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主要經歷

在母(mu)親李(li)汝(ru)諼的教授下(xia)，他(ta)8歲就開始(shi)學《周易》辨卦，12歲讀完四書五經，并開始(shi)學習(xi)試帖詩，有《水(shui)仙花賦》、《鳳仙花詩一百首(shou)》等。1897年起(qi)開始(shi)研究《晏子春秋》。

1902年(nian)(nian)(nian)劉師(shi)(shi)培中舉，次年(nian)(nian)(nian)在上(shang)海(hai)結(jie)識章(zhang)太(tai)炎(yan)(yan)，并(bing)改名光漢，歸途經過(guo)上(shang)海(hai)，結(jie)識了章(zhang)太(tai)炎(yan)(yan)，撰寫《攘書》等(deng)，參入反(fan)清宣傳。1904年(nian)(nian)(nian)春，劉師(shi)(shi)培參加(jia)開封(feng)會(hui)試。臨行(xing)前，作(zuo)《留(liu)(liu)(liu)別揚州人士書》，呼吁創辦新式學(xue)堂、鼓勵出洋留(liu)(liu)(liu)學(xue)。落第回(hui)鄉后回(hui)揚州，創辦師(shi)(shi)范學(xue)會(hui)和協助揚州鄉人出洋留(liu)(liu)(liu)學(xue)社，發表(biao)《論留(liu)(liu)(liu)學(xue)生(sheng)之非叛逆(ni)》，支持學(xue)生(sheng)運動；又作(zuo)《黃(huang)帝(di)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)論》，提出以黃(huang)帝(di)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)取代封(feng)建(jian)帝(di)王紀(ji)年(nian)(nian)(nian)。同年(nian)(nian)(nian)秋，劉師(shi)(shi)培受王無生(sheng)（字郁仁）的(de)(de)影響，到上(shang)海(hai)與(yu)章(zhang)太(tai)炎(yan)(yan)、蔡元(yuan)培、謝無量等(deng)一起(qi)參加(jia)反(fan)清革命，參與(yu)《俄(e)事警(jing)(jing)聞》、《警(jing)(jing)鐘日(ri)報》和《國粹(cui)學(xue)報》的(de)(de)編輯工作(zuo)，積極為《中國白話(hua)報》撰稿，用(yong)通俗(su)的(de)(de)語言，向(xiang)民眾宣傳普及(ji)革命主張，作(zuo)《中國民族志》。當年(nian)(nian)(nian)《警(jing)(jing)鐘日(ri)報》遭清政府(fu)查封(feng)，至浙江(jiang)平湖避難。

1905年(nian)，劉師(shi)培參與編輯的《警鐘日報》，為之撰稿，先后(hou)刊發《周末學(xue)術史序》、《南北學(xue)術不同(tong)論(lun)》、《論(lun)文雜(za)記》等著作，為近(jin)代(dai)學(xue)科意義上中國史學(xue)、文學(xue)、學(xue)術史研(yan)究之先驅。又受章(zhang)太炎啟發，撰寫《小學(xue)發微》，引用西方社會(hui)學(xue)學(xue)理，重新(xin)闡(chan)釋清儒文字音(yin)韻之學(xue)。由于公開辱罵德國人遭通緝，化名金少甫(fu)，逃(tao)亡嘉(jia)興，協助敖(ao)嘉(jia)熊(xiong)處理同(tong)盟會(hui)溫臺處會(hui)館事務。

1906年(nian)春，劉(liu)師培至(zhi)蕪(wu)湖，與陳(chen)獨秀在(zai)安(an)徽公學(xue)組織岳王會和黃氏學(xue)校，宣傳革命，同時編輯出版(ban)了《中國文(wen)學(xue)教科(ke)書(shu)》、《倫理學(xue)教科(ke)書(shu)》、《經學(xue)教科(ke)書(shu)》和江(jiang)蘇、安(an)徽、江(jiang)寧《鄉土歷史(shi)教科(ke)書(shu)》等。

1907年春節(jie)，應(ying)章太炎等邀請(qing)，劉(liu)師培夫婦東渡(du)日本(ben)，結(jie)識孫(sun)中山(shan)、黃興、陶成章等革(ge)命(ming)黨人(ren)(ren)，參(can)加同盟(meng)會(hui)東京本(ben)部的工作，與章太炎等參(can)與民起亞洲和(he)親會(hui)，先后發表了(le)《普告(gao)漢人(ren)(ren)》、《悲(bei)佃篇》、《辨(bian)滿人(ren)(ren)非中國之臣民》等。

同年6月，受日(ri)(ri)本無(wu)政(zheng)府(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)思潮的影響，劉師培夫婦發起成(cheng)立“女子復權(quan)會(hui)(hui)”和“社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)講習會(hui)(hui)”，創辦《天(tian)義(yi)報(bao)》和《衡(heng)報(bao)》，宣傳無(wu)政(zheng)府(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)和社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)理(li)論，提倡廢除等級制度，實現人權(quan)平等，實行無(wu)政(zheng)府(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)，鼓(gu)吹女權(quan)主(zhu)(zhu)義(yi)、共產(chan)主(zhu)(zhu)義(yi)、無(wu)政(zheng)府(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)，組織翻譯《共產(chan)黨宣言》和苦魯(lu)鮑(bao)特(te)金《面包掠奪(duo)》、《總同盟罷工》等，在同盟會(hui)(hui)之外另立旗幟。因為留日(ri)(ri)期間費(fei)用(yong)巨大，迫于經(jing)濟壓力，加(jia)上日(ri)(ri)本警方(fang)監(jian)視日(ri)(ri)嚴，《衡(heng)報(bao)》因經(jing)費(fei)困難被迫停辦。

因(yin)為(wei)留日(ri)期間(jian)費用巨(ju)大，迫于(yu)經濟壓(ya)力，加(jia)上(shang)章太炎擬赴印度(du)學佛，1907年底由何(he)震出面，被端方(fang)收買，作(zuo)《上(shang)端方(fang)書》，獻(xian)“弭亂之策十條”，背叛革命(ming)，充當端方(fang)暗探。于(yu)是(shi)組(zu)織齊民社(she)，舉(ju)辦世(shi)界語講習(xi)所，并與章太炎關系(xi)破裂(lie)。加(jia)上(shang)日(ri)本警方(fang)監視日(ri)嚴，《衡報》因(yin)經費困難被迫停辦，于(yu)1908年11月(yue)全家(jia)回國(guo)。

1909年(nian)，劉師(shi)(shi)(shi)(shi)培(pei)夫婦在上海充當端(duan)方(fang)暗探，因出(chu)賣張恭，姻弟(di)汪公(gong)權被(bei)(bei)王金發(fa)(fa)擊斃。于是劉師(shi)(shi)(shi)(shi)培(pei)公(gong)開入幕(mu)，為(wei)(wei)端(duan)方(fang)考訂(ding)金石(shi)，兼任(ren)(ren)兩(liang)江師(shi)(shi)(shi)(shi)范學(xue)堂教習。又(you)拜徐紹(shao)楨為(wei)(wei)師(shi)(shi)(shi)(shi)，研究(jiu)天(tian)文(wen)歷法(fa)。端(duan)方(fang)調任(ren)(ren)直隸總督，劉師(shi)(shi)(shi)(shi)培(pei)隨任(ren)(ren)直隸督轅(yuan)文(wen)案(an)、學(xue)部(bu)諮(zi)議官等(deng)職。1911年(nian)隨端(duan)方(fang)南下四川(chuan)，鎮壓保路運動，在資州(zhou)被(bei)(bei)革命軍(jun)拘捕。辛亥(hai)革命勝(sheng)利后(hou)，章太炎發(fa)(fa)表保劉宣言，稱他(ta)為(wei)(wei)方(fang)孝(xiao)孺(ru)式(shi)的(de)讀書(shu)種子。蔡元培(pei)亦發(fa)(fa)表赦劉通(tong)信，贊揚(yang)他(ta)學(xue)問淵懿，通(tong)古知今。于是孫中(zhong)山致電資州(zhou)分府，令其(qi)釋放劉師(shi)(shi)(shi)(shi)培(pei)。后(hou)任(ren)(ren)成都國(guo)學(xue)院副院長，兼四川(chuan)國(guo)學(xue)學(xue)校課，講(jiang)授《左傳》、《說文(wen)解(jie)字》等(deng)，與謝無量、廖(liao)季(ji)平(ping)(ping)（廖(liao)平(ping)(ping)）、吳虞等(deng)共同(tong)發(fa)(fa)起成立四川(chuan)國(guo)學(xue)會。作《廢舊歷論》等(deng)。

1913年(nian)6月與(yu)南下尋(xun)夫(fu)的何震沿江北上山(shan)西，二人(ren)均任友人(ren)南桂馨的家(jia)庭(ting)教(jiao)師。后由(you)南氏介紹，劉師培投(tou)靠閻錫山(shan)，任高等顧(gu)問(wen)。又由(you)閻錫山(shan)推(tui)薦給袁世凱，任教(jiao)育部編(bian)審，參政(zheng)(zheng)院參政(zheng)(zheng)，上大夫(fu)。

1915年8月(yue)，與(yu)楊(yang)度等發起(qi)成立籌安會(hui)，作《君(jun)政復古論》、《聯邦(bang)駁議》，為袁世(shi)凱稱帝(di)鼓(gu)吹。洪憲帝(di)制失敗后，流落(luo)天津。

1917年(nian)，應北(bei)京大(da)學(xue)校長蔡元培(pei)之聘，任(ren)北(bei)京大(da)學(xue)文(wen)科教授，先后開設(she)“六朝(chao)文(wen)學(xue)”、“文(wen)選學(xue)”等(deng)課程(cheng)，有《中國(guo)中古文(wen)學(xue)史》講義傳世，為近(jin)現代中國(guo)文(wen)學(xue)史研究(jiu)首(shou)屈(qu)一指之巨(ju)著。1919年(nian)1月，與黃侃等(deng)成(cheng)立“國(guo)故月刊社”， 成(cheng)為國(guo)粹派(pai)，在北(bei)大(da)主導發起《國(guo)故學(xue)刊》。

1919年11月(yue)20日因肺結核病逝于北京，年僅(jin)35歲。

主要作品

《中國民約(yue)精義》

《中國中古文學史講(jiang)義(yi)》

《黃帝紀年論》

《漢(han)宋學(xue)術(shu)異同論》

《中古文學史》

貢獻影響

劉師培作(zuo)為經學(xue)(xue)大(da)師，在(zai)繼承《左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)》家學(xue)(xue)的(de)(de)同時，善于(yu)把近代西(xi)方社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)方法和成果，吸收到中國傳(chuan)(chuan)統文(wen)化研究(jiu)(jiu)中來，開(kai)拓了傳(chuan)(chuan)統文(wen)化研究(jiu)(jiu)的(de)(de)新境界(jie)，成果很多(duo)。他(ta)運用進化論(lun)思想研究(jiu)(jiu)古代社會(hui)生活的(de)(de)《論(lun)小學(xue)(xue)與社會(hui)學(xue)(xue)之關系》、《讀書隨(sui)筆》、《國學(xue)(xue)發微》、《小學(xue)(xue)發微補》等(deng)，具有開(kai)創意義；關于(yu)《左(zuo)(zuo)(zuo)傳(chuan)(chuan)》的(de)(de)研究(jiu)(jiu)成果，有《春秋左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)傳(chuan)(chuan)古例(li)詮征(zheng)》、《春秋左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)傳(chuan)(chuan)例(li)略》、《春秋左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)傳(chuan)(chuan)答問》、《春秋左(zuo)(zuo)(zuo)氏(shi)傳(chuan)(chuan)時月日古例(li)考》、《讀左(zuo)(zuo)(zuo)札記》等(deng)。他(ta)研究(jiu)(jiu)《周禮(li)》所著的(de)(de)《周禮(li)古注集(ji)疏》、《禮(li)經舊說考略》、《逸禮(li)考》以(yi)及《古書疑義舉例(li)補》、《論(lun)文(wen)札記》等(deng)，都有較高的(de)(de)學(xue)(xue)術地位。

在日(ri)本時，他與(yu)章(zhang)太炎（字枚叔(shu)）齊名，當(dang)時有(you)“二叔(shu)”的(de)(de)(de)(de)說法。他在北(bei)京大(da)學(xue)時編的(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)(zhong)古文(wen)(wen)學(xue)史(shi)》講義，魯(lu)(lu)迅先(xian)生在1928年(nian)時說：“我(wo)看過的(de)(de)(de)(de)已(yi)刊的(de)(de)(de)(de)書（指中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)學(xue)史(shi)一(yi)(yi)類），無一(yi)(yi)冊好(hao)。只有(you)劉申(shen)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)古文(wen)(wen)學(xue)史(shi)》倒(dao)要算好(hao)的(de)(de)(de)(de)，可(ke)惜錯字太多。”在《魏晉風度(du)及(ji)文(wen)(wen)章(zhang)與(yu)藥及(ji)酒之關系》的(de)(de)(de)(de)著名演講中(zhong)(zhong)(zhong)，魯(lu)(lu)迅推薦說：“研(yan)(yan)究(jiu)那時的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)，現在較為容易了，因為已(yi)經有(you)人做過工作……輯錄(lu)這時代(dai)文(wen)(wen)學(xue)講座有(you)劉師(shi)培(pei)的(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)(zhong)古文(wen)(wen)學(xue)史(shi)》……對于我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)幫助。”同(tong)時聲明：“我(wo)今天所講，倘若劉先(xian)生的(de)(de)(de)(de)書里已(yi)詳的(de)(de)(de)(de)，我(wo)就(jiu)略一(yi)(yi)點；反之，劉先(xian)生所略的(de)(de)(de)(de)，我(wo)就(jiu)詳一(yi)(yi)點。”

劉(liu)師培對清(qing)初(chu)湯斌等人(ren)的偽道(dao)學也有(you)清(qing)醒的認識，使(shi)這(zhe)些以道(dao)學之(zhi)(zhi)名(ming)博取顯宦名(ming)位的伎(ji)倆曝(pu)露于(yu)陽光(guang)之(zhi)(zhi)下：清(qing)初(chu)湯斌、陸(lu)隴其“以偽行宋學”，而“配享仲尼”，從(cong)此“偽學之(zhi)(zhi)風昌”，把(ba)理(li)學稱為“偽學”，還(huan)預(yu)備(bei)專門立有(you)“學案”；魏象樞、李光(guang)地等人(ren)，“鬻道(dao)于(yu)虜，炫寵弋榮”；閻若(ruo)璩、胡(hu)渭、毛奇齡，“以博學自鳴(ming)”，投靠清(qing)廷，“行尤(you)卑(bei)”；段(duan)玉(yu)裁、洪亮吉(ji)、孫星衍入仕“以貪黷名(ming)”、“嗜利若(ruo)渴”。