仁(ren)(ren)壽(shou)(shou)山公(gong)園(yuan)位于甘(gan)肅(su)省蘭州安寧區劉家堡北部的桃園(yuan)之中(zhong)(zhong)，距市中(zhong)(zhong)心(xin)15公(gong)里(li)。公(gong)園(yuan)內(nei)綠(lv)樹(shu)成蔭，風景(jing)秀麗(li)。山上(shang)(shang)亭(ting)臺樓(lou)閣，掩映(ying)于綠(lv)樹(shu)紅花(hua)之間(jian)。山坡上(shang)(shang)塑(su)一長27米(mi)的青龍，似騰空(kong)躍(yue)起，怒目奮(fen)爪。山中(zhong)(zhong)建(jian)有玄武廟、凌(ling)云閣、祖師殿(dian)、仁(ren)(ren)壽(shou)(shou)亭(ting)等仿古(gu)建(jian)筑(zhu)。仁(ren)(ren)壽(shou)(shou)山周(zhou)圍有十里(li)桃海，每逢桃花(hua)盛(sheng)開之際，這里(li)隆重舉辦桃花(hua)會，觀者(zhe)如潮。
吟(yin)桃(tao)亭(ting)位于仁壽山前山，建(jian)于1984年，為雕龍繞柱、彩繪(hui)斗拱的六(liu)角穹(qiong)廬式木結(jie)構涼亭(ting)，正(zheng)面橫(heng)楣有張(zhang)邦彥書“吟(yin)桃(tao)亭(ting)”三字。
山上游覽(lan)區東有道教三清殿，西為(wei)佛教十方(fang)寺，旅居(ju)緬甸華僑(qiao)付鳳英捐贈的三尊玉佛蒞位。“隴(long)西堂(tang)”陳設東院(yuan)大殿，為(wei)研究甘肅省(sheng)四大文(wen)化之一的隴(long)西李氏戀(lian)戀(lian)不舍架(jia)起(qi)了聯誼橋梁。中院(yuan)為(wei)曲徑游廊，雄(xiong)居(ju)仁壽山巔(dian)的八角樓(lou)，古(gu)樸(pu)典雅，登上樓(lou)頂(ding)，東西兩川盡收(shou)眼底，鞏(gong)昌(chang)古(gu)城一覽(lan)無余。5萬株側柏、云杉、國槐把仁壽山裝扮得香氧氤，風景宜人，牡丹、芍藥、月季、菊花、大麗花、唐菖蒲(pu)、荷花、盆景，競相(xiang)吐艷，吸引著萬千游客。
仁(ren)壽山(shan)公園位于(yu)植物(wu)園東(dong)南側仁(ren)壽山(shan)的南部，與(yu)里東(dong)山(shan)弄、靈隱路相接。仁(ren)壽山(shan)高約(yue)40.5米，山(shan)不(bu)高，但楓香(xiang)、山(shan)玉蘭、荷花玉蘭、含笑、杜(du)英等諸多知名觀賞樹(shu)種以及百年香(xiang)樟隨處可見。行(xing)走其(qi)中，只見林木參天，綠(lv)蔭濃郁，修竹挺(ting)秀(xiu)，花香(xiang)四溢(yi)。每到(dao)春(chun)天，櫻花勝雪(xue)，桃華灼灼，絢(xuan)爛若云霞，是賞春(chun)踏青的好去處。
園(yuan)內小橋流水靈動別(bie)致，各種(zhong)喬木、灌木、水生植物(wu)郁郁蔥(cong)蔥(cong)，還有林風眠(mian)故(gu)居。在這里，自然(ran)(ran)與野趣巧渾(hun)然(ran)(ran)一(yi)體，人文與自然(ran)(ran)相映(ying)成(cheng)趣。
林風眠(mian)故(gu)居(ju)(ju)由林風眠(mian)先生(sheng)在上(shang)(shang)世紀三十年代按法式風格自己設計(ji)建造，樓上(shang)(shang)是畫室(shi)，樓下是起(qi)居(ju)(ju)室(shi)、書房。故(gu)居(ju)(ju)內展示有先生(sheng)許多不(bu)同(tong)風格的作品。
凌云閣位于(yu)仁壽(shou)山(shan)主山(shan)前沿，原來是建于(yu)明弘治年間(jian)(1488-1505)、歷(li)代重修的磚木結構靈(ling)官廟一間(jian)。1985年，拆除靈(ling)官廟，建兩層樓閣，下層為觀世音殿，上層仍為靈(ling)官廟，有(you)靈(ling)官塑像，高2米。王靈(ling)官據傳為宋徽宗(1101-1125)時人(ren)，姓王名善(shan)，為道(dao)家(jia)神(shen)祇，一般(ban)為左手(shou)執慧眼(yan)(yan)，右手(shou)執金鞭(bian)，是驅邪鎮惡的護法神(shen)。門額(e)上有(you)顧子(zi)惠題“凌云閣”三字，楹聯是“少(shao)年司令(ling)”黃(huang)羅斌所撰：飛閣凌云萬里風光(guang)掃(sao)眼(yan)(yan)底；荒崗凝(ning)翠千秋事業在(zai)人(ren)為。
仁壽亭(ting)位于(yu)(yu)凌云(yun)閣西(xi)100米，此處原為(wei)建于(yu)(yu)明弘治年間(jian)(1488~1505)后歷代重修的財神廟(miao)。1984年拆(chai)除(chu)財神廟(miao)，建仁壽亭(ting)。為(wei)了使(shi)整(zheng)個亭(ting)子顯得(de)高(gao)挺，亭(ting)建于(yu)(yu)2米高(gao)的方(fang)形臺基(ji)之上，采用浮(fu)雕、透雕、木塑的手法，雕梁畫棟(dong)，彩繪山水、花(hua)烏；鏤空柱(zhu)間(jian)花(hua)欞配浮(fu)雕橫額。兩(liang)柱(zhu)上為(wei)林草撰聯：桃花(hua)映紅(hong)黃河水，柳絲(si)拂綠(lv)仁壽山。
最高處有(you)建于明代，歷代重修的(de)磚木結(jie)構的(de)天(tian)尊廟，祀太上老(lao)君。其下方同一時期的(de)建筑(zhu)(zhu)祖師廟，為(wei)一庭院式古典(dian)建筑(zhu)(zhu)，現存(cun)建筑(zhu)(zhu)為(wei)1986年重建。正(zheng)中大殿(dian)3間，供奉(feng)玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)(wu)帝(di)君。玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)(wu)為(wei)古神話中的(de)北方主神，后(hou)道教奉(feng)為(wei)玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)(wu)大帝(di)，在(zai)道教中地(di)位(wei)僅次于三清和玉(yu)皇大帝(di)，稱玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)(wu)為(wei)凈樂(le)國(guo)王太子，且為(wei)元(yuan)始天(tian)尊或玉(yu)皇大帝(di)的(de)化身(shen)。在(zai)古神話中玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)(wu)為(wei)龜(gui)蛇(she)合體，“玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)(wu)謂龜(gui)蛇(she)，位(wei)在(zai)北方故(gu)曰玄(xuan)(xuan)(xuan)，身(shen)有(you)鱗(lin)甲故(gu)曰武(wu)(wu)(wu)……”其法相(xiang)黑衣、披發(fa)、仗劍、踏龜(gui)蛇(she)。正(zheng)殿(dian)有(you)裴慎撰聯：物(wu)阜民康(kang)三隴同歌仁壽；河清海晏九(jiu)州同慶(qing)安(an)寧。
左右廂(xiang)房有回廊相連。院中有移自朱家祠(ci)堂的百年牡丹一株。門前偏(pian)東石碑為刻于(yu)明嘉靖元年(1522)的《安(an)寧堡神(shen)廟碑記》，記述安(an)寧堡建城始末。此(ci)碑原豎于(yu)安(an)寧堡中的祖師廟，1958年移到仁壽山。
仁壽(shou)山(shan)公園位于安寧區劉家堡北部的桃園之中(zhong)，距市中(zhong)心15公里，園內綠(lv)樹(shu)成蔭，風景秀麗。山(shan)上亭臺樓閣，掩映于綠(lv)樹(shu)紅花之間。
蘭州(zhou)現有各(ge)類賓館(guan)、飯店(dian)(dian)近(jin)五十家(jia)，另有數十家(jia)國內旅(lv)(lv)游定點飯店(dian)(dian)，可(ke)以(yi)滿足眾(zhong)多(duo)游客不同層(ceng)次需求。蘭州(zhou)飛(fei)天酒(jiu)店(dian)(dian)、甘肅新世紀大(da)酒(jiu)店(dian)(dian)等中(zhong)高檔賓館(guan)服務(wu)良好，收(shou)(shou)費(fei)合理，是游客下(xia)榻的(de)好去處(chu)。當(dang)然，對于(yu)背包族而(er)(er)言，住(zhu)大(da)賓館(guan)似乎略(lve)顯(xian)奢(she)侈，幸(xing)而(er)(er)這里尚有許多(duo)收(shou)(shou)費(fei)低廉(lian)的(de)旅(lv)(lv)館(guan)、招待(dai)所可(ke)供(gong)選擇，并且其(qi)中(zhong)不乏服務(wu)周(zhou)到，衛生(sheng)整(zheng)潔，環境(jing)清靜的(de)去處(chu)。
每年四(si)月份桃花(hua)(hua)盛開時，都要(yao)在安寧區桃園隆重舉(ju)行桃花(hua)(hua)會。這一活動(dong)自1984年，蘭州(zhou)市(shi)人民(min)政(zheng)府舉(ju)辦(ban)第一屆桃花(hua)(hua)會以來，每年舉(ju)辦(ban)。游客除踏青賞(shang)花(hua)(hua)外，還可以參(can)觀豐富多彩的文藝(yi)活動(dong)，書法繪畫展(zhan)覽，經貿(mao)洽談(tan)等。
皮(pi)筏(fa)是(shi)用羊牛皮(pi)扎(zha)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)筏(fa)子，為黃河沿岸的(de)(de)(de)(de)民間(jian)保留下(xia)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種古老(lao)的(de)(de)(de)(de)擺渡(du)工具。當你在(zai)(zai)中山(shan)橋(qiao)至(zhi)黃河母親(qin)雕塑之間(jian)的(de)(de)(de)(de)河濱小道(dao)上(shang)(shang)信步漫(man)游(you)時，偶(ou)爾(er)會看到仍有皮(pi)筏(fa)子在(zai)(zai)河道(dao)上(shang)(shang)悠(you)閑漂蕩。遠遠望(wang)去，就像一(yi)(yi)葉扁舟。人筏(fa)混為一(yi)(yi)體，隨(sui)(sui)波(bo)逐流；近(jin)看則見(jian)在(zai)(zai)緊(jin)貼水面的(de)(de)(de)(de)皮(pi)袋筏(fa)上(shang)(shang)，坐著五六個客人，隨(sui)(sui)著波(bo)濤的(de)(de)(de)(de)起伏，顛簸而行，有驚(jing)無險，極富(fu)刺激。這是(shi)蘭州令人嘆服的(de)(de)(de)(de)民俗文化(hua)的(de)(de)(de)(de)遺產(chan)。
蘭(lan)(lan)州(zhou)的(de)皮(pi)(pi)(pi)筏(fa)常(chang)用羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)或牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)做成。人們在屠宰時(shi)(shi)，剝下(xia)(xia)大個羊(yang)只的(de)皮(pi)(pi)(pi)毛(mao)(mao)或整(zheng)張牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)，用鹽水脫毛(mao)(mao)后以(yi)(yi)(yi)(yi)菜(cai)油涂抹四(si)肢(zhi)和脖(bo)項處(chu)，使(shi)之松軟，再(zai)用細繩扎成袋狀，留(liu)一小孔吹(chui)足氣后封(feng)孔，以(yi)(yi)(yi)(yi)木(mu)板條(tiao)將數個皮(pi)(pi)(pi)袋串(chuan)綁起來(lai)，皮(pi)(pi)(pi)筏(fa)即告做成。因其制(zhi)作(zuo)簡易，成本低廉，在河(he)(he)(he)(he)道(dao)上漂流(liu)時(shi)(shi)便于(yu)載(zai)(zai)運而在民(min)間廣為使(shi)用。我國(guo)以(yi)(yi)(yi)(yi)皮(pi)(pi)(pi)筏(fa)為渡由(you)來(lai)已久(jiu)。《后漢(han)書》載(zai)(zai)，護羌校尉在青海(hai)貴德領兵士渡黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)時(shi)(shi)，“縫革(ge)囊為船(chuan)”；（水經注·葉(xie)榆水篇(pian)》載(zai)(zai)，“漢(han)建(jian)武二十三年（公(gong)元(yuan)47年），王遣兵乘革(ge)船(chuan)南下(xia)(xia)”；（舊唐書·東女國(guo)傳）載(zai)(zai)，“用皮(pi)(pi)(pi)牛(niu)為船(chuan)以(yi)(yi)(yi)(yi)渡”；白居(ju)易在（長慶集·蠻于(yu)朝）中詩云：“泛皮(pi)(pi)(pi)船(chuan)兮渡繩橋，來(lai)自鄂(e)州(zhou)道(dao)路(lu)遙(yao)”；（宋史·王延(yan)德傳》載(zai)(zai)，“以(yi)(yi)(yi)(yi)羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)為囊，吹(chui)氣實之浮于(yu)水”。可見，自漢(han)唐以(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)，上自青海(hai)，下(xia)(xia)自山東，黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)沿(yan)岸使(shi)用皮(pi)(pi)(pi)筏(fa)，經久(jiu)不衰。蘭(lan)(lan)州(zhou)何時(shi)(shi)流(liu)行皮(pi)(pi)(pi)筏(fa)，因缺乏史載(zai)(zai)而難以(yi)(yi)(yi)(yi)確定。據(ju)（王進(jin)寶）載(zai)(zai)，清康熙十四(si)年（公(gong)元(yuan)1675年）二月(yue)，據(ju)守蘭(lan)(lan)州(zhou)的(de)陜西(xi)提督王輔(fu)(fu)臣(chen)叛亂，西(xi)寧總兵官王進(jin)寶奉命討伐時(shi)(shi)，曾在張家(jia)河(he)(he)(he)(he)灣拆(chai)民(min)房(fang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)木(mu)料結(jie)革(ge)囊夜渡黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)，大破新城(cheng)和皋蘭(lan)(lan)龍尾山；六月(yue)，王輔(fu)(fu)臣(chen)兵也造筏(fa)百(bai)余，企圖渡河(he)(he)(he)(he)以(yi)(yi)(yi)(yi)逃，王進(jin)寶率軍沿(yan)河(he)(he)(he)(he)邀擊，迫使(shi)王輔(fu)(fu)臣(chen)兵投降。可見，至少在320多(duo)年前，蘭(lan)(lan)州(zhou)就大量使(shi)用皮(pi)(pi)(pi)筏(fa)以(yi)(yi)(yi)(yi)渡了。
皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)在(zai)古代主要用于青海、蘭州至(zhi)包頭之(zhi)(zhi)間的長(chang)途水上(shang)販(fan)運(yun)。筏(fa)(fa)子(zi)有大有小，最大的羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)子(zi)由(you)600多只(zhi)(zhi)羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)袋扎成，長(chang)22米(mi)，寬7米(mi)，前(qian)(qian)后備置3把槳，每槳由(you)2人(ren)操(cao)縱，載(zai)重(zhong)可達(da)20－30噸，曉行夜宿，日行200多公(gong)里從蘭州順流而下，十一(yi)(yi)、二(er)天(tian)即可到達(da)包頭，小皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)由(you)十多只(zhi)(zhi)羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)袋扎成，便(bian)(bian)于短途運(yun)輸。牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)一(yi)(yi)般由(you)90個牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)袋扎成，可載(zai)貨四萬斤(jin)。因筏(fa)(fa)子(zi)大如巨舟，在(zai)滔滔黃(huang)河上(shang)漂行，氣勢壯觀，當地有“羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)子(zi)賽軍(jun)艦(jian)”之(zhi)(zhi)說(shuo)。50年代之(zhi)(zhi)前(qian)(qian)，在(zai)鐵路(lu)尚未開通(tong)，公(gong)路(lu)交(jiao)通(tong)又(you)不便(bian)(bian)利的黃(huang)河上(shang)游地區(qu)，皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)一(yi)(yi)直是(shi)(shi)重(zhong)要的運(yun)輸工具。“吹牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)，渡(du)黃(huang)河”是(shi)(shi)蘭州牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)(fa)子(zi)又(you)一(yi)(yi)新奇刺(ci)激的妙用。將(jiang)渡(du)河者(zhe)裝人(ren)牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)袋中(zhong)，充氣扎口后，艄(shao)公(gong)爬在(zai)牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)袋上(shang)，一(yi)(yi)手抓(zhua)袋，一(yi)(yi)手劃(hua)水，只(zhi)(zhi)十幾分鐘便(bian)(bian)可將(jiang)渡(du)客送至(zhi)黃(huang)河對岸，這種(zhong)擺渡(du)方式(shi)恐怕你聞所未聞。不過只(zhi)(zhi)要你愿(yuan)意，也(ye)可不妨(fang)一(yi)(yi)試。
以皮筏(fa)(fa)為渡需要(yao)高超的技巧。一(yi)要(yao)心(xin)細，二要(yao)膽(dan)大(da)。上筏(fa)(fa)時要(yao)輕松自如，絕不(bu)可猛勁上跳(tiao)。坐在筏(fa)(fa)上要(yao)緊抓(zhua)木桿或繩索，遇浪可不(bu)能(neng)驚(jing)慌亂動，保(bao)持平(ping)衡(heng)自然會有(you)驚(jing)無險。筏(fa)(fa)子往往由諳熟水性、經驗老道的“峽把式”領航掌槳，任(ren)憑風吹浪打，勝(sheng)似閑(xian)庭散(san)步。50年代前，蘭州金城關、騷泥泉一(yi)帶的回民多(duo)從(cong)事皮筏(fa)(fa)運業，多(duo)達50多(duo)戶，400多(duo)人，有(you)六(liu)十多(duo)條大(da)筏(fa)(fa)，每年能(neng)外運羊毛250多(duo)萬公(gong)斤(jin)。
乘坐(zuo)皮(pi)筏(fa)將(jiang)是一(yi)種平生(sheng)難(nan)忘的(de)(de)(de)奇特經(jing)歷(li)。著名記者范長江在(zai)（中國的(de)(de)(de)西北角）一(yi)書中，詳(xiang)細記載了(le)他在(zai)本世紀30年(nian)代乘坐(zuo)皮(pi)筏(fa)子(zi)，由蘭(lan)州(zhou)前往內蒙古采訪的(de)(de)(de)樂(le)趣和(he)見聞(wen)。皮(pi)筏(fa)作為擺(bai)渡工(gong)具(ju)已被(bei)淘汰，但在(zai)蘭(lan)州(zhou)和(he)寧夏(xia)沙(sha)坡頭仍(reng)有少量的(de)(de)(de)皮(pi)筏(fa)保留了(le)下來。有些筏(fa)工(gong)家族的(de)(de)(de)后代們不愿繼承父輩的(de)(de)(de)衣缽，做(zuo)了(le)其它(ta)行(xing)當，做(zuo)水(shui)路(lu)生(sheng)意(yi)的(de)(de)(de)也都開起了(le)汽墊(dian)船或游輪業(ye)務，只(zhi)有老年(nian)的(de)(de)(de)筏(fa)工(gong)們不愿拋棄(qi)隨他們幾十(shi)年(nian)的(de)(de)(de)寶(bao)貝皮(pi)筏(fa)，開起了(le)在(zai)黃河岸邊擺(bai)渡游客(ke)水(shui)上娛樂(le)的(de)(de)(de)旅游業(ye)務。
蘭州的(de)(de)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，無論是(shi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)結構還是(shi)表(biao)演的(de)(de)方(fang)式，都和河北(bei)、東北(bei)一(yi)帶(dai)的(de)(de)秧歌鼓(gu)(gu)(gu)(gu)截然不(bu)同。外形上(shang)，蘭州的(de)(de)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)圓筒形，而不(bu)是(shi)大蒲扇形，另外，蘭州太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)個大，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)高約70厘(li)米，直徑約45厘(li)米，雙面(mian)蒙皮，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)幫外表(biao)深紅色或(huo)黑色。太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)還有一(yi)奇，背(bei)帶(dai)較長，可挎(kua)在(zai)肩上(shang)，讓鼓(gu)(gu)(gu)(gu)垂(chui)于人(ren)的(de)(de)膝蓋下，便于擊(ji)打又可任意(yi)將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)拋向(xiang)任何一(yi)個方(fang)向(xiang)。
蘭州打太平鼓的習俗據考迄今已有600多年歷史。傳說明朝初年，徐達、馮勝奉命西征元軍殘部，一舉收復了蘭州。但據守在永登的元軍仍負隅頑抗，一時難以攻下。不久逢元宵節，徐達想了個計策，命令部隊制作了一批又長又粗的鼓，把兵器藏入鼓中，然后扮成社火隊，混入城內，里應外合，一舉攻下了永登城池。當地百姓為了紀念徐達這次戰役的勝利，把這種鼓取名為“太平鼓”。從此，蘭州的太平鼓逐漸演變成各種復雜的形式，成為蘭州社火中最受群眾喜愛的民間歌舞而太平鼓(gu)表演(yan)，鼓(gu)手在領隊的(de)(de)一聲號令下(xia)，擊鑼伴奏(zou)，一時(shi)間，鼓(gu)聲咚咚，黃土騰(teng)(teng)騰(teng)(teng)，龍(long)騰(teng)(teng)虎躍，地(di)動山搖(yao)。隊列不斷變換，一會兒“兩軍對壘”、“金龍(long)咬尾”、“雙重突圍”；一會兒“車輪施戰(zhan)”、“跳打(da)”、“蹲打(da)”、“翻(fan)身打(da)”、“舉打(da)”；一邊擂鼓(gu)，一邊舞(wu)蹈，忽上忽下(xia)，忽左忽右(you)，那強大的(de)(de)陣營，淋漓盡致地(di)表現出(chu)了兩軍對峙作戰(zhan)時(shi)的(de)(de)場面(mian)；氣勢粗獷(guang)，又顯示(shi)出(chu)高原人憨直奔放的(de)(de)性格(ge)和充滿勇(yong)猛的(de)(de)陽剛之(zhi)氣，令觀(guan)賞者無不為之(zhi)振奮(fen)鼓(gu)舞(wu)。
精靈世界 
