四方(fang),從風水(shui)學的角(jiao)度看,這正好印證(zheng)了(le)“喪葬四鄰”風水(shui)四要素(su):即前(qian)朱(zhu)(zhu)雀、后(hou)玄武、左青(qing)龍(long)、右白虎(hu)。同時山(shan)與(yu)山(shan)之間構成(cheng)了(le)奇特的天然立體(ti)太極(ji)地(di)貌,彭祖(zu)墓則處(chu)在天然山(shan)形太極(ji)陽魚(yu)的魚(yu)眼上,是安(an)放(fang)陵寢的極(ji)佳之地(di)(位居中國著名(ming)十大名(ming)墓之首)。
采氣場
位(wei)于神秘的(de)(de)北緯30°,是彭祖(zu)山磁場和靈氣最強的(de)(de)地方。采氣場中心是一(yi)座神龍(long)浮雕,超級適合體(ti)驗實用(yong)型健身(shen)養生(sheng)大法——彭祖(zu)導引(yin)術。來到這(zhe)個(ge)特殊的(de)(de)天地磁場,一(yi)定要(yao)體(ti)驗一(yi)次奇妙的(de)(de)聽(ting)覺盛(sheng)宴。
慧光禪寺
地處彭祖(zu)山(shan)山(shan)頂,又(you)正巧處于(yu)彭祖(zu)山(shan)太(tai)極地貌陽魚(yu)上一段(duan)上翹的(de)(de)魚(yu)頭最(zui)高的(de)(de)處。慧(hui)光(guang)禪寺是一座(zuo)傳承了(le)千年的(de)(de)禪宗古剎,是我國省級文物保護單位,占地面積60余(yu)畝,主要由彌(mi)勒(le)殿(dian)、觀音殿(dian)、大雄寶殿(dian)、仙(xian)女(nv)洞(dong)等組成。據傳在(zai)彌(mi)勒(le)殿(dian)右側的(de)(de)仙(xian)女(nv)洞(dong),就是彭祖(zu)的(de)(de)女(nv)兒三娥(e)煉丹修(xiu)真(zhen)的(de)(de)地方,所(suo)以(yi)最(zui)初這(zhe)里叫彭女(nv)宅,但(dan)在(zai)三娥(e)修(xiu)煉成仙(xian)后,周宣王(wang)姬(ji)靜下(xia)令修(xiu)建寺廟供奉三娥(e)的(de)(de)真(zhen)身塑像,慧(hui)光(guang)禪寺更名為仙(xian)女(nv)廟,也就真(zhen)正開始作為一座(zuo)寺廟流傳千古。到了(le)民(min)國末期(qi),仙(xian)女(nv)廟又(you)更名為慧(hui)光(guang)寺,但(dan)是在(zai)1958年寺廟被毀后,由海果(guo)法師化(hua)緣重建的(de)(de)。
彭祖文化中心
以彭(peng)(peng)祖(zu)性養文(wen)化為核(he)心,是西南地區(qu)第一個(ge)以性養文(wen)化為主(zhu)題的(de)場館(guan)。彭(peng)(peng)祖(zu)文(wen)化中(zhong)心博物館(guan)內(nei)有陰陽(yang)調和(he)之道和(he)六(liu)大主(zhu)題展區(qu),傳承彭(peng)(peng)祖(zu)長壽(shou)養生(sheng)術數,學習房(fang)中(zhong)性保健(jian)養生(sheng)學精髓。
彭祖祠
紀念彭祖及其女兒三娥的地方,也是彭祖后裔追根溯源,敬仰先賢的圣地。據《華陽(yang)國志(zhi)·蜀志(zhi)》載:“武陽(yang)縣郡治有王喬(qiao)、彭(peng)(peng)祖(zu)祠”。彭(peng)(peng)祖(zu)祠是(shi)傳承彭(peng)(peng)姓圖騰文化展(zhan)示;是(shi)彭(peng)(peng)祖(zu)后裔追根溯源的(de)祠堂(tang);供奉彭(peng)(peng)祖(zu)及(ji)女兒三娥,是(shi)敬仰華夏先賢的(de)圣地。
不老閣
位于彭(peng)祖(zu)(zu)山景區的(de)最高處,站在(zai)不老(lao)閣,整個(ge)彭(peng)祖(zu)(zu)山的(de)風景一(yi)覽無余。整個(ge)不老(lao)閣內部被(bei)北斗七(qi)(qi)星(xing)文化縈繞,游客可以了解更(geng)多關于彭(peng)祖(zu)(zu)山和(he)北斗七(qi)(qi)星(xing)的(de)文化內核(he)。
彭祖書院
全國首家(jia)彭(peng)(peng)祖(zu)文化主(zhu)題書院(yuan),由壽(shou)養書屋、彭(peng)(peng)祖(zu)講堂(tang)、彭(peng)(peng)祖(zu)畫(hua)院(yuan)三大主(zhu)體(ti)建(jian)筑組成(cheng)。書院(yuan)藏有珍(zhen)稀(xi)養生(sheng)書籍、全球范圍內(nei)大部分的“彭(peng)(peng)祖(zu)主(zhu)題”書畫(hua)作品,現(xian)在(zai)是眉山(shan)市(shi)中小(xiao)學(xue)生(sheng)國學(xue)研學(xue)基(ji)地。在(zai)彭(peng)(peng)祖(zu)書院(yuan),游客不(bu)僅可以(yi)閱讀、抄錄經書,還能聽(ting)取(qu)國學(xue)大師的授(shou)課(ke)。
【公交】
成都——彭祖山風景區
1.成(cheng)都(dou)東站——彭(peng)山北站(06:56首(shou)發),彭(peng)山北站換乘79路公交(jiao)車直達彭(peng)祖山風景區。
2.成都南站(zhan)——彭(peng)山北站(zhan)(07:07首發),彭(peng)山北站(zhan)換乘79路(lu)公交車直達(da)彭(peng)祖山風景區。
眉山——彭祖山風景區
1.眉(mei)山(shan)東站——彭山(shan)北(bei)(bei)站(07:24首發),彭山(shan)北(bei)(bei)站換(huan)乘79路公交車直(zhi)達(da)彭祖山(shan)風景(jing)區。
2.眉山(shan)(shan)東站(zhan)公交(jiao)樞紐中心乘坐(zuo)20路公交(jiao)車到達彭山(shan)(shan)北站(zhan),彭山(shan)(shan)北站(zhan)換(huan)乘79路公交(jiao)車直達彭祖山(shan)(shan)風景區。
樂山——彭祖(zu)山風景區(qu)
1.樂山(shan)站——彭山(shan)北站(07:04首發),彭山(shan)北站換乘79路公交車直達彭祖山(shan)風景區。
【自駕】
成(cheng)都——彭祖山(shan)風(feng)景(jing)區
1.成都——劍南(nan)大(da)道(dao)——岷東大(da)道(dao)——劍南(nan)大(da)道(dao)南(nan)延線——江(jiang)口水(shui)鎮——江(jiang)白路——彭祖(zu)山風景區。
2.成都——京(jing)昆高速——岷(min)東大道 ——劍南(nan)大道南(nan)延線(xian)——江口(kou)水鎮——江白路——彭(peng)祖(zu)山 風(feng)景區。
眉山——彭祖(zu)山風景區
1.眉山——岷東大道(dao)——劍南大道(dao)南延(yan)線——江白(bai)路——彭祖山風景區。
2.眉山(shan)——太和(he)大(da)道——劍南大(da)道南延線——江白路——彭(peng)祖山(shan)風景區。
3.眉山——太和(he)大道——鳳鳴大道——劍南大道南延線——江(jiang)口(kou)水鎮——江(jiang)白路(lu)——彭祖山風景區。
樂山——彭祖(zu)山風(feng)景區(qu)
1.樂(le)山(shan)——成樂(le)高速——岷東大(da)道(dao)——劍南大(da)道(dao)南延線——江(jiang)白路——彭祖山(shan)風(feng)景區。
2.樂山(shan)——成(cheng)樂高速——廣(guang)洪高速——岷東大道(dao)——濱江大道(dao)二段——劍(jian)南大道(dao)南延線——江口水鎮——彭祖山(shan)風景區(qu)。
3.樂山——S305——S103——岷東大(da)道——劍南(nan)大(da)道南(nan)延線——江(jiang)白路——彭祖山風(feng)景區。
彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)文化(hua),是(shi)(shi)一(yi)種古(gu)老的漢(han)族民俗文化(hua),主(zhu)要體現在(zai)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)養(yang)(yang)(yang)生之(zhi)道和(he)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)養(yang)(yang)(yang)生術(shu)(shu)(shu)(shu)上(shang)(shang)。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)古(gu)代最長(chang)壽(shou)的老人、中(zhong)(zhong)華養(yang)(yang)(yang)生文化(hua)創立者,也(ye)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華廚界祖(zu)(zu)(zu)師爺(ye)、中(zhong)(zhong)華武術(shu)(shu)(shu)(shu)文化(hua)鼻祖(zu)(zu)(zu)及(ji)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上(shang)(shang)最早的性(xing)學(xue)(xue)大師。在(zai)哲人看來彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)為(wei)(wei)得(de)道之(zhi)人,為(wei)(wei)集上(shang)(shang)古(gu)養(yang)(yang)(yang)生術(shu)(shu)(shu)(shu)大成之(zhi)人。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)之(zhi)道和(he)養(yang)(yang)(yang)生術(shu)(shu)(shu)(shu)影響很(hen)大,長(chang)期(qi)(qi)流(liu)傳,歷代道家或(huo)醫學(xue)(xue)著作中(zhong)(zhong)零零散散保存著彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)的養(yang)(yang)(yang)生學(xue)(xue)內容。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)的養(yang)(yang)(yang)生之(zhi)道是(shi)(shi)原始社會(hui)后期(qi)(qi)人類醫療保健實(shi)踐記(ji)載,其大致內容可(ke)分為(wei)(wei)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)攝養(yang)(yang)(yang)術(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)導引術(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)服氣(qi)術(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)房中(zhong)(zhong)術(shu)(shu)(shu)(shu)等和(he)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)烹調術(shu)(shu)(shu)(shu)幾個方(fang)面。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)文化(hua)分為(wei)(wei)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)烹飪文化(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)武術(shu)(shu)(shu)(shu)文化(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)鼓(gu)樂文化(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)性(xing)文化(hua)。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)從師尹壽(shou)子,學(xue)(xue)得(de)其道,他隱居武夷山(shan)修煉(lian),晚年(nian)回到彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)山(shan),根據所處(chu)的社會(hui)、自(zi)(zi)然環境之(zhi)變化(hua),結(jie)(jie)合衣、食、住、行、運動(dong)、藥物調整,云游四方(fang)的所得(de),總結(jie)(jie)出一(yi)套自(zi)(zi)成體系(xi)的長(chang)壽(shou)養(yang)(yang)(yang)生理論與技法,就是(shi)(shi)導引術(shu)(shu)(shu)(shu)、房中(zhong)(zhong)術(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)膳食術(shu)(shu)(shu)(shu)。