1980年，旅居美(mei)國的(de)(de)華僑企業家許景由在女秘書(shu)宋蕉英的(de)(de)陪同下回國旅游，并尋找失(shi)散(san)多年的(de)(de)兒子許靈均。經過(guo)中國旅行社(she)的(de)(de)幫助(zhu)，許靈均從(cong)西北的(de)(de)敕(chi)勒川(chuan)牧場趕到(dao)北京飯店(dian)，同父親許景由見面了。
當年，由(you)(you)于封建婚姻(yin)，許(xu)景(jing)(jing)由(you)(you)與妻(qi)(qi)子一(yi)直不(bu)和，后(hou)來丟下妻(qi)(qi)兒(er)離(li)家出走。在許(xu)景(jing)(jing)由(you)(you)走后(hou)的(de)(de)(de)第四天，許(xu)靈均的(de)(de)(de)母親(qin)就(jiu)病故了(le)。從此，他孤苦伶仃地生活(huo)在這(zhe)個(ge)世界上。30年過去了(le)，許(xu)景(jing)(jing)由(you)(you)為沒盡父責，深感(gan)內疚，他決心把(ba)兒(er)子帶回美國，繼承(cheng)遺產。這(zhe)時，許(xu)靈均想起了(le)賢惠能干的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子秀芝和活(huo)潑可(ke)愛(ai)的(de)(de)(de)兒(er)子清清。他們(men)一(yi)家人是(shi)那么的(de)(de)(de)親(qin)熱、和睦，他不(bu)忍(ren)能離(li)開妻(qi)(qi)兒(er)去國外。夜(ye)晚(wan)，許(xu)景(jing)(jing)由(you)(you)向(xiang)兒(er)子傾(qing)吐(tu)思念(nian)之情，許(xu)靈均也向(xiang)父親(qin)傾(qing)訴自己的(de)(de)(de)坎坷經歷：
1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭
朱時茂 飾(shi) 許靈均
叢珊 飾 李秀芝(zhi)
劉瓊 飾 許景由
牛犇 飾 郭
許靈均
演員 朱時茂
自(zi)小孤苦無依，父親(qin)拋棄了他，母親(qin)又早早病逝，長大后因出身問題被(bei)打成右派，下(xia)放(fang)敕勒川牧場，成了一(yi)個牧馬人(ren)。種種厄(e)運的(de)(de)(de)降臨為他的(de)(de)(de)生活抹(mo)上(shang)了濃重的(de)(de)(de)陰(yin)影。然而在雄渾、壯闊(kuo)的(de)(de)(de)草原上(shang)，在勞動人(ren)民質(zhi)樸、純真的(de)(de)(de)感情陶冶下(xia)，他的(de)(de)(de)靈魂又一(yi)次得到(dao)凈(jing)化(hua)重新尋到(dao)了友情、愛(ai)情和(he)親(qin)情，
李秀芝
演員 叢珊
許靈(ling)均的(de)妻子。從四(si)川逃荒來(lai)到(dao)敕勒川。她(ta)(ta)聰慧(hui)，愛勞動，平實質樸，稚(zhi)氣可愛，凡事心里有(you)數，坦蕩，明事理，敢(gan)(gan)擔當，樂觀果敢(gan)(gan)。雖然在(zai)莫(mo)(mo)名(ming)其(qi)妙的(de)年代與許靈(ling)均結了莫(mo)(mo)名(ming)其(qi)妙的(de)婚，但(dan)她(ta)(ta)不(bu)怨天尤人(ren)，而是真(zhen)誠地(di)信(xin)賴丈夫，把日(ri)子過得有(you)生有(you)色，風生水起，讓許靈(ling)均感(gan)受到(dao)了家庭的(de)溫暖。
郭
該片(pian)在藝(yi)術結構(gou)上頗見(jian)功力，精煉、簡潔(jie)，層次(ci)分(fen)明。編導對(dui)故事情節(jie)的(de)具體(ti)安排，做(zuo)到(dao)了剛柔相(xiang)輔(fu)，濃淡相(xiang)則。片(pian)中對(dui)事件的(de)敘述(shu)循著人物的(de)生活歷程，常于彎轉回旋(xuan)處抒發人物深沉、含(han)量蓄之情。片(pian)中許(xu)靈均的(de)形(xing)(xing)象真實可信。電影的(de)改編，就是(shi)好在圍繞著許(xu)靈均與周圍人的(de)戲(xi)劇糾葛，能過一系列(lie)視而(er)可見(jian)的(de)對(dui)比(bi)的(de)藝(yi)術手法，具體(ti)而(er)形(xing)(xing)象地寫出了他熱愛(ai)祖國(guo)、熱愛(ai)鄉土的(de)深情。（《電影新作》原副(fu)主編邊善(shan)基評）
李準的改編使(shi)(shi)影(ying)片增色不少，北(bei)京的戲(xi)和(he)牧(mu)場(chang)的戲(xi)巧妙地連接起來，前(qian)者(zhe)的分寸感和(he)后者(zhe)的濃(nong)烈色彩使(shi)(shi)影(ying)片富于生活的魅力。（中(zhong)國(guo)電影(ying)家協會主席團委員、中(zhong)國(guo)電影(ying)藝(yi)術中(zhong)心研究員鐘惦(dian)棐評）
該片是(shi)(shi)一(yi)部令人(ren)思(si)索、帶(dai)有哲(zhe)理性的(de)(de)作品。它以真(zhen)實感人(ren)的(de)(de)藝術(shu)形象，頗具特色(se)的(de)(de)藝術(shu)構思(si)，譜寫了(le)(le)一(yi)曲人(ren)性美、人(ren)情美的(de)(de)頌(song)歌，真(zhen)切、內(nei)在(zai)、冷(leng)峻(jun)、深刻。該片不(bu)是(shi)(shi)一(yi)部情節戲，它的(de)(de)特點在(zai)于成功地刻畫了(le)(le)人(ren)物的(de)(de)內(nei)心世界，生動地揭示了(le)(le)人(ren)物的(de)(de)靈魂。影(ying)片在(zai)調動一(yi)切手段突出這(zhe)個特點時，既內(nei)在(zai)、含(han)蓄，又比(bi)較抒情、強烈(lie)，同時，悲(bei)喜結合(he)，具有“笑中含(han)淚(lei)”的(de)(de)藝術(shu)效果。（《電影(ying)評介》評）
片中歌曲
類型 曲(qu)名 作曲(qu)
插曲 《敇勒川》 黃準
謝(xie)(xie)晉(jin)原本想請(qing)張賢(xian)亮親(qin)自改(gai)編(bian)劇本，但(dan)張賢(xian)亮卻認(ren)為自己想表達的東西無法用(yong)電影(ying)來展現，所(suo)以沒(mei)有同意擔任編(bian)劇，謝(xie)(xie)晉(jin)只(zhi)好三顧茅廬求助于李(li)凖。
在出演該片時(shi)，叢珊是(shi)中央(yang)戲(xi)劇(ju)學(xue)(xue)院(yuan)大一的學(xue)(xue)生，當(dang)年中戲(xi)明文(wen)規定大一大二的學(xue)(xue)生不準外出拍戲(xi)，謝晉親自去跟時(shi)任(ren)院(yuan)長的金山進行交涉，才成就(jiu)了叢珊的銀幕(mu)處女秀。
該片的劇本(ben)在接受審查(cha)時遭到了(le)(le)非(fei)議(yi)。有人(ren)質疑(yi)謝晉對“ 右派”作品情有獨鐘的原因，上(shang)影廠廠長(chang)徐桑楚頂住壓力上(shang)書上(shang)海市長(chang)，申訴投拍(pai)《牧(mu)馬人(ren)》的理由(you)，再加上(shang)劇組改了(le)(le)劇本(ben)，電影終于得以拍(pai)攝(she)。
叢珊(shan)在片中拍(pai)攝的第一場戲(xi)是跟(gen)牛犇一起(qi)拍(pai)的，情(qing)節需(xu)要她(ta)(ta)在說完臺詞時(shi)掉眼淚。導(dao)演(yan)擔心她(ta)(ta)哭不(bu)(bu)出(chu)來，想給(gei)她(ta)(ta)上點眼藥，牛犇則要求從頭(tou)到(dao)(dao)尾拍(pai)，先由他(ta)一遍一遍地給(gei)叢珊(shan)對臺詞，直到(dao)(dao)叢珊(shan)的感(gan)情(qing)醞(yun)釀到(dao)(dao)位(wei)才開拍(pai)。從那(nei)以后，叢珊(shan)凡是演(yan)哭戲(xi)都不(bu)(bu)需(xu)要用眼藥水。
上影的化(hua)妝油(you)彩用得比較(jiao)重，有些影片中演員表演擦(ca)汗動(dong)作(zuo)時(shi)為了(le)不弄花(hua)油(you)彩就只擦(ca)脖子(zi)或者假擦(ca)，而(er)謝晉要(yao)求(qiu)《牧馬人》的演員們擦(ca)汗要(yao)擦(ca)臉，洗臉也要(yao)真洗。
影片(pian)上映后，有位(wei)(wei)廣西的教師看(kan)了(le)7遍(bian)，每(mei)遍(bian)過(guo)后都給朱(zhu)時茂寫信，因為(wei)這(zhe)位(wei)(wei)教師也面(mian)臨(lin)著(zhu)是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)放棄(qi)(qi)教育事業出國的選擇。朱(zhu)給他回信說(shuo)，愛不愛國不是(shi)(shi)(shi)看(kan)一個人在(zai)哪(na)里(li)，是(shi)(shi)(shi)要(yao)看(kan)這(zhe)個人的行為(wei)本(ben)身，重要(yao)的是(shi)(shi)(shi)不能放棄(qi)(qi)自己(ji)有意義的生活。最終，那(nei)位(wei)(wei)觀眾留在(zai)了(le)國內。
創作主旨
謝(xie)晉1979年(nian)拍(pai)攝的(de)《天云山傳奇》曾引起廣泛爭(zheng)議，因此(ci)，當他決(jue)定將《靈(ling)與肉》搬上銀幕時，很多人擔(dan)心他再拍(pai)“右(you)派(pai)”題(ti)材會出(chu)問題(ti)。但謝(xie)晉認為《靈(ling)與肉》乍看是(shi)寫“右(you)派(pai)”的(de)傷痕(hen)文學，實(shi)則愛國主義才(cai)是(shi)作品的(de)真正內涵(han)。所以，他希望通過挖掘作品積極向上的(de)因素，能給觀眾以振(zhen)奮的(de)力量，使大家(jia)看到蘊藏在中華民族之中的(de)強大的(de)心靈(ling)美、性格美和境界美。
角色塑造
因為朱(zhu)時茂(mao)(mao)和從珊的(de)(de)(de)(de)個(ge)性及(ji)經(jing)歷(li)與所飾人(ren)物相(xiang)差較遠，且(qie)叢珊只是個(ge)十(shi)九歲(sui)的(de)(de)(de)(de)大學(xue)生，所以謝晉(jin)在(zai)(zai)指(zhi)導(dao)他們的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)方(fang)面下了(le)(le)很大功(gong)夫(fu)。二(er)(er)人(ren)被送到偏遠的(de)(de)(de)(de)牧(mu)(mu)區體驗(yan)生活(huo)(huo)了(le)(le)1個(ge)月，和牧(mu)(mu)民們同(tong)吃同(tong)住，從點點滴(di)(di)滴(di)(di)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)細(xi)節到騎馬放牧(mu)(mu)，逐漸抹去大城市生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)印跡(ji)。朱(zhu)時茂(mao)(mao)與年齡相(xiang)差10歲(sui)的(de)(de)(de)(de)叢珊演(yan)夫(fu)妻(qi)，雙方(fang)開始(shi)有點不好意思，謝晉(jin)就給他倆(lia)布(bu)置作(zuo)業(ye)，在(zai)(zai)二(er)(er)十(shi)天里(li)做(zuo)十(shi)個(ge)小(xiao)品，表(biao)現許靈均與李秀(xiu)芝從不相(xiang)識到成為夫(fu)妻(qi)的(de)(de)(de)(de)過程。通過這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)磨合(he)，不僅加深了(le)(le)他們對角色(se)的(de)(de)(de)(de)理解，也(ye)消(xiao)除了(le)(le)演(yan)員(yuan)之間的(de)(de)(de)(de)隔閡。謝晉(jin)又(you)讓(rang)叢珊向同(tong)組已經(jing)當媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)女演(yan)員(yuan)取經(jing)，學(xue)會(hui)抱孩子逗(dou)孩子，學(xue)會(hui)做(zuo)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)，學(xue)會(hui)勞動。
謝還要求劇(ju)組的(de)(de)青年演(yan)員(yuan)(yuan)每天記(ji)(ji)創(chuang)作(zuo)札記(ji)(ji)或(huo)創(chuang)作(zuo)日記(ji)(ji)，介紹他們看趙丹、金山(shan)、于是之寫的(de)(de)關于表演(yan)的(de)(de)文(wen)章，學習(xi)如何挖(wa)掘(jue)潛(qian)臺詞(ci)和內心獨白。為了塑造真(zhen)實可(ke)信(xin)的(de)(de)人(ren)物形象(xiang)，有幾個演(yan)員(yuan)(yuan)在上海(hai)呆了一個月都沒有時間出(chu)去(qu)逛(guang)逛(guang)街。
歲月靜好 
