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基本介紹

《海的(de)(de)女兒》：小(xiao)人魚為(wei)了能和(he)自己(ji)所愛(ai)的(de)(de)陸(lu)地上的(de)(de)王(wang)子(zi)在一(yi)起．用自己(ji)美妙的(de)(de)嗓音和(he)三百(bai)年的(de)(de)生命(ming)換來(lai)了巫(wu)婆的(de)(de)藥(yao)酒，于(yu)是，她有了一(yi)雙美麗的(de)(de)腳(jiao)，每走(zou)一(yi)步就像走(zou)在碎玻璃上一(yi)樣疼痛。眼看著王(wang)子(zi)和(he)別人結婚(hun)，她寧可犧(xi)牲自己(ji)的(de)(de)生命(ming)，也要為(wei)王(wang)子(zi)祝福(fu)。

《丑(chou)小(xiao)鴨(ya)》：丑(chou)小(xiao)鴨(ya)歷經千辛萬苦(ku)、重重磨(mo)難之(zhi)后變成了白天(tian)鵝，那是因(yin)為(wei)它心中有(you)著(zhu)夢想(xiang)。

《屎(shi)殼郎》：皇(huang)宮馬廄的(de)(de)一只屎(shi)殼郎竟然要(yao)求和皇(huang)帝(di)的(de)(de)戰(zhan)馬享有一樣的(de)(de)待遇——釘上(shang)金掌。為此，他不惜游(you)歷(li)一番，以(yi)證明自己和那匹馬一樣，是(shi)個(ge)不可小看(kan)的(de)(de)人(ren)物。在(zai)他最為得意，認(ren)為夢(meng)想成真(zhen)的(de)(de)那刻．卻被皇(huang)帝(di)壓在(zai)馬鞍底下。

《野天(tian)鵝》：這(zhe)是一場善與惡的(de)(de)斗爭。艾(ai)麗莎(sha)是個(ge)柔(rou)弱的(de)(de)女子，但她(ta)卻(que)戰(zhan)勝(sheng)了比(bi)她(ta)強大(da)得多(duo)(duo)、有權有勢的(de)(de)王后和主(zhu)教。救出了被王后的(de)(de)魔法(fa)變成天(tian)鵝的(de)(de)十一位哥(ge)哥(ge)。她(ta)可(ke)以成功(gong)靠的(de)(de)是她(ta)的(de)(de)勇氣(qi)、決心和毅力。面對蕁麻的(de)(de)刺(ci)痛和一年不能說話的(de)(de)痛苦(ku)，這(zhe)需要多(duo)(duo)大(da)的(de)(de)勇氣(qi)去面對啊。即(ji)使面對主(zhu)教對她(ta)的(de)(de)誣陷(xian)和把她(ta)燒死的(de)(de)懲罰，她(ta)也沒有放棄(qi)，一直堅持到最后一分鐘，終(zhong)于完(wan)成了她(ta)的(de)(de)工作。

《夜鶯》：夜鶯那曼妙的(de)嗓(sang)音，贏(ying)得了(le)全世界博(bo)學之士的(de)推崇，也贏(ying)得了(le)中國皇(huang)(huang)帝(di)的(de)眼淚(lei)。在皇(huang)(huang)帝(di)彌留之際，夜鶯再次來(lai)到(dao)皇(huang)(huang)帝(di)的(de)身(shen)邊為他歌唱，閻王使(shi)者(zhe)潸然淚(lei)下(xia)后飄然離去，皇(huang)(huang)帝(di)的(de)生命得到(dao)了(le)延續。

《雪(xue)人(ren)(ren)》：一個剛剛誕生想知道愛(ai)情(qing)是什么的(de)雪(xue)人(ren)(ren)，竟然神(shen)魂(hun)顛倒地(di)愛(ai)上了(le)(le)房子(zi)里的(de)爐(lu)子(zi)。它們彼(bi)此相(xiang)愛(ai)，白天深情(qing)相(xiang)對，晚上翩(pian)翩(pian)起舞(wu)，度過了(le)(le)一個美麗(li)的(de)冬天。其間雖有短(duan)暫(zan)的(de)挫(cuo)折(zhe)．卻表(biao)明了(le)(le)雪(xue)人(ren)(ren)對爐(lu)子(zi)的(de)真摯愛(ai)情(qing)。最后雪(xue)人(ren)(ren)融化在愛(ai)人(ren)(ren)的(de)懷抱里。

《打火匣(xia)》：一個士兵(bing)娶(qu)到(dao)了公主，并成(cheng)為國(guo)王。

《瓶頸》：一(yi)只不(bu)斷夢想著到皇宮酒(jiu)窖的(de)香檳(bin)酒(jiu)瓶子(zi)被普通人(ren)買去，并漂洋過海，升到高空，裝過藥酒(jiu)，裝過種(zhong)子(zi)，最(zui)(zui)后(hou)卻摔(shuai)破成了(le)一(yi)只瓶脖子(zi)，可它(ta)(ta)最(zui)(zui)后(hou)卻那(nei)么快樂。那(nei)是因為它(ta)(ta)終于(yu)領(ling)悟到，原來自己身邊(bian)的(de)一(yi)切才是對自己最(zui)(zui)為重要的(de)。

《拇(mu)指(zhi)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)》：有一位老婆婆非常渴望有一個美(mei)麗的小(xiao)孩子，巫婆幫助她實現了(le)這(zhe)個愿望，讓她得到了(le)漂亮、善良的拇(mu)指(zhi)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)。可有一天(tian)，拇(mu)指(zhi)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)被(bei)一只(zhi)癩蛤蟆偷走了(le)，從(cong)此，她開始了(le)驚險、夢幻般的旅程。在拇(mu)指(zhi)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)的旅程中，癩蛤蟆和鼴(yan)鼠都要(yao)娶拇(mu)指(zhi)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)，但拇(mu)指(zhi)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)最后(hou)卻(que)嫁給了(le)花世界的國(guo)王。

《園(yuan)丁(ding)與主(zhu)人(ren)》：拉(la)森(sen)是一個(ge)忠誠的、有天賦的園(yuan)丁(ding)，他(ta)(ta)一生(sheng)都在(zai)照顧(gu)主(zhu)人(ren)的園(yuan)子。但(dan)是，主(zhu)人(ren)卻(que)對他(ta)(ta)的天才園(yuan)藝視而不(bu)見，只(zhi)有不(bu)停(ting)的抱怨(yuan)。在(zai)經歷一場(chang)暴風(feng)雨后。主(zhu)人(ren)終于認識到了(le)拉(la)森(sen)的忠實和(he)聰明。

《冰(bing)雪女皇》：冰(bing)雪皇后為了解除(chu)下在自己(ji)身上(shang)的咒語，帶走了可(ke)伊(yi)，小格(ge)爾(er)達歷經千辛萬(wan)苦，找到(dao)了冰(bing)雪皇后的宮殿(dian)，救出了自己(ji)的朋(peng)友，回到(dao)了日夜(ye)思念他(ta)們(men)的奶奶的身邊。

《小豬倌》：年輕的王(wang)子為了(le)贏(ying)得鄰國的一(yi)(yi)位公(gong)主(zhu)(zhu)的芳心．喬裝打扮成皇宮里(li)最(zui)卑(bei)微的豬倌。他發(fa)揮才智做了(le)一(yi)(yi)個(ge)能(neng)(neng)夠演奏舞曲的撥浪鼓，并提出只有公(gong)主(zhu)(zhu)的一(yi)(yi)百個(ge)吻(wen)才能(neng)(neng)交(jiao)換。為了(le)得到(dao)它，公(gong)主(zhu)(zhu)答應了(le)他的要求(qiu)。親吻(wen)時卻被皇帝撞見(jian)了(le)，公(gong)主(zhu)(zhu)因(yin)此被趕出了(le)皇宮，這時候王(wang)子也看清楚(chu)了(le)公(gong)主(zhu)(zhu)的真(zhen)實面目揚長而去。

《笨蛋杰(jie)克》：一位國王想為(wei)女兒挑個好丈夫(fu)，然(ran)而(er)公(gong)主厭倦(juan)了(le)身邊的(de)王公(gong)貴(gui)族，因為(wei)他(ta)們(men)只是(shi)一些會阿(a)諛奉承的(de)家伙。于是(shi)國王決定從(cong)貧民中為(wei)女兒選擇愛(ai)人。來(lai)求婚的(de)人不計其(qi)數，他(ta)們(men)都穿(chuan)著(zhu)考究的(de)制服，裝(zhuang)出一副有學問的(de)樣子。可是(shi)當他(ta)們(men)走進(jin)宮(gong)殿(dian)時卻(que)都丑態(tai)百出，公(gong)主感到厭惡至極。最終(zhong)，騎著(zhu)山(shan)羊闖進(jin)皇宮(gong)的(de)杰(jie)克給公(gong)主帶(dai)來(lai)了(le)歡笑，也贏得了(le)公(gong)主的(de)愛(ai)情(qing)。

《豌(wan)豆上(shang)的(de)公主》：古(gu)時候有個(ge)王(wang)子，想娶(qu)一(yi)(yi)位(wei)真(zhen)正(zheng)的(de)公主為(wei)妻。一(yi)(yi)日深夜．一(yi)(yi)名(ming)自稱是(shi)公主的(de)女子來借宿。為(wei)了(le)弄清女子是(shi)否(fou)是(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)公主，王(wang)后(hou)在她的(de)床板上(shang)放了(le)一(yi)(yi)粒豌(wan)豆，然后(hou)墊上(shang)二十(shi)層床墊和(he)二十(shi)層鴨絨被。次日早上(shang)，公主說自己被床上(shang)不知道有個(ge)什么東西硌得渾身發疼一(yi)(yi)晚上(shang)沒睡。王(wang)子終于找(zhao)到了(le)他(ta)心愛的(de)“真(zhen)正(zheng)的(de)公主”，一(yi)(yi)個(ge)真(zhen)正(zheng)的(de)公主，才會(hui)擁有那么嬌嫩的(de)皮膚，因此(ci)才會(hui)通過豌(wan)豆的(de)考(kao)驗。

《堅定(ding)的(de)錫兵(bing)》：哈(ha)迪(di)和其(qi)他(ta)的(de)玩具錫兵(bing)不(bu)太一樣，他(ta)只有一條腿(tui)。但是他(ta)卻有一顆勇敢、堅定(ding)、充滿愛(ai)(ai)的(de)心(xin)，這彌補(bu)了他(ta)身體的(de)殘缺。哈(ha)迪(di)深愛(ai)(ai)著一位(wei)紙做的(de)跳舞(wu)娃(wa)娃(wa)．但是他(ta)們要(yao)想(xiang)在一起(qi)卻很(hen)難。經過幾次悲慘的(de)遭遇(yu)后(hou)．哈(ha)迪(di)被(bei)扔進火爐，雖然四周(zhou)烈焰熊熊。他(ta)仍熱切地凝望著心(xin)愛(ai)(ai)的(de)跳舞(wu)娃(wa)娃(wa)。接(jie)著刮起(qi)一陣(zhen)風，跳舞(wu)娃(wa)娃(wa)被(bei)吹進了火爐，來(lai)到錫兵(bing)的(de)身邊。 [4]

《肉腸簽子(zi)(zi)湯(tang)》：在廚房地下室里，耗(hao)子(zi)(zi)們正在用發霉的(de)(de)面包(bao)、熏咸肉和餿牛奶(nai)舉辦一(yi)年一(yi)度的(de)(de)宴(yan)會。耗(hao)子(zi)(zi)太(tai)后(hou)給(gei)耗(hao)子(zi)(zi)國王(wang)下了(le)(le)最后(hou)的(de)(de)通牒，必須從7位公主(zhu)里選(xuan)擇一(yi)個做皇(huang)后(hou)。國王(wang)深(shen)思(si)熟慮后(hou)宣布，誰(shui)能(neng)給(gei)他帶回肉腸簽子(zi)(zi)湯(tang)的(de)(de)制(zhi)作方法，誰(shui)就能(neng)成(cheng)為(wei)他的(de)(de)新(xin)娘(niang)。最后(hou)，出乎意料的(de)(de)是(shi)，聰(cong)明、機智的(de)(de)耗(hao)子(zi)(zi)廚娘(niang)贏得了(le)(le)勝利，當上了(le)(le)皇(huang)后(hou)。肉腸簽子(zi)(zi)湯(tang)是(shi)丹麥(mai)的(de)(de)一(yi)句諺語(yu)，寓(yu)意為(wei)言(yan)之無物的(de)(de)談話或(huo)文(wen)章。

《老(lao)(lao)(lao)(lao)爹(die)(die)做的(de)事總(zong)是(shi)對的(de)》：在不同的(de)人那里，對快樂的(de)看法是(shi)那么的(de)不一(yi)(yi)樣。而在對快樂看法一(yi)(yi)致(zhi)的(de)人那里，生活(huo)在一(yi)(yi)起真是(shi)一(yi)(yi)種幸福(fu)。老(lao)(lao)(lao)(lao)爹(die)(die)用(yong)一(yi)(yi)匹好馬換來了(le)一(yi)(yi)頭奶牛，又用(yong)奶牛換回了(le)一(yi)(yi)只鵝(e)(e)，用(yong)鵝(e)(e)換了(le)雞，最后用(yong)雞換回了(le)一(yi)(yi)麻袋蘋果(guo)，老(lao)(lao)(lao)(lao)伴竟對老(lao)(lao)(lao)(lao)爹(die)(die)的(de)做法非(fei)常認(ren)同并親吻了(le)他，和(he)老(lao)(lao)(lao)(lao)爹(die)(die)打賭老(lao)(lao)(lao)(lao)伴會(hui)生氣(qi)的(de)兩位紳士(shi)輸了(le)，認(ren)識(shi)到他們是(shi)真的(de)非(fei)常幸福(fu)，由(you)此改變了(le)看法。

《飛(fei)(fei)箱(xiang)(xiang)》：愛講故(gu)事的(de)斯(si)(si)(si)文(wen)繼(ji)承了(le)(le)他(ta)父親的(de)所有(you)(you)財產(chan)后(hou)，便開(kai)始揮霍了(le)(le)，終于有(you)(you)一天，他(ta)變得一無所有(you)(you)，剩下的(de)全部(bu)財產(chan)就(jiu)只(zhi)(zhi)有(you)(you)一只(zhi)(zhi)舊箱(xiang)(xiang)子(zi)，但(dan)這只(zhi)(zhi)神奇的(de)舊箱(xiang)(xiang)子(zi)竟(jing)然能(neng)飛(fei)(fei)。飛(fei)(fei)箱(xiang)(xiang)把斯(si)(si)(si)文(wen)帶到了(le)(le)他(ta)夢中(zhong)的(de)公(gong)(gong)主身邊，斯(si)(si)(si)文(wen)想(xiang)盡(jin)一切辦法娶(qu)公(gong)(gong)主，但(dan)最(zui)后(hou)斯(si)(si)(si)文(wen)發現，原來(lai)他(ta)愛的(de)不(bu)是(shi)金錢，也(ye)不(bu)是(shi)公(gong)(gong)主，他(ta)愛的(de)是(shi)講故(gu)事。

背景介紹

在安徒生(sheng)所處(chu)的(de)(de)(de)(de)時代，丹麥仍是一個君主專制主義(yi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)，自中古以降(jiang)，社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)活一直極少(shao)受(shou)到觸動(dong)。進入(ru)十九世紀以后，則出(chu)現(xian)(xian)(xian)一系列重大歷史變動(dong)，拿破侖戰爭造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)國力虛耗，在挪(nuo)威問題上(shang)的(de)(de)(de)(de)失敗，20年(nian)代的(de)(de)(de)(de)經濟轟退，國王(wang)由保皇立場(chang)轉向獨(du)裁，中產階級謹小慎微(wei)、委曲求全(quan)，這些都使社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)基(ji)本處(chu)于政(zheng)治壓(ya)迫和文化愚(yu)昧狀態(tai)。在安徒生(sheng)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品中，我們也處(chu)處(chu)感到這個時代的(de)(de)(de)(de)灰(hui)色(se)和壓(ya)抑。安徒生(sheng)將童(tong)話(hua)作(zuo)(zuo)為一種現(xian)(xian)(xian)代表(biao)達方式來(lai)進行(xing)創作(zuo)(zuo)，他(ta)借用(yong)童(tong)話(hua)的(de)(de)(de)(de)“兒童(tong)”視(shi)角透視(shi)現(xian)(xian)(xian)代人的(de)(de)(de)(de)復雜生(sheng)活。安徒生(sheng)讓童(tong)話(hua)超越了民(min)間(jian)文學(xue)范疇(chou)的(de)(de)(de)(de)傳奇想象，成(cheng)為一種鮮明的(de)(de)(de)(de)個體(ti)寫作(zuo)(zuo)和現(xian)(xian)(xian)代技巧探索(suo)。

作者介紹

漢斯·克里(li)斯蒂安(an)·安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)（1805.4.2～1875.8.4）出生(sheng)于(yu)(yu)丹麥(mai)富恩島奧登塞小鎮，自幼家(jia)貧(pin)，父親(qin)是(shi)一名鞋匠，母親(qin)是(shi)一名洗衣婦。他11歲(sui)時父親(qin)逝世，生(sheng)活更加困頓，14歲(sui)時告別家(jia)鄉到哥本哈根，決心當一個藝術家(jia)，然(ran)而事與(yu)愿(yuan)違(wei)。17歲(sui)發(fa)表作(zuo)品《嘗試集》，24歲(sui)出版(ban)長(chang)篇(pian)(pian)幻想游記(ji)《阿馬(ma)格島漫游記(ji)》，第一版(ban)銷(xiao)售一空，原本在饑餓中掙扎的(de)安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)從此擺脫貧(pin)困。1831年，他開始(shi)跨越歐洲的(de)旅行，并終其一生(sheng)都保持了(le)一個旅行者的(de)熱情(qing)。1835年，安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)完(wan)成了(le)以意大利(li)為背景(jing)的(de)《即興詩人(ren)》，在隨后(hou)的(de)幾十年間安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)致(zhi)力于(yu)(yu)童話創(chuang)作(zuo)，一生(sheng)創(chuang)作(zuo)了(le)《海(hai)的(de)女兒(er)》、《皇帝的(de)新裝》、《丑(chou)小鴨》等160多篇(pian)(pian)童話作(zuo)品。

鑒賞評價

鑒賞

作品主題

安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)童話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)很(hen)廣(guang)，在(zai)(zai)他眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話中(zhong)，悲(bei)劇性故(gu)(gu)事占有(you)相當份(fen)量，從他創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》到其(qi)晚期創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《老(lao)約翰尼講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事》，悲(bei)劇無(wu)所不在(zai)(zai)。這(zhe)(zhe)些作(zuo)(zuo)品(pin)以(yi)人對(dui)(dui)理想生(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)(he)美(mei)(mei)好(hao)愛情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希翼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅，人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗，美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被踐踏，還(huan)有(you)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被迫害或被奴(nu)役為結局。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)些作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)，美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西被毀滅了。然而(er)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)歷(li)書寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形形色(se)(se)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇人生(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)，讀者(zhe)卻(que)感受到這(zhe)(zhe)位偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家用美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)，為悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)，痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈印上一(yi)(yi)層柔美(mei)(mei)，雋永而(er)典雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)。悲(bei)劇為之在(zai)(zai)安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界里顯得不一(yi)(yi)般。無(wu)論是(shi)對(dui)(dui)為理想而(er)獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人魚《海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》，對(dui)(dui)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)探求而(er)由崇(chong)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母愛而(er)放棄孩子現實生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)《母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事》，抑成是(shi)對(dui)(dui)那些處于困境，向往追求美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)(sheng)活，追求愛情(qing)(qing)(qing)但最終被黑暗(an)社(she)會(hui)所吞(tun)噬，被命運所不公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動者(zhe)和(he)(he)忠于愛情(qing)(qing)(qing)之士(shi)（如《賣(mai)火柴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑娘》、《柳樹下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》、《沒有(you)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊》、《第三(san)夜》、《她(ta)是(shi)一(yi)(yi)個廢物》、《老(lao)約翰尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事》、《依卜(bu)和(he)(he)小(xiao)克(ke)里斯汀》），安徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)都寄托了自己對(dui)(dui)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)(qing)(qing)、理解、摯(zhi)愛、尊重和(he)(he)歌頌。這(zhe)(zhe)份(fen)情(qing)(qing)(qing)感在(zai)(zai)其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現是(shi)綿長。?

正是(shi)有了(le)作(zuo)者傾注于作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種特殊的(de)(de)(de)(de)情愫，當人(ren)們走進安徒(tu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)悲劇世界，使很容易(yi)從其(qi)中(zhong)看到令人(ren)心顫但又(you)蕩漾詩意(yi)，柔(rou)和溫(wen)情的(de)(de)(de)(de)情景。那(nei)深愛兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)（《母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)故事）》為了(le)從死(si)(si)神(shen)手中(zhong)搶(qiang)回已是(shi)奄奄一息的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，甘(gan)心讓掛滿(man)冰核的(de)(de)(de)(de)荊棘(ji)劃(hua)傷(shang)胸脯，流著眼淚唱出(chu)哀傷(shang)的(de)(de)(de)(de)歌而獻出(chu)了(le)眼睛，甚至獻出(chu)了(le)滿(man)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)黑發。母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)拼(pin)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)找尋是(shi)為了(le)從死(si)(si)神(shen)手中(zhong)奪(duo)回命若游(you)絲的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)。然(ran)而當母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)從死(si)(si)神(shen)那(nei)里(li)知(zhi)曉死(si)(si)神(shen)將把她的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)帶往(wang)幸福的(de)(de)(de)(de)天國，而母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)則只能被送往(wang)地獄這(zhe)一現實時，面對生(sheng)與(yu)死(si)(si)兩種生(sheng)命狀態的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)，母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)是(shi)將兒子(zi)留給死(si)(si)神(shen)。作(zuo)品以母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)貌(mao)似無(wu)情的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)來表(biao)現最深足濃的(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)愛，可謂(wei)在(zai)無(wu)情處現真愛。

以(yi)天國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)映射現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗。在(zai)這里，母(mu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大和(he)(he)(he)母(mu)親無(wu)(wu)奈(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇同樣敲響(xiang)了(le)現實(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)歌。作者正是以(yi)這一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)性(xing)藝術圖景來寄寓他對母(mu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌(song)，對母(mu)親行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解和(he)(he)(he)對社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。同樣，小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)（《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》）為(wei)了(le)追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類永恒不滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)愛(ai)(ai)情(qing)，寧可(ke)犧(xi)牲一(yi)(yi)(yi)切(qie)也要(yao)達到(dao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這個海底(di)尊貴海王(wang)女(nv)兒，當她與人(ren)(ren)(ren)(ren)類相(xiang)遇時，她曾兩次救了(le)王(wang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命。然其(qi)無(wu)(wu)私(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)最終并末被王(wang)子所(suo)(suo)(suo)知(zhi)曉，她為(wei)之(zhi)(zhi)只能孤獨地(di)默(mo)默(mo)地(di)忍受(shou)深愛(ai)(ai)王(wang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感煎熬，忍受(shou)所(suo)(suo)(suo)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)上別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)。她放棄(qi)三百年壽命，犧(xi)牲美(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，忍受(shou)無(wu)(wu)言(yan)受(shou)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)折磨和(he)(he)(he)每行(xing)一(yi)(yi)(yi)步都(dou)必須忍受(shou)如(ru)行(xing)于錐子和(he)(he)(he)刀刃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)付出(chu)(chu)其(qi)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是為(wei)了(le)贏得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)份人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)類永恒不滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，但她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放棄(qi)并沒有(you)換(huan)得(de)(de)她迫求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)所(suo)(suo)(suo)想(xiang)(xiang)得(de)(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)。然而(er)她卻無(wu)(wu)怨(yuan)無(wu)(wu)悔，甘于選擇自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝以(yi)證(zheng)實(shi)自(zi)(zi)身(shen)追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)。這種源出(chu)(chu)于人(ren)(ren)(ren)(ren)物精神(shen)(shen)追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅強(qiang)和(he)(he)(he)韌性(xing)，全由人(ren)(ren)(ren)(ren)物那追尋理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)基礎所(suo)(suo)(suo)決定。因(yin)為(wei)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)深知(zhi)理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)現是要(yao)付出(chu)(chu)代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而(er)她追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標一(yi)(yi)(yi)經認準，就一(yi)(yi)(yi)定百不撓(nao)地(di)堅持到(dao)底(di)。作者將這一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲精神(shen)(shen)和(he)(he)(he)堅強(qiang)意志置于悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)性(xing)矛盾沖突之(zhi)(zhi)中，在(zai)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)魚(yu)對自(zi)(zi)身(shen)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇中表現出(chu)(chu)執(zhi)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)和(he)(he)(he)頑強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅力(li)。悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)美(mei)、追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)吳(wu)和(he)(he)(he)理(li)想(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)美(mei)在(zai)作者融著(zhu)(zhu)真情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事中產生了(le)無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)。

安徒生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)其童話世界中(zhong)(zhong)(zhong)還講(jiang)述了一(yi)(yi)(yi)(yi)些執(zhi)著(zhu)追求(qiu)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)類作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)，愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)性(xing)結局同樣(yang)被(bei)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)所(suo)充盈(ying)。在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，向往愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)且苦(ku)(ku)(ku)苦(ku)(ku)(ku)追求(qiu)而(er)不可(ke)得(de)，這(zhe)無(wu)疑(yi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)痛苦(ku)(ku)(ku)于世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，完(wan)全(quan)有(you)可(ke)能轉化成(cheng)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行徑，張揚出(chu)人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面行為。然而(er)在(zai)(zai)(zai)安徒生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界里(li)．它們已被(bei)俏悄懸(xuan)擱或(huo)淡化，取(qu)而(er)代之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)物善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為、愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)、癡心和無(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。克(ke)努得(de)（《柳樹下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》）在(zai)(zai)(zai)失(shi)(shi)戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)到(dao)(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)致愛(ai)約翰(han)妮(ni)(ni)便有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)覺(jue)，而(er)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個(ge)(ge)苦(ku)(ku)(ku)盼愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)(shi)戀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界中(zhong)(zhong)(zhong)，始終存活著(zhu)他(ta)(ta)所(suo)愛(ai)戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)而(er)當(dang)他(ta)(ta)懷著(zhu)少男少女時(shi)(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)面對(dui)被(bei)戀人(ren)遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實時(shi)(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍是(shi)兒時(shi)(shi)約翰(han)妮(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影和昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)時(shi)(shi)光。而(er)這(zhe)個(ge)(ge)夢境使(shi)他(ta)(ta)感(gan)(gan)(gan)到(dao)(dao)這(zhe)是(shi)他(ta)(ta)“生(sheng)(sheng)命(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)刻(ke)”。善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)卜（《依(yi)卜和小克(ke)里(li)斯汀(ting)》）為了給自己所(suo)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)以(yi)(yi)(yi)幸(xing)福，寧可(ke)解(jie)除與戀人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚約，甘愿(yuan)忍受(shou)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)上(shang)苦(ku)(ku)(ku)澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬。多(duo)年以(yi)(yi)(yi)后，這(zhe)個(ge)(ge)曾經為了愛(ai)而(er)犧牲愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)又(you)義不容辭地收留了他(ta)(ta)病死于破爛小屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昔日戀人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤，從(cong)此擔負(fu)起(qi)這(zhe)個(ge)(ge)孤兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親和母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責(ze)。這(zhe)里(li)，作(zuo)者無(wu)疑(yi)是(shi)站(zhan)在(zai)(zai)(zai)超越(yue)悲哀與歡樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來觀照(zhao)人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)，盡顯(xian)出(chu)作(zuo)品(pin)主人(ren)公那(nei)能超然于一(yi)(yi)(yi)(yi)般情(qing)(qing)(qing)(qing)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)偉大人(ren)格魅力，從(cong)而(er)向讀(du)者以(yi)(yi)(yi)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)份被(bei)凈化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)，盡展出(chu)真愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷人(ren)和偉大。作(zuo)品(pin)無(wu)不使(shi)讀(du)者感(gan)(gan)(gan)受(shou)到(dao)(dao)在(zai)(zai)(zai)被(bei)凈化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)上(shang)，主人(ren)公那(nei)金(jin)子般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心在(zai)(zai)(zai)被(bei)金(jin)錢污(wu)染過冷漠無(wu)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)那(nei)樣(yang)可(ke)貴，那(nei)樣(yang)令人(ren)贊佩。

在(zai)童話故事(shi)《最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一天》中(zhong)(zhong)，靈魂向(xiang)人(ren)(ren)們(men)(men)說出了這樣的(de)(de)(de)(de)(de)話語：“在(zai)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)肉體和邪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)天性(xing)里面(mian)是(shi)不(bu)會(hui)有什么好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)東西存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)”。這個不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)東西就(jiu)是(shi)“原罪(zui)(zui)”。在(zai)基督教的(de)(de)(de)(de)(de)教義中(zhong)(zhong)，人(ren)(ren)天生就(jiu)有罪(zui)(zui)，是(shi)因為(wei)人(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)有著一些永遠(yuan)無法克(ke)(ke)服的(de)(de)(de)(de)(de)弱點(dian)和毛病，罪(zui)(zui)與生命(ming)同時誕生。如果人(ren)(ren)類忽視(shi)了人(ren)(ren)生來(lai)就(jiu)有罪(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實，而放縱自(zi)己追求各種欲望，他們(men)(men)必(bi)將在(zai)罪(zui)(zui)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)泥潭中(zhong)(zhong)越(yue)陷越(yue)深(shen)，因而會(hui)受到(dao)更大的(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。如同《夢神》中(zhong)(zhong)，許多人(ren)(ren)因為(wei)自(zi)己丑(chou)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)而不(bu)能入(ru)睡；《白雪皇后(hou)》中(zhong)(zhong)，魔(mo)鬼(gui)把制(zhi)造的(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)子(zi)掉成無數的(de)(de)(de)(de)(de)碎(sui)片落(luo)人(ren)(ren)到(dao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心里和眼里，人(ren)(ren)們(men)(men)從此變得不(bu)善(shan)良也不(bu)愉快(kuai)了。因此，人(ren)(ren)類需要救(jiu)贖。由于原罪(zui)(zui)不(bu)等于具(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡(e)，它是(shi)人(ren)(ren)類無法擺脫的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運，是(shi)人(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)無法克(ke)(ke)服的(de)(de)(de)(de)(de)弱點(dian)，單純地依靠自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)力量根本無法拯救(jiu)自(zi)己，而需要信仰上帝來(lai)拯救(jiu)。

所以，當安(an)徒生(sheng)(sheng)把基督教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“仁慈(ci)(ci)、博愛(ai)、奉獻”等(deng)思想(xiang)融入(ru)(ru)(ru)到(dao)(dao)童話世界中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，并沒忘記(ji)把基督教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)罪(zui)(zui)意識與(yu)(yu)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖思想(xiang)傳達給孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們。《紅鞋》中(zhong)(zhong)，那個(ge)可愛(ai)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑(gu)娘(niang)不(bu)(bu)能(neng)(neng)抑制自(zi)己想(xiang)穿(chuan)紅鞋子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望，忘記(ji)了(le)(le)唱(chang)圣(sheng)詩和念禱告；《一個(ge)故事(shi)》中(zhong)(zhong)所有(you)(you)房(fang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)上(shang)(shang)都燃(ran)著(zhu)火焰寫著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾件(jian)大(da)罪(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱；《沼澤(ze)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赫爾白天(tian)是美女(nv)而內心卻(que)非常殘(can)(can)暴，夜晚(wan)是青(qing)蛙卻(que)又溫柔(rou)慈(ci)(ci)善(shan)；《惡(e)(e)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)喜愛(ai)戰爭；《踩(cai)著(zhu)面(mian)包(bao)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩(hai)(hai)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英格(ge)兒(er)因(yin)為怕弄(nong)臟鞋子(zi)(zi)(zi)和衣服(fu)而在面(mian)包(bao)上(shang)(shang)行走；《安(an)妮·莉斯貝(bei)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)貪獲虛(xu)榮到(dao)(dao)貴族家(jia)當乳母而拋棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)(sheng)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)等(deng)。通過這些人物，安(an)徒生(sheng)(sheng)給孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們講(jiang)述(shu)了(le)(le)人性中(zhong)(zhong)無(wu)法(fa)克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)點：自(zi)私、虛(xu)榮、驕若、貪婪、邪惡(e)(e)、殘(can)(can)酷等(deng)。這就(jiu)是人性中(zhong)(zhong)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)俱(ju)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)罪(zui)(zui)，只有(you)(you)得到(dao)(dao)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖才能(neng)(neng)夠擁有(you)(you)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純潔，從而接近上(shang)(shang)帝而入(ru)(ru)(ru)天(tian)堂。于是，故事(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物因(yin)為違(wei)背了(le)(le)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣(sheng)教(jiao)(jiao)誨而受到(dao)(dao)了(le)(le)懲(cheng)罰，正(zheng)如(ru)《圣(sheng)經(jing)》中(zhong)(zhong)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預言得到(dao)(dao)了(le)(le)驗證一樣：《惡(e)(e)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)，王子(zi)(zi)(zi)被(bei)鉆進耳朵里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)蚊蟲弄(nong)得最后發了(le)(le)瘋；踩(cai)著(zhu)面(mian)包(bao)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英格(ge)兒(er)因(yin)為自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢和虛(xu)榮而陷入(ru)(ru)(ru)沼澤(ze)，與(yu)(yu)冰冷丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘌(la)蛤蟆、火蛇、蒼(cang)蠅為伍；連《紅鞋》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑(gu)娘(niang)也未能(neng)(neng)逃(tao)脫(tuo)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰，那雙紅舞(wu)鞋鉗(qian)著(zhu)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿，因(yin)而不(bu)(bu)停地跳舞(wu)，沒有(you)(you)辦(ban)法(fa)停下(xia)來，只好讓(rang)劊(gui)子(zi)(zi)(zi)手把穿(chuan)著(zhu)紅鞋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳砍(kan)掉(diao)。安(an)徒生(sheng)(sheng)之(zhi)所以對(dui)故事(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人公發出(chu)如(ru)此(ci)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)難，就(jiu)是要讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們正(zheng)視人性中(zhong)(zhong)罪(zui)(zui)惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意念和丑惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行徑(jing)，自(zi)省自(zi)戒，遠離邪惡(e)(e)，實現(xian)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)贖。

藝術特色

安徒生(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)筆詼(hui)諧而又(you)柔和(he)，靈動輕巧(qiao)而又(you)飽含濃重的(de)(de)(de)憂傷(shang)和(he)哀(ai)挽。他(ta)的(de)(de)(de)許多技巧(qiao)精致而不矯(jiao)飾、主題深(shen)刻(ke)而不刻(ke)板。他(ta)能讓文(wen)學傳(chuan)統中(zhong)那(nei)些(xie)浪漫、古老、深(shen)情和(he)微弱的(de)(de)(de)成份，與那(nei)些(xie)現代(dai)、飛速(su)、冷漠和(he)隨意(yi)的(de)(de)(de)情緒(xu)發(fa)生(sheng)聯(lian)系和(he)產生(sheng)磁場，比如《姆(mu)指姑(gu)娘(niang)》和(he)《老頭(tou)子做事(shi)總是對的(de)(de)(de)》這樣(yang)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，就讓單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)心、樸索(suo)的(de)(de)(de)想法、古老的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)原則在(zai)現代(dai)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)氛(fen)圍里散發(fa)出撲面(mian)而來的(de)(de)(de)、令人產生(sheng)鄉愁的(de)(de)(de)愉(yu)快和(he)傷(shang)感。

安徒生世界中諸多悲(bei)(bei)劇(ju)性(xing)敘(xu)事昭示了這樣(yang)一個事實：作者(zhe)以不同題材的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)故(gu)事，盡顯人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)美和善，盡顯著悲(bei)(bei)劇(ju)人(ren)(ren)物(wu)(wu)對(dui)希望、對(dui)生活、對(dui)愛情(qing)、對(dui)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往和追求。同時(shi)他更(geng)在(zai)發掘悲(bei)(bei)劇(ju)人(ren)(ren)物(wu)(wu)自(zi)身(shen)審美價值的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，將(jiang)悲(bei)(bei)劇(ju)人(ren)(ren)物(wu)(wu)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)生命內涵和人(ren)(ren)格品性(xing)放在(zai)人(ren)(ren)類精神境界的(de)(de)(de)(de)(de)高層(ceng)次上，因(yin)此，作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)審美傾向(xiang)，作者(zhe)對(dui)其筆下(xia)人(ren)(ren)物(wu)(wu)所傾注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)贊美與(yu)同情(qing)所交織而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)那種應和看(kan)肯定與(yu)歌頌，融注(zhu)著溫(wen)情(qing)和暖意的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)愫。

死(si)亡的詩(shi)意敘事是(shi)安(an)徒生童(tong)話悲劇美的另一特色(se)(se)。死(si)亡，這個(ge)人類最(zui)忌諱(hui)的字眼(yan)，它(ta)標志著生命的盡頭。因而在與死(si)亡相關(guan)的文學描述，一般(ban)與悲戚、眼(yan)淚、痛苦、悲壯(zhuang)、慘烈等心(xin)態(tai)有著不解(jie)之緣。安(an)徒生之所以獨特，除(chu)卻他在世界兒童(tong)文學歷史發展中不可磨滅的貢獻(xian)乃至他在童(tong)話創(chuang)作(zuo)中的諸多個(ge)人化特色(se)(se)外，還在于他作(zuo)品(pin)獨特。

安徒(tu)生這(zhe)里，作(zuo)者把(ba)微(wei)笑(xiao)與從(cong)容這(zhe)種(zhong)人(ren)間(jian)最有魅力的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)表情(qing)注入對(dui)死亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)描述之(zhi)中(zhong)，因(yin)而(er)其作(zuo)品中(zhong)那些走完了(le)人(ren)生歷程抑(yi)或經歷了(le)人(ren)生悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，不論其年(nian)(nian)長和(he)(he)年(nian)(nian)少，當他們與人(ren)世告別的(de)(de)(de)(de)(de)時候，不再流(liu)出(chu)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)淚(lei)，而(er)是(shi)(shi)或灑脫地將自身融于自然(ran)(ran)．或帶著(zhu)(zhu)微(wei)笑(xiao)在幸福(fu)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)夢幻中(zhong)離開人(ren)間(jian)。如《祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)》一類作(zuo)品，作(zuo)者就將死亡(wang)(wang)處理得(de)溫柔(rou)(rou)而(er)優美。這(zhe)篇(pian)寄(ji)寓著(zhu)(zhu)作(zuo)者對(dui)自己(ji)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)深切懷念的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，突現(xian)年(nian)(nian)老的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)那份永遠的(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)，更(geng)寫她追念往日(ri)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)。在安徒(tu)生筆下(xia)，祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)雖然(ran)(ran)“臉上(shang)全是(shi)(shi)皺紋(wen)，頭上(shang)全是(shi)(shi)白發(fa)，但服睛卻“明亮得(de)像(xiang)天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)兩顆星星，甚至(zhi)比星星還要(yao)美麗(li)”。她圾珍愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)那朵夾在圣經中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)玫瑰花(hua)，盡管它已經枯萎，但它是(shi)(shi)老祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)寄(ji)托，因(yin)為(wei)它是(shi)(shi)那位祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)為(wei)之(zhi)傾注了(le)全部(bu)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)美貌男子送給她的(de)(de)(de)(de)(de)。年(nian)(nian)老的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)只(zhi)有對(dui)著(zhu)(zhu)它時，才露(lu)出(chu)最溫柔(rou)(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)笑(xiao)。作(zuo)品寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)死亡(wang)(wang)，然(ran)(ran)而(er)作(zuo)者卻以一種(zhong)憂傷而(er)又優雅的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，用一層幻想的(de)(de)(de)(de)(de)彩砂來罩住死去的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)母(mu)，因(yin)此，本是(shi)(shi)悲(bei)切的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)死亡(wang)(wang)成為(wei)沒有痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)消逝，這(zhe)種(zhong)以暖色調筆力和(he)(he)詩(shi)化的(de)(de)(de)(de)(de)幻象來展示死亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)呈(cheng)現(xian)，使安徒(tu)生童話的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇作(zuo)品有了(le)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)回味。

作品評價

蘇聯作家(jia)巴烏斯托夫(fu)斯基(ji)《夜行的驛(yi)車》：安徒生(sheng)童話的文字“善于為(wei)人們(men)的幸福(fu)和(he)自己的幸福(fu)去想象，而不是為(wei)了(le)悲哀”。

學(xue)者周作人：“我相信文學(xue)的童話到了安徒生(sheng)已達到理想的境(jing)地”。