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基本介紹

《海的(de)女兒》：小人(ren)魚為了能和(he)自己(ji)(ji)所愛的(de)陸(lu)地上的(de)王子在(zai)一(yi)起．用自己(ji)(ji)美妙的(de)嗓音和(he)三百年的(de)生命換來了巫婆(po)的(de)藥酒，于(yu)是，她(ta)(ta)有了一(yi)雙(shuang)美麗(li)的(de)腳(jiao)，每走一(yi)步(bu)就(jiu)像(xiang)走在(zai)碎玻璃(li)上一(yi)樣(yang)疼痛。眼看著王子和(he)別人(ren)結婚(hun)，她(ta)(ta)寧可犧牲自己(ji)(ji)的(de)生命，也要為王子祝福。

《丑小(xiao)鴨(ya)》：丑小(xiao)鴨(ya)歷(li)經(jing)千辛(xin)萬苦、重重磨難之后(hou)變(bian)成(cheng)了(le)白(bai)天鵝(e)，那是因為它心(xin)中有(you)著(zhu)夢想(xiang)。

《屎(shi)殼(ke)郎》：皇(huang)宮馬(ma)廄的一(yi)(yi)只屎(shi)殼(ke)郎竟然(ran)要(yao)求和皇(huang)帝的戰(zhan)馬(ma)享(xiang)有一(yi)(yi)樣的待遇——釘上金(jin)掌。為(wei)此，他不惜(xi)游歷(li)一(yi)(yi)番，以證明自己和那匹(pi)馬(ma)一(yi)(yi)樣，是個不可(ke)小看的人物。在他最(zui)為(wei)得意，認為(wei)夢想成真的那刻．卻被(bei)皇(huang)帝壓(ya)在馬(ma)鞍底下。

《野(ye)天鵝》：這(zhe)是(shi)一場善與惡的(de)(de)斗爭。艾麗莎(sha)是(shi)個(ge)柔弱的(de)(de)女(nv)子，但她卻戰勝(sheng)了(le)比她強大(da)得多、有(you)權有(you)勢的(de)(de)王(wang)后(hou)和主教。救出了(le)被王(wang)后(hou)的(de)(de)魔法變成(cheng)天鵝的(de)(de)十一位哥(ge)哥(ge)。她可以成(cheng)功靠的(de)(de)是(shi)她的(de)(de)勇(yong)氣、決(jue)心和毅力。面(mian)對(dui)(dui)蕁麻(ma)的(de)(de)刺(ci)痛和一年不能說話的(de)(de)痛苦，這(zhe)需要多大(da)的(de)(de)勇(yong)氣去面(mian)對(dui)(dui)啊。即使面(mian)對(dui)(dui)主教對(dui)(dui)她的(de)(de)誣陷和把她燒死的(de)(de)懲(cheng)罰，她也沒有(you)放(fang)棄，一直堅持到最后(hou)一分鐘，終于(yu)完成(cheng)了(le)她的(de)(de)工作。

《夜(ye)鶯(ying)》：夜(ye)鶯(ying)那曼妙的(de)嗓音，贏得了(le)全(quan)世界博學之士的(de)推崇，也贏得了(le)中國皇(huang)(huang)帝的(de)眼淚(lei)(lei)。在皇(huang)(huang)帝彌留(liu)之際，夜(ye)鶯(ying)再次來(lai)到(dao)皇(huang)(huang)帝的(de)身邊為他歌唱，閻王使者潸然淚(lei)(lei)下后(hou)飄然離去，皇(huang)(huang)帝的(de)生命得到(dao)了(le)延(yan)續(xu)。

《雪(xue)(xue)人》：一(yi)個剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)誕生想知道愛情(qing)(qing)是什么(me)的(de)雪(xue)(xue)人，竟然神魂顛(dian)倒地愛上了房子里的(de)爐子。它們彼(bi)此相(xiang)愛，白天深(shen)情(qing)(qing)相(xiang)對(dui)，晚上翩(pian)翩(pian)起舞，度過了一(yi)個美麗的(de)冬天。其間雖(sui)有(you)短暫(zan)的(de)挫折．卻表明了雪(xue)(xue)人對(dui)爐子的(de)真摯愛情(qing)(qing)。最后雪(xue)(xue)人融化在愛人的(de)懷抱里。

《打火(huo)匣》：一(yi)個士兵娶(qu)到了公主，并成為(wei)國王。

《瓶(ping)頸》：一(yi)只不斷夢想著(zhu)到(dao)皇(huang)宮酒(jiu)窖的香檳(bin)酒(jiu)瓶(ping)子(zi)被(bei)普(pu)通人買(mai)去，并漂洋過(guo)(guo)海，升(sheng)到(dao)高空，裝過(guo)(guo)藥酒(jiu)，裝過(guo)(guo)種子(zi)，最(zui)(zui)后(hou)卻(que)摔(shuai)破成了一(yi)只瓶(ping)脖子(zi)，可它(ta)最(zui)(zui)后(hou)卻(que)那(nei)么快樂(le)。那(nei)是(shi)因為它(ta)終于領悟到(dao)，原來自己身邊的一(yi)切才(cai)是(shi)對自己最(zui)(zui)為重要的。

《拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姑娘》：有(you)一(yi)位老婆(po)婆(po)非常渴望有(you)一(yi)個美(mei)麗的小(xiao)孩子，巫婆(po)幫助她(ta)實現了(le)(le)這個愿望，讓(rang)她(ta)得到了(le)(le)漂亮、善(shan)良的拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姑娘。可有(you)一(yi)天，拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姑娘被(bei)一(yi)只癩蛤蟆偷走(zou)了(le)(le)，從此(ci)，她(ta)開(kai)始了(le)(le)驚險、夢幻般的旅程。在拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姑娘的旅程中，癩蛤蟆和鼴(yan)鼠都要娶拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姑娘，但拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姑娘最后卻嫁給了(le)(le)花世界的國王(wang)。

《園(yuan)丁與(yu)主(zhu)人》：拉森是(shi)一個(ge)忠誠的(de)、有天賦的(de)園(yuan)丁，他(ta)一生都在照顧主(zhu)人的(de)園(yuan)子(zi)。但(dan)是(shi)，主(zhu)人卻對他(ta)的(de)天才園(yuan)藝視而不見，只有不停的(de)抱怨(yuan)。在經歷一場暴風雨后。主(zhu)人終于認識到了(le)拉森的(de)忠實和聰(cong)明。

《冰(bing)(bing)雪女皇(huang)》：冰(bing)(bing)雪皇(huang)后(hou)為了(le)(le)解除下在自己身上的(de)咒語，帶(dai)走了(le)(le)可伊，小格爾達歷(li)經千辛萬苦，找到(dao)了(le)(le)冰(bing)(bing)雪皇(huang)后(hou)的(de)宮殿，救出了(le)(le)自己的(de)朋友，回到(dao)了(le)(le)日(ri)夜思念他們(men)的(de)奶(nai)奶(nai)的(de)身邊。

《小豬(zhu)倌(guan)》：年輕的(de)(de)(de)(de)王子為(wei)(wei)了(le)(le)(le)贏(ying)得(de)(de)鄰國的(de)(de)(de)(de)一位公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)芳心．喬裝打扮成皇宮里最(zui)卑微的(de)(de)(de)(de)豬(zhu)倌(guan)。他發揮(hui)才智(zhi)做了(le)(le)(le)一個能(neng)夠(gou)演奏舞曲的(de)(de)(de)(de)撥(bo)浪鼓(gu)，并提出只有公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)一百(bai)個吻才能(neng)交(jiao)換。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)得(de)(de)到它，公主(zhu)答應了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)要求。親吻時卻被(bei)皇帝撞見(jian)了(le)(le)(le)，公主(zhu)因此被(bei)趕出了(le)(le)(le)皇宮，這時候王子也看清(qing)楚了(le)(le)(le)公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)真實面目揚長而去。

《笨蛋杰(jie)(jie)克》：一位國王想為(wei)(wei)女兒挑個好丈夫(fu)，然而公(gong)主厭(yan)倦了(le)(le)身邊的(de)王公(gong)貴(gui)族，因為(wei)(wei)他(ta)們只是一些會(hui)阿諛奉承的(de)家伙。于是國王決定從貧(pin)民中為(wei)(wei)女兒選擇愛人。來(lai)(lai)求婚的(de)人不計其數，他(ta)們都穿著考(kao)究的(de)制服，裝出一副有學問的(de)樣子。可(ke)是當他(ta)們走進(jin)(jin)宮(gong)殿時(shi)卻都丑態百(bai)出，公(gong)主感到(dao)厭(yan)惡至極(ji)。最終，騎著山羊闖(chuang)進(jin)(jin)皇(huang)宮(gong)的(de)杰(jie)(jie)克給公(gong)主帶來(lai)(lai)了(le)(le)歡笑，也(ye)贏得了(le)(le)公(gong)主的(de)愛情。

《豌豆(dou)上的(de)(de)(de)公主(zhu)》：古(gu)時候有(you)(you)個(ge)王子，想娶(qu)一位真正(zheng)的(de)(de)(de)公主(zhu)為妻(qi)。一日深夜(ye)．一名(ming)自稱(cheng)是(shi)公主(zhu)的(de)(de)(de)女(nv)子來借宿。為了弄(nong)清女(nv)子是(shi)否是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)公主(zhu)，王后(hou)在她(ta)的(de)(de)(de)床板(ban)上放(fang)了一粒豌豆(dou)，然(ran)后(hou)墊上二十層床墊和(he)二十層鴨絨被。次日早上，公主(zhu)說自己被床上不知道有(you)(you)個(ge)什么(me)東西硌得渾身發疼一晚上沒睡。王子終(zhong)于(yu)找到了他(ta)心愛的(de)(de)(de)“真正(zheng)的(de)(de)(de)公主(zhu)”，一個(ge)真正(zheng)的(de)(de)(de)公主(zhu)，才(cai)會(hui)擁(yong)有(you)(you)那(nei)么(me)嬌(jiao)嫩的(de)(de)(de)皮膚，因此(ci)才(cai)會(hui)通過(guo)豌豆(dou)的(de)(de)(de)考驗。

《堅定的(de)(de)(de)錫(xi)兵》：哈(ha)(ha)迪(di)(di)和其他的(de)(de)(de)玩具錫(xi)兵不太(tai)一(yi)樣，他只有一(yi)條腿。但是他卻(que)有一(yi)顆勇敢、堅定、充滿(man)愛的(de)(de)(de)心，這彌補了他身體的(de)(de)(de)殘缺。哈(ha)(ha)迪(di)(di)深愛著一(yi)位紙(zhi)做的(de)(de)(de)跳(tiao)(tiao)舞娃(wa)(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)(wa)．但是他們(men)要想在(zai)一(yi)起(qi)卻(que)很難(nan)。經過幾(ji)次悲慘(can)的(de)(de)(de)遭遇(yu)后．哈(ha)(ha)迪(di)(di)被扔進火爐，雖然(ran)四周烈焰熊(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)。他仍熱切(qie)地(di)凝(ning)望著心愛的(de)(de)(de)跳(tiao)(tiao)舞娃(wa)(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)(wa)。接著刮起(qi)一(yi)陣(zhen)風，跳(tiao)(tiao)舞娃(wa)(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)(wa)被吹進了火爐，來(lai)到錫(xi)兵的(de)(de)(de)身邊(bian)。 [4]

《肉腸簽子(zi)(zi)(zi)(zi)湯(tang)(tang)》：在(zai)廚房(fang)地下(xia)室(shi)里，耗子(zi)(zi)(zi)(zi)們正(zheng)在(zai)用(yong)發霉(mei)的(de)面包、熏咸(xian)肉和餿(sou)牛(niu)奶舉辦一年一度(du)的(de)宴會(hui)。耗子(zi)(zi)(zi)(zi)太后(hou)給耗子(zi)(zi)(zi)(zi)國王下(xia)了最后(hou)的(de)通(tong)牒，必須從7位公(gong)主(zhu)里選(xuan)擇(ze)一個做皇后(hou)。國王深思熟慮后(hou)宣布，誰(shui)能給他帶回肉腸簽子(zi)(zi)(zi)(zi)湯(tang)(tang)的(de)制作方法(fa)，誰(shui)就(jiu)能成為(wei)他的(de)新娘(niang)。最后(hou)，出乎意料的(de)是(shi)，聰明、機智的(de)耗子(zi)(zi)(zi)(zi)廚娘(niang)贏(ying)得了勝利，當上了皇后(hou)。肉腸簽子(zi)(zi)(zi)(zi)湯(tang)(tang)是(shi)丹麥(mai)的(de)一句諺語(yu)，寓意為(wei)言之(zhi)無物的(de)談話或文章。

《老爹做(zuo)的(de)事總是對的(de)》：在不同(tong)的(de)人那里(li)，對快樂的(de)看(kan)法(fa)是那么的(de)不一(yi)樣。而在對快樂看(kan)法(fa)一(yi)致的(de)人那里(li)，生(sheng)活在一(yi)起真是一(yi)種幸福(fu)。老爹用(yong)(yong)一(yi)匹(pi)好馬換來了(le)(le)一(yi)頭(tou)奶(nai)牛(niu)，又用(yong)(yong)奶(nai)牛(niu)換回了(le)(le)一(yi)只鵝(e)，用(yong)(yong)鵝(e)換了(le)(le)雞(ji)，最后用(yong)(yong)雞(ji)換回了(le)(le)一(yi)麻袋(dai)蘋果，老伴竟(jing)對老爹的(de)做(zuo)法(fa)非(fei)常(chang)認(ren)同(tong)并親吻了(le)(le)他(ta)，和老爹打賭老伴會生(sheng)氣的(de)兩位紳士輸了(le)(le)，認(ren)識到他(ta)們是真的(de)非(fei)常(chang)幸福(fu)，由(you)此改(gai)變了(le)(le)看(kan)法(fa)。

《飛(fei)箱(xiang)(xiang)》：愛講(jiang)故事的(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)文繼承(cheng)了(le)他(ta)父親的(de)(de)(de)所有財(cai)產后，便開始揮霍(huo)了(le)，終(zhong)于有一(yi)天(tian)，他(ta)變得一(yi)無所有，剩下的(de)(de)(de)全部財(cai)產就(jiu)只有一(yi)只舊(jiu)箱(xiang)(xiang)子(zi)，但(dan)這只神(shen)奇的(de)(de)(de)舊(jiu)箱(xiang)(xiang)子(zi)竟然能(neng)飛(fei)。飛(fei)箱(xiang)(xiang)把斯(si)(si)(si)文帶到(dao)了(le)他(ta)夢中的(de)(de)(de)公主身邊，斯(si)(si)(si)文想(xiang)盡一(yi)切辦(ban)法(fa)娶公主，但(dan)最后斯(si)(si)(si)文發(fa)現，原來(lai)他(ta)愛的(de)(de)(de)不是(shi)金(jin)錢，也不是(shi)公主，他(ta)愛的(de)(de)(de)是(shi)講(jiang)故事。

背景介紹

在(zai)(zai)安(an)(an)徒(tu)(tu)生所(suo)處的(de)時代，丹麥仍(reng)是一個(ge)君(jun)主專制主義社會(hui)，自中古以降，社會(hui)生活一直極少受到觸動(dong)。進入十九世紀以后，則出現(xian)一系列(lie)重(zhong)大歷史變動(dong)，拿(na)破侖戰爭(zheng)造(zao)成的(de)國力虛耗(hao)，在(zai)(zai)挪威(wei)問題(ti)上的(de)失敗(bai)，20年代的(de)經濟轟退，國王(wang)由(you)保皇立場(chang)轉向(xiang)獨裁，中產階級謹小慎微、委曲求(qiu)全，這(zhe)些都使社會(hui)基本處于政治壓迫(po)和(he)文化愚昧狀態。在(zai)(zai)安(an)(an)徒(tu)(tu)生的(de)作(zuo)品中，我(wo)們也處處感到這(zhe)個(ge)時代的(de)灰色和(he)壓抑。安(an)(an)徒(tu)(tu)生將童(tong)話作(zuo)為一種現(xian)代表達方式來進行創(chuang)作(zuo)，他(ta)借用童(tong)話的(de)“兒童(tong)”視角(jiao)透視現(xian)代人的(de)復雜生活。安(an)(an)徒(tu)(tu)生讓童(tong)話超越了民間文學范疇的(de)傳奇(qi)想象，成為一種鮮(xian)明(ming)的(de)個(ge)體寫作(zuo)和(he)現(xian)代技巧(qiao)探索。

作者介紹

漢斯(si)·克里(li)斯(si)蒂安·安徒(tu)生(sheng)（1805.4.2～1875.8.4）出生(sheng)于(yu)丹麥(mai)富(fu)恩島奧登塞小鎮，自幼家貧，父親(qin)是一(yi)(yi)名(ming)鞋匠，母親(qin)是一(yi)(yi)名(ming)洗衣婦。他(ta)11歲時(shi)父親(qin)逝世，生(sheng)活(huo)更加困頓，14歲時(shi)告別家鄉到哥本(ben)(ben)哈根，決心當一(yi)(yi)個藝(yi)術家，然而(er)事(shi)與愿違。17歲發表作品《嘗(chang)試集》，24歲出版(ban)長篇幻想游記《阿(a)馬(ma)格島漫游記》，第一(yi)(yi)版(ban)銷售一(yi)(yi)空，原本(ben)(ben)在(zai)饑餓中掙扎的(de)(de)安徒(tu)生(sheng)從此擺脫貧困。1831年(nian)，他(ta)開(kai)始跨越歐洲的(de)(de)旅(lv)行，并(bing)終其一(yi)(yi)生(sheng)都保持了一(yi)(yi)個旅(lv)行者的(de)(de)熱情。1835年(nian)，安徒(tu)生(sheng)完成(cheng)了以意大利為背(bei)景的(de)(de)《即興詩人》，在(zai)隨后的(de)(de)幾十年(nian)間(jian)安徒(tu)生(sheng)致力于(yu)童話創作，一(yi)(yi)生(sheng)創作了《海(hai)的(de)(de)女兒(er)》、《皇帝的(de)(de)新裝》、《丑小鴨(ya)》等(deng)160多篇童話作品。

鑒賞評價

鑒賞

作品主題

安(an)徒生(sheng)童話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)題材很廣，在他眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)(de)童話(hua)中(zhong)，悲劇性故(gu)事(shi)占有相當份量，從他創作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)期的(de)(de)(de)(de)(de)《海的(de)(de)(de)(de)(de)女兒》到其晚期創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)《老(lao)約翰(han)尼講的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》，悲劇無所(suo)不在。這些作(zuo)(zuo)(zuo)品以人(ren)對(dui)理(li)想(xiang)(xiang)生(sheng)活和美(mei)好(hao)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)希翼(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)滅(mie)，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)失敗，美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)(bei)踐踏，還(huan)有善良的(de)(de)(de)(de)(de)勞動者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)(bei)迫害或被(bei)(bei)奴役為結(jie)局。在這些作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)，美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)、有價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西被(bei)(bei)毀滅(mie)了。然而(er)在作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)歷書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇人(ren)生(sheng)中(zhong)，讀者(zhe)卻(que)感(gan)(gan)受到這位偉大的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家用美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，為悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)，痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)印上一(yi)層柔美(mei)，雋永(yong)而(er)典雅的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩。悲劇為之在安(an)徒生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)世界里(li)(li)顯(xian)得(de)不一(yi)般。無論是對(dui)為理(li)想(xiang)(xiang)而(er)獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)人(ren)魚《海的(de)(de)(de)(de)(de)女兒》，對(dui)一(yi)生(sheng)探求(qiu)而(er)由崇(chong)高的(de)(de)(de)(de)(de)母愛(ai)(ai)而(er)放棄孩子現(xian)實生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)母親《母親的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》，抑成是對(dui)那些處(chu)于(yu)(yu)困境，向(xiang)往追求(qiu)美(mei)好(hao)生(sheng)活，追求(qiu)愛(ai)(ai)情(qing)但最終被(bei)(bei)黑暗社(she)會所(suo)吞(tun)噬，被(bei)(bei)命運(yun)所(suo)不公的(de)(de)(de)(de)(de)勞動者(zhe)和忠于(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)之士（如《賣火柴的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)姑娘(niang)》、《柳樹下的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)》、《沒有畫的(de)(de)(de)(de)(de)畫冊》、《第(di)三夜》、《她是一(yi)個(ge)廢物》、《老(lao)約翰(han)尼的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》、《依卜和小(xiao)(xiao)克里(li)(li)斯(si)汀》），安(an)徒生(sheng)都寄托了自己對(dui)他們的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)、理(li)解、摯愛(ai)(ai)、尊重和歌頌(song)。這份情(qing)感(gan)(gan)在其作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)是綿長(chang)。?

正是(shi)有了作者(zhe)傾注于作品中(zhong)(zhong)的(de)(de)這(zhe)種(zhong)特殊(shu)的(de)(de)情愫，當(dang)人們走進安徒生(sheng)的(de)(de)悲(bei)劇世界，使很容易從(cong)其中(zhong)(zhong)看到(dao)令(ling)人心顫但又蕩漾詩意，柔和溫(wen)情的(de)(de)情景。那深愛兒(er)子(zi)的(de)(de)母親(qin)(qin)（《母親(qin)(qin)的(de)(de)故事(shi)）》為了從(cong)死(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)手中(zhong)(zhong)搶(qiang)回已是(shi)奄奄一(yi)息的(de)(de)兒(er)子(zi)，甘(gan)心讓掛滿(man)冰核(he)的(de)(de)荊棘劃傷胸脯，流著眼(yan)(yan)淚(lei)唱出(chu)哀傷的(de)(de)歌而獻(xian)出(chu)了眼(yan)(yan)睛，甚至獻(xian)出(chu)了滿(man)頭的(de)(de)黑發。母親(qin)(qin)拼死(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)找尋(xun)是(shi)為了從(cong)死(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)手中(zhong)(zhong)奪回命若(ruo)游絲(si)的(de)(de)兒(er)子(zi)。然而當(dang)母親(qin)(qin)從(cong)死(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)那里知(zhi)曉死(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)將(jiang)把她的(de)(de)兒(er)子(zi)帶往(wang)幸福的(de)(de)天(tian)國(guo)，而母親(qin)(qin)則只能被送往(wang)地獄這(zhe)一(yi)現實(shi)時，面對生(sheng)與死(si)(si)(si)(si)(si)兩(liang)種(zhong)生(sheng)命狀態的(de)(de)選擇，母親(qin)(qin)的(de)(de)選擇是(shi)將(jiang)兒(er)子(zi)留給死(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)。作品以母親(qin)(qin)貌似無情的(de)(de)選擇來表現最深足(zu)濃的(de)(de)母愛，可(ke)謂在無情處現真愛。

以天國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)映射現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗。在這(zhe)(zhe)里(li)，母愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大和(he)(he)母親無(wu)(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇同(tong)樣(yang)敲響了現(xian)實社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)歌。作(zuo)(zuo)者(zhe)正(zheng)是(shi)以這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇性藝(yi)術圖景來(lai)寄寓他對(dui)母愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌，對(dui)母親行為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解和(he)(he)對(dui)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。同(tong)樣(yang)，小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚（《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)》）為(wei)(wei)了追(zhui)求人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)永(yong)恒(heng)不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)間(jian)愛(ai)情，寧可犧牲一(yi)(yi)切也(ye)要(yao)(yao)達到目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)個海底尊貴海王(wang)女(nv)兒(er)，當(dang)她(ta)與人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)相遇時，她(ta)曾兩次救了王(wang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)。然其無(wu)(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)最終并(bing)末(mo)被王(wang)子(zi)(zi)所知(zhi)曉，她(ta)為(wei)(wei)之(zhi)只能孤獨地(di)默默地(di)忍(ren)受深(shen)愛(ai)王(wang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感煎熬(ao)，忍(ren)受所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)愛(ai)上別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實。她(ta)放棄三(san)百(bai)年壽命(ming)，犧牲美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，忍(ren)受無(wu)(wu)言受傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)折(zhe)磨和(he)(he)每行一(yi)(yi)步都必須忍(ren)受如行于(yu)錐子(zi)(zi)和(he)(he)刀刃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)付出(chu)其目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)為(wei)(wei)了贏得(de)一(yi)(yi)一(yi)(yi)份人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)永(yong)恒(heng)不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂，但她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)放棄并(bing)沒有換得(de)她(ta)迫求所想(xiang)(xiang)(xiang)得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切。然而(er)她(ta)卻無(wu)(wu)怨無(wu)(wu)悔(hui)，甘于(yu)選(xuan)擇自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)逝以證實自身(shen)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值。這(zhe)(zhe)種源出(chu)于(yu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)精神(shen)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)強和(he)(he)韌性，全由(you)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)那追(zhui)尋理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)基礎所決定(ding)(ding)。因為(wei)(wei)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚深(shen)知(zhi)理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian)是(shi)要(yao)(yao)付出(chu)代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因而(er)她(ta)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標一(yi)(yi)經認(ren)準，就一(yi)(yi)定(ding)(ding)百(bai)不(bu)撓地(di)堅(jian)持到底。作(zuo)(zuo)者(zhe)將這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲精神(shen)和(he)(he)堅(jian)強意志置于(yu)悲(bei)(bei)劇性矛盾沖突之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，在小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚對(dui)自身(shen)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇中(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian)出(chu)執(zhi)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)和(he)(he)頑強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅力。悲(bei)(bei)劇人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)之(zhi)美、追(zhui)求之(zhi)吳和(he)(he)理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)美在作(zuo)(zuo)者(zhe)融著真情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事中(zhong)(zhong)(zhong)產生了無(wu)(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。

安(an)徒(tu)生(sheng)在其童話世界中(zhong)還(huan)講述了一(yi)些執(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)追求(qiu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇。在這(zhe)(zhe)(zhe)類作品中(zhong)，愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇性結(jie)局同樣(yang)(yang)被(bei)(bei)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感所充(chong)盈(ying)。在現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)中(zhong)，向往愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)且苦苦追求(qiu)而(er)(er)(er)(er)不可得，這(zhe)(zhe)(zhe)無(wu)(wu)疑(yi)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)痛苦于(yu)(yu)(yu)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)中(zhong)，完全(quan)有可能(neng)轉化成種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)徑，張揚(yang)出(chu)人性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面(mian)行(xing)(xing)(xing)為。然(ran)而(er)(er)(er)(er)在安(an)徒(tu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界里(li)．它們已(yi)被(bei)(bei)俏悄懸擱或(huo)淡化，取而(er)(er)(er)(er)代之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)人物善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為、愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)、癡心(xin)和(he)(he)無(wu)(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。克努(nu)得（《柳樹下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)》）在失戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦中(zhong)一(yi)想到他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)致愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)約翰妮便有一(yi)種(zhong)(zhong)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺，而(er)(er)(er)(er)在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)苦盼愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失戀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)世界中(zhong)，始終存活(huo)著(zhu)(zhu)他(ta)所愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，因而(er)(er)(er)(er)當(dang)他(ta)懷著(zhu)(zhu)少男少女時(shi)(shi)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)情(qing)(qing)感面(mian)對被(bei)(bei)戀人遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實時(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)中(zhong)出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍是(shi)兒(er)時(shi)(shi)約翰妮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影和(he)(he)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)時(shi)(shi)光。而(er)(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)境使(shi)他(ta)感到這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)“生(sheng)命中(zhong)最甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)刻”。善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)卜（《依(yi)卜和(he)(he)小克里(li)斯(si)汀》）為了給自己(ji)所愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人以幸(xing)福，寧可解除與戀人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚約，甘(gan)愿(yuan)忍受情(qing)(qing)感上苦澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬。多年以后(hou)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)曾經(jing)為了愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)而(er)(er)(er)(er)犧牲愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人又(you)義不容辭地收留了他(ta)病死于(yu)(yu)(yu)破爛小屋(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昔日(ri)戀人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤，從此擔負(fu)起這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)孤兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親和(he)(he)母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，作者無(wu)(wu)疑(yi)是(shi)站在超越悲(bei)哀與歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來觀照人間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇，盡顯出(chu)作品主(zhu)(zhu)人公(gong)那(nei)能(neng)超然(ran)于(yu)(yu)(yu)一(yi)般情(qing)(qing)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)偉大人格魅力，從而(er)(er)(er)(er)向讀者以上一(yi)份(fen)被(bei)(bei)凈化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)，盡展出(chu)真愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)人和(he)(he)偉大。作品無(wu)(wu)不使(shi)讀者感受到在被(bei)(bei)凈化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)之(zhi)上，主(zhu)(zhu)人公(gong)那(nei)金(jin)子般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)在被(bei)(bei)金(jin)錢污染過冷漠無(wu)(wu)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會中(zhong)是(shi)那(nei)樣(yang)(yang)可貴，那(nei)樣(yang)(yang)令人贊佩。

在(zai)童話故事《最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)天(tian)》中，靈魂(hun)向人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)說(shuo)出了這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語：“在(zai)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體(ti)和邪惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)性里(li)面是(shi)不(bu)會(hui)(hui)有什么好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。這個不(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)就是(shi)“原(yuan)(yuan)罪(zui)(zui)”。在(zai)基(ji)督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教義中，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)天(tian)生(sheng)就有罪(zui)(zui)，是(shi)因為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性中有著一(yi)些永遠無(wu)法(fa)(fa)克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點和毛病，罪(zui)(zui)與(yu)生(sheng)命同(tong)時誕生(sheng)。如果人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)忽視了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)來就有罪(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實，而(er)放縱自(zi)(zi)己(ji)追(zhui)求各種欲望，他(ta)們(men)必將在(zai)罪(zui)(zui)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)潭中越陷(xian)越深(shen)，因而(er)會(hui)(hui)受到更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。如同(tong)《夢神》中，許多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)因為(wei)自(zi)(zi)己(ji)丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)而(er)不(bu)能(neng)入睡；《白雪皇后(hou)》中，魔鬼把制造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡子掉成(cheng)無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碎片(pian)落人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)到人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里(li)和眼里(li)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)從此變得不(bu)善良也不(bu)愉快(kuai)了。因此，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)需(xu)要救(jiu)贖。由于原(yuan)(yuan)罪(zui)(zui)不(bu)等于具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡，它是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)無(wu)法(fa)(fa)擺脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)，是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性中無(wu)法(fa)(fa)克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點，單純地依靠自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量根本無(wu)法(fa)(fa)拯救(jiu)自(zi)(zi)己(ji)，而(er)需(xu)要信(xin)仰上(shang)帝來拯救(jiu)。

所以(yi)，當安徒(tu)生(sheng)把(ba)基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“仁慈、博愛、奉(feng)獻”等思想(xiang)融入到(dao)童話世界中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，并沒忘(wang)記把(ba)基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原罪(zui)意(yi)識(shi)與靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖(shu)思想(xiang)傳達給孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們。《紅(hong)(hong)鞋》中(zhong)(zhong)(zhong)，那個(ge)可(ke)愛美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)姑娘(niang)不(bu)能抑制自(zi)(zi)(zi)己(ji)想(xiang)穿(chuan)紅(hong)(hong)鞋子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望，忘(wang)記了唱圣詩(shi)和念(nian)禱告；《一個(ge)故(gu)事》中(zhong)(zhong)(zhong)所有房子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)上(shang)都燃著(zhu)(zhu)火(huo)焰寫著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾件大(da)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱；《沼澤(ze)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赫爾(er)白天是美(mei)女而(er)內心卻(que)非常殘暴，夜晚是青蛙卻(que)又溫柔(rou)慈善；《惡(e)(e)毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)喜愛戰爭(zheng)；《踩著(zhu)(zhu)面(mian)包(bao)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩(hai)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英格兒因為怕弄臟鞋子(zi)(zi)(zi)和衣(yi)服(fu)而(er)在(zai)面(mian)包(bao)上(shang)行(xing)走(zou)；《安妮(ni)·莉斯貝(bei)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親貪獲虛(xu)(xu)榮(rong)到(dao)貴族家當乳母而(er)拋棄自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親生(sheng)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)等。通過這些人(ren)(ren)(ren)物，安徒(tu)生(sheng)給孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們講述了人(ren)(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)法(fa)克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺點：自(zi)(zi)(zi)私、虛(xu)(xu)榮(rong)、驕(jiao)若(ruo)、貪婪(lan)、邪(xie)(xie)惡(e)(e)、殘酷等。這就是人(ren)(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)與生(sheng)俱來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原罪(zui)，只有得(de)到(dao)靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖(shu)才能夠(gou)擁有孩(hai)子(zi)(zi)(zi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)潔，從而(er)接近上(shang)帝(di)而(er)入天堂。于是，故(gu)事中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物因為違背了上(shang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣教誨而(er)受到(dao)了懲罰(fa)，正(zheng)如(ru)《圣經》中(zhong)(zhong)(zhong)上(shang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預言得(de)到(dao)了驗(yan)證一樣：《惡(e)(e)毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)(zhong)，王子(zi)(zi)(zi)被鉆進耳朵(duo)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)蚊(wen)蟲弄得(de)最后發了瘋；踩著(zhu)(zhu)面(mian)包(bao)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英格兒因為自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢(man)和虛(xu)(xu)榮(rong)而(er)陷入沼澤(ze)，與冰冷(leng)丑(chou)陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘌蛤蟆、火(huo)蛇、蒼蠅為伍；連(lian)《紅(hong)(hong)鞋》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)姑娘(niang)也未(wei)能逃脫嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰(fa)，那雙紅(hong)(hong)舞鞋鉗著(zhu)(zhu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿，因而(er)不(bu)停地跳舞，沒有辦法(fa)停下來，只好讓(rang)劊子(zi)(zi)(zi)手(shou)把(ba)穿(chuan)著(zhu)(zhu)紅(hong)(hong)鞋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳砍掉。安徒(tu)生(sheng)之所以(yi)對故(gu)事中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)公發出(chu)如(ru)此嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責難(nan)，就是要(yao)讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們正(zheng)視人(ren)(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)罪(zui)惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)念(nian)和丑(chou)惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)徑，自(zi)(zi)(zi)省(sheng)自(zi)(zi)(zi)戒(jie)，遠離邪(xie)(xie)惡(e)(e)，實現靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖(shu)。

藝術特色

安徒生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)文筆詼(hui)諧而又柔和(he)，靈動輕(qing)巧(qiao)而又飽(bao)含濃重的(de)(de)(de)(de)憂(you)傷和(he)哀(ai)挽。他(ta)的(de)(de)(de)(de)許多技巧(qiao)精致而不矯飾、主(zhu)題深(shen)刻而不刻板。他(ta)能讓文學傳統(tong)中那些(xie)浪漫、古老(lao)、深(shen)情和(he)微弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)成份，與那些(xie)現(xian)代(dai)、飛速、冷漠和(he)隨意的(de)(de)(de)(de)情緒發(fa)生(sheng)(sheng)聯系和(he)產生(sheng)(sheng)磁場，比如《姆指姑娘(niang)》和(he)《老(lao)頭子做(zuo)事(shi)(shi)總是對的(de)(de)(de)(de)》這樣的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，就讓單純的(de)(de)(de)(de)心、樸索的(de)(de)(de)(de)想法、古老(lao)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活原則(ze)在現(xian)代(dai)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)氛圍里散發(fa)出(chu)撲面而來的(de)(de)(de)(de)、令人產生(sheng)(sheng)鄉(xiang)愁的(de)(de)(de)(de)愉快(kuai)和(he)傷感。

安(an)徒生世界中(zhong)諸(zhu)多悲(bei)劇(ju)性敘事昭示了這(zhe)樣(yang)一個事實：作(zuo)者(zhe)以不(bu)同題材的悲(bei)劇(ju)故事，盡顯(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的美和(he)善，盡顯(xian)著(zhu)悲(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物對(dui)希望、對(dui)生活、對(dui)愛情、對(dui)幸福的向往和(he)追求(qiu)。同時(shi)他(ta)更在發掘(jue)悲(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物自(zi)身審(shen)美價值的同時(shi)，將悲(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物崇(chong)高的生命內涵和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)品性放(fang)在人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類精(jing)神境界的高層次上，因此，作(zuo)者(zhe)的審(shen)美傾(qing)向，作(zuo)者(zhe)對(dui)其筆下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物所傾(qing)注(zhu)的贊美與同情所交(jiao)織而成的那(nei)種應和(he)看肯定與歌(ge)頌，融(rong)注(zhu)著(zhu)溫情和(he)暖(nuan)意的情愫(su)。

死亡的詩意敘(xu)事是安徒生童(tong)話(hua)(hua)悲劇美的另(ling)一特(te)(te)色。死亡，這個(ge)人類最忌諱(hui)的字眼，它標志著(zhu)生命(ming)的盡頭(tou)。因而(er)在與(yu)死亡相關的文學描述，一般與(yu)悲戚(qi)、眼淚、痛(tong)苦、悲壯、慘烈等心態有著(zhu)不(bu)(bu)解之緣。安徒生之所以獨特(te)(te)，除(chu)卻(que)他(ta)在世界兒童(tong)文學歷(li)史發(fa)展中不(bu)(bu)可磨(mo)滅的貢獻(xian)乃至他(ta)在童(tong)話(hua)(hua)創(chuang)作中的諸多個(ge)人化特(te)(te)色外，還在于他(ta)作品獨特(te)(te)。

安徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)這里(li)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)把微笑(xiao)與從容(rong)這種(zhong)人(ren)間最有(you)魅力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學表情注(zhu)入(ru)對死(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述之中(zhong)(zhong)，因而(er)(er)其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)那(nei)些走完了人(ren)生(sheng)(sheng)歷程抑或經歷了人(ren)生(sheng)(sheng)悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)(bu)論其(qi)年長和年少，當(dang)他(ta)們(men)與人(ren)世(shi)告別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)(bu)再流(liu)出(chu)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼淚，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)或灑(sa)脫地將自身融(rong)于自然．或帶著(zhu)微笑(xiao)在(zai)(zai)幸福美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢幻(huan)中(zhong)(zhong)離開人(ren)間。如《祖(zu)(zu)(zu)母(mu)》一(yi)類作(zuo)(zuo)(zuo)品，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)就將死(si)亡(wang)(wang)處理得溫柔而(er)(er)優美(mei)(mei)。這篇(pian)寄(ji)寓著(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對自己祖(zu)(zu)(zu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切懷念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品，突現(xian)年老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)那(nei)份永遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗，更寫她追念往日(ri)愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗。在(zai)(zai)安徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)筆下，祖(zu)(zu)(zu)母(mu)雖然“臉(lian)上全(quan)(quan)是(shi)(shi)(shi)皺紋，頭(tou)上全(quan)(quan)是(shi)(shi)(shi)白發，但服睛卻(que)“明亮得像天上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)顆(ke)星(xing)星(xing)，甚至比星(xing)星(xing)還要美(mei)(mei)麗”。她圾(ji)珍愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)朵夾在(zai)(zai)圣經中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玫瑰花，盡管它(ta)已經枯萎，但它(ta)是(shi)(shi)(shi)老(lao)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)全(quan)(quan)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神寄(ji)托(tuo)，因為它(ta)是(shi)(shi)(shi)那(nei)位祖(zu)(zu)(zu)母(mu)為之傾注(zhu)了全(quan)(quan)部感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)貌男子送給(gei)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。年老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)只(zhi)有(you)對著(zhu)它(ta)時，才露出(chu)最溫柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑(xiao)。作(zuo)(zuo)(zuo)品寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)死(si)亡(wang)(wang)，然而(er)(er)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)卻(que)以(yi)一(yi)種(zhong)憂傷而(er)(er)又優雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，用一(yi)層幻(huan)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩砂(sha)來罩住死(si)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)，因此(ci)，本(ben)是(shi)(shi)(shi)悲(bei)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡(wang)(wang)成(cheng)為沒有(you)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝，這種(zhong)以(yi)暖色調(diao)筆力和詩化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)象來展示死(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學呈(cheng)現(xian)，使(shi)安徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)童話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)品有(you)了更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回味。

作品評價

蘇聯(lian)作家巴烏斯(si)托夫斯(si)基《夜行的驛車(che)》：安(an)徒生童話(hua)的文字“善于為人們的幸福和自己的幸福去想(xiang)象(xiang)，而(er)不是為了悲(bei)哀”。

學者周作人(ren)：“我相信文學的童話到了(le)安徒生已達到理想的境地”。