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基本介紹

《海的女兒》：小人魚為了能和自己所(suo)愛(ai)的陸地上的王(wang)子在(zai)(zai)一(yi)起．用自己美妙(miao)的嗓音(yin)和三百年的生(sheng)命換來了巫婆的藥酒(jiu)，于(yu)是，她有(you)了一(yi)雙美麗的腳，每走一(yi)步就像走在(zai)(zai)碎(sui)玻璃上一(yi)樣疼痛。眼看(kan)著王(wang)子和別人結婚，她寧可犧牲自己的生(sheng)命，也要為王(wang)子祝福。

《丑小(xiao)鴨》：丑小(xiao)鴨歷經千辛萬苦、重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)磨難之(zhi)后變(bian)成了白天(tian)鵝，那(nei)是因(yin)為(wei)它心(xin)中有著夢想。

《屎殼郎(lang)》：皇宮馬(ma)廄的(de)(de)一只屎殼郎(lang)竟(jing)然要求和皇帝的(de)(de)戰馬(ma)享有一樣(yang)的(de)(de)待遇(yu)——釘上(shang)金掌。為(wei)此，他不惜游歷一番，以證明自己和那匹馬(ma)一樣(yang)，是(shi)個不可小看(kan)的(de)(de)人物。在他最(zui)為(wei)得意，認為(wei)夢想(xiang)成(cheng)真的(de)(de)那刻．卻(que)被皇帝壓在馬(ma)鞍底下。

《野天(tian)鵝》：這是一(yi)場善與惡(e)的斗爭。艾麗莎(sha)是個柔(rou)弱的女子(zi)，但(dan)她(ta)卻戰勝(sheng)了比她(ta)強大(da)得多(duo)、有權有勢的王(wang)后(hou)和(he)主(zhu)(zhu)教。救出了被王(wang)后(hou)的魔法變成天(tian)鵝的十一(yi)位(wei)哥(ge)哥(ge)。她(ta)可以成功靠的是她(ta)的勇氣、決心和(he)毅(yi)力。面對蕁麻的刺痛和(he)一(yi)年不能說話的痛苦，這需(xu)要多(duo)大(da)的勇氣去面對啊。即使面對主(zhu)(zhu)教對她(ta)的誣(wu)陷和(he)把她(ta)燒(shao)死的懲罰(fa)，她(ta)也沒有放棄，一(yi)直堅持到最(zui)后(hou)一(yi)分鐘(zhong)，終于完成了她(ta)的工作(zuo)。

《夜(ye)鶯》：夜(ye)鶯那曼(man)妙的嗓(sang)音，贏得了全世界博學之士的推(tui)崇(chong)，也贏得了中國皇帝(di)的眼淚。在皇帝(di)彌(mi)留之際，夜(ye)鶯再次(ci)來到(dao)皇帝(di)的身(shen)邊為他歌唱，閻王使者潸然(ran)淚下后飄(piao)然(ran)離去，皇帝(di)的生(sheng)命得到(dao)了延續。

《雪人》：一個剛剛誕生想(xiang)知道愛情是什么的(de)(de)雪人，竟然神魂顛(dian)倒地(di)愛上了(le)房子里的(de)(de)爐子。它們(men)彼(bi)此相愛，白天深情相對，晚上翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)起舞(wu)，度過(guo)了(le)一個美麗的(de)(de)冬(dong)天。其(qi)間雖有(you)短暫的(de)(de)挫(cuo)折．卻(que)表明了(le)雪人對爐子的(de)(de)真摯愛情。最后(hou)雪人融化在(zai)愛人的(de)(de)懷抱(bao)里。

《打火匣》：一個(ge)士兵娶到了公(gong)主，并成為國王。

《瓶(ping)(ping)頸》：一(yi)只不斷夢想著到(dao)皇宮酒窖的(de)香檳酒瓶(ping)(ping)子(zi)被普通(tong)人買去，并漂洋過海，升到(dao)高空，裝過藥(yao)酒，裝過種子(zi)，最(zui)后卻(que)摔破成(cheng)了一(yi)只瓶(ping)(ping)脖(bo)子(zi)，可它(ta)最(zui)后卻(que)那(nei)么(me)快(kuai)樂。那(nei)是因(yin)為它(ta)終于領(ling)悟到(dao)，原來(lai)自(zi)己身邊的(de)一(yi)切才是對自(zi)己最(zui)為重(zhong)要的(de)。

《拇指(zhi)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)》：有一(yi)(yi)位(wei)老婆(po)婆(po)非常渴望有一(yi)(yi)個(ge)美麗(li)的(de)(de)小孩子，巫婆(po)幫助她實現了(le)這個(ge)愿望，讓她得到了(le)漂亮、善良的(de)(de)拇指(zhi)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)。可有一(yi)(yi)天(tian)，拇指(zhi)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)被一(yi)(yi)只(zhi)癩蛤蟆偷走了(le)，從此，她開始了(le)驚(jing)險、夢幻般的(de)(de)旅(lv)程。在拇指(zhi)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)旅(lv)程中，癩蛤蟆和鼴鼠(shu)都要娶拇指(zhi)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)，但拇指(zhi)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)最后卻嫁(jia)給了(le)花世界的(de)(de)國王(wang)。

《園丁(ding)與主(zhu)人》：拉森(sen)是一(yi)個忠誠的(de)、有(you)天(tian)賦的(de)園丁(ding)，他一(yi)生都在(zai)照顧主(zhu)人的(de)園子。但是，主(zhu)人卻對他的(de)天(tian)才園藝視而不見，只有(you)不停的(de)抱怨。在(zai)經歷(li)一(yi)場暴風(feng)雨后。主(zhu)人終于認識到了拉森(sen)的(de)忠實(shi)和聰明。

《冰雪女皇(huang)》：冰雪皇(huang)后為了(le)解(jie)除(chu)下在自己(ji)身(shen)上的咒(zhou)語，帶走了(le)可伊，小格(ge)爾達歷(li)經(jing)千辛萬苦，找到了(le)冰雪皇(huang)后的宮殿，救出(chu)了(le)自己(ji)的朋友，回到了(le)日夜思(si)念他們的奶(nai)奶(nai)的身(shen)邊。

《小豬倌(guan)》：年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子為了(le)(le)贏(ying)得(de)鄰國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳心．喬裝(zhuang)打扮成(cheng)皇(huang)宮(gong)里最卑微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豬倌(guan)。他(ta)發揮才智做了(le)(le)一(yi)個能(neng)夠演(yan)奏舞曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撥浪鼓(gu)，并提出只有公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)百(bai)個吻(wen)才能(neng)交換。為了(le)(le)得(de)到(dao)它，公(gong)主(zhu)(zhu)答(da)應(ying)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。親吻(wen)時卻被(bei)皇(huang)帝撞見了(le)(le)，公(gong)主(zhu)(zhu)因此被(bei)趕(gan)出了(le)(le)皇(huang)宮(gong)，這時候王子也看清(qing)楚了(le)(le)公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實面目揚長而去。

《笨蛋(dan)杰克》：一位國王想(xiang)為(wei)女兒挑個好(hao)丈夫，然(ran)而公(gong)主(zhu)厭(yan)倦了身邊的(de)(de)王公(gong)貴族，因為(wei)他們(men)只是一些會(hui)阿諛奉承的(de)(de)家伙(huo)。于是國王決定從貧民中為(wei)女兒選擇愛人。來求(qiu)婚的(de)(de)人不計其數，他們(men)都(dou)穿著考究的(de)(de)制服(fu)，裝出一副有學問(wen)的(de)(de)樣子。可是當他們(men)走進宮殿時卻(que)都(dou)丑態百出，公(gong)主(zhu)感(gan)到(dao)厭(yan)惡至極。最終，騎著山(shan)羊闖(chuang)進皇(huang)宮的(de)(de)杰克給公(gong)主(zhu)帶來了歡笑(xiao)，也(ye)贏得了公(gong)主(zhu)的(de)(de)愛情。

《豌豆(dou)(dou)上(shang)(shang)(shang)的(de)公(gong)(gong)主》：古時候有(you)個王子(zi)(zi)(zi)，想娶一(yi)位真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)公(gong)(gong)主為(wei)(wei)妻。一(yi)日深夜．一(yi)名(ming)自稱是公(gong)(gong)主的(de)女子(zi)(zi)(zi)來借宿(su)。為(wei)(wei)了弄清女子(zi)(zi)(zi)是否是真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)公(gong)(gong)主，王后在她的(de)床板上(shang)(shang)(shang)放(fang)了一(yi)粒豌豆(dou)(dou)，然后墊上(shang)(shang)(shang)二十層床墊和二十層鴨絨(rong)被(bei)。次日早上(shang)(shang)(shang)，公(gong)(gong)主說自己被(bei)床上(shang)(shang)(shang)不知道有(you)個什么東西硌(luo)得(de)渾身發疼一(yi)晚上(shang)(shang)(shang)沒睡。王子(zi)(zi)(zi)終于找到(dao)了他(ta)心愛的(de)“真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)公(gong)(gong)主”，一(yi)個真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)公(gong)(gong)主，才(cai)會(hui)擁(yong)有(you)那么嬌嫩的(de)皮膚，因此才(cai)會(hui)通(tong)過豌豆(dou)(dou)的(de)考驗(yan)。

《堅定的(de)(de)錫兵(bing)》：哈(ha)迪(di)和其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)玩(wan)具錫兵(bing)不太一樣，他(ta)(ta)只有一條腿(tui)。但是他(ta)(ta)卻有一顆勇敢、堅定、充滿(man)愛的(de)(de)心，這彌(mi)補了他(ta)(ta)身體的(de)(de)殘缺(que)。哈(ha)迪(di)深愛著一位(wei)紙做(zuo)的(de)(de)跳(tiao)舞(wu)娃娃．但是他(ta)(ta)們要想在一起卻很(hen)難(nan)。經過(guo)幾次悲慘(can)的(de)(de)遭遇(yu)后．哈(ha)迪(di)被扔進(jin)火爐，雖(sui)然(ran)四周(zhou)烈焰(yan)熊(xiong)熊(xiong)。他(ta)(ta)仍熱切(qie)地凝望著心愛的(de)(de)跳(tiao)舞(wu)娃娃。接著刮起一陣風，跳(tiao)舞(wu)娃娃被吹進(jin)了火爐，來到錫兵(bing)的(de)(de)身邊。 [4]

《肉(rou)(rou)腸簽(qian)子湯》：在廚房地下室里，耗子們(men)正在用發霉的(de)(de)(de)面(mian)包、熏咸肉(rou)(rou)和餿牛奶(nai)舉(ju)辦(ban)一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)宴會。耗子太(tai)后(hou)給(gei)耗子國(guo)王下了最后(hou)的(de)(de)(de)通牒，必須從7位公(gong)主里選擇一(yi)個做皇后(hou)。國(guo)王深(shen)思熟(shu)慮后(hou)宣(xuan)布，誰(shui)能給(gei)他帶(dai)回肉(rou)(rou)腸簽(qian)子湯的(de)(de)(de)制(zhi)作方法，誰(shui)就能成(cheng)為(wei)他的(de)(de)(de)新(xin)娘(niang)。最后(hou)，出(chu)乎意料的(de)(de)(de)是，聰明、機智的(de)(de)(de)耗子廚娘(niang)贏得了勝(sheng)利(li)，當(dang)上了皇后(hou)。肉(rou)(rou)腸簽(qian)子湯是丹(dan)麥的(de)(de)(de)一(yi)句諺(yan)語，寓意為(wei)言(yan)之無物的(de)(de)(de)談話(hua)或(huo)文章(zhang)。

《老(lao)爹做(zuo)的(de)(de)(de)事總是(shi)(shi)對的(de)(de)(de)》：在不同(tong)的(de)(de)(de)人那(nei)里，對快樂(le)的(de)(de)(de)看法是(shi)(shi)那(nei)么的(de)(de)(de)不一(yi)樣。而在對快樂(le)看法一(yi)致的(de)(de)(de)人那(nei)里，生活在一(yi)起真是(shi)(shi)一(yi)種幸福(fu)。老(lao)爹用(yong)一(yi)匹(pi)好馬換(huan)(huan)來(lai)了(le)一(yi)頭奶牛(niu)，又用(yong)奶牛(niu)換(huan)(huan)回了(le)一(yi)只(zhi)鵝(e)(e)，用(yong)鵝(e)(e)換(huan)(huan)了(le)雞，最后用(yong)雞換(huan)(huan)回了(le)一(yi)麻(ma)袋蘋果，老(lao)伴竟對老(lao)爹的(de)(de)(de)做(zuo)法非常(chang)認(ren)(ren)同(tong)并親(qin)吻(wen)了(le)他，和老(lao)爹打賭老(lao)伴會生氣的(de)(de)(de)兩位(wei)紳士輸了(le)，認(ren)(ren)識到他們是(shi)(shi)真的(de)(de)(de)非常(chang)幸福(fu)，由(you)此(ci)改變了(le)看法。

《飛箱》：愛(ai)講故(gu)事的(de)斯(si)(si)文繼承了他父(fu)親的(de)所(suo)有(you)財產后，便(bian)開始(shi)揮霍了，終于有(you)一(yi)(yi)天，他變得一(yi)(yi)無(wu)所(suo)有(you)，剩(sheng)下的(de)全部財產就只(zhi)有(you)一(yi)(yi)只(zhi)舊箱子(zi)，但這只(zhi)神奇的(de)舊箱子(zi)竟(jing)然能飛。飛箱把斯(si)(si)文帶到了他夢中的(de)公(gong)主身(shen)邊(bian)，斯(si)(si)文想(xiang)盡一(yi)(yi)切辦(ban)法娶(qu)公(gong)主，但最后斯(si)(si)文發現，原(yuan)來(lai)他愛(ai)的(de)不是金(jin)錢，也不是公(gong)主，他愛(ai)的(de)是講故(gu)事。

背景介紹

在(zai)安(an)徒生(sheng)所處(chu)的(de)時代(dai)(dai)(dai)，丹(dan)麥仍是一(yi)個君主專制主義社會(hui)，自(zi)中古(gu)以降，社會(hui)生(sheng)活一(yi)直極(ji)少受到(dao)觸動。進入十九世紀以后，則出現一(yi)系(xi)列重(zhong)大歷史變動，拿破侖戰爭造成的(de)國(guo)力虛耗，在(zai)挪威問題上(shang)的(de)失敗，20年代(dai)(dai)(dai)的(de)經濟轟退(tui)，國(guo)王由(you)保(bao)皇立(li)場(chang)轉向獨裁，中產(chan)階級(ji)謹(jin)小慎微、委曲求全(quan)，這(zhe)些都使社會(hui)基本處(chu)于政治壓(ya)迫和(he)文(wen)化愚(yu)昧狀(zhuang)態(tai)。在(zai)安(an)徒生(sheng)的(de)作(zuo)品中，我們也處(chu)處(chu)感到(dao)這(zhe)個時代(dai)(dai)(dai)的(de)灰色(se)和(he)壓(ya)抑。安(an)徒生(sheng)將(jiang)童(tong)話(hua)作(zuo)為(wei)一(yi)種現代(dai)(dai)(dai)表達方式來進行創(chuang)作(zuo)，他借用童(tong)話(hua)的(de)“兒童(tong)”視角透視現代(dai)(dai)(dai)人的(de)復(fu)雜(za)生(sheng)活。安(an)徒生(sheng)讓童(tong)話(hua)超越了(le)民間文(wen)學范疇的(de)傳(chuan)奇想象，成為(wei)一(yi)種鮮明的(de)個體(ti)寫作(zuo)和(he)現代(dai)(dai)(dai)技巧(qiao)探(tan)索。

作者介紹

漢(han)斯(si)(si)·克里斯(si)(si)蒂安(an)·安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)（1805.4.2～1875.8.4）出生(sheng)(sheng)于丹麥(mai)富(fu)恩島奧登塞(sai)小鎮，自(zi)幼家貧，父(fu)親(qin)是一(yi)(yi)名鞋匠，母親(qin)是一(yi)(yi)名洗衣(yi)婦。他11歲時父(fu)親(qin)逝世，生(sheng)(sheng)活更(geng)加困(kun)頓，14歲時告別家鄉到哥(ge)本(ben)哈(ha)根(gen)，決心當一(yi)(yi)個(ge)藝術家，然(ran)而事與愿違。17歲發(fa)表作品《嘗試集(ji)》，24歲出版長篇幻(huan)想游(you)記《阿馬格(ge)島漫游(you)記》，第一(yi)(yi)版銷售一(yi)(yi)空(kong)，原本(ben)在(zai)饑餓(e)中掙扎的(de)安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)從(cong)此擺脫(tuo)貧困(kun)。1831年(nian)，他開(kai)始跨越歐(ou)洲(zhou)的(de)旅(lv)行，并終(zhong)其一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都保持了一(yi)(yi)個(ge)旅(lv)行者的(de)熱情(qing)。1835年(nian)，安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)完(wan)成了以意(yi)大利為(wei)背景(jing)的(de)《即興詩人》，在(zai)隨后的(de)幾十年(nian)間安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)(sheng)致力于童話創(chuang)(chuang)作，一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)創(chuang)(chuang)作了《海的(de)女兒》、《皇帝的(de)新(xin)裝》、《丑小鴨》等160多篇童話作品。

鑒賞評價

鑒賞

作品主題

安徒生(sheng)童話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材很廣，在(zai)(zai)他眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話中(zhong)，悲劇(ju)(ju)性故事(shi)占有相當份(fen)(fen)量，從他創(chuang)作(zuo)中(zhong)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)》到其(qi)晚期(qi)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《老(lao)約翰尼講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)》，悲劇(ju)(ju)無所不在(zai)(zai)。這些作(zuo)品(pin)以(yi)人對(dui)(dui)理想(xiang)生(sheng)活和(he)(he)美(mei)(mei)(mei)好愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)翼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅，人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗，美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)踐踏，還有善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)迫害或被(bei)奴(nu)役為結局。在(zai)(zai)這些作(zuo)品(pin)中(zhong)，美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西被(bei)毀滅了。然(ran)而在(zai)(zai)作(zuo)者(zhe)歷(li)書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形形色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)人生(sheng)中(zhong)，讀者(zhe)卻感(gan)受到這位偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家用美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色，為悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)，痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈印(yin)上一(yi)層柔美(mei)(mei)(mei)，雋永而典雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩。悲劇(ju)(ju)為之在(zai)(zai)安徒生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界里顯得不一(yi)般。無論(lun)是(shi)(shi)對(dui)(dui)為理想(xiang)而獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小人魚《海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)》，對(dui)(dui)一(yi)生(sheng)探求(qiu)而由(you)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)而放棄孩子現(xian)實(shi)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親《母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)》，抑成是(shi)(shi)對(dui)(dui)那(nei)些處于困境，向往追(zhui)求(qiu)美(mei)(mei)(mei)好生(sheng)活，追(zhui)求(qiu)愛(ai)(ai)情(qing)但最(zui)終被(bei)黑(hei)暗社會所吞噬，被(bei)命運所不公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動者(zhe)和(he)(he)忠于愛(ai)(ai)情(qing)之士（如(ru)《賣火柴(chai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑娘》、《柳樹下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》、《沒有畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊(ce)》、《第三(san)夜》、《她(ta)是(shi)(shi)一(yi)個廢物(wu)》、《老(lao)約翰尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)》、《依卜和(he)(he)小克里斯(si)汀》），安徒生(sheng)都(dou)寄托了自己對(dui)(dui)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)、理解、摯愛(ai)(ai)、尊重和(he)(he)歌頌。這份(fen)(fen)情(qing)感(gan)在(zai)(zai)其(qi)作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)是(shi)(shi)綿長(chang)。?

正是有了(le)作者(zhe)傾注(zhu)于作品中(zhong)的(de)(de)這種特殊的(de)(de)情愫，當人(ren)們走進安徒生(sheng)的(de)(de)悲(bei)劇世(shi)界，使很容易從(cong)其中(zhong)看到令人(ren)心顫但又蕩漾詩意，柔和溫情的(de)(de)情景。那深愛兒(er)子的(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)（《母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)故(gu)事(shi)）》為了(le)從(cong)死(si)神(shen)手中(zhong)搶回(hui)已是奄(yan)奄(yan)一息(xi)的(de)(de)兒(er)子，甘心讓掛(gua)滿冰(bing)核的(de)(de)荊棘(ji)劃傷胸脯(fu)，流著(zhu)眼淚唱出(chu)哀傷的(de)(de)歌而(er)獻出(chu)了(le)眼睛，甚至獻出(chu)了(le)滿頭的(de)(de)黑發。母(mu)(mu)親(qin)拼(pin)死(si)的(de)(de)找尋(xun)是為了(le)從(cong)死(si)神(shen)手中(zhong)奪回(hui)命(ming)若游(you)絲的(de)(de)兒(er)子。然而(er)當母(mu)(mu)親(qin)從(cong)死(si)神(shen)那里知曉死(si)神(shen)將(jiang)把她的(de)(de)兒(er)子帶(dai)往幸福的(de)(de)天國，而(er)母(mu)(mu)親(qin)則只(zhi)能被送往地獄這一現實時(shi)，面(mian)對(dui)生(sheng)與死(si)兩種生(sheng)命(ming)狀態(tai)的(de)(de)選擇，母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)選擇是將(jiang)兒(er)子留給死(si)神(shen)。作品以(yi)母(mu)(mu)親(qin)貌似無情的(de)(de)選擇來表現最深足濃的(de)(de)母(mu)(mu)愛，可謂在無情處現真(zhen)愛。

以天國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)映射現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗。在這里，母(mu)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大和(he)(he)(he)(he)母(mu)親無(wu)(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇同樣敲響(xiang)了(le)現(xian)(xian)實社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)歌。作(zuo)(zuo)者(zhe)正是以這一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇性(xing)藝術圖(tu)景來(lai)寄(ji)寓他對(dui)母(mu)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌，對(dui)母(mu)親行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解和(he)(he)(he)(he)對(dui)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。同樣，小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)(yu)（《海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》）為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)永(yong)(yong)恒(heng)不(bu)(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)間愛情(qing)，寧可犧(xi)牲一(yi)切(qie)也要達(da)到(dao)(dao)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這個海(hai)底(di)尊(zun)貴海(hai)王女(nv)兒，當她(ta)與人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)相遇時，她(ta)曾(ceng)兩次救了(le)王子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)。然其無(wu)(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)最終并(bing)末被(bei)王子所知曉，她(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)之只(zhi)能孤獨地(di)(di)默默地(di)(di)忍受(shou)深愛王子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感煎熬，忍受(shou)所愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)愛上別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實。她(ta)放(fang)棄三百(bai)年壽(shou)命(ming)(ming)，犧(xi)牲美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，忍受(shou)無(wu)(wu)言受(shou)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)折磨和(he)(he)(he)(he)每行(xing)一(yi)步都必須(xu)忍受(shou)如行(xing)于(yu)錐子和(he)(he)(he)(he)刀刃(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)付出(chu)其目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)贏得(de)一(yi)一(yi)份(fen)人(ren)(ren)(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)永(yong)(yong)恒(heng)不(bu)(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)，但她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)棄并(bing)沒有換得(de)她(ta)迫求(qiu)(qiu)(qiu)所想(xiang)得(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)。然而她(ta)卻無(wu)(wu)怨(yuan)無(wu)(wu)悔，甘于(yu)選(xuan)擇自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝以證實自身追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值。這種(zhong)源出(chu)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)精(jing)神(shen)追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)強(qiang)和(he)(he)(he)(he)韌(ren)性(xing)，全由人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)那追(zhui)尋理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢(lao)固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)基礎所決定。因為(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)(yu)深知理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian)(xian)是要付出(chu)代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因而她(ta)追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)一(yi)經(jing)認準(zhun)，就一(yi)定百(bai)不(bu)(bu)撓地(di)(di)堅(jian)持到(dao)(dao)底(di)。作(zuo)(zuo)者(zhe)將這一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲精(jing)神(shen)和(he)(he)(he)(he)堅(jian)強(qiang)意志置于(yu)悲(bei)(bei)劇性(xing)矛盾沖突(tu)之中(zhong)，在小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)(yu)對(dui)自身命(ming)(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇中(zhong)表現(xian)(xian)出(chu)執著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)和(he)(he)(he)(he)頑強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅力。悲(bei)(bei)劇人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)之美、追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)之吳和(he)(he)(he)(he)理想(xiang)之美在作(zuo)(zuo)者(zhe)融著真(zhen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事中(zhong)產生了(le)無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。

安徒(tu)生(sheng)在其童話世界(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)講述了(le)一些執(zhi)著(zhu)(zhu)(zhu)追求愛(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)劇。在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)作品中(zhong)(zhong)(zhong)，愛(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)劇性結局同樣被(bei)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)所充盈。在現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，向(xiang)往(wang)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)且苦(ku)苦(ku)追求而(er)(er)(er)(er)不可(ke)(ke)得，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無(wu)疑(yi)是(shi)(shi)一種(zhong)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)痛苦(ku)于(yu)(yu)世俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，完全有(you)可(ke)(ke)能(neng)轉化(hua)(hua)成種(zhong)種(zhong)“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行徑，張(zhang)揚(yang)出人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面行為(wei)。然而(er)(er)(er)(er)在安徒(tu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)里(li)．它們已(yi)被(bei)俏悄(qiao)懸擱或淡化(hua)(hua)，取而(er)(er)(er)(er)代之的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)、愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)(zhu)(zhu)、癡(chi)心(xin)和(he)無(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。克努得（《柳樹下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)》）在失(shi)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)一想(xiang)到他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)致愛(ai)約(yue)翰妮便有(you)一種(zhong)虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)，而(er)(er)(er)(er)在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個苦(ku)盼(pan)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)戀(lian)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)，始(shi)終存活著(zhu)(zhu)(zhu)他(ta)所愛(ai)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，因而(er)(er)(er)(er)當(dang)他(ta)懷著(zhu)(zhu)(zhu)少(shao)男少(shao)女時產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)面對被(bei)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實時，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)中(zhong)(zhong)(zhong)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍是(shi)(shi)兒(er)時約(yue)翰妮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)和(he)昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好時光。而(er)(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個夢(meng)境使(shi)(shi)他(ta)感(gan)(gan)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他(ta)“生(sheng)命中(zhong)(zhong)(zhong)最甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個時刻”。善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)(yi)卜（《依(yi)(yi)卜和(he)小克里(li)斯汀》）為(wei)了(le)給自己(ji)所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以幸福，寧可(ke)(ke)解除與(yu)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚約(yue)，甘愿忍受情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)上苦(ku)澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬(ao)。多年以后(hou)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個曾(ceng)經為(wei)了(le)愛(ai)而(er)(er)(er)(er)犧牲愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又義不容辭(ci)地收留了(le)他(ta)病(bing)死于(yu)(yu)破爛(lan)小屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昔日戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤(gu)，從(cong)此(ci)擔負起這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個孤(gu)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)和(he)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，作者(zhe)無(wu)疑(yi)是(shi)(shi)站在超越悲(bei)(bei)(bei)哀與(yu)歡樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來觀照(zhao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)劇，盡(jin)顯出作品主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公那能(neng)超然于(yu)(yu)一般(ban)情(qing)(qing)(qing)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)偉大人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)魅力，從(cong)而(er)(er)(er)(er)向(xiang)讀者(zhe)以上一份被(bei)凈化(hua)(hua)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)，盡(jin)展出真愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)偉大。作品無(wu)不使(shi)(shi)讀者(zhe)感(gan)(gan)受到在被(bei)凈化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)之上，主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公那金子般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)在被(bei)金錢污染(ran)過冷漠無(wu)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)那樣可(ke)(ke)貴(gui)，那樣令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)贊佩。

在童話故事(shi)《最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一天(tian)》中(zhong)(zhong)，靈魂(hun)向人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)說出了這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語：“在我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體(ti)和(he)邪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)性(xing)(xing)里(li)面是(shi)(shi)(shi)不會有(you)什(shen)么好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。這個(ge)不好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“原(yuan)罪(zui)(zui)”。在基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教義中(zhong)(zhong)，人(ren)(ren)(ren)天(tian)生(sheng)就(jiu)有(you)罪(zui)(zui)，是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)中(zhong)(zhong)有(you)著一些永遠(yuan)無(wu)法克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點和(he)毛病，罪(zui)(zui)與生(sheng)命(ming)(ming)同時誕生(sheng)。如果(guo)人(ren)(ren)(ren)類(lei)忽視了人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來就(jiu)有(you)罪(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實，而放縱自己(ji)追求各種欲望，他們(men)(men)必將在罪(zui)(zui)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)潭中(zhong)(zhong)越陷越深，因(yin)而會受到(dao)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。如同《夢神》中(zhong)(zhong)，許多(duo)人(ren)(ren)(ren)因(yin)為(wei)自己(ji)丑(chou)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)而不能(neng)入睡；《白(bai)雪皇后》中(zhong)(zhong)，魔鬼(gui)把(ba)制造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡子(zi)掉成(cheng)無(wu)數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碎(sui)片落人(ren)(ren)(ren)到(dao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里(li)和(he)眼里(li)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)從(cong)此變得不善良也不愉快了。因(yin)此，人(ren)(ren)(ren)類(lei)需要救(jiu)贖。由(you)于(yu)原(yuan)罪(zui)(zui)不等(deng)于(yu)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡(e)，它是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)無(wu)法擺脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)中(zhong)(zhong)無(wu)法克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點，單純(chun)地依靠自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量根本(ben)無(wu)法拯救(jiu)自己(ji)，而需要信仰上帝來拯救(jiu)。

所(suo)(suo)(suo)以，當(dang)安徒(tu)生(sheng)把基督(du)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“仁(ren)慈(ci)、博愛(ai)(ai)、奉獻”等思想(xiang)融入(ru)到(dao)童(tong)話世界中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，并沒忘(wang)記(ji)把基督(du)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原罪(zui)意識與靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖(shu)思想(xiang)傳達給孩子(zi)(zi)們(men)。《紅(hong)鞋(xie)(xie)》中(zhong)(zhong)(zhong)，那(nei)個可愛(ai)(ai)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑(gu)娘不(bu)(bu)能抑制自(zi)己(ji)想(xiang)穿紅(hong)鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望，忘(wang)記(ji)了(le)(le)唱圣詩和(he)念(nian)禱告；《一個故事(shi)》中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)(suo)有(you)房子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻上都燃著(zhu)(zhu)火焰寫著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾件大(da)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱；《沼(zhao)澤王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赫爾(er)白天是(shi)美女(nv)(nv)而(er)內心(xin)卻非常殘暴，夜晚是(shi)青蛙卻又溫柔慈(ci)善；《惡(e)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)喜(xi)愛(ai)(ai)戰爭；《踩著(zhu)(zhu)面包(bao)(bao)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)格兒(er)因(yin)(yin)為(wei)(wei)怕弄臟(zang)鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)和(he)衣服而(er)在面包(bao)(bao)上行(xing)走(zou)；《安妮·莉斯貝》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親貪獲(huo)虛榮到(dao)貴族(zu)家當(dang)乳母(mu)而(er)拋棄自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親生(sheng)孩子(zi)(zi)等。通過這些人物，安徒(tu)生(sheng)給孩子(zi)(zi)們(men)講(jiang)述(shu)了(le)(le)人性中(zhong)(zhong)(zhong)無法克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺點：自(zi)私、虛榮、驕(jiao)若、貪婪(lan)、邪惡(e)、殘酷(ku)等。這就是(shi)人性中(zhong)(zhong)(zhong)與生(sheng)俱來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原罪(zui)，只有(you)得到(dao)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖(shu)才能夠擁(yong)有(you)孩子(zi)(zi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純潔，從而(er)接近上帝而(er)入(ru)天堂。于(yu)是(shi)，故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物因(yin)(yin)為(wei)(wei)違背了(le)(le)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣教誨而(er)受(shou)到(dao)了(le)(le)懲(cheng)(cheng)罰，正如(ru)《圣經》中(zhong)(zhong)(zhong)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)言得到(dao)了(le)(le)驗證一樣：《惡(e)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)(zhong)，王子(zi)(zi)被(bei)鉆進耳朵里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小蚊蟲弄得最后(hou)發(fa)了(le)(le)瘋；踩著(zhu)(zhu)面包(bao)(bao)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)格兒(er)因(yin)(yin)為(wei)(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲(ao)慢和(he)虛榮而(er)陷入(ru)沼(zhao)澤，與冰冷丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘌蛤蟆、火蛇(she)、蒼(cang)蠅為(wei)(wei)伍；連《紅(hong)鞋(xie)(xie)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑(gu)娘也未能逃脫嚴(yan)厲(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)(cheng)罰，那(nei)雙紅(hong)舞鞋(xie)(xie)鉗著(zhu)(zhu)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿，因(yin)(yin)而(er)不(bu)(bu)停地跳(tiao)舞，沒有(you)辦法停下來(lai)，只好(hao)讓劊子(zi)(zi)手(shou)把穿著(zhu)(zhu)紅(hong)鞋(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳砍掉。安徒(tu)生(sheng)之(zhi)所(suo)(suo)(suo)以對故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人公發(fa)出如(ru)此(ci)嚴(yan)厲(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責難，就是(shi)要(yao)讓孩子(zi)(zi)們(men)正視(shi)人性中(zhong)(zhong)(zhong)罪(zui)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意念(nian)和(he)丑惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)徑，自(zi)省自(zi)戒，遠離邪惡(e)，實(shi)現靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖(shu)。

藝術特色

安(an)徒生(sheng)(sheng)的(de)(de)文筆(bi)詼諧而又(you)柔和(he)，靈(ling)動輕巧(qiao)而又(you)飽(bao)含濃(nong)重的(de)(de)憂傷和(he)哀挽。他的(de)(de)許多技巧(qiao)精致而不(bu)矯飾、主題深(shen)刻而不(bu)刻板。他能讓文學傳統中那(nei)些浪漫(man)、古(gu)老(lao)、深(shen)情和(he)微弱的(de)(de)成份(fen)，與那(nei)些現代(dai)、飛速、冷漠和(he)隨意的(de)(de)情緒發(fa)生(sheng)(sheng)聯(lian)系(xi)和(he)產生(sheng)(sheng)磁(ci)場，比如《姆指姑娘》和(he)《老(lao)頭子做(zuo)事總(zong)是對的(de)(de)》這樣的(de)(de)故事，就(jiu)讓單純的(de)(de)心、樸索的(de)(de)想(xiang)法、古(gu)老(lao)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活原則在(zai)現代(dai)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)氛圍里散發(fa)出撲面而來的(de)(de)、令人產生(sheng)(sheng)鄉(xiang)愁的(de)(de)愉(yu)快和(he)傷感(gan)。

安徒生(sheng)世界中諸(zhu)多(duo)悲(bei)劇(ju)(ju)性敘事昭示了這樣一個事實：作(zuo)者以不同(tong)題材的(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)故(gu)事，盡顯(xian)人的(de)(de)美(mei)(mei)和(he)(he)善，盡顯(xian)著(zhu)悲(bei)劇(ju)(ju)人物(wu)對(dui)(dui)希望、對(dui)(dui)生(sheng)活、對(dui)(dui)愛情(qing)、對(dui)(dui)幸福的(de)(de)向往和(he)(he)追求。同(tong)時他(ta)更(geng)在發(fa)掘悲(bei)劇(ju)(ju)人物(wu)自身審美(mei)(mei)價值的(de)(de)同(tong)時，將悲(bei)劇(ju)(ju)人物(wu)崇高(gao)的(de)(de)生(sheng)命內涵和(he)(he)人格品性放(fang)在人類精神(shen)境界的(de)(de)高(gao)層次上，因此，作(zuo)者的(de)(de)審美(mei)(mei)傾向，作(zuo)者對(dui)(dui)其筆(bi)下人物(wu)所傾注的(de)(de)贊美(mei)(mei)與(yu)(yu)同(tong)情(qing)所交織而成(cheng)的(de)(de)那種應(ying)和(he)(he)看(kan)肯定與(yu)(yu)歌頌，融(rong)注著(zhu)溫情(qing)和(he)(he)暖(nuan)意的(de)(de)情(qing)愫。

死亡(wang)的(de)詩意(yi)敘事(shi)是安(an)徒生(sheng)童(tong)話悲(bei)劇美的(de)另一特色。死亡(wang)，這個人類最忌諱的(de)字眼，它標(biao)志著(zhu)生(sheng)命的(de)盡頭。因而在與死亡(wang)相關(guan)的(de)文學(xue)描(miao)述，一般與悲(bei)戚(qi)、眼淚、痛(tong)苦(ku)、悲(bei)壯、慘烈(lie)等心態有(you)著(zhu)不解之緣(yuan)。安(an)徒生(sheng)之所以獨(du)特，除(chu)卻他在世界兒(er)童(tong)文學(xue)歷史發展中(zhong)不可磨(mo)滅的(de)貢獻(xian)乃至他在童(tong)話創作中(zhong)的(de)諸多個人化特色外，還在于(yu)他作品獨(du)特。

安徒生(sheng)(sheng)這(zhe)里，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)把微笑(xiao)與從容這(zhe)種人(ren)(ren)(ren)(ren)間最有魅力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學表情注入對(dui)死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述之中(zhong)(zhong)，因而(er)(er)其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)那些(xie)走(zou)完(wan)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)歷程抑或經歷了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，不論其年長和(he)年少，當他們(men)與人(ren)(ren)(ren)(ren)世告別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，不再流(liu)出(chu)痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼淚，而(er)(er)是(shi)(shi)或灑(sa)脫地將(jiang)自(zi)身融于(yu)自(zi)然(ran)(ran)．或帶著微笑(xiao)在幸福美(mei)(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)幻中(zhong)(zhong)離開人(ren)(ren)(ren)(ren)間。如《祖(zu)(zu)母(mu)(mu)》一(yi)類作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)就將(jiang)死(si)亡(wang)處(chu)理得溫柔(rou)而(er)(er)優美(mei)(mei)。這(zhe)篇(pian)寄(ji)寓著作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)自(zi)己祖(zu)(zu)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切(qie)懷念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，突現年老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)那份永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗(li)，更(geng)寫她(ta)追念往日愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗(li)。在安徒生(sheng)(sheng)筆下(xia)，祖(zu)(zu)母(mu)(mu)雖然(ran)(ran)“臉上全(quan)(quan)是(shi)(shi)皺紋(wen)，頭上全(quan)(quan)是(shi)(shi)白發，但服睛卻(que)“明亮得像天(tian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)顆星(xing)星(xing)，甚至比星(xing)星(xing)還(huan)要(yao)美(mei)(mei)麗(li)”。她(ta)圾珍(zhen)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)那朵夾在圣(sheng)經中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玫瑰花，盡管它已經枯(ku)萎，但它是(shi)(shi)老(lao)(lao)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)全(quan)(quan)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神寄(ji)托，因為它是(shi)(shi)那位祖(zu)(zu)母(mu)(mu)為之傾(qing)注了(le)全(quan)(quan)部(bu)感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)貌男子送給她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。年老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)只有對(dui)著它時，才露出(chu)最溫柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑(xiao)。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)死(si)亡(wang)，然(ran)(ran)而(er)(er)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)卻(que)以一(yi)種憂傷而(er)(er)又優雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，用一(yi)層幻想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩砂(sha)來罩(zhao)住死(si)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)，因此，本是(shi)(shi)悲(bei)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡(wang)成為沒有痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)逝(shi)，這(zhe)種以暖色調筆力和(he)詩化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻象來展示死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學呈現，使安徒生(sheng)(sheng)童話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)有了(le)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)味。

作品評價

蘇聯作家巴烏斯托夫斯基《夜行(xing)的驛(yi)車(che)》：安徒生童話(hua)的文字“善于為(wei)人們的幸福和自(zi)己的幸福去想象，而不是(shi)為(wei)了(le)悲(bei)哀”。

學(xue)者周作人(ren)：“我相信文(wen)學(xue)的童話到了安(an)徒生(sheng)已(yi)達到理想的境地”。