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基本介紹

《海的(de)(de)(de)(de)女兒》：小人(ren)魚為(wei)(wei)了(le)能和自己(ji)所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)陸(lu)地(di)上的(de)(de)(de)(de)王(wang)子(zi)在一(yi)(yi)起．用自己(ji)美妙的(de)(de)(de)(de)嗓音和三百年的(de)(de)(de)(de)生命換來(lai)了(le)巫婆的(de)(de)(de)(de)藥(yao)酒(jiu)，于是，她有了(le)一(yi)(yi)雙美麗(li)的(de)(de)(de)(de)腳，每走一(yi)(yi)步(bu)就像走在碎玻璃上一(yi)(yi)樣疼痛(tong)。眼看著王(wang)子(zi)和別人(ren)結(jie)婚，她寧(ning)可犧牲自己(ji)的(de)(de)(de)(de)生命，也(ye)要(yao)為(wei)(wei)王(wang)子(zi)祝(zhu)福。

《丑小鴨》：丑小鴨歷經千辛萬苦、重重磨難之后變成了白天(tian)鵝(e)，那是因為它心中有著(zhu)夢(meng)想。

《屎殼(ke)郎》：皇宮馬(ma)廄(jiu)的一(yi)只屎殼(ke)郎竟然(ran)要求和皇帝的戰馬(ma)享(xiang)有一(yi)樣(yang)的待(dai)遇(yu)——釘上金掌。為此，他不惜游歷一(yi)番(fan)，以證明自己和那(nei)匹馬(ma)一(yi)樣(yang)，是個不可小看的人物。在(zai)他最為得(de)意(yi)，認為夢想成真的那(nei)刻．卻被皇帝壓在(zai)馬(ma)鞍底下(xia)。

《野天鵝》：這(zhe)是一(yi)(yi)場善與(yu)惡(e)的(de)(de)(de)斗爭。艾麗莎是個柔弱的(de)(de)(de)女子(zi)，但她卻戰勝了比她強大得多、有(you)權有(you)勢的(de)(de)(de)王(wang)后和(he)(he)主(zhu)教。救出了被(bei)王(wang)后的(de)(de)(de)魔(mo)法變成(cheng)天鵝的(de)(de)(de)十一(yi)(yi)位哥哥。她可(ke)以成(cheng)功靠(kao)的(de)(de)(de)是她的(de)(de)(de)勇(yong)氣、決心和(he)(he)毅力。面(mian)對(dui)蕁麻的(de)(de)(de)刺痛(tong)和(he)(he)一(yi)(yi)年不能說話的(de)(de)(de)痛(tong)苦，這(zhe)需要多大的(de)(de)(de)勇(yong)氣去面(mian)對(dui)啊。即使面(mian)對(dui)主(zhu)教對(dui)她的(de)(de)(de)誣陷和(he)(he)把(ba)她燒死的(de)(de)(de)懲罰(fa)，她也沒(mei)有(you)放棄(qi)，一(yi)(yi)直堅持到最后一(yi)(yi)分(fen)鐘，終于完(wan)成(cheng)了她的(de)(de)(de)工作。

《夜(ye)鶯》：夜(ye)鶯那曼妙的(de)嗓(sang)音，贏得(de)了全世(shi)界博學之(zhi)士的(de)推崇，也贏得(de)了中國皇帝(di)(di)的(de)眼淚(lei)。在皇帝(di)(di)彌留之(zhi)際，夜(ye)鶯再次來到皇帝(di)(di)的(de)身邊為(wei)他歌唱，閻王使者(zhe)潸(shan)然淚(lei)下后飄然離去(qu)，皇帝(di)(di)的(de)生命得(de)到了延續(xu)。

《雪(xue)人》：一個剛(gang)剛(gang)誕生想知道(dao)愛(ai)(ai)情(qing)是(shi)什么(me)的(de)(de)雪(xue)人，竟然神(shen)魂顛倒地愛(ai)(ai)上(shang)了(le)房子里的(de)(de)爐子。它們彼(bi)此(ci)相(xiang)愛(ai)(ai)，白天(tian)深情(qing)相(xiang)對，晚上(shang)翩翩起舞，度過了(le)一個美麗(li)的(de)(de)冬(dong)天(tian)。其間雖有短(duan)暫的(de)(de)挫折．卻表明了(le)雪(xue)人對爐子的(de)(de)真摯(zhi)愛(ai)(ai)情(qing)。最(zui)后雪(xue)人融化(hua)在愛(ai)(ai)人的(de)(de)懷抱里。

《打火匣》：一個士(shi)兵娶到了公主，并成為(wei)國王(wang)。

《瓶頸》：一(yi)(yi)只不斷夢想著到皇宮酒(jiu)窖的(de)香(xiang)檳酒(jiu)瓶子(zi)(zi)被(bei)普(pu)通(tong)人(ren)買去，并漂洋(yang)過海，升到高(gao)空，裝過藥酒(jiu)，裝過種子(zi)(zi)，最(zui)后卻摔(shuai)破成了一(yi)(yi)只瓶脖子(zi)(zi)，可它(ta)最(zui)后卻那么快樂(le)。那是因為(wei)它(ta)終于領悟(wu)到，原來(lai)自己(ji)身邊的(de)一(yi)(yi)切才是對(dui)自己(ji)最(zui)為(wei)重要的(de)。

《拇(mu)(mu)(mu)指姑(gu)娘(niang)》：有一(yi)位老婆(po)(po)婆(po)(po)非常(chang)渴望有一(yi)個美(mei)麗的(de)小孩(hai)子，巫婆(po)(po)幫助她實現了(le)這個愿望，讓她得到了(le)漂亮、善良的(de)拇(mu)(mu)(mu)指姑(gu)娘(niang)。可有一(yi)天，拇(mu)(mu)(mu)指姑(gu)娘(niang)被一(yi)只癩(lai)蛤蟆(ma)偷走(zou)了(le)，從此，她開始(shi)了(le)驚險、夢(meng)幻般的(de)旅(lv)程。在(zai)拇(mu)(mu)(mu)指姑(gu)娘(niang)的(de)旅(lv)程中(zhong)，癩(lai)蛤蟆(ma)和鼴(yan)鼠(shu)都要娶拇(mu)(mu)(mu)指姑(gu)娘(niang)，但拇(mu)(mu)(mu)指姑(gu)娘(niang)最后(hou)卻嫁給(gei)了(le)花世界的(de)國(guo)王。

《園(yuan)丁與主人(ren)》：拉(la)森是(shi)一(yi)個忠(zhong)誠的(de)(de)、有(you)天賦(fu)的(de)(de)園(yuan)丁，他(ta)一(yi)生都在照顧主人(ren)的(de)(de)園(yuan)子。但是(shi)，主人(ren)卻對他(ta)的(de)(de)天才園(yuan)藝視而不見，只有(you)不停的(de)(de)抱怨(yuan)。在經歷一(yi)場暴風(feng)雨后。主人(ren)終于(yu)認識到了拉(la)森的(de)(de)忠(zhong)實和(he)聰明。

《冰雪(xue)(xue)女皇(huang)》：冰雪(xue)(xue)皇(huang)后為了(le)(le)(le)解除下在自己身上的咒(zhou)語(yu)，帶走了(le)(le)(le)可伊，小格爾達歷經千辛(xin)萬(wan)苦，找到了(le)(le)(le)冰雪(xue)(xue)皇(huang)后的宮殿，救出了(le)(le)(le)自己的朋(peng)友，回到了(le)(le)(le)日(ri)夜思念(nian)他們的奶奶的身邊。

《小豬倌》：年輕的(de)王(wang)子(zi)為(wei)了(le)(le)贏得鄰(lin)國的(de)一位公主(zhu)的(de)芳心．喬裝(zhuang)打扮成皇(huang)(huang)宮(gong)里(li)最卑微的(de)豬倌。他(ta)(ta)發揮才智做了(le)(le)一個能(neng)夠(gou)演奏舞曲的(de)撥浪(lang)鼓(gu)，并提出只有公主(zhu)的(de)一百個吻(wen)才能(neng)交換。為(wei)了(le)(le)得到(dao)它，公主(zhu)答應了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)要求。親吻(wen)時(shi)卻被皇(huang)(huang)帝撞見(jian)了(le)(le)，公主(zhu)因(yin)此被趕出了(le)(le)皇(huang)(huang)宮(gong)，這時(shi)候王(wang)子(zi)也看清楚(chu)了(le)(le)公主(zhu)的(de)真實面目揚長而去(qu)。

《笨蛋杰(jie)克》：一位國王想為女(nv)兒(er)(er)挑個好丈(zhang)夫，然而公主(zhu)厭(yan)倦了身邊的(de)(de)王公貴族(zu)，因為他(ta)們(men)只是(shi)一些會阿諛奉(feng)承的(de)(de)家伙。于是(shi)國王決定從(cong)貧民中為女(nv)兒(er)(er)選擇(ze)愛人。來(lai)求婚(hun)的(de)(de)人不計其(qi)數(shu)，他(ta)們(men)都穿(chuan)著考究的(de)(de)制服，裝出一副有學問的(de)(de)樣子。可是(shi)當(dang)他(ta)們(men)走進(jin)(jin)宮殿(dian)時卻都丑態百(bai)出，公主(zhu)感到(dao)厭(yan)惡(e)至極。最終，騎著山羊闖進(jin)(jin)皇(huang)宮的(de)(de)杰(jie)克給(gei)公主(zhu)帶(dai)來(lai)了歡笑，也贏得了公主(zhu)的(de)(de)愛情。

《豌(wan)(wan)豆(dou)上的(de)公(gong)主(zhu)》：古(gu)時候有(you)個(ge)(ge)王子(zi)(zi)，想娶一位真正的(de)公(gong)主(zhu)為妻。一日深夜．一名自(zi)稱是公(gong)主(zhu)的(de)女(nv)子(zi)(zi)來借宿。為了弄清女(nv)子(zi)(zi)是否是真正的(de)公(gong)主(zhu)，王后在她的(de)床(chuang)板上放了一粒豌(wan)(wan)豆(dou)，然后墊上二十(shi)層床(chuang)墊和(he)二十(shi)層鴨(ya)絨被。次日早上，公(gong)主(zhu)說自(zi)己被床(chuang)上不知道有(you)個(ge)(ge)什么(me)東西硌(luo)得渾身發疼一晚上沒(mei)睡(shui)。王子(zi)(zi)終于找到了他(ta)心愛(ai)的(de)“真正的(de)公(gong)主(zhu)”，一個(ge)(ge)真正的(de)公(gong)主(zhu)，才會擁有(you)那么(me)嬌嫩的(de)皮膚，因此才會通過豌(wan)(wan)豆(dou)的(de)考驗。

《堅定的錫(xi)兵(bing)》：哈(ha)迪和其(qi)他(ta)的玩具錫(xi)兵(bing)不太(tai)一(yi)(yi)(yi)樣，他(ta)只有(you)一(yi)(yi)(yi)條腿。但是他(ta)卻(que)有(you)一(yi)(yi)(yi)顆勇敢、堅定、充滿愛的心，這(zhe)彌補了他(ta)身體的殘(can)缺。哈(ha)迪深愛著一(yi)(yi)(yi)位(wei)紙做的跳(tiao)(tiao)舞娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)．但是他(ta)們要(yao)想在一(yi)(yi)(yi)起卻(que)很難。經過幾次(ci)悲慘的遭遇后．哈(ha)迪被(bei)扔進火(huo)爐(lu)(lu)，雖然(ran)四周烈焰熊熊。他(ta)仍熱切(qie)地凝(ning)望著心愛的跳(tiao)(tiao)舞娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)。接(jie)著刮起一(yi)(yi)(yi)陣風，跳(tiao)(tiao)舞娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)被(bei)吹進了火(huo)爐(lu)(lu)，來到錫(xi)兵(bing)的身邊。 [4]

《肉腸簽子湯》：在廚房地下(xia)室(shi)里，耗子們正在用發霉的(de)(de)面包、熏咸肉和餿牛奶舉辦一年一度的(de)(de)宴會。耗子太后(hou)(hou)(hou)(hou)給耗子國王下(xia)了(le)最(zui)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)通牒(die)，必(bi)須從(cong)7位公主里選擇一個(ge)做皇后(hou)(hou)(hou)(hou)。國王深思熟(shu)慮后(hou)(hou)(hou)(hou)宣布(bu)，誰(shui)能給他帶(dai)回肉腸簽子湯的(de)(de)制作方法，誰(shui)就能成為(wei)他的(de)(de)新娘。最(zui)后(hou)(hou)(hou)(hou)，出乎意(yi)料(liao)的(de)(de)是(shi)，聰明(ming)、機智(zhi)的(de)(de)耗子廚娘贏得了(le)勝(sheng)利，當上(shang)了(le)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)。肉腸簽子湯是(shi)丹麥的(de)(de)一句諺語，寓意(yi)為(wei)言之無(wu)物(wu)的(de)(de)談(tan)話或(huo)文章。

《老爹做的(de)事總(zong)是(shi)對(dui)(dui)的(de)》：在不(bu)同的(de)人那(nei)里，對(dui)(dui)快樂的(de)看法(fa)(fa)是(shi)那(nei)么的(de)不(bu)一(yi)(yi)樣。而(er)在對(dui)(dui)快樂看法(fa)(fa)一(yi)(yi)致的(de)人那(nei)里，生活在一(yi)(yi)起真是(shi)一(yi)(yi)種幸福。老爹用一(yi)(yi)匹好馬換(huan)來了(le)一(yi)(yi)頭(tou)奶牛，又用奶牛換(huan)回了(le)一(yi)(yi)只鵝，用鵝換(huan)了(le)雞，最后(hou)用雞換(huan)回了(le)一(yi)(yi)麻(ma)袋蘋果，老伴(ban)竟對(dui)(dui)老爹的(de)做法(fa)(fa)非(fei)常(chang)認同并親(qin)吻了(le)他，和老爹打賭(du)老伴(ban)會(hui)生氣(qi)的(de)兩(liang)位紳士輸了(le)，認識到(dao)他們是(shi)真的(de)非(fei)常(chang)幸福，由此改(gai)變(bian)了(le)看法(fa)(fa)。

《飛箱(xiang)(xiang)(xiang)》：愛(ai)講故事(shi)的(de)(de)斯(si)文(wen)繼(ji)承了(le)他(ta)(ta)父親(qin)的(de)(de)所(suo)有(you)財(cai)產(chan)后，便開始揮(hui)霍了(le)，終于有(you)一(yi)天(tian)，他(ta)(ta)變得一(yi)無所(suo)有(you)，剩下的(de)(de)全部(bu)財(cai)產(chan)就只有(you)一(yi)只舊(jiu)(jiu)箱(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)，但(dan)這(zhe)只神奇(qi)的(de)(de)舊(jiu)(jiu)箱(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)竟然(ran)能(neng)飛。飛箱(xiang)(xiang)(xiang)把斯(si)文(wen)帶到了(le)他(ta)(ta)夢(meng)中的(de)(de)公(gong)(gong)主身(shen)邊，斯(si)文(wen)想盡(jin)一(yi)切辦(ban)法娶公(gong)(gong)主，但(dan)最后斯(si)文(wen)發(fa)現，原來他(ta)(ta)愛(ai)的(de)(de)不(bu)是金錢(qian)，也(ye)不(bu)是公(gong)(gong)主，他(ta)(ta)愛(ai)的(de)(de)是講故事(shi)。

背景介紹

在安徒(tu)生(sheng)所處(chu)的(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，丹麥仍是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)君主專(zhuan)制主義社會(hui)(hui)(hui)，自(zi)中(zhong)古以降(jiang)，社會(hui)(hui)(hui)生(sheng)活(huo)一(yi)(yi)(yi)直極(ji)少受(shou)到觸動(dong)。進入十九(jiu)世紀以后，則(ze)出現一(yi)(yi)(yi)系列重大歷史變(bian)動(dong)，拿破(po)侖戰爭(zheng)造(zao)成的(de)國力虛耗，在挪威問題上的(de)失敗，20年代(dai)(dai)(dai)的(de)經濟轟退，國王由保(bao)皇立場轉向獨裁，中(zhong)產(chan)階級謹小(xiao)慎(shen)微、委曲(qu)求全(quan)，這些都使社會(hui)(hui)(hui)基本處(chu)于政治(zhi)壓迫和(he)文化愚昧(mei)狀態。在安徒(tu)生(sheng)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)，我(wo)們(men)也(ye)處(chu)處(chu)感到這個(ge)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)灰色和(he)壓抑。安徒(tu)生(sheng)將童(tong)話作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)現代(dai)(dai)(dai)表達方式來進行創(chuang)作(zuo)(zuo)，他借(jie)用(yong)童(tong)話的(de)“兒童(tong)”視角透視現代(dai)(dai)(dai)人的(de)復雜(za)生(sheng)活(huo)。安徒(tu)生(sheng)讓(rang)童(tong)話超越了(le)民間文學范(fan)疇的(de)傳(chuan)奇想象，成為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)鮮明的(de)個(ge)體寫作(zuo)(zuo)和(he)現代(dai)(dai)(dai)技巧探索。

作者介紹

漢斯(si)·克(ke)里斯(si)蒂安·安徒(tu)生(sheng)(sheng)（1805.4.2～1875.8.4）出生(sheng)(sheng)于丹麥富(fu)恩島(dao)奧登塞小(xiao)鎮(zhen)，自幼家(jia)(jia)貧，父(fu)(fu)親(qin)是一(yi)(yi)名鞋匠(jiang)，母親(qin)是一(yi)(yi)名洗衣婦。他11歲(sui)時(shi)父(fu)(fu)親(qin)逝世(shi)，生(sheng)(sheng)活更加困(kun)頓，14歲(sui)時(shi)告別家(jia)(jia)鄉(xiang)到哥本(ben)哈根，決(jue)心當一(yi)(yi)個藝術家(jia)(jia)，然而事與愿違。17歲(sui)發表(biao)作品《嘗(chang)試集》，24歲(sui)出版長篇幻想游(you)記(ji)《阿馬(ma)格島(dao)漫游(you)記(ji)》，第(di)一(yi)(yi)版銷售一(yi)(yi)空，原本(ben)在饑餓中掙扎的(de)安徒(tu)生(sheng)(sheng)從此擺(bai)脫貧困(kun)。1831年，他開始跨越歐洲的(de)旅(lv)行，并終其一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都(dou)保持了(le)一(yi)(yi)個旅(lv)行者的(de)熱(re)情。1835年，安徒(tu)生(sheng)(sheng)完成了(le)以意大利為背景的(de)《即興詩人》，在隨(sui)后的(de)幾十年間(jian)安徒(tu)生(sheng)(sheng)致力于童話(hua)創作，一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)創作了(le)《海的(de)女兒》、《皇帝的(de)新裝》、《丑小(xiao)鴨(ya)》等160多(duo)篇童話(hua)作品。

鑒賞評價

鑒賞

作品主題

安(an)徒(tu)生(sheng)童(tong)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)很廣，在(zai)他眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)話中，悲(bei)劇(ju)(ju)性故(gu)事(shi)占(zhan)有(you)相當份量，從他創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》到其晚期創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《老(lao)(lao)約(yue)翰尼講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》，悲(bei)劇(ju)(ju)無所(suo)不(bu)(bu)在(zai)。這(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)以人對(dui)理想生(sheng)活和美(mei)(mei)好(hao)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希翼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)滅，人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)追(zhui)(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗，美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被踐踏，還有(you)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被迫害或被奴役為結局(ju)。在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中，美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西被毀滅了(le)。然而在(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)歷書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)人生(sheng)中，讀者(zhe)卻(que)感受到這(zhe)(zhe)位偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家用美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，為悲(bei)慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)，痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈印上(shang)一(yi)層(ceng)柔美(mei)(mei)，雋永而典雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩。悲(bei)劇(ju)(ju)為之在(zai)安(an)徒(tu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界里顯得不(bu)(bu)一(yi)般。無論是對(dui)為理想而獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)人魚(yu)《海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒》，對(dui)一(yi)生(sheng)探求而由崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)愛(ai)而放棄(qi)孩子(zi)現實生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)《母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》，抑成(cheng)是對(dui)那些(xie)處于(yu)困(kun)境(jing)，向往追(zhui)(zhui)求美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)活，追(zhui)(zhui)求愛(ai)情(qing)(qing)但最終被黑暗社(she)會(hui)所(suo)吞噬(shi)，被命(ming)運所(suo)不(bu)(bu)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動者(zhe)和忠于(yu)愛(ai)情(qing)(qing)之士（如《賣火柴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)姑娘》、《柳(liu)樹下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》、《沒(mei)有(you)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫冊》、《第三夜》、《她是一(yi)個廢物》、《老(lao)(lao)約(yue)翰尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》、《依卜(bu)和小(xiao)(xiao)克里斯汀》），安(an)徒(tu)生(sheng)都寄托了(le)自己對(dui)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)(qing)、理解、摯愛(ai)、尊重和歌頌。這(zhe)(zhe)份情(qing)(qing)感在(zai)其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現是綿長。?

正是(shi)有了作者傾注于作品中(zhong)的(de)(de)(de)這(zhe)種特(te)殊的(de)(de)(de)情(qing)(qing)愫，當人們走進安徒(tu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)悲劇世界，使很容易(yi)從其中(zhong)看到令(ling)人心顫但又(you)蕩漾(yang)詩意，柔和溫情(qing)(qing)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景。那(nei)(nei)深愛(ai)兒子(zi)的(de)(de)(de)母親（《母親的(de)(de)(de)故事）》為了從死(si)(si)(si)神(shen)手中(zhong)搶(qiang)回已是(shi)奄奄一(yi)息的(de)(de)(de)兒子(zi)，甘心讓掛滿冰(bing)核(he)的(de)(de)(de)荊棘(ji)劃傷(shang)胸脯，流(liu)著眼(yan)淚唱出(chu)(chu)哀傷(shang)的(de)(de)(de)歌而獻出(chu)(chu)了眼(yan)睛，甚至獻出(chu)(chu)了滿頭(tou)的(de)(de)(de)黑發。母親拼死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)找尋是(shi)為了從死(si)(si)(si)神(shen)手中(zhong)奪回命若游絲(si)的(de)(de)(de)兒子(zi)。然而當母親從死(si)(si)(si)神(shen)那(nei)(nei)里知曉死(si)(si)(si)神(shen)將把她的(de)(de)(de)兒子(zi)帶往幸(xing)福的(de)(de)(de)天國，而母親則只能被送往地獄這(zhe)一(yi)現(xian)實時(shi)，面對生(sheng)(sheng)與死(si)(si)(si)兩種生(sheng)(sheng)命狀態的(de)(de)(de)選擇，母親的(de)(de)(de)選擇是(shi)將兒子(zi)留給死(si)(si)(si)神(shen)。作品以母親貌似無情(qing)(qing)的(de)(de)(de)選擇來表現(xian)最(zui)深足濃的(de)(de)(de)母愛(ai)，可謂在無情(qing)(qing)處現(xian)真愛(ai)。

以天國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)好映射(she)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗。在這(zhe)(zhe)(zhe)里，母愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大和(he)(he)(he)(he)(he)母親無(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇同(tong)樣敲(qiao)響了現實社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)歌。作(zuo)者正是(shi)以這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇性(xing)(xing)藝術圖景來寄寓(yu)他對(dui)(dui)母愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌(song)，對(dui)(dui)母親行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解和(he)(he)(he)(he)(he)對(dui)(dui)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。同(tong)樣，小(xiao)(xiao)人(ren)魚(yu)（《海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》）為(wei)了追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)人(ren)類永(yong)恒(heng)不滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)和(he)(he)(he)(he)(he)人(ren)間愛(ai)(ai)情(qing)，寧可犧牲一(yi)(yi)切也要(yao)(yao)達到(dao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)個海(hai)(hai)底尊貴海(hai)(hai)王(wang)(wang)女(nv)兒，當她(ta)(ta)與人(ren)類相遇時，她(ta)(ta)曾兩次救(jiu)了王(wang)(wang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命。然其無(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)最終并末被(bei)王(wang)(wang)子所知曉，她(ta)(ta)為(wei)之(zhi)只(zhi)能(neng)孤(gu)獨地默默地忍受(shou)深愛(ai)(ai)王(wang)(wang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)煎熬，忍受(shou)所愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)愛(ai)(ai)上(shang)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實。她(ta)(ta)放棄(qi)三百年壽命，犧牲美(mei)(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，忍受(shou)無(wu)言受(shou)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)折(zhe)磨和(he)(he)(he)(he)(he)每行(xing)一(yi)(yi)步都必須忍受(shou)如行(xing)于錐子和(he)(he)(he)(he)(he)刀刃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)。小(xiao)(xiao)人(ren)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)付(fu)出(chu)其目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)為(wei)了贏(ying)得(de)一(yi)(yi)一(yi)(yi)份人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)和(he)(he)(he)(he)(he)人(ren)類永(yong)恒(heng)不滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)，但她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放棄(qi)并沒有換(huan)得(de)她(ta)(ta)迫求(qiu)(qiu)所想得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切。然而她(ta)(ta)卻無(wu)怨無(wu)悔，甘于選(xuan)(xuan)擇自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝以證實自身追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)源出(chu)于人(ren)物(wu)精神(shen)追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅強(qiang)和(he)(he)(he)(he)(he)韌(ren)性(xing)(xing)，全由(you)人(ren)物(wu)那追(zhui)(zhui)尋(xun)理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想基(ji)礎所決定(ding)。因為(wei)小(xiao)(xiao)人(ren)魚(yu)深知理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現是(shi)要(yao)(yao)付(fu)出(chu)代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因而她(ta)(ta)追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標一(yi)(yi)經認(ren)準，就(jiu)一(yi)(yi)定(ding)百不撓地堅持到(dao)底。作(zuo)者將這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲精神(shen)和(he)(he)(he)(he)(he)堅強(qiang)意志(zhi)置于悲(bei)劇性(xing)(xing)矛盾沖突(tu)之(zhi)中(zhong)，在小(xiao)(xiao)人(ren)魚(yu)對(dui)(dui)自身命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇中(zhong)表現出(chu)執著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)和(he)(he)(he)(he)(he)頑強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅(yi)力。悲(bei)劇人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)之(zhi)美(mei)(mei)(mei)、追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)之(zhi)吳和(he)(he)(he)(he)(he)理(li)想之(zhi)美(mei)(mei)(mei)在作(zuo)者融(rong)著(zhu)真情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事中(zhong)產(chan)生(sheng)了無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。

安(an)徒(tu)生(sheng)在(zai)(zai)其(qi)童話世(shi)界(jie)中(zhong)還講述了(le)一(yi)(yi)些執著追求愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇。在(zai)(zai)這類(lei)作(zuo)(zuo)品中(zhong)，愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇性(xing)結局(ju)同(tong)樣被美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感所充盈。在(zai)(zai)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)中(zhong)，向(xiang)往愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)且苦苦追求而(er)不可(ke)得，這無(wu)疑是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。這種(zhong)(zhong)痛苦于世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)中(zhong)，完(wan)全有可(ke)能轉化(hua)成種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)“惡(e)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行徑(jing)，張(zhang)揚出人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面行為。然而(er)在(zai)(zai)安(an)徒(tu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里．它(ta)們已被俏悄懸擱或(huo)淡(dan)化(hua)，取(qu)而(er)代之的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為、愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著、癡(chi)心和無(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。克(ke)努得（《柳樹(shu)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢》）在(zai)(zai)失戀(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦中(zhong)一(yi)(yi)想到(dao)(dao)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)致愛(ai)(ai)約(yue)翰妮便有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺，而(er)在(zai)(zai)這個(ge)苦盼愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失戀(lian)(lian)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世(shi)界(jie)中(zhong)，始(shi)終存活著他所愛(ai)(ai)戀(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，因而(er)當(dang)他懷著少(shao)男少(shao)女(nv)時(shi)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感面對被戀(lian)(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)時(shi)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍是(shi)(shi)兒時(shi)約(yue)翰妮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影和昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好時(shi)光。而(er)這個(ge)夢境(jing)使(shi)他感到(dao)(dao)這是(shi)(shi)他“生(sheng)命中(zhong)最甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)時(shi)刻”。善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)卜（《依(yi)卜和小克(ke)里斯(si)汀(ting)》）為了(le)給(gei)自己所愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)以幸福，寧可(ke)解除與戀(lian)(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)約(yue)，甘愿忍(ren)受情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感上苦澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬。多年以后，這個(ge)曾(ceng)經為了(le)愛(ai)(ai)而(er)犧牲愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)義不容辭地收(shou)留了(le)他病(bing)死于破爛小屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昔日戀(lian)(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤，從此擔負(fu)起這個(ge)孤兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親和母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責。這里，作(zuo)(zuo)者(zhe)無(wu)疑是(shi)(shi)站在(zai)(zai)超越悲(bei)哀與歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來(lai)觀(guan)照人(ren)(ren)(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇，盡顯(xian)出作(zuo)(zuo)品主人(ren)(ren)(ren)(ren)公那能超然于一(yi)(yi)般情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)偉大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)格魅力，從而(er)向(xiang)讀者(zhe)以上一(yi)(yi)份被凈(jing)化(hua)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，盡展出真愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)人(ren)(ren)(ren)(ren)和偉大(da)(da)。作(zuo)(zuo)品無(wu)不使(shi)讀者(zhe)感受到(dao)(dao)在(zai)(zai)被凈(jing)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)之上，主人(ren)(ren)(ren)(ren)公那金(jin)子(zi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心在(zai)(zai)被金(jin)錢污染過(guo)冷(leng)漠無(wu)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會中(zhong)是(shi)(shi)那樣可(ke)貴，那樣令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)贊(zan)佩。

在(zai)童話故事《最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一天》中(zhong)(zhong)(zhong)，靈魂向人(ren)們(men)說(shuo)出了(le)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)：“在(zai)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體(ti)和(he)邪(xie)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天性(xing)里面是(shi)不(bu)會有(you)(you)什(shen)么好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。這個不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)就是(shi)“原(yuan)罪”。在(zai)基督教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)，人(ren)天生(sheng)(sheng)就有(you)(you)罪，是(shi)因(yin)為(wei)(wei)人(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)著一些永遠(yuan)無(wu)法克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點和(he)毛病，罪與(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)同時誕生(sheng)(sheng)。如(ru)果人(ren)類(lei)忽視了(le)人(ren)生(sheng)(sheng)來(lai)就有(you)(you)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)，而放縱(zong)自(zi)己(ji)(ji)追求各(ge)種欲望，他(ta)們(men)必將在(zai)罪惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥潭中(zhong)(zhong)(zhong)越陷越深(shen)，因(yin)而會受(shou)到更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。如(ru)同《夢神(shen)》中(zhong)(zhong)(zhong)，許多(duo)人(ren)因(yin)為(wei)(wei)自(zi)己(ji)(ji)丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)而不(bu)能入(ru)睡；《白雪皇后》中(zhong)(zhong)(zhong)，魔鬼(gui)把制造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡子掉成無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碎(sui)片落人(ren)到人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里和(he)眼(yan)里，人(ren)們(men)從此變(bian)得(de)不(bu)善良也(ye)不(bu)愉(yu)快了(le)。因(yin)此，人(ren)類(lei)需要救贖。由于(yu)原(yuan)罪不(bu)等(deng)于(yu)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡，它是(shi)人(ren)類(lei)無(wu)法擺脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運，是(shi)人(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)法克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點，單(dan)純地依靠自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)根本無(wu)法拯救自(zi)己(ji)(ji)，而需要信仰上(shang)帝來(lai)拯救。

所以，當安(an)徒生(sheng)把基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“仁慈、博愛(ai)、奉(feng)獻”等(deng)思想融入(ru)到(dao)童話(hua)世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，并沒忘(wang)記(ji)(ji)把基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)罪意識與(yu)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖思想傳達給孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)們。《紅(hong)鞋》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，那個可愛(ai)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑(gu)(gu)娘不(bu)能抑制自己(ji)想穿紅(hong)鞋子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望，忘(wang)記(ji)(ji)了(le)唱圣(sheng)詩和(he)念禱(dao)告；《一個故事(shi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所有(you)房子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻上都燃著(zhu)火焰寫著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾件大罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱；《沼澤王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)(er)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赫爾白天是美女而(er)內(nei)心卻(que)非常殘(can)暴，夜晚是青蛙卻(que)又溫柔(rou)慈善；《惡(e)(e)毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)(zi)喜愛(ai)戰爭；《踩(cai)(cai)著(zhu)面包(bao)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩(hai)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)格(ge)(ge)兒(er)(er)因為怕弄臟(zang)鞋子(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)衣(yi)服而(er)在面包(bao)上行走；《安(an)妮·莉斯貝》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親貪(tan)獲虛(xu)榮(rong)到(dao)貴族家當乳母而(er)拋棄自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親生(sheng)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)。通過這些人(ren)(ren)物(wu)，安(an)徒生(sheng)給孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)們講述了(le)人(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)法克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)點(dian)：自私、虛(xu)榮(rong)、驕若、貪(tan)婪、邪惡(e)(e)、殘(can)酷(ku)等(deng)。這就(jiu)是人(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)與(yu)生(sheng)俱來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)罪，只有(you)得到(dao)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖才能夠(gou)擁(yong)有(you)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)純潔，從而(er)接近上帝而(er)入(ru)天堂。于(yu)是，故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)因為違背了(le)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)圣(sheng)教誨而(er)受到(dao)了(le)懲(cheng)罰，正如《圣(sheng)經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)預言(yan)得到(dao)了(le)驗證一樣：《惡(e)(e)毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)(zi)(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，王子(zi)(zi)(zi)(zi)被鉆進耳朵(duo)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小蚊蟲(chong)弄得最后發了(le)瘋；踩(cai)(cai)著(zhu)面包(bao)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)格(ge)(ge)兒(er)(er)因為自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢和(he)虛(xu)榮(rong)而(er)陷入(ru)沼澤，與(yu)冰冷丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘌蛤蟆、火蛇、蒼(cang)蠅為伍；連(lian)《紅(hong)鞋》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑(gu)(gu)娘也(ye)未能逃脫嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰，那雙紅(hong)舞鞋鉗著(zhu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿，因而(er)不(bu)停地跳(tiao)舞，沒有(you)辦(ban)法停下來，只好讓劊子(zi)(zi)(zi)(zi)手把穿著(zhu)紅(hong)鞋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)砍掉。安(an)徒生(sheng)之所以對故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公發出如此嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責難，就(jiu)是要(yao)讓孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)們正視(shi)人(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)罪惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意念和(he)丑惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行徑，自省(sheng)自戒，遠離邪惡(e)(e)，實現(xian)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖。

藝術特色

安(an)徒生的(de)(de)(de)文筆詼(hui)諧而(er)(er)(er)又柔和，靈動輕巧(qiao)而(er)(er)(er)又飽(bao)含濃重(zhong)的(de)(de)(de)憂傷(shang)和哀挽。他(ta)的(de)(de)(de)許多技巧(qiao)精致而(er)(er)(er)不矯飾、主題深刻(ke)而(er)(er)(er)不刻(ke)板。他(ta)能(neng)讓(rang)文學傳(chuan)統中(zhong)那些浪漫(man)、古老(lao)(lao)(lao)、深情(qing)和微弱的(de)(de)(de)成份，與(yu)那些現(xian)代、飛(fei)速、冷漠和隨意(yi)的(de)(de)(de)情(qing)緒發生聯(lian)系和產(chan)生磁場，比如《姆指姑娘》和《老(lao)(lao)(lao)頭子做(zuo)事總是(shi)對的(de)(de)(de)》這樣的(de)(de)(de)故(gu)事，就讓(rang)單純(chun)的(de)(de)(de)心、樸索的(de)(de)(de)想(xiang)法、古老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)生活原(yuan)則在現(xian)代生活的(de)(de)(de)氛圍(wei)里散發出撲(pu)面而(er)(er)(er)來的(de)(de)(de)、令人(ren)產(chan)生鄉愁的(de)(de)(de)愉快和傷(shang)感。

安徒生(sheng)(sheng)世界中諸多悲(bei)(bei)劇(ju)性敘(xu)事昭示(shi)了這樣(yang)一個(ge)事實(shi)：作者以不(bu)同(tong)題材(cai)的(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)故事，盡顯人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)美(mei)和(he)善，盡顯著悲(bei)(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)物(wu)對希(xi)望、對生(sheng)(sheng)活(huo)、對愛情、對幸福(fu)的(de)(de)(de)向往和(he)追求。同(tong)時他更在發(fa)掘(jue)悲(bei)(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)物(wu)自身(shen)審美(mei)價值的(de)(de)(de)同(tong)時，將悲(bei)(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)物(wu)崇高的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命內涵(han)和(he)人(ren)(ren)(ren)格品性放在人(ren)(ren)(ren)類(lei)精(jing)神境界的(de)(de)(de)高層次(ci)上(shang)，因此，作者的(de)(de)(de)審美(mei)傾向，作者對其筆下(xia)人(ren)(ren)(ren)物(wu)所(suo)傾注的(de)(de)(de)贊美(mei)與(yu)(yu)同(tong)情所(suo)交織而成(cheng)的(de)(de)(de)那種應(ying)和(he)看肯定(ding)與(yu)(yu)歌頌，融注著溫情和(he)暖意(yi)的(de)(de)(de)情愫。

死(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)詩意(yi)敘事是安徒(tu)生童話悲劇美(mei)的(de)另一特色(se)。死(si)(si)亡(wang)(wang)，這個人類最忌(ji)諱的(de)字眼，它標志著生命的(de)盡頭。因(yin)而在與死(si)(si)亡(wang)(wang)相關的(de)文(wen)學描述(shu)，一般與悲戚、眼淚、痛苦、悲壯、慘烈等心態有著不(bu)解(jie)之緣。安徒(tu)生之所以獨(du)特，除卻他(ta)在世(shi)界兒童文(wen)學歷史發展(zhan)中不(bu)可磨滅的(de)貢獻(xian)乃至他(ta)在童話創作中的(de)諸多個人化特色(se)外，還在于(yu)他(ta)作品獨(du)特。

安徒(tu)(tu)生(sheng)這(zhe)里，作(zuo)者把微笑(xiao)與從容這(zhe)種(zhong)(zhong)人(ren)間最(zui)有(you)(you)魅(mei)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)表情(qing)注入對(dui)死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)之(zhi)中，因(yin)而(er)(er)其(qi)作(zuo)品中那些走(zou)完(wan)了(le)(le)人(ren)生(sheng)歷程抑或(huo)經(jing)歷了(le)(le)人(ren)生(sheng)悲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)論其(qi)年(nian)長和(he)年(nian)少，當他們與人(ren)世告別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，不(bu)再流(liu)出(chu)痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼淚，而(er)(er)是(shi)或(huo)灑(sa)脫(tuo)地(di)將自(zi)(zi)身融于自(zi)(zi)然．或(huo)帶著微笑(xiao)在(zai)幸福美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢幻(huan)中離開人(ren)間。如《祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)》一類作(zuo)品，作(zuo)者就將死(si)亡(wang)處理(li)得溫柔而(er)(er)優美(mei)。這(zhe)篇寄(ji)寓著作(zuo)者對(dui)自(zi)(zi)己祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切懷念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，突現年(nian)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)那份永遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗，更寫她(ta)追(zhui)念往日愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗。在(zai)安徒(tu)(tu)生(sheng)筆下，祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)雖然“臉(lian)上全(quan)是(shi)皺紋，頭上全(quan)是(shi)白發，但服睛卻“明亮得像天上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩顆星星，甚至比(bi)星星還要美(mei)麗”。她(ta)圾珍(zhen)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)那朵夾在(zai)圣(sheng)經(jing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玫(mei)瑰花，盡管它已經(jing)枯萎，但它是(shi)老(lao)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神寄(ji)托，因(yin)為(wei)它是(shi)那位祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)為(wei)之(zhi)傾注了(le)(le)全(quan)部(bu)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)貌男子(zi)送給(gei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。年(nian)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)只有(you)(you)對(dui)著它時，才(cai)露(lu)出(chu)最(zui)溫柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑(xiao)。作(zuo)品寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)死(si)亡(wang)，然而(er)(er)作(zuo)者卻以一種(zhong)(zhong)憂(you)傷而(er)(er)又優雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，用一層(ceng)幻(huan)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩砂來罩住死(si)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)，因(yin)此，本(ben)是(shi)悲切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡(wang)成為(wei)沒有(you)(you)痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝，這(zhe)種(zhong)(zhong)以暖色調筆力(li)和(he)詩化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)象來展示死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)呈現，使安徒(tu)(tu)生(sheng)童話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)作(zuo)品有(you)(you)了(le)(le)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回味。

作品評價

蘇聯作(zuo)家巴烏斯托夫斯基《夜行(xing)的(de)(de)驛車》：安徒(tu)生童話(hua)的(de)(de)文字“善(shan)于為(wei)(wei)人們的(de)(de)幸福(fu)和自己的(de)(de)幸福(fu)去(qu)想象，而不是為(wei)(wei)了悲哀”。

學者(zhe)周(zhou)作人：“我相信文學的童話到了(le)安徒生(sheng)已達到理想的境地”。