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人物簡介

在他逗留于(yu)世的(de)最后五(wu)年里，很多知識(shi)分子(zi)和年輕人都(dou)聚集在他的(de)周圍。摩(mo)亨佐納(na)特·格塔（“M”是他的(de)名(ming)(ming)字(zi)的(de)縮寫(xie)）用(yong)孟(meng)加拉(la)語幾(ji)乎(hu)完全準確地記錄了與師父的(de)談話，還生動地描繪了室利(li)·羅摩(mo)克里希(xi)那出現的(de)情形(xing)，并(bing)以‘Sri Ramakrishna Kathamrita’（《室利(li)·羅摩(mo)克里希(xi)那喜樂之言》）的(de)書名(ming)(ming)分五(wu)卷出版。1940年間，此書被美國紐約(yue)的(de)羅摩(mo)克里希(xi)那－維帷卡(ka)南達(da)中心的(de)主管斯瓦(wa)米·尼哈拉(la)南達(da)譯成英語。

主要作品

羅(luo)(luo)摩克里希那(nei)(nei)繼承印(yin)度傳統的(de)(de)(de)(de)(de)吠(fei)檀多不(bu)二論（見吠(fei)檀多派）思想(xiang)，認為(wei)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)本質(zhi)是(shi)(shi)無形(xing)式、無屬(shu)性的(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)，即絕對(dui)(dui)存在(zai)(zai)，萬物皆為(wei)梵(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)顯現。但他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)哲學思想(xiang)經常(chang)搖(yao)擺于(yu)客(ke)觀(guan)唯心主(zhu)義(yi)和(he)主(zhu)觀(guan)唯心主(zhu)義(yi)之間(jian)。當強(qiang)調(diao)信(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)認為(wei)世(shi)界有一個(ge)(ge)全能的(de)(de)(de)(de)(de)、無所(suo)不(bu)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)主(zhu)宰；當強(qiang)調(diao)信(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象必(bi)須通過(guo)人而(er)成為(wei)主(zhu)觀(guan)信(xin)仰(yang)時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)又提出“心即一切”、“萬物在(zai)(zai)于(yu)心”的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)。在(zai)(zai)宗教(jiao)改(gai)革方面(mian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)印(yin)度教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)提出“人類宗教(jiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，認為(wei)世(shi)界上(shang)各(ge)(ge)(ge)種宗教(jiao)所(suo)信(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)都(dou)是(shi)(shi)同一個(ge)(ge)實體(ti)，只不(bu)過(guo)名稱(cheng)不(bu)同；各(ge)(ge)(ge)種宗教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)一致的(de)(de)(de)(de)(de),都(dou)是(shi)(shi)要(yao)達到人與神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)結合,實現普遍之愛和(he)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)主(zhu)張不(bu)同宗教(jiao)信(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人聯合起來(lai)。他(ta)(ta)(ta)(ta)死后(hou)，其(qi)弟子(zi)辨喜在(zai)(zai)加(jia)爾各(ge)(ge)(ge)答(da)建立(li)“羅(luo)(luo)摩克里希那(nei)(nei)傳教(jiao)會(hui)”。目前，這個(ge)(ge)傳教(jiao)會(hui)不(bu)僅在(zai)(zai)印(yin)度各(ge)(ge)(ge)地，而(er)且在(zai)(zai)東南亞和(he)日本、英、美等國都(dou)有活(huo)動(dong)中心。羅(luo)(luo)摩克里希那(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)著作《羅(luo)(luo)摩克里希那(nei)(nei)福音》是(shi)(shi)其(qi)弟子(zi)瑪哈(ha)扎根據他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)談話記錄而(er)輯(ji)成。

貢獻影響

羅(luo)摩(mo)克(ke)里(li)希(xi)那傳教會創(chuang)立于1897年(nian)(nian)，總部設在(zai)加爾(er)各答。該教會的(de)(de)(de)創(chuang)始人是(shi)近代著名哲學家斯瓦(wa)米·維威卡南達（辨喜1863——1902年(nian)(nian)）。維威卡南達為了紀念自(zi)己的(de)(de)(de)宗教導(dao)師(shi)，故用其導(dao)師(shi)的(de)(de)(de)名字——羅(luo)摩(mo)克(ke)里(li)希(xi)那給這個組(zu)織(zhi)命名。該組(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)活(huo)動中(zhong)心(xin)，與梵社一(yi)樣，也在(zai)加爾(er)各答和孟加拉地區(qu)，但是(shi)它(ta)(ta)發展迅速，其影響很(hen)快就(jiu)超(chao)過了梵社。一(yi)百多年(nian)(nian)來，它(ta)(ta)一(yi)直是(shi)印度教最有影響的(de)(de)(de)改革社團(tuan)之一(yi)。