《海的(de)(de)(de)女(nv)兒》:小人魚為了(le)能和(he)自(zi)己所(suo)愛的(de)(de)(de)陸地上的(de)(de)(de)王子在一(yi)起.用自(zi)己美(mei)妙的(de)(de)(de)嗓音和(he)三百(bai)年的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)換來(lai)了(le)巫婆的(de)(de)(de)藥(yao)酒,于是,她(ta)(ta)有了(le)一(yi)雙美(mei)麗的(de)(de)(de)腳,每(mei)走一(yi)步就像走在碎(sui)玻璃上一(yi)樣疼痛。眼看著王子和(he)別人結婚(hun),她(ta)(ta)寧可(ke)犧牲自(zi)己的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming),也要為王子祝福。
《丑小(xiao)鴨》:丑小(xiao)鴨歷經(jing)千辛萬苦、重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)磨難之后變成了白天鵝,那是因為它心中有著夢(meng)想。
《屎殼(ke)郎》:皇(huang)宮馬(ma)(ma)廄的(de)(de)一只屎殼(ke)郎竟然(ran)要求(qiu)和(he)皇(huang)帝(di)的(de)(de)戰馬(ma)(ma)享(xiang)有一樣的(de)(de)待遇——釘上金掌。為(wei)此,他(ta)不(bu)惜游歷一番,以證明(ming)自(zi)己和(he)那匹(pi)馬(ma)(ma)一樣,是個不(bu)可小看的(de)(de)人物。在他(ta)最為(wei)得意,認為(wei)夢想成真(zhen)的(de)(de)那刻.卻(que)被皇(huang)帝(di)壓在馬(ma)(ma)鞍底下。
《野天(tian)鵝》:這(zhe)是一(yi)(yi)場善與惡的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭。艾麗(li)莎是個柔弱的(de)(de)(de)(de)(de)女子,但她(ta)卻戰(zhan)勝了比(bi)她(ta)強(qiang)大(da)(da)得多、有(you)權有(you)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)后(hou)和主教。救出了被王(wang)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)魔法變(bian)成(cheng)(cheng)天(tian)鵝的(de)(de)(de)(de)(de)十一(yi)(yi)位哥哥。她(ta)可以成(cheng)(cheng)功靠(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)是她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)(qi)、決心(xin)和毅力(li)。面(mian)對蕁麻的(de)(de)(de)(de)(de)刺痛和一(yi)(yi)年(nian)不能說話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦,這(zhe)需要多大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)(qi)去面(mian)對啊。即使面(mian)對主教對她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)誣陷和把她(ta)燒死的(de)(de)(de)(de)(de)懲罰,她(ta)也沒有(you)放(fang)棄,一(yi)(yi)直堅持到最后(hou)一(yi)(yi)分鐘,終(zhong)于完成(cheng)(cheng)了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)工作。
《夜鶯》:夜鶯那(nei)曼(man)妙的(de)嗓音,贏(ying)(ying)得(de)了(le)全世(shi)界博學之(zhi)士的(de)推崇,也贏(ying)(ying)得(de)了(le)中國皇(huang)帝(di)的(de)眼淚。在皇(huang)帝(di)彌留之(zhi)際,夜鶯再次來到(dao)皇(huang)帝(di)的(de)身邊為他歌(ge)唱(chang),閻(yan)王使者潸然淚下(xia)后(hou)飄然離去(qu),皇(huang)帝(di)的(de)生命得(de)到(dao)了(le)延續。
《雪人(ren)》:一個(ge)剛剛誕生想知道愛(ai)情是什么的(de)(de)雪人(ren),竟然神魂顛倒地愛(ai)上(shang)了(le)房(fang)子里的(de)(de)爐子。它們彼(bi)此相愛(ai),白天深情相對,晚上(shang)翩翩起舞,度過了(le)一個(ge)美麗(li)的(de)(de)冬天。其(qi)間雖(sui)有(you)短(duan)暫的(de)(de)挫(cuo)折(zhe).卻(que)表明了(le)雪人(ren)對爐子的(de)(de)真摯愛(ai)情。最后雪人(ren)融化在愛(ai)人(ren)的(de)(de)懷抱里。
《打火匣》:一(yi)個士兵娶到了公(gong)主(zhu),并(bing)成為國王。
《瓶(ping)(ping)頸》:一只不斷夢想著到(dao)皇宮酒(jiu)(jiu)窖的(de)香檳酒(jiu)(jiu)瓶(ping)(ping)子(zi)被普通人買去,并漂洋過(guo)(guo)海,升(sheng)到(dao)高(gao)空,裝過(guo)(guo)藥(yao)酒(jiu)(jiu),裝過(guo)(guo)種子(zi),最后卻(que)摔破(po)成了一只瓶(ping)(ping)脖子(zi),可(ke)它最后卻(que)那(nei)么(me)快(kuai)樂。那(nei)是因為它終(zhong)于(yu)領悟到(dao),原來(lai)自己(ji)身邊的(de)一切才(cai)是對自己(ji)最為重要的(de)。
《拇(mu)指(zhi)(zhi)姑(gu)娘(niang)(niang)》:有(you)一(yi)位老婆(po)(po)婆(po)(po)非常渴望(wang)有(you)一(yi)個(ge)美麗的小孩子,巫(wu)婆(po)(po)幫助她實現了(le)(le)這(zhe)個(ge)愿(yuan)望(wang),讓她得到了(le)(le)漂亮、善(shan)良的拇(mu)指(zhi)(zhi)姑(gu)娘(niang)(niang)。可有(you)一(yi)天(tian),拇(mu)指(zhi)(zhi)姑(gu)娘(niang)(niang)被一(yi)只癩蛤蟆偷(tou)走了(le)(le),從此,她開始了(le)(le)驚險、夢幻般的旅(lv)程(cheng)。在拇(mu)指(zhi)(zhi)姑(gu)娘(niang)(niang)的旅(lv)程(cheng)中,癩蛤蟆和鼴鼠都要娶拇(mu)指(zhi)(zhi)姑(gu)娘(niang)(niang),但(dan)拇(mu)指(zhi)(zhi)姑(gu)娘(niang)(niang)最后卻嫁給了(le)(le)花世(shi)界的國(guo)王(wang)。
《園(yuan)丁(ding)與主人》:拉森是(shi)一(yi)個忠誠的(de)、有天賦的(de)園(yuan)丁(ding),他(ta)一(yi)生都(dou)在照(zhao)顧主人的(de)園(yuan)子。但是(shi),主人卻(que)對他(ta)的(de)天才(cai)園(yuan)藝視而不見(jian),只(zhi)有不停(ting)的(de)抱怨(yuan)。在經(jing)歷(li)一(yi)場(chang)暴(bao)風雨后。主人終于認識到了拉森的(de)忠實和聰明。
《冰雪女皇(huang)(huang)》:冰雪皇(huang)(huang)后(hou)為了解除(chu)下在自(zi)己身上的咒語,帶走了可伊,小格爾達歷(li)經千辛萬苦,找(zhao)到了冰雪皇(huang)(huang)后(hou)的宮(gong)殿,救出了自(zi)己的朋(peng)友,回到了日夜思念他(ta)們的奶奶的身邊(bian)。
《小豬倌》:年輕(qing)的(de)王(wang)子為了贏得鄰國的(de)一(yi)位(wei)公(gong)主的(de)芳心.喬裝打扮(ban)成皇宮里最卑微(wei)的(de)豬倌。他發揮(hui)才智做了一(yi)個能(neng)夠(gou)演奏(zou)舞曲的(de)撥浪鼓,并提(ti)出只(zhi)有(you)公(gong)主的(de)一(yi)百個吻才能(neng)交換。為了得到它,公(gong)主答應了他的(de)要(yao)求(qiu)。親吻時卻被(bei)(bei)皇帝撞見了,公(gong)主因此被(bei)(bei)趕出了皇宮,這時候王(wang)子也看清(qing)楚了公(gong)主的(de)真實面目揚長(chang)而去(qu)。
《笨蛋杰克(ke)》:一位國王想為(wei)女(nv)兒挑個好丈夫,然而公(gong)(gong)主(zhu)厭倦了(le)(le)身邊的王公(gong)(gong)貴(gui)族,因為(wei)他(ta)(ta)們只(zhi)是(shi)一些會阿諛奉承(cheng)的家伙(huo)。于(yu)是(shi)國王決定從貧民(min)中為(wei)女(nv)兒選(xuan)擇愛(ai)人。來求婚的人不計(ji)其數,他(ta)(ta)們都穿(chuan)著考究的制服,裝(zhuang)出一副(fu)有學問(wen)的樣(yang)子。可是(shi)當(dang)他(ta)(ta)們走進宮(gong)殿時卻都丑態百出,公(gong)(gong)主(zhu)感(gan)到厭惡至極。最終,騎(qi)著山羊闖進皇(huang)宮(gong)的杰克(ke)給(gei)公(gong)(gong)主(zhu)帶來了(le)(le)歡(huan)笑,也贏得了(le)(le)公(gong)(gong)主(zhu)的愛(ai)情。
《豌豆(dou)(dou)上(shang)(shang)的公主》:古時(shi)候有(you)個(ge)王子,想娶一(yi)位真(zhen)正(zheng)的公主為(wei)妻。一(yi)日(ri)深夜.一(yi)名自稱是(shi)公主的女(nv)子來借宿。為(wei)了弄清女(nv)子是(shi)否是(shi)真(zhen)正(zheng)的公主,王后(hou)(hou)在(zai)她的床板上(shang)(shang)放了一(yi)粒豌豆(dou)(dou),然(ran)后(hou)(hou)墊(dian)上(shang)(shang)二(er)十層(ceng)床墊(dian)和二(er)十層(ceng)鴨絨(rong)被。次日(ri)早上(shang)(shang),公主說自己被床上(shang)(shang)不知道有(you)個(ge)什(shen)么東西硌(luo)得渾身發疼一(yi)晚上(shang)(shang)沒(mei)睡。王子終于找到了他心(xin)愛的“真(zhen)正(zheng)的公主”,一(yi)個(ge)真(zhen)正(zheng)的公主,才會(hui)擁有(you)那么嬌(jiao)嫩的皮膚,因此才會(hui)通(tong)過豌豆(dou)(dou)的考驗。
《堅(jian)定的(de)(de)(de)錫(xi)兵(bing)》:哈迪(di)和其他(ta)的(de)(de)(de)玩具錫(xi)兵(bing)不(bu)太一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang),他(ta)只有一(yi)(yi)(yi)(yi)條腿。但是他(ta)卻(que)(que)有一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)勇敢、堅(jian)定、充滿愛(ai)的(de)(de)(de)心,這彌(mi)補(bu)了他(ta)身(shen)體的(de)(de)(de)殘缺(que)。哈迪(di)深愛(ai)著一(yi)(yi)(yi)(yi)位紙做的(de)(de)(de)跳(tiao)舞(wu)娃娃.但是他(ta)們要想在一(yi)(yi)(yi)(yi)起卻(que)(que)很難。經過幾(ji)次悲慘的(de)(de)(de)遭遇(yu)后.哈迪(di)被扔進(jin)火爐,雖(sui)然四周烈焰熊熊。他(ta)仍熱(re)切地凝望著心愛(ai)的(de)(de)(de)跳(tiao)舞(wu)娃娃。接(jie)著刮(gua)起一(yi)(yi)(yi)(yi)陣(zhen)風,跳(tiao)舞(wu)娃娃被吹進(jin)了火爐,來到錫(xi)兵(bing)的(de)(de)(de)身(shen)邊。 [4]
《肉(rou)(rou)(rou)腸(chang)簽(qian)子湯(tang)》:在廚房(fang)地下(xia)(xia)室里,耗子們正在用發霉的(de)(de)面包、熏咸肉(rou)(rou)(rou)和餿(sou)牛奶舉辦一(yi)年一(yi)度的(de)(de)宴會。耗子太后(hou)(hou)給耗子國(guo)王下(xia)(xia)了(le)(le)(le)最(zui)后(hou)(hou)的(de)(de)通牒,必須從7位公(gong)主里選擇一(yi)個做皇(huang)后(hou)(hou)。國(guo)王深思熟(shu)慮(lv)后(hou)(hou)宣布,誰能給他帶回(hui)肉(rou)(rou)(rou)腸(chang)簽(qian)子湯(tang)的(de)(de)制作(zuo)方法,誰就能成為(wei)(wei)他的(de)(de)新(xin)娘。最(zui)后(hou)(hou),出(chu)乎意料的(de)(de)是,聰明、機智(zhi)的(de)(de)耗子廚娘贏得了(le)(le)(le)勝利,當上了(le)(le)(le)皇(huang)后(hou)(hou)。肉(rou)(rou)(rou)腸(chang)簽(qian)子湯(tang)是丹麥的(de)(de)一(yi)句諺語,寓意為(wei)(wei)言之無物的(de)(de)談話(hua)或文章(zhang)。
《老(lao)(lao)爹(die)做的(de)(de)事總是(shi)對(dui)的(de)(de)》:在不(bu)同的(de)(de)人(ren)那里,對(dui)快(kuai)樂的(de)(de)看(kan)法(fa)是(shi)那么的(de)(de)不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)。而(er)在對(dui)快(kuai)樂看(kan)法(fa)一(yi)(yi)致的(de)(de)人(ren)那里,生活在一(yi)(yi)起真是(shi)一(yi)(yi)種幸福(fu)(fu)。老(lao)(lao)爹(die)用一(yi)(yi)匹(pi)好(hao)馬換(huan)來(lai)了(le)一(yi)(yi)頭奶牛,又用奶牛換(huan)回(hui)了(le)一(yi)(yi)只鵝,用鵝換(huan)了(le)雞(ji),最后用雞(ji)換(huan)回(hui)了(le)一(yi)(yi)麻袋(dai)蘋果,老(lao)(lao)伴(ban)竟(jing)對(dui)老(lao)(lao)爹(die)的(de)(de)做法(fa)非常認同并親吻(wen)了(le)他(ta),和老(lao)(lao)爹(die)打賭(du)老(lao)(lao)伴(ban)會生氣的(de)(de)兩位紳士(shi)輸了(le),認識到(dao)他(ta)們是(shi)真的(de)(de)非常幸福(fu)(fu),由(you)此改變(bian)了(le)看(kan)法(fa)。
《飛(fei)(fei)箱》:愛(ai)(ai)講故事(shi)(shi)的(de)(de)斯(si)文繼承(cheng)了(le)(le)他(ta)(ta)父親的(de)(de)所(suo)有財產后(hou),便開始揮霍了(le)(le),終于有一(yi)天,他(ta)(ta)變(bian)得(de)一(yi)無所(suo)有,剩下的(de)(de)全(quan)部財產就只有一(yi)只舊箱子,但這只神奇的(de)(de)舊箱子竟然能飛(fei)(fei)。飛(fei)(fei)箱把斯(si)文帶到了(le)(le)他(ta)(ta)夢中(zhong)的(de)(de)公(gong)主身邊,斯(si)文想盡一(yi)切(qie)辦法(fa)娶公(gong)主,但最后(hou)斯(si)文發(fa)現(xian),原來他(ta)(ta)愛(ai)(ai)的(de)(de)不(bu)是(shi)金錢,也不(bu)是(shi)公(gong)主,他(ta)(ta)愛(ai)(ai)的(de)(de)是(shi)講故事(shi)(shi)。
在(zai)安(an)(an)徒(tu)生所處(chu)的(de)(de)時代(dai)(dai),丹麥仍(reng)是一(yi)個(ge)君主專制主義社會,自中(zhong)(zhong)古(gu)以降,社會生活(huo)一(yi)直(zhi)極少受到(dao)觸(chu)動。進入十九世紀以后,則出(chu)現(xian)一(yi)系(xi)列重大歷史變動,拿破侖戰爭造(zao)成的(de)(de)國力虛(xu)耗,在(zai)挪(nuo)威問(wen)題上的(de)(de)失敗,20年代(dai)(dai)的(de)(de)經濟轟退,國王由保皇立場轉向獨裁,中(zhong)(zhong)產階級謹(jin)小(xiao)慎(shen)微、委曲(qu)求全,這些都(dou)使社會基(ji)本(ben)處(chu)于政治(zhi)壓迫和(he)文化愚昧狀態。在(zai)安(an)(an)徒(tu)生的(de)(de)作(zuo)品中(zhong)(zhong),我(wo)們也處(chu)處(chu)感到(dao)這個(ge)時代(dai)(dai)的(de)(de)灰(hui)色和(he)壓抑(yi)。安(an)(an)徒(tu)生將(jiang)童話(hua)(hua)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種現(xian)代(dai)(dai)表達方(fang)式來進行創作(zuo),他借(jie)用童話(hua)(hua)的(de)(de)“兒童”視角透(tou)視現(xian)代(dai)(dai)人的(de)(de)復(fu)雜生活(huo)。安(an)(an)徒(tu)生讓童話(hua)(hua)超(chao)越了民間文學范(fan)疇(chou)的(de)(de)傳奇想象,成為(wei)(wei)一(yi)種鮮明的(de)(de)個(ge)體(ti)寫作(zuo)和(he)現(xian)代(dai)(dai)技巧探(tan)索。
漢斯(si)·克里(li)斯(si)蒂安·安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(1805.4.2~1875.8.4)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)丹麥(mai)富恩島奧登塞小鎮,自(zi)幼家(jia)(jia)貧,父(fu)親是一(yi)(yi)名(ming)鞋匠,母親是一(yi)(yi)名(ming)洗衣婦。他(ta)11歲(sui)(sui)時父(fu)親逝(shi)世,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活更加困頓,14歲(sui)(sui)時告別家(jia)(jia)鄉到哥本(ben)哈(ha)根,決心當一(yi)(yi)個藝術家(jia)(jia),然而事與愿違。17歲(sui)(sui)發表(biao)作品《嘗試集》,24歲(sui)(sui)出版長(chang)篇幻(huan)想(xiang)游記《阿馬格島漫游記》,第(di)一(yi)(yi)版銷(xiao)售一(yi)(yi)空,原本(ben)在饑餓中(zhong)掙扎的(de)安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從此擺脫貧困。1831年(nian)(nian),他(ta)開始跨越(yue)歐洲(zhou)的(de)旅(lv)行,并終其(qi)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都保持了一(yi)(yi)個旅(lv)行者的(de)熱(re)情(qing)。1835年(nian)(nian),安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)完成了以意大利為背(bei)景的(de)《即興(xing)詩人》,在隨后(hou)的(de)幾十(shi)年(nian)(nian)間(jian)安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)致力于(yu)童話(hua)(hua)創(chuang)(chuang)作,一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創(chuang)(chuang)作了《海的(de)女兒》、《皇帝的(de)新(xin)裝》、《丑(chou)小鴨》等160多篇童話(hua)(hua)作品。
作品主題
安(an)徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)童話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材很廣,在(zai)他眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話(hua)中(zhong),悲劇性故事占(zhan)有(you)相(xiang)當份(fen)量,從他創作中(zhong)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》到其(qi)(qi)晚期創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《老約翰(han)尼(ni)講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事》,悲劇無所不在(zai)。這(zhe)些作品(pin)(pin)以人(ren)(ren)(ren)對(dui)理(li)想(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)美(mei)好愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希翼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅,人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神追求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗,美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)踐踏,還有(you)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)迫害(hai)或被(bei)奴役為結局(ju)。在(zai)這(zhe)些作品(pin)(pin)中(zhong),美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西被(bei)毀滅了。然而(er)在(zai)作者歷書寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong),讀者卻感受到這(zhe)位偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作家用美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se),為悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng),痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)(ling)印(yin)上(shang)一(yi)層柔美(mei),雋永而(er)典雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)。悲劇為之(zhi)在(zai)安(an)徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界里顯得(de)不一(yi)般。無論是對(dui)為理(li)想(xiang)而(er)獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》,對(dui)一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)探(tan)求(qiu)(qiu)而(er)由崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母愛(ai)而(er)放棄孩子現實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親《母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事》,抑成是對(dui)那些處于困境,向往(wang)追求(qiu)(qiu)美(mei)好生(sheng)(sheng)(sheng)活,追求(qiu)(qiu)愛(ai)情(qing)但(dan)最終被(bei)黑暗社會(hui)所吞噬,被(bei)命運所不公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)者和(he)忠于愛(ai)情(qing)之(zhi)士(如《賣火柴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)姑娘(niang)》、《柳(liu)樹下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》、《沒(mei)有(you)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊(ce)》、《第(di)三夜》、《她是一(yi)個(ge)廢物》、《老約翰(han)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事》、《依卜和(he)小(xiao)(xiao)克里斯汀》),安(an)徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)都寄托了自己對(dui)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)、理(li)解、摯愛(ai)、尊(zun)重和(he)歌頌(song)。這(zhe)份(fen)情(qing)感在(zai)其(qi)(qi)作品(pin)(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現是綿長(chang)。?
正是有了(le)作者傾注于作品中(zhong)的(de)(de)這種(zhong)特(te)殊的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)愫,當人們走進安徒生(sheng)的(de)(de)悲劇世界,使很容易從(cong)(cong)其(qi)中(zhong)看到令(ling)人心顫但又(you)蕩漾(yang)詩意,柔和溫情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景。那(nei)深(shen)愛兒(er)子(zi)的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(《母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)故事)》為(wei)了(le)從(cong)(cong)死(si)(si)神(shen)(shen)(shen)手中(zhong)搶回(hui)已是奄(yan)奄(yan)一息的(de)(de)兒(er)子(zi),甘心讓(rang)掛滿冰核的(de)(de)荊棘劃傷胸脯(fu),流著眼(yan)淚唱(chang)出哀傷的(de)(de)歌而(er)獻(xian)出了(le)眼(yan)睛,甚至獻(xian)出了(le)滿頭的(de)(de)黑發。母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)拼死(si)(si)的(de)(de)找尋是為(wei)了(le)從(cong)(cong)死(si)(si)神(shen)(shen)(shen)手中(zhong)奪回(hui)命(ming)若游絲(si)的(de)(de)兒(er)子(zi)。然而(er)當母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)從(cong)(cong)死(si)(si)神(shen)(shen)(shen)那(nei)里知曉(xiao)死(si)(si)神(shen)(shen)(shen)將把她(ta)的(de)(de)兒(er)子(zi)帶(dai)往幸福的(de)(de)天國,而(er)母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)則只能被送(song)往地獄這一現(xian)實時,面對生(sheng)與(yu)死(si)(si)兩種(zhong)生(sheng)命(ming)狀態的(de)(de)選(xuan)擇(ze),母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)是將兒(er)子(zi)留給死(si)(si)神(shen)(shen)(shen)。作品以(yi)母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)貌似無(wu)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)來表現(xian)最深(shen)足濃的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)愛,可謂在無(wu)情(qing)(qing)(qing)處(chu)現(xian)真愛。
以天國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好映(ying)射現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗。在這(zhe)里(li),母(mu)(mu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大和(he)(he)(he)母(mu)(mu)親無奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)同(tong)(tong)樣敲響了現(xian)(xian)實(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)歌。作者正是以這(zhe)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇性藝術圖景來(lai)寄寓他對母(mu)(mu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌,對母(mu)(mu)親行為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)和(he)(he)(he)對社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。同(tong)(tong)樣,小(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚(《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》)為(wei)(wei)了追(zhui)求(qiu)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)永恒不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)間(jian)愛(ai)(ai)情,寧可犧牲(sheng)一(yi)(yi)切也(ye)要達到目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)個(ge)海底(di)尊貴海王女兒,當她(ta)(ta)與人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)相遇時,她(ta)(ta)曾兩(liang)次(ci)救了王子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命。然(ran)其無私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)最終并(bing)末被王子所(suo)知(zhi)曉,她(ta)(ta)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)只能孤(gu)獨(du)地默默地忍(ren)受(shou)深(shen)愛(ai)(ai)王子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)煎(jian)熬,忍(ren)受(shou)所(suo)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)上別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)。她(ta)(ta)放棄三百年壽命,犧牲(sheng)美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音,忍(ren)受(shou)無言受(shou)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)折磨和(he)(he)(he)每(mei)行一(yi)(yi)步(bu)都必須忍(ren)受(shou)如(ru)行于錐子和(he)(he)(he)刀刃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。小(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)付(fu)出(chu)其目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是為(wei)(wei)了贏得一(yi)(yi)一(yi)(yi)份人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)永恒不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun),但(dan)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放棄并(bing)沒有換(huan)得她(ta)(ta)迫(po)求(qiu)所(suo)想(xiang)得到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切。然(ran)而她(ta)(ta)卻無怨無悔,甘于選(xuan)擇(ze)自(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝(shi)以證實(shi)自(zi)身(shen)(shen)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)。這(zhe)種源出(chu)于人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)精(jing)神(shen)(shen)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)(jian)強和(he)(he)(he)韌性,全由人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)那追(zhui)尋理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)基礎所(suo)決定。因(yin)(yin)為(wei)(wei)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚深(shen)知(zhi)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)(xian)是要付(fu)出(chu)代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因(yin)(yin)而她(ta)(ta)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標一(yi)(yi)經認(ren)準,就(jiu)一(yi)(yi)定百不(bu)撓地堅(jian)(jian)持到底(di)。作者將(jiang)這(zhe)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)精(jing)神(shen)(shen)和(he)(he)(he)堅(jian)(jian)強意(yi)志置(zhi)于悲(bei)劇性矛盾沖突(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),在小(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚對自(zi)身(shen)(shen)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)中(zhong)(zhong)表現(xian)(xian)出(chu)執著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)和(he)(he)(he)頑強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅(yi)力。悲(bei)劇人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)美、追(zhui)求(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)吳和(he)(he)(he)理想(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)美在作者融著真情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事中(zhong)(zhong)產生了無盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。
安徒(tu)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)其(qi)童話世(shi)(shi)界(jie)中(zhong)還講述了(le)(le)一(yi)些執著(zhu)(zhu)追求愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)。在(zai)(zai)這(zhe)類作(zuo)品(pin)(pin)中(zhong),愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)性結局同樣被美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)所充盈。在(zai)(zai)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong),向往(wang)愛(ai)情(qing)(qing)且苦苦追求而(er)(er)(er)(er)不可得,這(zhe)無疑(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。這(zhe)種(zhong)(zhong)痛(tong)苦于世(shi)(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong),完全有(you)可能轉化(hua)成種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)徑,張(zhang)揚出人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面行(xing)為。然(ran)而(er)(er)(er)(er)在(zai)(zai)安徒(tu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里(li).它們已被俏悄懸擱或淡化(hua),取(qu)而(er)(er)(er)(er)代之的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為、愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)(zhu)、癡心(xin)(xin)和(he)無私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。克(ke)努得(《柳樹下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》)在(zai)(zai)失(shi)戀(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦中(zhong)一(yi)想到他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)致愛(ai)約(yue)翰妮(ni)便有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺,而(er)(er)(er)(er)在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)(ge)苦盼(pan)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)戀(lian)(lian)(lian)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世(shi)(shi)界(jie)中(zhong),始終存活著(zhu)(zhu)他所愛(ai)戀(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),因而(er)(er)(er)(er)當(dang)他懷著(zhu)(zhu)少(shao)男少(shao)女時(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好情(qing)(qing)感(gan)(gan)面對被戀(lian)(lian)(lian)人(ren)(ren)遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實時(shi),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍是(shi)(shi)兒(er)時(shi)約(yue)翰妮(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)和(he)昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好時(shi)光。而(er)(er)(er)(er)這(zhe)個(ge)(ge)夢境使(shi)他感(gan)(gan)到這(zhe)是(shi)(shi)他“生(sheng)(sheng)命中(zhong)最甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)時(shi)刻”。善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依卜(《依卜和(he)小(xiao)克(ke)里(li)斯汀(ting)》)為了(le)(le)給自(zi)己所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)以幸福(fu),寧(ning)可解除與戀(lian)(lian)(lian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚約(yue),甘愿忍(ren)受情(qing)(qing)感(gan)(gan)上苦澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬。多年以后(hou),這(zhe)個(ge)(ge)曾經(jing)為了(le)(le)愛(ai)而(er)(er)(er)(er)犧牲愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)又義不容辭(ci)地收留(liu)了(le)(le)他病死于破爛小(xiao)屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昔(xi)日戀(lian)(lian)(lian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤,從此(ci)擔負(fu)起這(zhe)個(ge)(ge)孤兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親和(he)母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責(ze)。這(zhe)里(li),作(zuo)者無疑(yi)是(shi)(shi)站(zhan)在(zai)(zai)超(chao)越悲哀與歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來(lai)觀(guan)照人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju),盡顯出作(zuo)品(pin)(pin)主人(ren)(ren)公那(nei)能超(chao)然(ran)于一(yi)般情(qing)(qing)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)偉(wei)(wei)大人(ren)(ren)格魅(mei)力,從而(er)(er)(er)(er)向讀(du)者以上一(yi)份被凈化(hua)了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing),盡展出真愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷人(ren)(ren)和(he)偉(wei)(wei)大。作(zuo)品(pin)(pin)無不使(shi)讀(du)者感(gan)(gan)受到在(zai)(zai)被凈化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)之上,主人(ren)(ren)公那(nei)金子般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)在(zai)(zai)被金錢污染過冷漠無比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會中(zhong)是(shi)(shi)那(nei)樣可貴,那(nei)樣令人(ren)(ren)贊佩。
在(zai)(zai)童(tong)話(hua)故事(shi)《最(zui)后的(de)(de)(de)一(yi)天》中(zhong)(zhong),靈魂向人(ren)們(men)(men)說(shuo)出了這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)話(hua)語:“在(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)肉(rou)體(ti)(ti)和邪(xie)惡的(de)(de)(de)天性里(li)面是(shi)不會有什么好的(de)(de)(de)東(dong)西存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)”。這(zhe)個不好的(de)(de)(de)東(dong)西就(jiu)是(shi)“原(yuan)罪(zui)”。在(zai)(zai)基督教(jiao)的(de)(de)(de)教(jiao)義中(zhong)(zhong),人(ren)天生(sheng)就(jiu)有罪(zui),是(shi)因(yin)為人(ren)性中(zhong)(zhong)有著(zhu)一(yi)些永遠無(wu)法克服的(de)(de)(de)弱點和毛病,罪(zui)與生(sheng)命同時誕(dan)生(sheng)。如果人(ren)類(lei)(lei)忽視了人(ren)生(sheng)來(lai)就(jiu)有罪(zui)的(de)(de)(de)事(shi)實(shi),而(er)放縱自己(ji)(ji)追求各種欲望,他們(men)(men)必將在(zai)(zai)罪(zui)惡的(de)(de)(de)泥潭(tan)中(zhong)(zhong)越陷(xian)越深(shen),因(yin)而(er)會受到更大的(de)(de)(de)懲罰。如同《夢神(shen)》中(zhong)(zhong),許多人(ren)因(yin)為自己(ji)(ji)丑惡的(de)(de)(de)行(xing)為而(er)不能入睡;《白雪(xue)皇后》中(zhong)(zhong),魔(mo)鬼把(ba)制造的(de)(de)(de)鏡子掉成無(wu)數的(de)(de)(de)碎片落人(ren)到人(ren)的(de)(de)(de)心里(li)和眼里(li),人(ren)們(men)(men)從此變得不善良(liang)也不愉快了。因(yin)此,人(ren)類(lei)(lei)需(xu)(xu)要(yao)救贖(shu)。由于(yu)原(yuan)罪(zui)不等于(yu)具(ju)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)罪(zui)惡,它是(shi)人(ren)類(lei)(lei)無(wu)法擺脫的(de)(de)(de)命運,是(shi)人(ren)性中(zhong)(zhong)無(wu)法克服的(de)(de)(de)弱點,單(dan)純地依靠(kao)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)力量根本無(wu)法拯(zheng)救自己(ji)(ji),而(er)需(xu)(xu)要(yao)信仰上(shang)帝來(lai)拯(zheng)救。
所以,當(dang)安(an)徒生(sheng)把基督教的(de)(de)(de)(de)“仁(ren)慈(ci)、博愛(ai)、奉(feng)獻”等思想(xiang)融入(ru)到童話世界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)時候,并沒忘記把基督教的(de)(de)(de)(de)原(yuan)罪意(yi)識與(yu)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)救贖思想(xiang)傳達給(gei)孩(hai)子們。《紅(hong)(hong)(hong)鞋(xie)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),那個可愛(ai)美麗的(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑(gu)娘不能抑(yi)制(zhi)自(zi)己(ji)想(xiang)穿(chuan)紅(hong)(hong)(hong)鞋(xie)子的(de)(de)(de)(de)欲望(wang),忘記了(le)唱圣詩(shi)和(he)念禱告;《一個故(gu)(gu)事(shi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所有(you)房(fang)子的(de)(de)(de)(de)墻上(shang)(shang)(shang)都燃著(zhu)(zhu)火焰寫著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)件大罪的(de)(de)(de)(de)名稱;《沼澤王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)赫(he)爾白(bai)天(tian)(tian)是(shi)美女(nv)而(er)(er)內心卻非常殘(can)暴(bao),夜晚是(shi)青蛙卻又溫(wen)柔慈(ci)善;《惡毒的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)子》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)子喜愛(ai)戰爭;《踩(cai)著(zhu)(zhu)面(mian)包(bao)走的(de)(de)(de)(de)女(nv)孩(hai)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)英(ying)格(ge)兒因為(wei)(wei)怕弄(nong)臟鞋(xie)子和(he)衣服而(er)(er)在(zai)面(mian)包(bao)上(shang)(shang)(shang)行走;《安(an)妮·莉(li)斯貝》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親貪獲虛榮到貴(gui)族家當(dang)乳母(mu)而(er)(er)拋棄自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)親生(sheng)孩(hai)子等。通過這(zhe)些人物,安(an)徒生(sheng)給(gei)孩(hai)子們講述了(le)人性中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)無法克服的(de)(de)(de)(de)缺(que)點:自(zi)私、虛榮、驕若、貪婪、邪惡、殘(can)酷等。這(zhe)就是(shi)人性中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)與(yu)生(sheng)俱(ju)來的(de)(de)(de)(de)原(yuan)罪,只有(you)得(de)到靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)救贖才能夠擁有(you)孩(hai)子般的(de)(de)(de)(de)純潔,從而(er)(er)接(jie)近上(shang)(shang)(shang)帝(di)而(er)(er)入(ru)天(tian)(tian)堂(tang)。于是(shi),故(gu)(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物因為(wei)(wei)違背了(le)上(shang)(shang)(shang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)神圣教誨而(er)(er)受(shou)到了(le)懲(cheng)罰,正如(ru)《圣經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)上(shang)(shang)(shang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)預言得(de)到了(le)驗證一樣:《惡毒的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)子》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),王(wang)(wang)子被鉆進耳朵里的(de)(de)(de)(de)小(xiao)蚊蟲弄(nong)得(de)最后發(fa)了(le)瘋;踩(cai)著(zhu)(zhu)面(mian)包(bao)走的(de)(de)(de)(de)英(ying)格(ge)兒因為(wei)(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)傲慢和(he)虛榮而(er)(er)陷入(ru)沼澤,與(yu)冰冷(leng)丑陋的(de)(de)(de)(de)瘌(la)蛤(ha)蟆、火蛇、蒼蠅(ying)為(wei)(wei)伍(wu);連《紅(hong)(hong)(hong)鞋(xie)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑(gu)娘也未能逃脫嚴厲(li)的(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰,那雙紅(hong)(hong)(hong)舞鞋(xie)鉗著(zhu)(zhu)她的(de)(de)(de)(de)腿(tui),因而(er)(er)不停地跳舞,沒有(you)辦(ban)法停下來,只好(hao)讓劊子手把穿(chuan)著(zhu)(zhu)紅(hong)(hong)(hong)鞋(xie)的(de)(de)(de)(de)腳砍掉。安(an)徒生(sheng)之所以對故(gu)(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)主人公(gong)發(fa)出如(ru)此嚴厲(li)的(de)(de)(de)(de)責難,就是(shi)要讓孩(hai)子們正視人性中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)罪惡的(de)(de)(de)(de)意(yi)念和(he)丑惡的(de)(de)(de)(de)行徑,自(zi)省(sheng)自(zi)戒(jie),遠(yuan)離邪惡,實現靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)救贖。
藝術特色
安徒生(sheng)的(de)(de)(de)(de)文筆詼諧而又柔和(he)(he),靈動(dong)輕巧而又飽含濃重的(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)和(he)(he)哀挽。他的(de)(de)(de)(de)許多技巧精致而不(bu)矯飾、主題深刻而不(bu)刻板。他能(neng)讓文學傳統(tong)中那些(xie)浪(lang)漫、古老、深情和(he)(he)微(wei)弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)成份(fen),與那些(xie)現代(dai)、飛(fei)速、冷漠(mo)和(he)(he)隨(sui)意(yi)的(de)(de)(de)(de)情緒發生(sheng)聯系(xi)和(he)(he)產(chan)(chan)生(sheng)磁場,比如(ru)《姆指姑娘》和(he)(he)《老頭子做事總(zong)是(shi)對的(de)(de)(de)(de)》這樣的(de)(de)(de)(de)故事,就讓單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)心、樸索的(de)(de)(de)(de)想法、古老的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活原則在現代(dai)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)氛圍里散(san)發出撲面而來的(de)(de)(de)(de)、令人產(chan)(chan)生(sheng)鄉愁的(de)(de)(de)(de)愉快和(he)(he)傷(shang)感(gan)。
安徒生世界中諸多悲劇(ju)性敘事(shi)昭示了(le)這(zhe)樣(yang)一個事(shi)實:作者以不同題材(cai)的(de)悲劇(ju)故(gu)事(shi),盡(jin)顯人(ren)的(de)美(mei)和善,盡(jin)顯著悲劇(ju)人(ren)物對(dui)(dui)希望、對(dui)(dui)生活、對(dui)(dui)愛(ai)情(qing)(qing)、對(dui)(dui)幸福的(de)向往和追(zhui)求。同時他更在發掘(jue)悲劇(ju)人(ren)物自身審(shen)美(mei)價值的(de)同時,將悲劇(ju)人(ren)物崇高(gao)的(de)生命內涵和人(ren)格品性放(fang)在人(ren)類精神(shen)境界的(de)高(gao)層(ceng)次上(shang),因此,作者的(de)審(shen)美(mei)傾向,作者對(dui)(dui)其筆下人(ren)物所(suo)傾注的(de)贊(zan)美(mei)與同情(qing)(qing)所(suo)交織而成的(de)那種應和看肯定(ding)與歌頌(song),融注著溫情(qing)(qing)和暖意(yi)的(de)情(qing)(qing)愫(su)。
死(si)亡的(de)詩(shi)意(yi)敘事是安(an)(an)徒生(sheng)童話(hua)悲(bei)劇(ju)美的(de)另一(yi)特(te)色(se)。死(si)亡,這個(ge)人(ren)類最忌(ji)諱的(de)字眼(yan),它標志(zhi)著生(sheng)命的(de)盡頭。因而在(zai)與(yu)死(si)亡相關的(de)文學描述(shu),一(yi)般與(yu)悲(bei)戚、眼(yan)淚、痛苦、悲(bei)壯、慘烈等心態有著不解之緣。安(an)(an)徒生(sheng)之所以獨(du)特(te),除卻(que)他(ta)(ta)在(zai)世界(jie)兒童文學歷史發展中不可磨滅的(de)貢獻乃至他(ta)(ta)在(zai)童話(hua)創作中的(de)諸多個(ge)人(ren)化特(te)色(se)外,還(huan)在(zai)于(yu)他(ta)(ta)作品(pin)獨(du)特(te)。
安徒(tu)(tu)生(sheng)這(zhe)里,作(zuo)(zuo)(zuo)者把(ba)微笑與從容這(zhe)種人(ren)間(jian)最有魅力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)表(biao)情注(zhu)入(ru)對(dui)死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)之中(zhong),因而(er)其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)那(nei)些走完了(le)人(ren)生(sheng)歷程抑或(huo)經歷了(le)人(ren)生(sheng)悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),不(bu)論其年長(chang)和(he)年少,當(dang)他們與人(ren)世告別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,不(bu)再流出痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼淚,而(er)是(shi)(shi)(shi)或(huo)灑脫地將自(zi)身融于(yu)自(zi)然.或(huo)帶著微笑在幸(xing)福美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢幻中(zhong)離開(kai)人(ren)間(jian)。如《祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)》一類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin),作(zuo)(zuo)(zuo)者就將死(si)(si)亡(wang)處理得溫柔(rou)而(er)優(you)美(mei)。這(zhe)篇寄寓著作(zuo)(zuo)(zuo)者對(dui)自(zi)己祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切懷念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin),突現(xian)年老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)那(nei)份(fen)永遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)(li),更寫她(ta)追念往日愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)(li)。在安徒(tu)(tu)生(sheng)筆下(xia),祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)雖然“臉上(shang)全(quan)是(shi)(shi)(shi)皺紋(wen),頭(tou)上(shang)全(quan)是(shi)(shi)(shi)白發,但服睛卻(que)“明亮得像天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩顆(ke)星(xing)星(xing),甚(shen)至(zhi)比星(xing)星(xing)還要美(mei)麗(li)(li)”。她(ta)圾珍愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)朵夾在圣經中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玫瑰花(hua),盡管它(ta)已經枯萎(wei),但它(ta)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神寄托(tuo),因為它(ta)是(shi)(shi)(shi)那(nei)位祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)為之傾注(zhu)了(le)全(quan)部(bu)感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)貌(mao)男子送(song)給她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。年老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)只(zhi)有對(dui)著它(ta)時,才露出最溫柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)死(si)(si)亡(wang),然而(er)作(zuo)(zuo)(zuo)者卻(que)以一種憂(you)傷而(er)又優(you)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen),用(yong)一層幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩砂(sha)來(lai)罩(zhao)住死(si)(si)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu),因此,本是(shi)(shi)(shi)悲(bei)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡(wang)成為沒(mei)有痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝,這(zhe)種以暖色調筆力和(he)詩化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻象來(lai)展示死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)呈現(xian),使安徒(tu)(tu)生(sheng)童話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有了(le)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回味。
蘇聯作家巴烏斯托夫斯基《夜(ye)行的(de)驛(yi)車》:安徒(tu)生童話(hua)的(de)文字“善于為(wei)人們的(de)幸福(fu)和自己的(de)幸福(fu)去想象,而不是為(wei)了悲哀”。
學者周(zhou)作人:“我相(xiang)信文學的(de)童話到(dao)了安徒(tu)生(sheng)已達到(dao)理想(xiang)的(de)境地”。