二十世(shi)紀(ji)中期,中國(guo)的(de)社會結構發生劇(ju)烈變(bian)化,舊時的(de)權貴和富裕階層(ceng)很(hen)快消失,大(da)量優秀犬只流落到(dao)民(min)間(jian)散養。川東地區貧窮而多(duo)山(shan),以前也曾到(dao)處林木繁茂,自古民(min)間(jian)就有打獵的(de)傳(chuan)統,加(jia)之重慶犬本來就是(shi)獵犬“出身”,對其他動(dong)物具有攻擊性且撲咬兇猛(meng),于是(shi)乎(hu),不(bu)少曾經是(shi)上層(ceng)社會寵(chong)兒的(de)重慶犬又被老百姓帶回到(dao)狩獵的(de)“老”路上,以補濟生活。
正(zheng)宗重(zhong)慶犬(quan)(quan)作為獵(lie)犬(quan)(quan)有(you)一(yi)個致命(ming)的(de)(de)弱點——異常(chang)勇猛無畏。以(yi)前養過重(zhong)慶犬(quan)(quan)的(de)(de)老人都(dou)(dou)了解,重(zhong)慶犬(quan)(quan)的(de)(de)基(ji)本性格(ge)就是(shi)兇(xiong)猛、護主(zhu)、膽大、不(bu)服輸(shu),連牛都(dou)(dou)敢攻(gong)擊(ji),咬住(zhu)獵(lie)物一(yi)起跳崖而亡的(de)(de)事情(qing)也不(bu)是(shi)沒發(fa)生過。然而畢竟重(zhong)慶犬(quan)(quan)沒有(you)阿根廷杜(du)高犬(quan)(quan)那樣(yang)高大到足以(yi)和野豬單挑的(de)(de)體(ti)型,拿這(zhe)樣(yang)的(de)(de)犬(quan)(quan)去打獵(lie)通常(chang)會有(you)很高的(de)(de)傷亡率(lv)。當(dang)地打獵(lie)的(de)(de)老人有(you)句話:“好狗命(ming)不(bu)長”指的(de)(de)就是(shi)這(zhe)個問題。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)案例舉(ju)不(bu)勝舉(ju),其損失可想(xiang)而知。
另一方面(mian),中(zhong)國(guo)本(ben)(ben)土原生(sheng)(sheng)犬飼養繁(fan)育水平(ping)低下(xia)和(he)缺乏保護(hu)措施的(de)普(pu)遍(bian)性問(wen)題也逐漸出(chu)(chu)現在重慶(qing)(qing)犬身上。僅存的(de)重慶(qing)(qing)犬按地(di)域(yu)大(da)(da)致(zhi)分(fen)兩類(lei):一是以(yi)重慶(qing)(qing)市市區(qu)為核心及(ji)其周(zhou)遍(bian)地(di)區(qu);二(er)是四川東部(bu)的(de)鄉鎮、山(shan)區(qu)。前者(zhe)由(you)于血系數量(liang)嚴(yan)(yan)重不足和(he)缺乏科學(xue)繁(fan)育體系等(deng)原因(yin),種群血緣(yuan)混亂(luan),犬只(zhi)過(guo)度(du)近(jin)親繁(fan)殖現象普(pu)遍(bian),導致(zhi)犬的(de)攻擊性減(jian)弱、免疫力下(xia)降、體型越來越小,兩眼間距過(guo)大(da)(da)、閉嘴時吐舌等(deng)品種退化現象嚴(yan)(yan)重;后者(zhe)則由(you)于種群稀疏分(fen)散以(yi)及(ji)當(dang)地(di)經濟發展(zhan)條(tiao)件、觀(guan)念意識(shi)等(deng)因(yin)素,飼養繁(fan)育水平(ping)亦普(pu)遍(bian)相當(dang)有(you)限,品種雜化問(wen)題突(tu)出(chu)(chu)。時至今(jin)日,各原產(chan)地(di)基本(ben)(ben)符合(he)品種特征的(de)健康個犬已難(nan)得偶遇,品質純正優良者(zhe)就更加罕見,兩者(zhe)相加恐怕也很(hen)難(nan)超過(guo)200只(zhi),比野生(sheng)(sheng)大(da)(da)熊貓都(dou)少得多,絕對屬(shu)于稀有(you)犬種,是少之(zhi)又少、非常丹鳳眼。
該(gai)犬(quan)種原(yuan)產于重慶及周邊(bian)地區的鄰(lin)水縣、大(da)竹(zhu)縣、合川縣、廣安縣、當(dang)地人也稱鄰(lin)水狗、竹(zhu)狗、合川狗、廣狗,主要用(yong)于狩獵。90年代初,經該(gai)犬(quan)玩賞家周光、李昌(chang)利、姜生(sheng)明等到原(yuan)產地作了大(da)量的考證。該(gai)犬(quan)均系同一犬(quan)種。只是(shi)體型大(da)小(xiao)、毛色(se)、因地理(li)差異而略(lve)有(you)(you)不同,該(gai)犬(quan)種沒有(you)(you)一個規范的標準。
重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)氣質高貴,勇(yong)猛無畏,有很強的(de)(de)領地意識和護(hu)衛意識,對(dui)主人(ren)(ren)(ren)及其(qi)(qi)家(jia)庭非(fei)常忠誠,可以(yi)為(wei)他們奮不(bu)顧身地沖向危(wei)險(xian)。重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)非(fei)常聰明,不(bu)過性格相對(dui)獨立,總象是若有所(suo)思;單獨飼養的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)很少(shao)吠叫,但(dan)同樣(yang)渴望與(yu)主人(ren)(ren)(ren)親昵玩耍!重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)是天(tian)生的(de)(de)保鏢,對(dui)陌生人(ren)(ren)(ren)保持高度警惕,主人(ren)(ren)(ren)在(zai)場時不(bu)會(hui)主動攻擊人(ren)(ren)(ren),然一(yi)旦(dan)感覺到(dao)主人(ren)(ren)(ren)及其(qi)(qi)家(jia)庭成員遇到(dao)挑釁,重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)會(hui)不(bu)加警告地直(zhi)接撲(pu)咬(yao);重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)是天(tian)生的(de)(de)獵手,對(dui)其(qi)(qi)他動物(wu)很敏(min)感,一(yi)旦(dan)被帶到(dao)野外,會(hui)即(ji)刻顯(xian)示出捕(bu)獵的(de)(de)強烈(lie)欲望;重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)還是天(tian)生的(de)(de)武(wu)士(shi),與(yu)體形大于(yu)自己(ji)的(de)(de)犬(quan)(quan)(quan)(quan)只“戰斗(dou)”亦毫(hao)不(bu)示弱,但(dan)凡咬(yao)穩了就不(bu)愿松口……事(shi)實證明,重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)犬(quan)(quan)(quan)(quan)可以(yi)成為(wei)非(fei)常優(you)秀的(de)(de)伴(ban)侶犬(quan)(quan)(quan)(quan)和工作犬(quan)(quan)(quan)(quan)。
⑴重慶(qing)(qing)犬每天應有不低于30分鐘(zhong)的戶外活(huo)動(dong),公狗需要的活(huo)動(dong)時(shi)間(jian)還要更長一些;同時(shi)鑒于重慶(qing)(qing)犬的個性,外出活(huo)動(dong)時(shi)主人務(wu)必將犬控(kong)制好;
⑵當氣溫在0℃以上時(shi),重(zhong)慶犬(quan)可以在戶外(wai)生活,當氣溫下(xia)降到(dao)0℃以下(xia)時(shi),重(zhong)慶犬(quan)需要(yao)留在戶內生活,但同樣可以進(jin)行戶外(wai)活動;
⑶重慶(qing)犬一(yi)旦和(he)別的(de)犬只發生(sheng)“戰斗”,主人切勿用(yong)手(shou)直接阻止勸駕,否則容易產(chan)生(sheng)“誤傷”,正確的(de)辦(ban)法(fa)是(shi)拿(na)木棍(gun)或其他(ta)器具來驅散阻止;
⑷重慶犬同性(xing)之間不宜(yi)群養
這一體型中等,有著獨特的直挺尾巴和兇悍性格的中國猛犬,原本因地域和使用功能的不同而在民間有多個稱謂,如:竹狗、攆山狗、洞狗、合川狗、廣狗、打狗等,并且還應該有我們現已經不得而知的古代時期的稱謂。該犬種原產于重慶及周邊地區的,當地人也稱鄰水狗,主要用于狩獵。該犬均系同一犬種,只是體型大小、毛色、因地理差異而略有不同,該犬種沒有一個規范的名稱。
看家護院
重慶犬(quan)主要用(yong)(yong)于皇宮及封(feng)建(jian)家庭(ting)看守大(da)(da)門,作為鎮宅(zhai)護(hu)院之用(yong)(yong),是大(da)(da)戶人(ren)家身份和地位(wei)的象征;民國時期僅被少數軍閥(fa)用(yong)(yong)作狩獵與看家護(hu)院。該(gai)犬(quan)對主人(ren)非常馴(xun)服、忠誠,對外來侵擾毫不(bu)讓步,各環節。
狩獵
一(yi)九四九年以后,原來(lai)為少數(shu)特(te)權、富(fu)裕(yu)階(jie)層豢養的重慶犬逐步(bu)散(san)落到民間飼養,其中(zhong)不少因該犬勇猛頑強的性格而被老(lao)百姓用(yong)來(lai)狩獵(lie)。狩獵(lie)中(zhong)重慶犬專(zhuan)咬(yao)獵(lie)物脖子,致使獵(lie)物短時間窒息而死。
斗犬
由于該犬靈活機智、性格兇猛(meng)、撲咬部位得當,一度(du)被少數人訓作斗犬。
觀賞
該犬的頭部(bu)外貌奇特,頭大、額方(fang)、嘴寬、多(duo)皺(zhou)褶給人(ren)以(yi)威嚴多(duo)思與丑陋(lou)之感,極具觀賞價值。
“重慶(qing)犬”這(zhe)個(ge)(ge)稱謂是因(yin)九十(shi)年代重慶(qing)地(di)區(qu)的玩家(jia)最先向(xiang)中國犬界(jie)以及海外介(jie)紹推廣而出名(ming)(ming)的。鑒于(yu)“重慶(qing)”這(zhe)一(yi)文(wen)化概念在歷史(shi)上(shang)(shang)、地(di)理(li)上(shang)(shang)和人文(wen)上(shang)(shang)就是屬于(yu)四川(chuan)東部地(di)區(qu),而且在整個(ge)(ge)川(chuan)東地(di)區(qu)里(li),“重慶(qing)”這(zhe)個(ge)(ge)地(di)名(ming)(ming)于(yu)國際國內的知名(ming)(ming)度相對(dui)最大,故(gu)考慮到世(shi)界(jie)上(shang)(shang)犬名(ming)(ming)命名(ming)(ming)的慣(guan)例和接受程度的難易性,“重慶(qing)犬”這(zhe)個(ge)(ge)名(ming)(ming)稱最適(shi)合該犬種的保護和推廣。
由于(yu)溝通和(he)了解的(de)(de)(de)嚴重匱乏,國(guo)(guo)際犬(quan)(quan)業(ye)(ye)組織尚未(wei)對(dui)該犬(quan)(quan)種進(jin)行正式的(de)(de)(de)鑒定和(he)歸類,但國(guo)(guo)際犬(quan)(quan)界已(yi)(yi)經(jing)對(dui)該犬(quan)(quan)認知為:中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)重慶(qing)犬(quan)(quan)(Chinese Chongqing dog),國(guo)(guo)際互聯網(wang)上便可(ke)搜索查尋;中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)犬(quan)(quan)業(ye)(ye)組織的(de)(de)(de)發(fa)展如今仍然處于(yu)初(chu)級(ji)階段,其(qi)思(si)路基本為AKC(美(mei)系(xi))或FCI(歐系(xi))所左(zuo)右,尚未(wei)形成具有自(zi)身風格特點(dian)且(qie)統(tong)一完整(zheng)的(de)(de)(de)運(yun)作體系(xi),更談不上對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)本土原(yuan)生犬(quan)(quan)種的(de)(de)(de)保護和(he)推(tui)廣,不過該犬(quan)(quan)種在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農(nong)業(ye)(ye)部起草的(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畜禽遺傳資源名錄》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《犬(quan)(quan)-地(di)方品(pin)種》里已(yi)(yi)經(jing)被確(que)認稱作:“重慶(qing)犬(quan)(quan)”。
重(zhong)慶犬(quan)因原產于(yu)今天的中國重(zhong)慶地(di)區以及(ji)四(si)川東部地(di)區而得名,距今至少已(yi)有2000多年的歷史,在中國重(zhong)慶地(di)區發掘(jue)的漢代古(gu)墓里就有重(zhong)慶犬(quan)的陶俑雕塑。與(yu)大多數西方犬(quan)種(zhong)出(chu)自人工培育不(bu)同,重(zhong)慶犬(quan)屬于(yu)自然(ran)繁衍的品種(zhong)。
在舊時(shi)代,由于地(di)理位(wei)置的(de)(de)相對(dui)孤立、交通(tong)不(bu)便,使得重(zhong)慶(qing)犬(quan)基本未受外來犬(quan)種的(de)(de)“介入”,保有較(jiao)高的(de)(de)純度。長期(qi)的(de)(de)自然繁衍、篩選和淘汰,塑造了重(zhong)慶(qing)犬(quan)強壯結實的(de)(de)體(ti)格(ge),勇敢(gan)和機(ji)警的(de)(de)性格(ge),以(yi)及很強的(de)(de)適應(ying)能力。歷(li)史上重(zhong)慶(qing)犬(quan)多為當地(di)達官貴人或富裕人家飼養,作(zuo)為護(hu)衛、狩獵(lie)和玩耍之(zhi)用(yong),品質優(you)異的(de)(de)個(ge)體(ti)甚(shen)至(zhi)可以(yi)用(yong)來炫(xuan)耀地(di)位(wei);還(huan)有一部分重(zhong)慶(qing)犬(quan)則(ze)散養在民(min)間(jian),用(yong)作(zuo)打(da)獵(lie)和看(kan)家護(hu)院,但(dan)一般(ban)而(er)言(yan),品像較(jiao)前(qian)者次之(zhi)。