1937 年畢業(ye)于杜(du)克大(da)學(xue)，1941 年獲得哈佛大(da)學(xue)心(xin)理學(xue)博士(shi)學(xue)位。
1952－1972 年任哈佛大學(xue)教授。
1960 年與 G.米勒一起(qi)創(chuang)建哈佛大學(xue)認知研究中心(xin)。
1962 年(nian)獲(huo)美國心理學(xue)會頒(ban)發的(de)杰出科學(xue)貢(gong)獻獎。
1965 年任美(mei)國(guo)心理學會主席(xi)。
1972－1980 年任牛津大學教(jiao)授。
1980 年以(yi)后任紐(niu)約(yue)大(da)學教授。
《思維之研究（A Study of Think ）》（1956，與人(ren)合作(zuo)）
《教育過程（The Process of Education）》（1960）
《論認識(shi)（on Knowing）》（1964）
《教學理論(lun)探討（Toward a Theory of Instruction）》（1966）
《認知生長之研(yan)究(jiu)（Studies in CognitiveGrowth）》（1966，與人(ren)合作）
《教育(yu)的適合(he)性（The Relevance of Education）》（1971）
《超越所(suo)給的(de)信息（Beyond the Information Given）》（1973）
《兒童的(de)談(tan)話：學會使用語言（Child's Talk :Learning to UseLanguage）》（1983）
《心(xin)的探索（In Search of Mind）》（1984）
布(bu)魯納(na)主要因為對教(jiao)育作出(chu)杰(jie)出(chu)貢獻(xian)而聞(wen)名于(yu)世。他宣(xuan)稱：“任(ren)何(he)(he)學科以(yi)一(yi)定的(de)知識的(de)正當形(xing)式，能有效地(di)教(jiao)給處于(yu)任(ren)何(he)(he)發展時(shi)期(qi)的(de)任(ren)何(he)(he)兒童。”這在美(mei)國引起了一(yi)場課程改革運動。
布魯納非常注意教育(yu)在兒(er)童(tong)心理發展上的巨大作用，他認為：要讓(rang)兒(er)童(tong)學習(xi)學科知識的基本(ben)結構；教育(yu)應促進兒(er)童(tong)認知能力的發展；注重兒(er)童(tong)的早期教育(yu)；“發現法(fa)”是(shi)兒(er)童(tong)的主(zhu)要學習(xi)方法(fa)。
布魯納對兒童(tong)心理(li)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，主要(yao)體現(xian)(xian)在智(zhi)力(li)(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)論上(shang)，提出了研究智(zhi)力(li)(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)途徑和(he)(he)準則。他認(ren)為(wei)(wei)從最(zui)廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)意義上(shang)來看，知(zhi)識(shi)(shi)力(li)(li)量(liang)(liang)或智(zhi)力(li)(li)乃(nai)是人(ren)獲(huo)得知(zhi)識(shi)(shi)、保持知(zhi)識(shi)(shi)并將知(zhi)識(shi)(shi)轉化成他本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)工具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)(liang)。智(zhi)力(li)(li)成長（發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)）理(li)論應考慮五個(ge)準則：刻劃智(zhi)力(li)(li)運(yun)算(suan)的(de)(de)(de)(de)(de)特征；思想活動的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然方(fang)式；文(wen)化背景；進化的(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)；教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)。為(wei)(wei)了說明智(zhi)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)成長（發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)），布魯納提出了再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)這個(ge)概念。再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)具(ju)有(you)媒介性(xing)、選擇性(xing)、概括性(xing)和(he)(he)轉換性(xing)。再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)分(fen)為(wei)(wei)三(san)種(zhong)：動作(zuo)(zuo)性(xing)再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)、映(ying)象(xiang)(xiang)(xiang)性(xing)再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)符(fu)(fu)號(hao)性(xing)再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)。他以(yi)再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)測量(liang)(liang)認(ren)知(zhi)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)或智(zhi)力(li)(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)標，把兒童(tong)認(ren)知(zhi)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)分(fen)為(wei)(wei)三(san)個(ge)階段(duan)：動作(zuo)(zuo)式再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)階段(duan)、映(ying)象(xiang)(xiang)(xiang)式再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)階段(duan)和(he)(he)符(fu)(fu)號(hao)式再(zai)現(xian)(xian)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)階段(duan)。換句話說，兒童(tong)智(zhi)力(li)(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)形式，實際(ji)上(shang)就是三(san)種(zhong)不同發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)水平的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)結構，即(ji)動作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)、映(ying)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)符(fu)(fu)號(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)結構。
布魯納在其認知，發(fa)展(zhan)說的(de)(de)基(ji)礎上(shang)提出(chu)了一系列教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)原則。他主張，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)最終目標在于“促進對教(jiao)(jiao)(jiao)材結構的(de)(de)一般理解(jie)”，使兒童(tong)“對教(jiao)(jiao)(jiao)材能有(you)直覺的(de)(de)理解(jie)”，并達到“學(xue)會如何(he)學(xue)習”和(he)促進智力發(fa)展(zhan)。他認為，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)論必(bi)須(xu)考慮三(san)個方面(mian)：人的(de)(de)天(tian)性、知識的(de)(de)本質和(he)獲得知識的(de)(de)過程的(de)(de)性質。由(you)此，布魯納提出(chu)并論述了四條教(jiao)(jiao)(jiao)與學(xue)的(de)(de)原則：
動(dong)(dong)機原則。認為(wei)內(nei)在(zai)(zai)動(dong)(dong)機的效應比外在(zai)(zai)動(dong)(dong)機持久而強有(you)力，教師要善于激(ji)發學生(sheng)的內(nei)在(zai)(zai)動(dong)(dong)機。
結(jie)(jie)構(gou)原則(ze)。強調要(yao)(yao)教(jiao)給(gei)學(xue)(xue)生各門(men)學(xue)(xue)科(ke)最基(ji)本和最佳的知識結(jie)(jie)構(gou)。任何教(jiao)材(cai)結(jie)(jie)構(gou)的組織均需(xu)注意：再現的形式要(yao)(yao)適應(ying)學(xue)(xue)生的年齡和認知基(ji)礎(chu)；教(jiao)材(cai)的組織要(yao)(yao)符合經濟法則(ze)，應(ying)教(jiao)給(gei)學(xue)(xue)生簡(jian)明、扼要(yao)(yao)而又有(you)利于(yu)進(jin)一步學(xue)(xue)習的教(jiao)材(cai)。
序列原則(ze)。認為(wei)兒童智慧(hui)發展(zhan)的(de)(de)程(cheng)序是：從動作性表象(xiang)(xiang)模式(shi)(shi)經映象(xiang)(xiang)性表象(xiang)(xiang)模式(shi)(shi)到符(fu)號性表象(xiang)(xiang)模式(shi)(shi)三個階段，這(zhe)是一個人發展(zhan)中的(de)(de)編碼系統，它很可(ke)能是學(xue)習(xi)任(ren)何一門學(xue)科的(de)(de)最(zui)佳(jia)序列。據此(ci)，教師(shi)傳授(shou)新(xin)(xin)科目、新(xin)(xin)課(ke)題時，最(zui)初宜用(yong)"非語(yu)言(yan)的(de)(de)指導"然后(hou)鼓勵學(xue)生運用(yong)由(you)圖表或圖畫表示的(de)(de)再現表象(xiang)(xiang)，最(zui)后(hou)用(yong)符(fu)號，也(ye)即通過(guo)語(yu)言(yan)的(de)(de)使用(yong)進行教學(xue)。對年齡(ling)較大的(de)(de)、基(ji)礎(chu)較好(hao)的(de)(de)學(xue)生，可(ke)在象(xiang)(xiang)征(zheng)式(shi)(shi)水平上開(kai)始學(xue)習(xi)新(xin)(xin)知識，但(dan)也(ye)需為(wei)之提(ti)供可(ke)依靠的(de)(de)基(ji)本形象(xiang)(xiang)。
反(fan)饋原則(ze)。為掌握(wo)某個課題，學(xue)(xue)生(sheng)必(bi)須(xu)獲得反(fan)饋，知道(dao)效果如何。他強調，“教”只是一種暫時狀態，其目的(de)是促(cu)進學(xue)(xue)生(sheng)自(zi)力(li)更生(sheng)。必(bi)須(xu)指導學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)會如何學(xue)(xue)習，逐漸具備獨(du)立思考、探究發現和自(zi)我(wo)矯(jiao)正的(de)能力(li)。
布魯納(na)的(de)學習(xi)理論是(shi)旨在培養學生的(de)發現能力和創(chuang)造(zao)能力的(de)理論。其表現在以(yi)下(xia)三個方面：
（1）布(bu)魯(lu)(lu)納(na)學習理論(lun)的(de)(de)核(he)心概念是"編碼系(xi)統"。布(bu)魯(lu)(lu)納(na)認為，編碼系(xi)統不(bu)僅能(neng)夠接受信息(xi)(xi)和(he)組織信息(xi)(xi)，而(er)且(qie)"能(neng)夠超越一定的(de)(de)信息(xi)(xi)，即產生創(chuang)造性行為，或者是有(you)所創(chuang)造"。這種(zhong)提法和(he)思(si)想觀點在其他學習理論(lun)中是不(bu)多見(jian)的(de)(de)。這體現了布(bu)魯(lu)(lu)納(na)把學生創(chuang)造性能(neng)力(li)的(de)(de)培養(yang)看得十分重要。而(er)且(qie)人的(de)(de)創(chuang)新性思(si)想觀點的(de)(de)產生確(que)實與已有(you)的(de)(de)知識、觀念和(he)知識的(de)(de)結構形式有(you)關。布(bu)魯(lu)(lu)納(na)的(de)(de)這種(zhong)論(lun)述(shu)是可(ke)取的(de)(de)。
（2）布(bu)魯納提倡"發(fa)(fa)現(xian)學習"。認為這種形式的(de)學習可以激發(fa)(fa)學生(sheng)的(de)智慧潛能，獲得發(fa)(fa)現(xian)的(de)經驗(yan)和(he)(he)方(fang)法。而且(qie)這種發(fa)(fa)現(xian)的(de)經驗(yan)和(he)(he)方(fang)法對將來從事科學發(fa)(fa)現(xian)和(he)(he)技術發(fa)(fa)明是十(shi)分重要(yao)的(de)。
（3）布魯納主張采用誠實有(you)效的(de)教學方法(fa)，把復雜、高深、新的(de)科(ke)學技術知識(shi)傳授給任(ren)(ren)何年齡的(de)兒童。其目(mu)的(de)是(shi)想(xiang)(xiang)讓學生盡(jin)(jin)量掌握最新的(de)科(ke)學技術知識(shi)，將來盡(jin)(jin)快(kuai)地進(jin)入(ru)科(ke)學研究領域。布魯納的(de)這些解(jie)釋、提(ti)法(fa)和(he)要(yao)求(qiu)體現了他把創造(zao)力的(de)培養作為學習和(he)教學的(de)重要(yao)任(ren)(ren)務的(de)思想(xiang)(xiang)。這種(zhong)思想(xiang)(xiang)是(shi)非(fei)常積極(ji)和(he)可(ke)取的(de)。
布魯(lu)納強調學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習要掌(zhang)(zhang)理學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)結構(gou)，而知(zhi)(zhi)識(shi)結構(gou)則(ze)主(zhu)要是(shi)由基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)基(ji)本(ben)(ben)(ben)原(yuan)(yuan)理構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。這樣，學(xue)(xue)(xue)(xue)習各(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理就成(cheng)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)核心內容。這種觀點是(shi)十分正確的(de)(de)(de)(de)。實際(ji)上(shang)(shang)，人們(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)習各(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要目的(de)(de)(de)(de)就是(shi)掌(zhang)(zhang)握其基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理，并應用原(yuan)(yuan)理去(qu)解決實際(ji)問題(ti)。概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理是(shi)對事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質特(te)征和(he)(he)(he)(he)事(shi)物(wu)(wu)間內在聯(lian)系的(de)(de)(de)(de)概(gai)括表述。人們(men)認(ren)識(shi)事(shi)物(wu)(wu)就是(shi)要認(ren)識(shi)和(he)(he)(he)(he)掌(zhang)(zhang)握事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質特(te)征和(he)(he)(he)(he)內在規律。任何一門學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)知(zhi)(zhi)識(shi)都(dou)(dou)以一些基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理為(wei)(wei)核心內容。而圍繞(rao)基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理所列舉的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)些事(shi)例(li)、例(li)證、解釋和(he)(he)(he)(he)說明等都(dou)(dou)是(shi)為(wei)(wei)了(le)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)理解和(he)(he)(he)(he)掌(zhang)(zhang)握基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理而設置的(de)(de)(de)(de)。而學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)知(zhi)(zhi)識(shi)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要成(cheng)分則(ze)必定是(shi)基(ji)本(ben)(ben)(ben)概(gai)念和(he)(he)(he)(he)原(yuan)(yuan)理。
布魯(lu)納(na)把學習的(de)(de)(de)(de)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)劃分(fen)為具(ju)體知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)和態度、方(fang)法及原理的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)。學習的(de)(de)(de)(de)經驗表明(ming)．布魯(lu)納(na)提出的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)一(yi)(yi)般(ban)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。布魯(lu)納(na)不僅(jin)指出了這種(zhong)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)現象，而(er)且重(zhong)視一(yi)(yi)般(ban)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)，這是十分(fen)正確的(de)(de)(de)(de)。因為，特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)范(fan)圍較(jiao)(jiao)小，很少能(neng)產生(sheng)較(jiao)(jiao)大跨度的(de)(de)(de)(de)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)。而(er)一(yi)(yi)般(ban)遷(qian)移(yi)(yi)(yi)范(fan)圍較(jiao)(jiao)大，可(ke)以影(ying)響到其他學科知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)學習。
布魯(lu)納在他的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)論(lun)思(si)(si)想中所提出的(de)(de)螺旋(xuan)式課程結(jie)構、為(wei)學(xue)生安排最佳(jia)學(xue)習經驗、為(wei)學(xue)生的(de)(de)理(li)解(jie)組織(zhi)知(zhi)識內容、為(wei)學(xue)生呈現知(zhi)識的(de)(de)最佳(jia)順(shun)序、激發學(xue)生思(si)(si)維的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)程序以及重視學(xue)生的(de)(de)內部學(xue)習動機的(de)(de)激發和(he)(he)正確地運用獎勵(li)與懲罰等教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)思(si)(si)想和(he)(he)措(cuo)施，幫助學(xue)生對知(zhi)識的(de)(de)理(li)解(jie)和(he)(he)創造性能(neng)力(li)的(de)(de)培養(yang)，都體現了傳授知(zhi)識和(he)(he)培養(yang)學(xue)生思(si)(si)維及能(neng)力(li)同步(bu)進行的(de)(de)正確思(si)(si)想，對教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)有(you)重要的(de)(de)實踐指導(dao)意義，亦有(you)進一步(bu)開發研(yan)究和(he)(he)推廣應(ying)用的(de)(de)價(jia)值。
應該說，布(bu)魯納的(de)(de)(de)學習理(li)論和教(jiao)學論思想是既注重知識的(de)(de)(de)理(li)解，又注重對學生能力的(de)(de)(de)培養的(de)(de)(de)理(li)論。這符合學習和教(jiao)學的(de)(de)(de)一般規(gui)律和本質特(te)征。因(yin)此(ci)．是正確的(de)(de)(de)和有指導意義(yi)的(de)(de)(de)。
巧笑倩兮 
