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臨淵行
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《臨淵行》是起點中文網白金作家宅豬所著的小說,于2019年12月15日開始連載。小說講述了男主角蘇云突然發現自己生活了十幾年的天門鎮,只有自己是人,因與妖長期生活在一起,所以性格和為人處事都帶有妖怪的特征,表現在愛憎分明,有仇必報,有恩必報,截止2020年3月起點推薦數125萬+。
  • 中文名: 臨淵行
  • 類型: 東方玄(xuan)幻
  • 作者: 宅豬
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《臨淵行(xing)》是(shi)起點中文(wen)網(wang)白金作(zuo)家宅(zhai)豬所著的小說,于2019年12月15日開始連(lian)載。

黑夜中臨深淵而行,須得打起精(jing)神(shen),如履薄冰!

角色介紹

主要角色

蘇云

境界:蘊靈(ling)境(已(yi)開啟七(qi)十(shi)二(er)洞(dong)天)

功(gong)法:洪(hong)爐嬗變大一統功(gong)法。

介紹:本書男(nan)主,性格(ge)溫和(he),暗藏野(ye)性。因七歲時天(tian)門鎮劇變(bian)抬頭看到仙劍(jian)降臨而被封(feng)印雙(shuang)眼,導(dao)致雙(shuang)目失(shi)明,后再(zai)次(ci)復明。因與(yu)妖(yao)長(chang)期生活在一起,所以性格(ge)和(he)為人(ren)(ren)處事都(dou)帶有(you)妖(yao)怪的(de)特征,表現(xian)在愛憎分明,有(you)仇必報,有(you)恩(en)必報。對(dui)權貴十分反(fan)感,曾放言“甘(gan)做野(ye)蠻,不做上(shang)流人(ren)(ren)”,小(xiao)小(xiao)年(nian)紀(ji)便(bian)已初知(zhi)這個國家的(de)腐朽與(yu)黑(hei)暗。做事單純,卻(que)總被人(ren)(ren)誤(wu)解。現(xian)任通天(tian)閣(ge)閣(ge)主。

年幼(you)時被父(fu)母賣給了曲進(jin)太常等人,在記憶內(nei)封印有96神魔,已知的(de)有:饕餮(tie)、相柳、應龍(long)

韓君

面具:薛(xue)青府、薛(xue)今朝(chao)(已損毀(hui))、薛(xue)公卿(已損毀(hui))

功法神通(tong):真(zhen)龍十六篇、人魔篇、天市窮(qiong)羅

真實實力境界未知,靈界中有一千零六十(shi)八種面具(ju),被(bei)百姓封為圣人(ren)。天(tian)(tian)道院上(shang)任太常,與裘水鏡有過節。在七(qi)大世家叛亂事件中起到引導作用,暗(an)中調查其余七(qi)面朝(chao)天(tian)(tian)闕(que)的下(xia)落,誅殺(sha)七(qi)大世家完成(cheng)復(fu)仇后八面朝(chao)天(tian)(tian)闕(que)已得(de)其七(qi),現前往東都弄權(quan)。

曾在一百五十年前(qian)參與天道(dao)院(yuan)格龍(long)(long),期間被(bei)人(ren)(ren)魔(mo)梧桐(tong)附身(shen),獻祭了士子瀅,將(jiang)其變為(wei)書怪(guai),誤殺(sha)被(bei)龍(long)(long)靈(ling)附身(shen)的(de)(de)領隊(dui)學哥,后將(jiang)其變為(wei)筆怪(guai)。走出(chu)天市垣后遭受了七(qi)大世家的(de)(de)折磨,百般酷刑,終于魔(mo)性爆發(fa),傳授給他(ta)們真(zhen)龍(long)(long)十四(si)篇(pian)(pian)(pian),詐(zha)死脫身(shen),帶著書怪(guai)和筆怪(guai)離去,同時身(shen)兼(jian)真(zhen)龍(long)(long)篇(pian)(pian)(pian)與人(ren)(ren)魔(mo)篇(pian)(pian)(pian)兩種(zhong)功(gong)法,改變性靈(ling),改變肉(rou)身(shen)容(rong)貌,混(hun)入茫茫的(de)(de)人(ren)(ren)群中,化名(ming)薛公卿(qing),隨后薛家兩代圣人(ren)(ren)都是由其所化,實(shi)為(wei)他(ta)靈(ling)界中的(de)(de)兩幅面具。

摘下面具的韓君實力(li)碾壓裘水鏡甚至超過了魔神(shen)相柳與饕餮。

裘水鏡

東(dong)都失意人,修為(wei)深不可測,有報(bao)國之心,但無施展的(de)(de)舞(wu)臺。他意識到時(shi)代(dai)的(de)(de)巨變,帝(di)國風(feng)雨飄搖,卻無力(li)改變。曾(ceng)去(qu)西方學(xue)習,倡導舊學(xue)與新學(xue)結合。他意識到時(shi)代(dai)的(de)(de)巨變,帝(di)國風(feng)雨飄搖,卻無力(li)改變。上一代(dai)天道院帝(di)師,創出《洪(hong)爐嬗變心法》。蘇云(yun)的(de)(de)老師,平(ping)定朔方之亂后(hou)回到東(dong)都,任天道院太常、執(zhi)金吾。

為掃(sao)除變(bian)法(fa)(fa)的(de)障礙(ai)而與帝(di)平(ping)聯手,期間仔細研(yan)究過薛家三圣的(de)功法(fa)(fa),卻(que)被失去(qu)面(mian)具的(de)韓(han)君輕(qing)松擊(ji)敗。

左松巖

裘水鏡的少時同學(xue)(xue),文昌學(xue)(xue)宮仆射,十(shi)七州一百零八(ba)郡綠林老(lao)瓢(piao)把子,想要顛(dian)覆元朔的固化階級(ji),希望寒門崛(jue)起,身(shen)份眾多。平日(ri)里處事圓滑(hua),可性格中還(huan)是(shi)有著與(yu)生俱來(lai)的天真純樸。曾參加(jia)了(le)五次(ci)天道院弟子選拔,但皆被刷了(le)下去。其實力十(shi)分強(qiang)橫(heng)。

焦叔傲

住在(zai)蛇(she)澗(jian)中(zhong)的一(yi)(yi)條(tiao)大黑蛇(she),一(yi)(yi)次花(hua)狐的堂哥不留神跑到(dao)了(le)蛇(she)澗(jian),被(bei)(bei)他咬了(le)一(yi)(yi)口后死(si)亡,辦(ban)喪事時全胡丘村都聚在(zai)一(yi)(yi)起吃飯,于是花(hua)狐便(bian)為(wei)他取(qu)名(ming)(ming)為(wei)“全村吃飯"。后因蘇(su)云幫(bang)其扎破蛇(she)皮以便(bian)其蛻皮,于是邀(yao)請(qing)蘇(su)云來觀看其渡劫化(hua)蛟龍。在(zai)渡劫中(zhong)遭(zao)遇各方襲擊,重傷中(zhong)被(bei)(bei)武(wu)神通(受人(ren)指示)施(shi)展真(zhen)龍功法(fa)所救,從此化(hua)作人(ren)形,取(qu)名(ming)(ming)焦(jiao)叔傲(ao),成為(wei)了(le)人(ren)魔的跟隨(sui)者。

人魔(梧桐)

一(yi)百五十年前與真龍(long)同(tong)歸(gui)于(yu)盡(jin),造成了天道院格龍(long)事件(jian),被(bei)(bei)領隊學(xue)(xue)哥封(feng)印在(zai)(zai)在(zai)(zai)葬(zang)龍(long)陵,后迷惑焦(jiao)叔(shu)傲(ao)幫她解開封(feng)印靈囚困天籠,與焦(jiao)叔(shu)傲(ao)一(yi)同(tong)前往朔方(fang)城,血祭三(san)次(ci)后占據少(shao)女(nv)梧桐的身體重(zhong)生。在(zai)(zai)入(ru)學(xue)(xue)大考中制造混亂欲(yu)引(yin)出(chu)領隊學(xue)(xue)哥,并被(bei)(bei)蘇(su)云(yun)差點擊殺,自此(ci)十分忌憚蘇(su)云(yun),認為蘇(su)云(yun)是比領隊學(xue)(xue)哥還恐(kong)怖的存在(zai)(zai),比人魔(mo)還人魔(mo)。與蘇(su)云(yun)同(tong)在(zai)(zai)文昌學(xue)(xue)宮(gong)學(xue)(xue)習,暗地里(li)動作不斷。現與焦(jiao)叔(shu)傲(ao)來到東都。

帝平

元朔國平(ping)帝,裘水鏡的親傳弟子(zi),十(shi)分(fen)自負(fu),瘋狂追求長生,修煉八面朝天闕的大一統功(gong)法導致性靈落下了病(bing)根。

董醫師

文昌學宮(gong)醫師,在底層(ceng)開了(le)一家藥鋪,醫術十分(fen)了(le)得,個人來歷不(bu)凡,曾住在無人區。在原文中確認為仙(xian)家血脈,上一代神王。通(tong)天閣成員(yuan)。

其他角色

池小遙:蘇云的(de)師(shi)姐,是(shi)無(wu)人區(qu)回龍河里的(de)螭(chi)龍世家,在董(dong)醫師(shi)的(de)藥鋪中打工(gong)并學習。對蘇云有(you)好感。

李牧(mu)歌:朔方侯之子,李竹仙的(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge),為(wei)人熱心善(shan)良,蘇云(yun)的(de)朋友兼同學,性靈(ling)神通為(wei)劍。

李(li)竹仙:朔方(fang)侯之(zhi)女,李(li)牧歌的(de)妹妹,性(xing)格邪(xie)里邪(xie)氣,蘇(su)云的(de)異性(xing)朋友。曾在文昌學宮格物(wu)院中(zhong)學習。現與蘇(su)云一行(xing)人來(lai)到東都。

白月樓:薛青(qing)府的徒弟,被朔方百姓稱作(zuo)“圣公子”。在(zai)入學大考中敗(bai)給蘇(su)云(yun)(yun),故一同與蘇(su)云(yun)(yun)進(jin)入文昌學宮格物院學習。現隨薛青(qing)府在(zai)東(dong)都學習。

涂明和尚(shang):文昌(chang)學(xue)宮釋迦院(yuan)首座西席,實力強(qiang)橫,來歷神秘(mi)。

葉落:天道院(yuan)士子,真正的(de)(de)上使。是(shi)平帝派來監督裘(qiu)水鏡等(deng)人的(de)(de),為人小心(xin)謹(jin)慎,十(shi)分(fen)好強,雖擔(dan)任(ren)上使但是(shi)怕卷入朔方權貴的(de)(de)爭斗從(cong)而導致(zhi)自身不保。誤以為蘇云的(de)(de)計謀之數比他強,故十(shi)分(fen)敬重蘇云。

花狐:狐妖,胡丘(qiu)村屠殺的(de)幸(xing)存者之一,亦(yi)是蘇云最好(hao)的(de)小伙伴,比蘇云年(nian)長一歲(sui)。現跟隨文昌學宮儒學院的(de)靈(ling)岳先生(sheng)游(you)學。

狐(hu)不平(ping):小狐(hu)妖(yao),胡丘村屠殺的(de)幸存者之(zhi)一(yi)。

貍(li)小凡:小狐妖,胡丘村(cun)屠殺的幸存者之一。元朔國四大神話之一道圣之徒(tu)。

青(qing)丘月:小雌狐妖,胡丘村(cun)屠殺的幸存者之(zhi)一。

蘇葉:青(qing)魚鎮(zhen)老蘇家(jia)次(ci)子,蘇云(yun)的(de)胞弟(di),其(qi)父(fu)母將蘇云(yun)賣(mai)給曲進等人后得以帶其(qi)搬到(dao)東(dong)都,并在東(dong)都上(shang)學。

內容介紹

蘇云怎么也沒有想到,自(zi)己(ji)生(sheng)活了(le)十幾年的天(tian)門鎮,只有自(zi)己(ji)是人(ren)。

他更沒有想(xiang)到天門鎮外,方圓百里,是鼎鼎有名的無人區。

少年睜開眼睛時,想象中的世(shi)界崩塌了,妖魔鬼怪橫行的現實呈(cheng)現在(zai)他的面(mian)前。

臨淵行。

黑夜中臨深淵而(er)行(xing),須得打起精神(shen),如履薄冰!

作者介紹

宅豬,男,江(jiang)蘇徐州(zhou),閱(yue)文(wen)(wen)集團(tuan)白(bai)金作(zuo)家,網絡文(wen)(wen)學知名(ming)作(zuo)家,文(wen)(wen)筆老(lao)道(dao),故事(shi)精彩紛呈,深受讀者喜愛(ai)。作(zuo)品總數八,累(lei)計字數2196.34萬,創作(zuo)天數3202天。主(zhu)要作(zuo)品有《重生(sheng)西游》、《水滸(hu)仙途》、《野蠻王座》、《獨步天下(xia)》、《帝尊》、《人道(dao)至(zhi)尊》、《牧(mu)神記》、《臨(lin)淵行》。

其他信息

作品設定

筑(zhu)基:修(xiu)煉(lian)功法以增強氣血,此時修(xiu)士無性靈神通,修(xiu)煉(lian)的是武學,是身體(ti),提(ti)升元氣。共分六重(zhong)。

蘊靈(ling):修煉神通(tong),修煉性靈(ling)。有六重(zhong)(zhong)洞天(tian)(tian),分(fen)別(bie)為第(di)一重(zhong)(zhong)清虛天(tian)(tian),第(di)二重(zhong)(zhong)空明天(tian)(tian),第(di)三重(zhong)(zhong)太玄(xuan)天(tian)(tian),第(di)四重(zhong)(zhong)玄(xuan)極(ji)天(tian)(tian),第(di)五重(zhong)(zhong)九室天(tian)(tian),第(di)六重(zhong)(zhong)玉清天(tian)(tian)。

元(yuan)(yuan)動(dong):靈(ling)士修(xiu)煉,由外而內(nei),修(xiu)煉到元(yuan)(yuan)動(dong)境界,元(yuan)(yuan)氣便會化作丹元(yuan)(yuan)。修(xiu)煉性靈(ling)體內(nei)的一(yi)方(fang)天地,便是(shi)元(yuan)(yuan)動(dong)境界。

驪淵:在(zai)洞天后形(xing)成大淵,凝結驪珠。

天象:這一(yi)境界的靈士(shi)在死后性靈成為“鬼”。

征(zheng)(zheng)圣(sheng)(sheng)(sheng):亞(ya)圣(sheng)(sheng)(sheng)的境(jing)界(jie),性(xing)靈浮現,隱(yin)約有(you)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)景(jing)象(xiang)(xiang),正是(shi)(shi)征(zheng)(zheng)圣(sheng)(sheng)(sheng)境(jing)界(jie)的象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)。所謂征(zheng)(zheng)圣(sheng)(sheng)(sheng),其意思是(shi)(shi)驗證圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)絕(jue)(jue)學(xue)(xue)(xue)。修煉到(dao)這(zhe)一境(jing)界(jie)的靈士,對(dui)舊圣(sheng)(sheng)(sheng)絕(jue)(jue)學(xue)(xue)(xue)已經鉆研到(dao)極致,驗證圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)絕(jue)(jue)學(xue)(xue)(xue),懷(huai)疑圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)絕(jue)(jue)學(xue)(xue)(xue),加以(yi)繼(ji)承(cheng)發(fa)揚,甚至(zhi)另立門戶。在死后性(xing)靈成為“神”。

原道(dao):圣人的(de)境界。

作品榮譽

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