張雪門幼(you)(you)(you)年(nian)研(yan)讀(du)四書(shu)五經，后畢(bi)(bi)業于浙江省立(li)第四中學(xue)(xue)（現(xian)寧波(bo)一(yi)(yi)中），1912年(nian)就(jiu)任(ren)鄞(yin)縣私立(li)星(xing)蔭(yin)小學(xue)(xue)校長。他(ta)在青年(nian)時(shi)期就(jiu)對幼(you)(you)(you)兒教(jiao)育(yu)(yu)(yu)發生興趣，通(tong)過到滬寧一(yi)(yi)帶參觀，目(mu)睹當時(shi)一(yi)(yi)些(xie)日本(ben)式(shi)的(de)(de)蒙養園或教(jiao)會(hui)辦的(de)(de)幼(you)(you)(you)稚(zhi)園對幼(you)(you)(you)兒的(de)(de)不(bu)良影響，深感痛心(xin)，遂立(li)志(zhi)投(tou)身幼(you)(you)(you)教(jiao)。1918年(nian)，他(ta)與幾位志(zhi)趣相(xiang)投(tou)者創立(li)了當地第一(yi)(yi)所中國人自(zi)辦的(de)(de)幼(you)(you)(you)稚(zhi)園——星(xing)蔭(yin)幼(you)(you)(you)稚(zhi)園，并(bing)任(ren)園長。1920年(nian)4月(yue)，又(you)與人合辦兩年(nian)制的(de)(de)幼(you)(you)(you)稚(zhi)師范。同年(nian)，應(ying)邀到北(bei)平任(ren)孔德(de)學(xue)(xue)校小學(xue)(xue)部主(zhu)任(ren)，并(bing)考察平津幼(you)(you)(you)稚(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)。1924年(nian)去(qu)北(bei)平大學(xue)(xue)任(ren)職員，同時(shi)在教(jiao)育(yu)(yu)(yu)系(xi)學(xue)(xue)習。在學(xue)(xue)習期間(jian)(jian)，他(ta)得(de)到教(jiao)育(yu)(yu)(yu)系(xi)主(zhu)任(ren)、中共(gong)黨(dang)員高仁山先生的(de)(de)悉(xi)心(xin)指導，計劃用一(yi)(yi)年(nian)時(shi)間(jian)(jian)研(yan)究福(fu)祿貝爾，一(yi)(yi)年(nian)時(shi)間(jian)(jian)研(yan)究蒙臺(tai)梭利，再用一(yi)(yi)年(nian)時(shi)間(jian)(jian)研(yan)究世界各(ge)國的(de)(de)幼(you)(you)(you)稚(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，然后以畢(bi)(bi)生精(jing)力研(yan)究我(wo)國的(de)(de)幼(you)(you)(you)稚(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)。不(bu)久，他(ta)的(de)(de)譯(yi)著《福(fu)祿貝爾母親游戲輯要(yao)》和(he)《蒙臺(tai)梭利及其教(jiao)育(yu)(yu)(yu)》相(xiang)繼問世。
張(zhang)雪(xue)門(men)研究我國的幼(you)稚教育，是從(cong)幼(you)稚園的課(ke)程入手的。他(ta)(ta)通過社會調(diao)查(cha)、參觀(guan)訪(fang)問，于(yu)1926年擬定了(le)“幼(you)稚園第一季度課(ke)程”，在《新教育評論》上發表(biao)，引起同(tong)行(xing)的注意(yi)。同(tong)年秋，返孔(kong)德(de)(de)學(xue)校任(ren)小學(xue)部(bu)主(zhu)任(ren)，兼任(ren)《新教育評論》編輯。1928年秋，孔(kong)德(de)(de)學(xue)校開辦了(le)幼(you)稚師(shi)范，請他(ta)(ta)主(zhu)其(qi)事。他(ta)(ta)受(shou)“騎馬者應(ying)從(cong)馬背上學(xue)”的啟(qi)示，采取(qu)半日授(shou)課(ke)半日實習的措(cuo)施(shi)。實習場所除孔(kong)德(de)(de)幼(you)師(shi)辦的幼(you)稚園外，還借了(le)一個蒙養園。不(bu)久(jiu)他(ta)(ta)又(you)創了(le)藝文幼(you)稚園，也作(zuo)為實習場所。
1930年秋(qiu)，應(ying)北平香(xiang)山(shan)慈(ci)幼(you)院(yuan)院(yuan)長熊(xiong)希(xi)齡之聘，編輯幼(you)稚師(shi)范叢書(shu)，并(bing)在香(xiang)山(shan)見心齋開辦(ban)北平幼(you)稚師(shi)范學校(xiao)，任校(xiao)長。該校(xiao)第一期畢業(ye)生當即被(bei)聘為園長或教師(shi)，頗受歡迎(ying)。由于香(xiang)山(shan)遠離市區(qu)，參觀見習諸多不便，遂將幼(you)師(shi)遷(qian)到中華教育改進(jin)社所在地帝王廟。
1931年“九·一(yi)八(ba)”事(shi)變(bian)后，張雪門的(de)(de)思想有了(le)較(jiao)大變(bian)化，認(ren)識到中國(guo)社(she)會的(de)(de)半殖民(min)地(di)半封建性(xing)質，同時認(ren)識到今日之幼童就是未來的(de)(de)主人翁(weng)。此時他開(kai)始(shi)了(le)幼稚園行為課(ke)程(cheng)的(de)(de)研究。
1932年，應(ying)北平民間大學(xue)、中國(guo)大學(xue)、天津女子師范學(xue)院之邀，講授(shou)《幼稚(zhi)教(jiao)育》。
1934年(nian)(nian)，他聘請(qing)陶行知的(de)學(xue)生(sheng)戴自(zi)俺(an)到幼師任(ren)教。由戴自(zi)俺(an)帶領三年(nian)(nian)級(ji)師范生(sheng)與北大農學(xue)院合作，在北平阜城門外(wai)羅道莊開辦(ban)了“鄉村教育實驗區(qu)”，區(qu)內除設有農村幼稚園外(wai)，并創辦(ban)兒(er)童工(gong)(gong)學(xue)團(tuan)、青年(nian)(nian)工(gong)(gong)學(xue)團(tuan)、婦女工(gong)(gong)學(xue)團(tuan)等(deng)。1935年(nian)(nian)“一二(er)·九”運動后(hou)，北平學(xue)生(sheng)游行請(qing)愿(yuan)，張雪門支持學(xue)生(sheng)參加抗日救(jiu)亡的(de)活動。
1937年(nian)(nian)7月上旬，他出席(xi)在(zai)北平(ping)召開的中華兒童教育社的第六屆年(nian)(nian)會，8日下午(wu)忽聞發生“盧溝(gou)橋事變”，隨后又探知日軍(jun)已進(jin)駐北平(ping)，他當(dang)即(ji)南下，在(zai)上海與熊希齡商(shang)定，將(jiang)香山慈幼院分院，即(ji)北平(ping)幼師遷往湖南，后因遇到困難，又決定遷至(zhi)廣西。
1938年2月，幼稚師(shi)范在(zai)桂林東華門大街成立，招生2班。1939年疏(shu)散至三(san)江(jiang)縣，至1942年又招4班，前(qian)后共招6班。當時廣西(xi)(xi)全省(sheng)99個(ge)縣1個(ge)市均有該(gai)校的畢業生從事幼教工作(zuo)，為廣西(xi)(xi)省(sheng)幼教事業的發展作(zuo)出了(le)較為突出的貢獻。在(zai)此期間，他還曾(ceng)到陜西(xi)(xi)城固西(xi)(xi)北師(shi)范學院講授《兒童保育》課程，并編著了(le)《幼稚園行政(zheng)》、《兒童保育》等書(shu)。
1944年，幼(you)師遷重慶(qing)，在(zai)張雪(xue)門的(de)領導下，進(jin)行(xing)兒(er)童福利制(zhi)度(du)的(de)實(shi)驗(yan)。為適(shi)應抗戰時(shi)(shi)期的(de)需要，他(ta)規(gui)定教育(yu)(yu)方面(mian)的(de)重點在(zai)加強幼(you)兒(er)的(de)民(min)族意識和愛國(guo)觀點，培養幼(you)兒(er)吃苦耐勞(lao)的(de)習慣等(deng)。同時(shi)(shi)他(ta)組織了(le)師范(fan)生(sheng)輔導委員會(hui)，擬定保育(yu)(yu)員訓練(lian)規(gui)程(cheng)和幼(you)稚園辦(ban)法，招收戰時(shi)(shi)兒(er)童保育(yu)(yu)院畢業女生(sheng)進(jin)行(xing)保育(yu)(yu)員訓練(lian)，積(ji)極準備進(jin)行(xing)兒(er)童福利制(zhi)度(du)的(de)推廣。在(zai)他(ta)的(de)推動(dong)下，當(dang)時(shi)(shi)重慶(qing)附近(jin)各地(di)均成(cheng)立了(le)作(zuo)為試驗(yan)機(ji)構的(de)幼(you)兒(er)園，僅重慶(qing)一地(di)即(ji)成(cheng)立了(le)4個幼(you)兒(er)團(tuan)。
抗(kang)戰(zhan)勝利后(hou)，張(zhang)雪門于1946年1月返回北(bei)平，北(bei)平市幼(you)教(jiao)界曾專門為(wei)他舉行了歡迎會(hui)。其時，帝(di)王廟校(xiao)址(zhi)已改為(wei)女三中(zhong)，他為(wei)幼(you)師校(xiao)址(zhi)問(wen)題終(zhong)日奔波，卻到處碰壁。此時適值臺(tai)灣(wan)(wan)民政處電邀他赴臺(tai)辦(ban)理兒(er)童(tong)保(bao)育院，他便于1946年7月中(zhong)旬前(qian)往臺(tai)灣(wan)(wan)。
1947年，該院(yuan)更名為臺(tai)北育(yu)幼院(yuan)。由于日(ri)本帝國主義統治臺(tai)灣51年，對(dui)兒(er)童進行(xing)(xing)的(de)(de)是奴(nu)化教(jiao)育(yu)。臺(tai)灣恢復以后，該院(yuan)面臨的(de)(de)任務首先就是要(yao)肅清奴(nu)化思(si)想(xiang)的(de)(de)影響，進行(xing)(xing)愛(ai)國主義教(jiao)育(yu)，培(pei)養民族自尊心。為此，張雪門根據當(dang)地(di)當(dang)時(shi)的(de)(de)需要(yao)，要(yao)求必須在(zai)教(jiao)育(yu)孩(hai)子明利害，別是非(fei)方面下功夫，使(shi)他們自覺地(di)爭取成為國家未來的(de)(de)支柱，建(jian)起了從嬰兒(er)部、幼稚園(yuan)到小學的(de)(de)完整的(de)(de)兒(er)童教(jiao)育(yu)機構(gou)。隨著育(yu)幼院(yuan)規模的(de)(de)擴大，由于工作繁重，操勞過度，張雪門患(huan)了眼疾。
1952年，張雪(xue)門因眼(yan)疾加重(zhong)不得(de)不離(li)開他工作(zuo)了7年之久的育(yu)幼(you)(you)(you)院(yuan)，但在離(li)開育(yu)幼(you)(you)(you)院(yuan)后他仍然熱心參加幼(you)(you)(you)教(jiao)工作(zuo)，如出席(xi)臺灣(wan)幼(you)(you)(you)教(jiao)業務(wu)討論會(hui)；擔(dan)任(ren)(ren)臺南幼(you)(you)(you)師(shi)科顧問(wen)；任(ren)(ren)全省幼(you)(you)(you)兒(er)團教(jiao)師(shi)暑期講習(xi)班主(zhu)任(ren)(ren)并兼任(ren)(ren)教(jiao)務(wu)和講課，任(ren)(ren)空軍婦聯分會(hui)62所(suo)幼(you)(you)(you)兒(er)園顧問(wen)；做幼(you)(you)(you)稚園教(jiao)材教(jiao)法(fa)和幼(you)(you)(you)教(jiao)改(gai)革(ge)等專題講演，并在《中華日報》主(zhu)辦《幼(you)(you)(you)教(jiao)之友》專欄；任(ren)(ren)僑(qiao)民教(jiao)育(yu)函授學(xue)校教(jiao)育(yu)科主(zhu)編(bian)，出版(ban)《幼(you)(you)(you)教(jiao)輔(fu)導(dao)月刊》等。
1960年他突患腦病，半身不遂，在眼睛幾(ji)乎(hu)失(shi)明、手腳失(shi)靈(ling)、耳朵失(shi)聰的情況下(xia)，他仍然(ran)以頑強的意志克服了種種困難(nan)，陸續寫下(xia)了《幼稚(zhi)教育》、《幼稚(zhi)園課程(cheng)活動中心》、《幼稚(zhi)園行(xing)為課程(cheng)》等十幾(ji)本專著，為幼兒教育理論的建(jian)設(she)作出(chu)了重要的貢(gong)獻。
總(zong)計張雪門一(yi)生中，從20年代后(hou)期開始，曾先(xian)后(hou)撰寫了幼兒教育方(fang)面的(de)論著約200多(duo)萬字，這是(shi)他為人們(men)留下的(de)一(yi)份十(shi)分(fen)珍(zhen)貴的(de)遺產(chan)。張雪門是(shi)一(yi)位愛國教育家，晚年雖客居臺灣，但卻心(xin)系大陸，曾有(you)《芙(fu)蓉》一(yi)詩曰(yue)：
“未向園林添艷(yan)色， 時(shi)從(cong)來客探芙蓉。
年來心似秋光淡， 卻憶西山一片紅。”
西山即香山，詩中充分表抒(shu)了他(ta)(ta)對(dui)北京(jing)的懷念。只是由于當時(shi)的政治(zhi)情(qing)況，他(ta)(ta)還(huan)不可能提出企(qi)盼(pan)返(fan)回大陸的愿望。1973年他(ta)(ta)因腦病復發，搶救無效(xiao)，于4月18日下(xia)午病逝(shi)于臺(tai)灣，終(zhong)年83歲。
《幼稚園(yuan)行政》、《兒童保育》、《幼稚教育》、《幼稚園(yuan)課(ke)程(cheng)活動中(zhong)心》、《幼稚園(yuan)行為課(ke)程(cheng)》。
早在本世紀(ji)30年(nian)代，張(zhang)雪(xue)門就(jiu)曾根據(ju)教育目標的(de)(de)不同，把中國的(de)(de)幼稚教育分為(wei)4類：
他(ta)認為清(qing)末仿效日(ri)本(ben)辦(ban)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)養(yang)院(yuan)就(jiu)屬于這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一類。它(ta)們都是以“陳腐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學問，忠孝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德，嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)理(li)，再加上勞(lao)心而不(bu)(bu)(bu)(bu)勞(lao)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang)”，為造就(jiu)士(shi)大(da)夫服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)在(zai)1933年發表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我國三十(shi)年來幼稚教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回顧》一文中，對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類日(ri)本(ben)式蒙(meng)(meng)養(yang)院(yuan)還曾作了這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)：“他(ta)們將談話、排板、唱歌、識(shi)字、積木等科目，一個時間一個時間規定(ding)在(zai)功課表(biao)(biao)上，不(bu)(bu)(bu)(bu)會混(hun)亂(luan)(luan)而且(qie)也不(bu)(bu)(bu)(bu)許混(hun)亂(luan)(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，教師(shi)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坐在(zai)上面(mian)，蒙(meng)(meng)養(yang)生(sheng)很(hen)端(duan)正坐在(zai)下(xia)面(mian)。教師(shi)教一樣，學生(sheng)學一樣，全(quan)部活(huo)動(dong)不(bu)(bu)(bu)(bu)脫教師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示范，兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)己別出心裁，也不(bu)(bu)(bu)(bu)許其別出心裁。至于各種(zhong)(zhong)工具(ju)和材料，如(ru)果教師(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)給，兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)自(zi)然不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)由取用，且(qie)放置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)很(hen)高(gao)(gao)，兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)雖欲(yu)取而不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)，……在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)教育(yu)底(di)下(xia)，……兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)是被動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、雙方(fang)(fang)都充滿(man)了壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦悶。所(suo)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)是零(ling)(ling)零(ling)(ling)碎碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)技能(neng)，都是浮面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，虛偽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，日(ri)子稍久(jiu)就(jiu)立刻忘懷了。”在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里他(ta)對蒙(meng)(meng)養(yang)院(yuan)管(guan)(guan)理(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴肅(su)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露可(ke)以說是十(shi)分具(ju)體、十(shi)分深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
他(ta)(ta)指出，教(jiao)會(hui)辦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幼(you)稚(zhi)園(yuan)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)宗(zong)教(jiao)為(wei)(wei)本(ben)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它們(men)(men)在(zai)(zai)教(jiao)育(yu)目標方面(mian)，總是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)基督教(jiao)教(jiao)徒(tu)為(wei)(wei)標準，力圖通(tong)過(guo)(guo)宗(zong)教(jiao)教(jiao)育(yu)毒害幼(you)兒(er)，使之將來(lai)(lai)成為(wei)(wei)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒(tu)和帝國主(zhu)義溫馴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴仆。張(zhang)雪門對這(zhe)(zhe)類教(jiao)會(hui)幼(you)稚(zhi)園(yuan)也曾作(zuo)了(le)具體描述(shu)，說他(ta)(ta)們(men)(men)“有美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)室，小(xiao)巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設備，在(zai)(zai)一(yi)(yi)時動作(zuo)以(yi)后茶點(dian)以(yi)前，兒(er)童(tong)們(men)(men)一(yi)(yi)定要閉一(yi)(yi)會(hui)兒(er)眼睛，他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)嘴一(yi)(yi)定還要唱一(yi)(yi)首禱(dao)告的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲(qu)；早晨(chen)相見(jian)，放學話(hua)別，‘上帝祝福’詩一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子，全從舌端跳到恬靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空中(zhong)(zhong)，飄宕在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)邊(bian)(bian)那邊(bian)(bian)。他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)兒(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)甜美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，精神是(shi)(shi)(shi)(shi)活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)所(suo)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)從西(xi)洋(yang)(yang)直接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)譯過(guo)(guo)來(lai)(lai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)已經經過(guo)(guo)了(le)多(duo)少教(jiao)育(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)匠心(xin)(xin)精選(xuan)。至于教(jiao)法(fa)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)向西(xi)洋(yang)(yang)局部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摹擬。這(zhe)(zhe)種教(jiao)育(yu)多(duo)半(ban)操于一(yi)(yi)知半(ban)解西(xi)洋(yang)(yang)傳(chuan)教(jiao)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)們(men)(men)，利用(yong)國內(nei)教(jiao)會(hui)出身年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子。”張(zhang)雪門對此和許(xu)多(duo)愛國者(zhe)一(yi)(yi)樣，深感痛心(xin)(xin)，在(zai)(zai)許(xu)多(duo)著(zhu)作(zuo)中(zhong)(zhong)都(dou)抨擊了(le)這(zhe)(zhe)種奴化(hua)教(jiao)育(yu)。他(ta)(ta)認(ren)為(wei)(wei)教(jiao)會(hui)幼(you)稚(zhi)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆(mu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)教(jiao)會(hui)盡職而不是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)教(jiao)育(yu)服務，她們(men)(men)關心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)宗(zong)教(jiao)而不是(shi)(shi)(shi)(shi)孩子。并尖銳地(di)指出教(jiao)會(hui)幼(you)稚(zhi)園(yuan)作(zuo)為(wei)(wei)帝國主(zhu)義文化(hua)侵略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具，它所(suo)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)“消極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)減弱中(zhong)(zhong)國民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗，積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)制造各國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋(yang)(yang)奴。”
他指出這(zhe)種(zhong)(zhong)以(yi)兒童(tong)為本(ben)位(wei)(wei)的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)著重于使兒童(tong)以(yi)最大、最多的(de)(de)思考(kao)機會，是(shi)從(cong)意大利(li)(li)和(he)美國傳入我國的(de)(de)。前(qian)者(zhe)通過教(jiao)具進行(xing)日常生活(huo)的(de)(de)訓練、感官的(de)(de)訓練和(he)知識(shi)的(de)(de)訓練；后者(zhe)則利(li)(li)用(yong)生活(huo)環境中日常所見所聞的(de)(de)事物為教(jiao)學材料，按時(shi)令的(de)(de)變化，從(cong)兒童(tong)的(de)(de)動(dong)機和(he)需要(yao)出發(fa)設計(ji)和(he)編制課程。而在這(zhe)兩(liang)種(zhong)(zhong)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)思想(xiang)中，美國的(de)(de)兒童(tong)本(ben)位(wei)(wei)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)思想(xiang)對我國幼教(jiao)界(jie)的(de)(de)影響，又遠勝于意大利(li)(li)的(de)(de)兒童(tong)本(ben)位(wei)(wei)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)思想(xiang)的(de)(de)影響。他本(ben)人(ren)原來也(ye)是(shi)贊(zan)成這(zhe)種(zhong)(zhong)兒童(tong)本(ben)位(wei)(wei)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)思想(xiang)的(de)(de)，但在抗日戰(zhan)爭爆發(fa)以(yi)前(qian)，他已認識(shi)到這(zhe)種(zhong)(zhong)觀(guan)點完全不適應我國當時(shi)的(de)(de)國情(qing)和(he)時(shi)代的(de)(de)需要(yao)，認為教(jiao)育(yu)(yu)(yu)如果不考(kao)慮社會需要(yao)，那就(jiu)沒有多大效果。
他(ta)認(ren)為“中國(guo)(guo)(guo)社會的(de)(de)(de)(de)貧、弱、愚(yu)、私則在(zai)于(yu)國(guo)(guo)(guo)內(nei)封(feng)建的(de)(de)(de)(de)勢力未(wei)曾鏟除(chu)(chu)，而國(guo)(guo)(guo)際(ji)上帝國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)(de)侵略(lve)日益加甚。此后若(ruo)誠欲改(gai)革(ge)中國(guo)(guo)(guo)社會的(de)(de)(de)(de)病(bing)態(tai)，走上光明(ming)的(de)(de)(de)(de)大道，”則其(qi)革(ge)命不(bu)(bu)在(zai)槍炮而在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，應(ying)(ying)通過教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)“培養(yang)國(guo)(guo)(guo)民(min)生產的(de)(de)(de)(de)習慣與(yu)興趣，團結的(de)(de)(de)(de)能力，客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度，自動的(de)(de)(de)(de)精神，并喚起(qi)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)意識(shi)及(ji)反帝國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)(de)情緒。”所以，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)改(gai)造中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)關鍵，而幼稚(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)應(ying)(ying)居其(qi)始(shi)。他(ta)強調的(de)(de)(de)(de)兒童(tong)，便是(shi)(shi)下一(yi)(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)，凡(fan)現代(dai)(dai)中華(hua)民(min)族(zu)應(ying)(ying)負的(de)(de)(de)(de)使命，兒童(tong)雖小(xiao)，也決(jue)不(bu)(bu)例(li)外(wai)，他(ta)認(ren)為優秀(xiu)民(min)族(zu)實基于(yu)幼稚(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，并提(ti)出改(gai)造民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)幼稚(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)有(you)4項具體(ti)目標：“一(yi)(yi)是(shi)(shi)鏟除(chu)(chu)我民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)劣根性；二、喚起(qi)我民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)自信心(xin)；三、養(yang)成勞(lao)動與(yu)客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)習慣態(tai)度；四、鍛煉我民(min)族(zu)為爭(zheng)中華(hua)之自由(you)平等而向(xiang)帝國(guo)(guo)(guo)主義作奮斗之決(jue)心(xin)與(yu)實力。”基于(yu)這(zhe)種(zhong)認(ren)識(shi)，他(ta)主張幼稚(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)必(bi)須是(shi)(shi)根據三條原則：一(yi)(yi)是(shi)(shi)中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)傳統文化；二是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)家民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)需要；三是(shi)(shi)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)發展。因為這(zhe)樣才(cai)能培養(yang)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)倫理(li)觀(guan)念、民(min)主生活(huo)和科學(xue)頭腦。總之，他(ta)認(ren)為幼稚(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)目標必(bi)須隨時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)前進而改(gai)變(bian)，符(fu)合時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)需要和造就(jiu)中華(hua)民(min)族(zu)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)新一(yi)(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)要求。
歲月靜好 
