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簡介

“哭(ku)廟案”本是吳縣諸生為聲討(tao)吳縣縣令任維初(chu)的(de)(de)貪酷(ku)而組織(zhi)的(de)(de)一次(ci)地(di)方性請愿活動。秀(xiu)才們(men)(men)(men)無(wu)力造反，只能到文廟中的(de)(de)先圣(sheng)牌位(wei)面前痛哭(ku)流涕，發泄自己的(de)(de)怨恨與牢騷。然而，秀(xiu)才們(men)(men)(men)哭(ku)廟之(zhi)際正(zheng)值順(shun)治帝(di)(di)駕崩之(zhi)時，當時皇(huang)帝(di)(di)逝(shi)世的(de)(de)哀(ai)詔已(yi)然到達蘇(su)州，秀(xiu)才們(men)(men)(men)的(de)(de)舉動被(bei)認為是觸犯(fan)(fan)了順(shun)治帝(di)(di)的(de)(de)靈位(wei)，犯(fan)(fan)下了大不敬之(zhi)罪，金圣(sheng)嘆與諸生因此(ci)被(bei)捕，被(bei)“擬不分首(shou)從斬決”。

據史書(shu)記載，金圣嘆(tan)在臨刑前泰然自(zi)若地向(xiang)監斬官索酒(jiu)酣(han)然暢飲，邊酌邊說(shuo)：“割(ge)頭，痛事也；飲酒(jiu)，快事也；割(ge)頭而先飲酒(jiu)，痛快痛快！”

事件

清(qing)順治(zhi)十(shi)八年，順治(zhi)駕(jia)崩，哀詔于二月(yue)一日下達吳縣，府衙設靈(ling)舉(ju)哀痛哭(ku)三日。同時，蘇州(zhou)發(fa)生了“抗糧哭(ku)廟”案。

“哭(ku)(ku)廟(miao)(miao)案”事起(qi)于蘇(su)州吳(wu)縣新任(ren)縣令任(ren)維(wei)(wei)(wei)初，順治(zhi)十七年，一(yi)面以嚴刑催交賦稅，杖斃一(yi)人，一(yi)面大舉盜(dao)賣官米(mi)，中飽私囊。吳(wu)中百姓(xing)不(bu)堪其苦。以金(jin)圣(sheng)嘆(tan)為(wei)首的(de)幾個秀才，因同情農民的(de)遭遇(yu)，寫了“揭帖”到哭(ku)(ku)靈(ling)場所(suo)控(kong)告縣官，金(jin)圣(sheng)嘆(tan)將矛頭指向包(bao)庇部(bu)下的(de)巡撫朱(zhu)國治(zhi)，《哭(ku)(ku)廟(miao)(miao)文》寫道：“順治(zhi)十八(ba)年二月初四，江南生員(yuan)為(wei)吳(wu)充任(ren)維(wei)(wei)(wei)初，膽大包(bao)天(tian)，欺(qi)世滅祖，公然破(po)千百年來之規矩，置圣(sheng)朝仁政于不(bu)顧，潛赴(fu)常平(ping)乏，伙同部(bu)曹吳(wu)之行(xing)，鼠窩狗盜(dao)，偷(tou)賣公糧。罪行(xing)發指，民情沸騰。讀書之人，食國家之廩氣，當以四維(wei)(wei)(wei)八(ba)德為(wei)儀范。不(bu)料竟出衣冠禽獸，如(ru)任(ren)維(wei)(wei)(wei)初之輩，生員(yuan)愧色(se)，宗師無光，遂往(wang)文廟(miao)(miao)以哭(ku)(ku)之……”。

朱(zhu)國治(zhi)大為震怒，當場(chang)逮捕了倪(ni)用賓(bin)等(deng)五名秀才。后來被逮捕的十(shi)(shi)一名主犯(fan)中，有(you)倪(ni)用賓(bin)、沈玥(yue)、顧偉(wei)業(ye)、張韓、來獻琪(qi)、丁(ding)觀生、朱(zhu)時若、朱(zhu)章(zhang)培、周江、徐介、葉(xie)琪(qi)等(deng)人，其中并沒有(you)金(jin)(jin)圣嘆(tan)(tan)。四月二(er)十(shi)(shi)七日，金(jin)(jin)圣嘆(tan)(tan)、丁(ding)子(zi)偉(wei)二(er)人才被逮捕，金(jin)(jin)圣嘆(tan)(tan)高呼先帝，被掌二(er)十(shi)(shi)巴(ba)掌。朱(zhu)國治(zhi)將(jiang)哭廟文的起草人金(jin)(jin)圣嘆(tan)(tan)作為首犯(fan)拘捕，冠以“搖(yao)動人心(xin)倡亂，殊于(yu)國法”之(zhi)罪，最后倪(ni)用賓(bin)、沈瑯、顧偉(wei)業(ye)、張韓、束(shu)獻琪(qi)、丁(ding)觀生、朱(zhu)時若、朱(zhu)章(zhang)培、周江、徐玠、葉(xie)琪(qi)、薛爾張、姚剛、丁(ding)子(zi)偉(wei)、金(jin)(jin)圣嘆(tan)(tan)、王(wang)仲儒、唐堯治(zhi)、馮(feng)郅等(deng)十(shi)(shi)八人被判(pan)死(si)罪，七月十(shi)(shi)三日立秋，在(zai)南京(jing)三山(shan)街執刑。

據《辛(xin)丑紀聞》記(ji)載(zai)：“至辰刻，獄卒于獄中取出(chu)罪人(ren)，反接，背(bei)插招旌(jing)，口塞栗木(mu)，挾(xie)走如飛。親人(ren)觀者稍近，則披(pi)甲者槍(qiang)柄刀背(bei)亂打。俄爾炮聲一(yi)震，一(yi)百(bai)二十一(yi)人(ren)皆斃(bi)死。披(pi)甲者亂馳，群官(guan)皆散。法場(chang)之上，惟血腥觸鼻(bi)，身首異處而已。”《哭廟(miao)紀略》記(ji)載(zai)，沈(shen)大章由其叔收尸，倪用賓(bin)、薛(xue)爾張、周江(jiang)三人(ren)由顧予咸收葬；其余十四人(ren)則由親人(ren)收葬。

評論

“哭廟(miao)”是蘇州一帶流傳已久的習俗。當地經濟發達(da)，人文(wen)(wen)薈萃，來自殷實(shi)之(zhi)(zhi)家、中產階級的讀書人成為一股重要的社(she)會監察力量，當官府有不(bu)法之(zhi)(zhi)事不(bu)當之(zhi)(zhi)舉，士子們每(mei)每(mei)聚集文(wen)(wen)廟(miao)，作《卷(juan)堂(tang)文(wen)(wen)》，向祖師爺孔圣人哭訴后，更召集民眾向上級官府申(shen)告，在(zai)明朝(chao)(chao)，人多勢(shi)眾的“哭廟(miao)”申(shen)告往(wang)往(wang)能令官府不(bu)敢小視而采納。但換了新朝(chao)(chao)，老皇歷撞了南(nan)墻。因(yin)(yin)“哭廟(miao)案”牽涉入(ru)獄(yu)又幸免于難的顧予(yu)咸在(zai)《雅園(yuan)居士自敘》中分析說，清(qing)(qing)朝(chao)(chao)統(tong)(tong)治者(zhe)因(yin)(yin)為對“哭廟(miao)”習俗“未之(zhi)(zhi)前聞，張皇摭(zhi)拾”，故興起大獄(yu)。這(zhe)種說法未必可信,疑有為清(qing)(qing)朝(chao)(chao)統(tong)(tong)治者(zhe)開脫之(zhi)(zhi)嫌(xian)疑。

關于金圣嘆

金圣(sheng)嘆（1608年(nian)－1661年(nian)），名人瑞，字若采，明末清初南(nan)直(zhi)隸(li)（清改江(jiang)南(nan)省）蘇(su)州府長洲縣(xian)(xian)（今江(jiang)蘇(su)省蘇(su)州市(shi)）人。他被譽為(wei)白(bai)話文的(de)先驅。他曾修訂《推背圖》。1661年(nian)，金圣(sheng)嘆以震動朝野的(de)“哭廟案”被誅，金圣(sheng)嘆死(si)后，葬于吳(wu)縣(xian)(xian)藏(zang)書鄉五峰山下的(de)博士(shi)塢，現墓(mu)仍在。

金圣(sheng)嘆是如何卷入“哭廟案(an)”的(de)，史料(liao)有(you)兩種說(shuo)法(fa)：一、眾秀才(cai)被抓次日，金圣(sheng)嘆起草揭貼，并在(zai)家中開印，發(fa)(fa)動民眾“哭廟”，故(gu)被定為“首犯”。二(er)、當(dang)局(ju)抓了十一位秀才(cai)后(hou)，猶未(wei)甘心，更嚴刑(xing)逼供，大舉牽連。直到把平(ping)素好發(fa)(fa)議論，詩集有(you)不滿情緒的(de)名人金圣(sheng)嘆也打入法(fa)網，方始滿意(yi)收手。故(gu)當(dang)時(shi)蘇州有(you)民謠唱道(dao)：“天呀天，圣(sheng)嘆殺頭真是冤(yuan)。”

兩種說(shuo)法中的金圣(sheng)嘆(tan)形象小有差別。第(di)一(yi)說(shuo)，振臂一(yi)呼(hu)，群(qun)起響應，俠骨(gu)英(ying)風，令(ling)人(ren)(ren)景仰。后一(yi)說(shuo)，則似乎金圣(sheng)嘆(tan)并(bing)未參與(yu)“哭廟”，純被“冤殺”，光輝的成色稍遜。但他能(neng)令(ling)清(qing)政府視為“危險人(ren)(ren)物”，必除之(zhi)而后快，正(zheng)因其(qi)平(ping)日好(hao)持公(gong)論(lun)，對達官貴人(ren)(ren)每多(duo)譏諷的緣(yuan)故。那(nei)種特立獨行的書生意氣，同樣值得欽佩。時人(ren)(ren)對他之(zhi)被害，多(duo)表惋(wan)嘆(tan)，既惋(wan)惜他未能(neng)完成著述大計而遇難，更慨嘆(tan)十七人(ren)(ren)能(neng)與(yu)金圣(sheng)嘆(tan)這樣的名(ming)士同死，可以并(bing)稱不朽(xiu)了。

歷史意義

“江(jiang)南(nan)奏銷(xiao)案(an)(an)”、“哭(ku)廟(miao)案(an)(an)”和“通海案(an)(an)”，合稱“江(jiang)南(nan)三大案(an)(an)”。順(shun)治末(mo)年，一(yi)連(lian)串(chuan)發生的(de)“丁酉科場案(an)(an)”、“通海案(an)(an)”、“江(jiang)南(nan)奏銷(xiao)案(an)(an)”、“哭(ku)廟(miao)案(an)(an)”、“莊廷鑨明史案(an)(an)”是(shi)清人入關實行“異族統治”必然的(de)結果，所謂“朝廷有(you)(you)意與世(shi)家有(you)(you)力(li)者為(wei)難，以威劫江(jiang)南(nan)人也”（《研堂(tang)見聞雜記》）。