彭(peng)祖(zu)山(shan)因是養生(sheng)術創始人彭(peng)祖(zu)修煉和陵寢之(zhi)地而聞(wen)名四海,被尊為(wei)“中(zhong)華養生(sheng)文化(hua)第一山(shan)”。彭(peng)祖(zu)山(shan)景(jing)(jing)區以彭(peng)祖(zu)養生(sheng)三(san)術——導(dao)引術、膳食術、房中(zhong)術進行打(da)造(zao),景(jing)(jing)區內的彭(peng)祖(zu)仙室、伏羲先天八卦(gua)圖(tu)、摩崖造(zao)像齊山(shan)雙(shuang)佛(fo)、采氣場等歷史文化(hua)遺(yi)跡完好(hao)保(bao)留(liu)至(zhi)今。發(fa)源于此的“三(san)月三(san)”朝山(shan)節現在被評為(wei)了省級(ji)非遺(yi)民俗文化(hua)節日,每年的“彭(peng)祖(zu)祭祀大典”也已成(cheng)為(wei)聲名遠播的非遺(yi)民俗文化(hua)活動(dong)。彭(peng)祖(zu)山(shan),是國內獨有以長(chang)壽(shou)養生(sheng)為(wei)特色(se)的文化(hua)旅游(you)景(jing)(jing)區。“放眼皆為(wei)怡人美景(jing)(jing),舉目盡(jin)是奇(qi)趣(qu)景(jing)(jing)觀”的彭(peng)祖(zu)山(shan),有“成(cheng)都南后長(chang)壽(shou)宮”之(zhi)稱,成(cheng)為(wei)人們(men)休閑旅游(you)、尋(xun)幽訪奇(qi)的好(hao)去處。
齊山雙佛
建于唐開元年(nian)(nian)(公元713年(nian)(nian)),擁有一(yi)(yi)千多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)歷史,是(shi)世界現存唯一(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)座雙(shuang)佛(fo)摩(mo)(mo)(mo)崖造像(xiang)。雙(shuang)佛(fo)一(yi)(yi)坐一(yi)(yi)立(li),立(li)佛(fo)是(shi)釋(shi)迦牟尼,坐佛(fo)是(shi)多(duo)寶(bao)如來(lai)佛(fo)。在雙(shuang)佛(fo)的(de)(de)兩側保(bao)存著100多(duo)尊漢代摩(mo)(mo)(mo)崖佛(fo)像(xiang),以(yi)及(ji)彭(peng)祖(zu)修煉內(nei)丹的(de)(de)“彭(peng)祖(zu)煉丹洞”,據當地居民進洞觀摩(mo)(mo)(mo),洞內(nei)空間放得下一(yi)(yi)組方桌、方凳。每逢(feng)節假日,周邊居民會(hui)在拜佛(fo)臺上一(yi)(yi)柱清香以(yi)祈(qi)福求子(zi)。
禪茶院子
彭祖(zu)養生主題的高(gao)端定(ding)制(zhi)酒店(dian),酒店(dian)前種植了200余畝(mu)的彩色茶園。吃天然定(ding)制(zhi)膳食(shi)、品彭祖(zu)養生清茶、悟禪道(dao)養生文化(hua)、體驗訂(ding)制(zhi)式“彭祖(zu)三術”精品養生高(gao)端課程、享受(shou)訂(ding)制(zhi)式健康養生調理服務。
膳食術館
四(si)川最大、最具特色(se)的(de)(de)藥膳(shan)(shan)中心(xin)。資深吃貨彭祖曾說過(guo):“能吃皆為(wei)食(shi)(shi),會吃者(zhe)養(yang)(yang)壽(shou),不(bu)會吃者(zhe)損(sun)壽(shou)。”這個觀點成了中醫膳(shan)(shan)食(shi)(shi)養(yang)(yang)生的(de)(de)基(ji)本理念之一。膳(shan)(shan)食(shi)(shi)術館提供的(de)(de)養(yang)(yang)生膳(shan)(shan)食(shi)(shi),食(shi)(shi)材取自(zi)大自(zi)然,根據(ju)二十四(si)節氣(qi)的(de)(de)自(zi)然規(gui)律搭配當季(ji)養(yang)(yang)生膳(shan)(shan)食(shi)(shi),更提供彭祖為(wei)堯帝專門(men)研發的(de)(de)養(yang)(yang)生美(mei)食(shi)(shi)“天下第(di)一羹(geng)”,給游客完美(mei)的(de)(de)味覺與健康體驗(yan)。
彭祖居
彭(peng)祖(zu)(zu)起居(ju)飲(yin)食的地方,茅草泥(ni)土(tu)墻體1:1還原(yuan)了彭(peng)祖(zu)(zu)生活的場景,彭(peng)祖(zu)(zu)長(chang)壽的秘密(mi)盡藏于此。彭(peng)祖(zu)(zu)居(ju)內設有中醫(yi)國手(shou),結合(he)彭(peng)祖(zu)(zu)養(yang)生之道——服餌藥物法(fa)、臍療養(yang)生法(fa)、針灸按摩法(fa)等免(mian)費為游客提(ti)供養(yang)生咨詢(xun)服務。
彭祖仙宮
彭祖墓與采氣場、養生殿同位于東經103度,地球神奇的北緯30度地帶, 彭祖仙宮坐東朝西,四周群山環抱,前邊將臺、九龍二山為案,略無闕處,后有彭祖山主峰為靠背,正東方為九龍山,正西方為仙女山,墓的整體仿佛坐落在一把碩大的太師椅上。朱雀玄武順陰陽,青(qing)龍白虎(hu)(hu)掌四方,從風水(shui)(shui)學(xue)的(de)(de)角度看,這正好印證了(le)“喪葬(zang)四鄰”風水(shui)(shui)四要素:即前(qian)朱雀、后玄武、左(zuo)青(qing)龍、右白虎(hu)(hu)。同時山(shan)與山(shan)之(zhi)(zhi)間構成了(le)奇(qi)特的(de)(de)天然立體太極(ji)地貌,彭祖墓則處在(zai)天然山(shan)形太極(ji)陽魚的(de)(de)魚眼上,是安放陵寢的(de)(de)極(ji)佳之(zhi)(zhi)地(位居中國著(zhu)名十大名墓之(zhi)(zhi)首)。
采氣場
位于(yu)神秘的北緯30°,是彭(peng)祖山磁(ci)場(chang)(chang)和靈(ling)氣(qi)最強(qiang)的地(di)方。采氣(qi)場(chang)(chang)中心(xin)是一座(zuo)神龍浮雕,超級適合(he)體(ti)驗實用型健身養生大法——彭(peng)祖導引術。來到這個特殊的天地(di)磁(ci)場(chang)(chang),一定要體(ti)驗一次(ci)奇妙的聽覺盛宴。
慧光禪寺
地(di)處(chu)彭祖(zu)山山頂,又(you)正(zheng)巧(qiao)處(chu)于彭祖(zu)山太(tai)極地(di)貌陽魚(yu)上(shang)一(yi)段上(shang)翹的魚(yu)頭(tou)最高(gao)的處(chu)。慧(hui)光禪(chan)(chan)寺(si)是(shi)(shi)一(yi)座傳(chuan)承了(le)千年的禪(chan)(chan)宗古(gu)剎,是(shi)(shi)我國省級文物保(bao)護單位,占地(di)面積(ji)60余畝,主要(yao)由彌勒殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、仙(xian)女(nv)洞(dong)等組(zu)成。據傳(chuan)在(zai)彌勒殿(dian)(dian)右側的仙(xian)女(nv)洞(dong),就是(shi)(shi)彭祖(zu)的女(nv)兒三娥(e)(e)煉丹(dan)修(xiu)真(zhen)的地(di)方,所以(yi)最初(chu)這(zhe)里叫彭女(nv)宅,但(dan)在(zai)三娥(e)(e)修(xiu)煉成仙(xian)后(hou),周宣王姬靜下令修(xiu)建寺(si)廟(miao)供奉三娥(e)(e)的真(zhen)身塑(su)像,慧(hui)光禪(chan)(chan)寺(si)更名(ming)(ming)為仙(xian)女(nv)廟(miao),也就真(zhen)正(zheng)開始(shi)作(zuo)為一(yi)座寺(si)廟(miao)流傳(chuan)千古(gu)。到了(le)民國末期,仙(xian)女(nv)廟(miao)又(you)更名(ming)(ming)為慧(hui)光寺(si),但(dan)是(shi)(shi)在(zai)1958年寺(si)廟(miao)被(bei)毀(hui)后(hou),由海果法師化緣重建的。
彭祖文化中心
以(yi)彭(peng)祖(zu)性養(yang)文化為核心,是(shi)西南地區(qu)第一(yi)個以(yi)性養(yang)文化為主(zhu)題(ti)的(de)場館(guan)。彭(peng)祖(zu)文化中(zhong)心博(bo)物(wu)館(guan)內(nei)有陰陽調和之(zhi)道和六大主(zhu)題(ti)展區(qu),傳承彭(peng)祖(zu)長壽養(yang)生(sheng)術數(shu),學習房(fang)中(zhong)性保健(jian)養(yang)生(sheng)學精髓。
彭祖祠
紀念彭祖及其女兒三娥的地方,也是彭祖后裔追根溯源,敬仰先賢的圣地。據《華(hua)陽國志·蜀志》載:“武陽縣郡治(zhi)有王(wang)喬、彭祖(zu)祠”。彭祖(zu)祠是傳承彭姓圖騰文化(hua)展示;是彭祖(zu)后裔追根(gen)溯(su)源的(de)祠堂;供奉彭祖(zu)及女兒三娥,是敬仰(yang)華(hua)夏先賢的(de)圣(sheng)地。
不老閣
位(wei)于彭(peng)祖山景區的最(zui)高處,站在不老閣,整(zheng)個彭(peng)祖山的風景一覽無余。整(zheng)個不老閣內部被北斗七(qi)星文化縈(ying)繞,游客可以了解更多關(guan)于彭(peng)祖山和北斗七(qi)星的文化內核。
彭祖書院
全(quan)國(guo)首家彭祖文化主題(ti)書院(yuan),由壽養書屋、彭祖講堂、彭祖畫院(yuan)三大主體建筑組成。書院(yuan)藏(zang)有珍(zhen)稀(xi)養生(sheng)書籍、全(quan)球范圍內大部分的“彭祖主題(ti)”書畫作品,現在是眉山市中小學生(sheng)國(guo)學研學基地(di)。在彭祖書院(yuan),游客不僅(jin)可(ke)以(yi)閱讀、抄錄經書,還能聽取國(guo)學大師(shi)的授課。
【公交】
成都——彭祖(zu)山風景區
1.成都東站——彭(peng)山北站(06:56首發),彭(peng)山北站換(huan)乘79路(lu)公(gong)交車直達(da)彭(peng)祖山風景區。
2.成(cheng)都南站——彭(peng)(peng)山(shan)北站(07:07首發),彭(peng)(peng)山(shan)北站換乘79路公交車直達彭(peng)(peng)祖山(shan)風景區。
眉山——彭祖山風景區
1.眉山(shan)(shan)東站——彭(peng)山(shan)(shan)北(bei)站(07:24首發),彭(peng)山(shan)(shan)北(bei)站換(huan)乘79路公交車直達彭(peng)祖山(shan)(shan)風(feng)景(jing)區。
2.眉山(shan)(shan)東站(zhan)公交(jiao)樞紐中(zhong)心乘坐20路公交(jiao)車到達彭山(shan)(shan)北(bei)站(zhan),彭山(shan)(shan)北(bei)站(zhan)換(huan)乘79路公交(jiao)車直達彭祖山(shan)(shan)風景區。
樂(le)山(shan)(shan)——彭祖山(shan)(shan)風景(jing)區
1.樂山(shan)站(zhan)——彭(peng)山(shan)北(bei)站(zhan)(07:04首(shou)發),彭(peng)山(shan)北(bei)站(zhan)換乘79路公(gong)交車直(zhi)達彭(peng)祖山(shan)風景區。
【自駕】
成都——彭祖山風景區
1.成都——劍(jian)南(nan)大道(dao)——岷東(dong)大道(dao)——劍(jian)南(nan)大道(dao)南(nan)延(yan)線——江(jiang)口(kou)水鎮——江(jiang)白路——彭祖(zu)山風景區。
2.成(cheng)都——京昆高(gao)速——岷(min)東大道(dao) ——劍南大道(dao)南延線——江(jiang)(jiang)口水鎮——江(jiang)(jiang)白路——彭祖山 風(feng)景區。
眉(mei)山(shan)——彭(peng)祖(zu)山(shan)風景區
1.眉山(shan)——岷(min)東大道(dao)——劍南大道(dao)南延線——江(jiang)白路——彭(peng)祖(zu)山(shan)風景區(qu)。
2.眉(mei)山——太和大(da)道——劍南(nan)大(da)道南(nan)延線——江(jiang)白路(lu)——彭祖山風景區。
3.眉(mei)山——太和大道(dao)——鳳鳴大道(dao)——劍(jian)南(nan)大道(dao)南(nan)延線——江口水(shui)鎮——江白路——彭祖山風(feng)景區。
樂(le)山(shan)——彭祖山(shan)風景區
1.樂山——成樂高速——岷東大道(dao)——劍南(nan)大道(dao)南(nan)延線——江白路——彭祖山風景區(qu)。
2.樂山(shan)——成樂高速——廣洪高速——岷東大(da)道——濱江大(da)道二(er)段——劍南(nan)(nan)大(da)道南(nan)(nan)延線(xian)——江口水鎮——彭祖山(shan)風景區(qu)。
3.樂(le)山——S305——S103——岷東大道——劍南大道南延線——江(jiang)白路——彭祖山風景區。
彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),是一種(zhong)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)漢族民俗文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),主要體(ti)現(xian)在彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)之(zhi)(zhi)道(dao)和彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)術(shu)(shu)(shu)(shu)上。彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)是古(gu)代最長(chang)壽的(de)(de)(de)(de)老人、中(zhong)(zhong)華養(yang)(yang)(yang)生(sheng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創立(li)者,也是中(zhong)(zhong)華廚界祖(zu)(zu)師(shi)爺、中(zhong)(zhong)華武術(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)鼻(bi)祖(zu)(zu)及中(zhong)(zhong)國歷史(shi)上最早(zao)的(de)(de)(de)(de)性學(xue)(xue)大師(shi)。在哲人看來彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)為(wei)(wei)(wei)得(de)道(dao)之(zhi)(zhi)人,為(wei)(wei)(wei)集上古(gu)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)術(shu)(shu)(shu)(shu)大成(cheng)之(zhi)(zhi)人。彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)之(zhi)(zhi)道(dao)和養(yang)(yang)(yang)生(sheng)術(shu)(shu)(shu)(shu)影(ying)響很大,長(chang)期(qi)流傳(chuan),歷代道(dao)家或醫(yi)學(xue)(xue)著(zhu)(zhu)作中(zhong)(zhong)零零散(san)散(san)保(bao)(bao)存著(zhu)(zhu)彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)學(xue)(xue)內容(rong)。彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)之(zhi)(zhi)道(dao)是原始社會后期(qi)人類醫(yi)療保(bao)(bao)健(jian)實踐記載(zai),其(qi)大致(zhi)內容(rong)可(ke)分為(wei)(wei)(wei)彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)攝(she)養(yang)(yang)(yang)術(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)導引(yin)術(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)服氣術(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)房中(zhong)(zhong)術(shu)(shu)(shu)(shu)等和彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)烹調術(shu)(shu)(shu)(shu)幾個方面。彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)分為(wei)(wei)(wei)彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)烹飪文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)武術(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)鼓樂文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)從師(shi)尹壽子,學(xue)(xue)得(de)其(qi)道(dao),他隱居武夷(yi)山修煉,晚年回到(dao)彭(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)山,根據(ju)所處(chu)的(de)(de)(de)(de)社會、自然環境之(zhi)(zhi)變化(hua)(hua)(hua),結合衣、食、住、行、運動、藥物調整,云游四方的(de)(de)(de)(de)所得(de),總結出一套自成(cheng)體(ti)系的(de)(de)(de)(de)長(chang)壽養(yang)(yang)(yang)生(sheng)理論與技法(fa),就是導引(yin)術(shu)(shu)(shu)(shu)、房中(zhong)(zhong)術(shu)(shu)(shu)(shu)和膳(shan)食術(shu)(shu)(shu)(shu)。