萬(wan)年前,為(wei)了(le)(le)搶奪海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存資源(yuan),地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)極端分子(zi)大(da)舉(ju)進(jin)攻整個(ge)海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing),引發了(le)(le)海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)人(ren)和(he)地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)史前大(da)戰。為(wei)了(le)(le)與擁(yong)有(you)異(yi)(yi)能的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren)抗衡(heng),海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)人(ren)打造了(le)(le)四(si)件圣器,并(bing)在領(ling)袖“昆(kun)(kun)侖”和(he)地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)和(he)平派領(ling)袖黑袍使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)帶領(ling)下,“海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)正義聯(lian)盟(meng)”最終取得了(le)(le)大(da)戰的(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li),地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren)退回(hui)(hui)到(dao)地(di)(di)核中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)活。大(da)戰過后(hou),“昆(kun)(kun)侖”失蹤,黑袍使(shi)信守(shou)(shou)著(zhu)對“昆(kun)(kun)侖”的(de)(de)(de)(de)(de)承諾,成為(wei)地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)守(shou)(shou)者。海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)人(ren)和(he)地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren)從(cong)此相安無事,維持了(le)(le)近萬(wan)年的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)平。直(zhi)到(dao)四(si)圣器失蹤,能量減弱,不斷有(you)地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren)從(cong)地(di)(di)核逃(tao)到(dao)地(di)(di)面上,利(li)用異(yi)(yi)能為(wei)非作歹。為(wei)此,海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)高層成立了(le)(le)特別調(diao)查處,負責(ze)抓(zhua)住這些地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)人(ren),并(bing)將(jiang)其送(song)回(hui)(hui)“地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)”。三十五世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)今天,海(hai)(hai)(hai)(hai)星(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心龍城發生(sheng)了(le)(le)層出不窮的(de)(de)(de)(de)(de)詭(gui)異(yi)(yi)事件,在調(diao)查過程中(zhong)(zhong)(zhong),一個(ge)看(kan)似普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)物學教授沈巍,進(jin)入了(le)(le)特別調(diao)查處和(he)眾人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線中(zhong)(zhong)(zhong)。沈巍的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)身份,是地(di)(di)星(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)守(shou)(shou)者——黑袍使(shi),而沈巍對于趙(zhao)云(yun)瀾,似乎(hu)也掩藏著(zhu)秘(mi)密,隨著(zhu)調(diao)查的(de)(de)(de)(de)(de)深入,一系列(lie)詭(gui)異(yi)(yi)事件的(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)頭(tou),似乎(hu)都與“四(si)圣器”有(you)著(zhu)千絲萬(wan)縷的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。
鎮魂令令主,但其實為大荒山圣昆侖君,在三界如魚得水。最(zui)后被神農激發神格(ge),與沈巍(wei)共(gong)殉大(da)封,但被沈巍(wei)推出懷中。最(zui)后和沈巍(wei)廝(si)守終身。
因神農不小心/故意把昆侖的左肩魂火掉在了大不敬之地,誕生了鬼族。與鬼面為雙生鬼王,沈巍為哥哥,鬼面為弟弟。被昆侖君提升神格,成為鬼神,守護著昆侖君的轉世。身祭大封后成圣,與恢復山圣記憶(yi)的(de)趙云(yun)瀾相守。
priest,晉江文學城大神級耽美作(zuo)者之一,文風(feng)精練大氣,幽默風(feng)趣。三次元低調(diao),被粉絲稱(cheng)為“皮皮”、“PP”、“小甜(tian)甜(tian)”、“女神”。其作(zuo)品多正劇向,語言詼諧幽默,行文流暢,風(feng)格大氣,善于(yu)(yu)構建各種各樣正常(chang)不正常(chang)的世界觀。文筆成熟,能夠把對(dui)于(yu)(yu)人生哲理(li)的探究和(he)情節(jie)較和(he)諧地融為一體。
Priest的文章現實與腦洞并存,在世界觀和情節架構上往往別出心裁,新鮮巧妙,《山河表里》中作者即塑造了一個桃花源般的龐大異世界;但表面詼諧的行文下,作者筆下的人物與故事緊扣現實,十分真實。描寫感情多為細水長流,細膩動人。《鎮魂》從靈異事件入手,逐漸揭開了萬山之主昆侖君與斬魂使之前糾纏千年的過往。2015年新作《過門》,即講述了主角始于校園的感情與成長,充滿現實的無奈與溫馨。作者筆下的人物性格鮮明,代表作有《天涯客》、《鎮魂》、《大哥》、《殺破狼》等。作品詳情>>
1、《鎮(zhen)魂》這部小說以宏大(da)的世界觀(guan)架構了人(ren)界與地星兩(liang)個(ge)概(gai)念(nian),劇情(qing)漸進主(zhu)(zhu)線,主(zhu)(zhu)人(ren)公之間相互(hu)付出(chu)、為守護正義不辭(ci)艱辛的劇情(qing)感染讀者,給整段故事添上了濃墨(mo)重彩的一(yi)筆(bi)。
2、《鎮(zhen)魂(hun)》小(xiao)說(shuo)中背(bei)景設定,故事(shi)構架(jia),人物塑造實在寫的(de)精巧,尤其喜(xi)歡(huan)小(xiao)說(shuo)里的(de)人物,立體而生動。除了人物,本身故事(shi)情節也極其精彩,跌宕期(qi)待,值得一讀(du)。
3、《鎮魂》屬于現代(dai)靈異(yi)文,三生三世因果(guo)輪回路線(xian),偏深沉的正(zheng)劇風,劇情豐滿合理,人(ren)物形象(xiang)立體,但整體略壓(ya)抑,高潮部分不夠激動人(ren)心。
4、《鎮魂》構架了(le)一個宏大(da)的世界觀,千(qian)年(nian)前(qian)的先圣(sheng)們耗費心血(xue)想完成(cheng)的秩序,直(zhi)至今(jin)日以鬼王成(cheng)圣(sheng),終成(cheng)大(da)輪回,其中曲折,難以言說,后面也基本圓(yuan)了(le)伏(fu)筆,而且驚喜于(yu)其中人物(wu)塑造血(xue)肉的豐滿(man)。
1、鄧林(lin)之(zhi)陰初見昆侖君,驚鴻(hong)一瞥,亂我心曲,巍筆(bi)。
2、他覺得自己心里好像有一根弦,被人不(bu)輕不(bu)重地撥動了一下,并(bing)不(bu)激烈,余音(yin)卻能繞(rao)梁。
3、然而能擊垮最(zui)堅硬的心的,從來(lai)都不是(shi)漫長(chang)的風刀霜劍,而只(zhi)是(shi)半途中一只(zhi)突然伸(shen)出來(lai)的手(shou),或是(shi)那句在(zai)他(ta)耳邊溫聲說出來(lai)的:“回(hui)家吧。”
4、我別的東西也有,只(zhi)(zhi)是你(ni)(ni)可能大多都(dou)看不(bu)上,只(zhi)(zhi)有這一點真心……你(ni)(ni)要是不(bu)接著,那就(jiu)算了吧。
5、我(wo)(wo)無愧于我(wo)(wo)心,無愿相求,神(shen)佛也(ye)好,妖魔也(ye)好誰敢評判我(wo)(wo)的是非對錯(cuo)?他(ta)(ta)們崇高偉大(da)他(ta)(ta)們的,礙著我(wo)(wo)什么事(shi)了?
6、未(wei)老已(yi)衰之(zhi)石,未(wei)冷已(yi)凍之(zhi)水,未(wei)生(sheng)已(yi)死之(zhi)身,未(wei)灼已(yi)化之(zhi)魂。
7、所謂(wei)命運,其實并不是(shi)什么(me)神神叨(tao)叨(tao)的殊(shu)歸同途,其實也并沒有什么(me)東西在(zai)暗地里束縛(fu)著你,而是(shi)某一時刻,你明知道自己(ji)有千萬種選(xuan)擇,可(ke)上天也可(ke)入地,卻(que)永遠只會(hui)選(xuan)擇那一條(tiao)路。