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于謙謀逆案
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明朝名臣、民族英雄于謙在英宗被俘、也先直逼北京的消息傳到北京后挺身而出,擔負起保衛北京的重任。此后,于謙等擁立朱祁鈺為代宗皇帝,君臣一心,革除弊政,建立新軍,加強邊防,國力稍振,敵寇不敢入侵。后來于謙等將被俘的英宗迎回,奉為太上皇。景泰八年,代宗病重,權臣石享等與太監曹吉祥密謀擁英宗奪宮門而入,宣布太上皇復位,并以“意欲迎外藩入繼大統”為罪名,坐《謀逆律》,斬于謙於市。
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于(yu)謙(qian)(1398~~~~~1457),錢塘(今浙(zhe)江杭州)人(ren),字廷益,號節庵(an)。英宗被俘(fu)、也(ye)先直(zhi)逼北(bei)京(jing)的(de)消息傳到北(bei)京(jing)后,人(ren)心惶(huang)惶(huang),這時于(yu)謙(qian)挺身而(er)出,擔負起保衛(wei)北(bei)京(jing)的(de)重(zhong)任。

蒙古人(ren)侵(qin)犯大同(tong),太監王振(zhen)鼓動(dong)英宗(zong)(zong)(zong)親征(zheng)。兵部(bu)侍郎于謙力(li)諫,不(bu)(bu)聽。英宗(zong)(zong)(zong)第二(er)天就出發,“事出倉促,舉(ju)朝(chao)振(zhen)駭(hai)”。五十萬大軍末至(zhi)大同(tong),糧(liang)草不(bu)(bu)繼(ji),餓死者不(bu)(bu)計(ji)其數。進(jin)至(zhi)大同(tong),無法作戰,只得回(hui)師。王振(zhen)是(shi)河北(bei)蔚州人(ren),挾持英宗(zong)(zong)(zong)往蔚州去(qu),走了(le)(le)不(bu)(bu)遠(yuan),又恐(kong)大軍踏壞(huai)自己莊(zhuang)稼,改道向(xiang)東去(qu)。到了(le)(le)土木堡,距懷(huai)來城已不(bu)(bu)遠(yuan),大軍欲入住懷(huai)來城,被(bei)王振(zhen)所阻(zu),因王振(zhen)私(si)人(ren)輜重千余輛末至(zhi)。蒙軍追及,英宗(zong)(zong)(zong)被(bei)俘(fu),王振(zhen)被(bei)殺。

“土木之(zhi)變(bian)”,“勁甲精(jing)騎”死傷數(shu)十(shi)萬,北京城(cheng)只乘數(shu)萬疲卒。人心驚恐,軍無斗志,一(yi)幫(bang)投(tou)降派(pai)大臣驚慌失措,主(zhu)(zhu)張放棄(qi)北京南遷。危難(nan)之(zhi)際(ji),于謙(qian)挺身而出,嚴厲訴責投(tou)降派(pai),堅決主(zhu)(zhu)張抗戰(zhan),在亂作一(yi)團的(de)(de)朝庭上力(li)主(zhu)(zhu)誅殺王振余黨馬順。一(yi)面調集各路(lu)軍馬,部(bu)署北京保衛(wei)戰(zhan),軍民搞戰(zhan)情緒空前高漲。蒙軍圍城(cheng),激(ji)戰(zhan)五(wu)天(tian),終(zhong)被擊退。一(yi)個即(ji)將(jiang)崩(beng)潰(kui)的(de)(de)國(guo)家,賴于謙(qian)之(zhi)力(li),力(li)挽狂瀾。

此后,于謙等(deng)擁立朱祁鈺為代宗皇帝,君臣一心,革除(chu)弊政,建立新軍,加(jia)強邊防(fang),國力稍振(zhen),敵寇(kou)不敢入侵。

世事無常,禍生(sheng)不測。本是(shi)大好(hao)局面突然(ran)直轉急(ji)下(xia),景泰八年,發生(sheng)了“奪門(men)之變”。

先前,于(yu)謙等(deng)將(jiang)被俘的英(ying)宗(zong)迎回,奉為太(tai)上皇(huang)。景泰八年,代宗(zong)病重,權(quan)臣石享等(deng)與太(tai)監曹吉祥密謀(mou),“謂(wei)立(li)太(tai)子不(bu)如(ru)復(fu)上皇(huang)可(ke)邀功(gong)賞”。幾個陰(yin)謀(mou)家擁(yong)英(ying)宗(zong)奪宮門而入(ru),宣布太(tai)上皇(huang)復(fu)位(wei)。以“意(yi)欲迎外藩入(ru)繼大統(tong)”為罪(zui)名,坐《謀(mou)逆律》,斬于(yu)謙於市。

抄(chao)家(jia)的(de)時(shi)候(hou),發現于謙家(jia)“無余(yu)資”,沒有(you)錢。只有(you)正(zheng)室鎖(suo)得很牢固,打開一看,都(dou)是(shi)皇帝所賜(si)蟒(mang)衣劍(jian)器。

當官(guan)多(duo)年,家中(zhong)居然抄不出錢來,如此清官(guan),實在罕見。

于謙一死,蒙(meng)軍(jun)再(zai)來犯,皇帝就后悔了。旁(pang)侍的官說:“使于謙在,當不令寇(kou)至此。”帝為默然。

《明史》說于(yu)謙“當(dang)國家(jia)之多(duo)難,保社稷以無虞,惟公道之獨(du)特(te),為(wei)(wei)權奸所并(bing)嫉(ji)”。這(zhe)是成化(hua)初為(wei)(wei)于(yu)謙平(ping)反冤獄(yu)時皇誥上的話。說得非(fei)常(chang)貼切,天下廣(guang)為(wei)(wei)傳(chuan)頌。

于謙詩(shi)(shi)文赤佳(jia),讀(du)于謙的詩(shi)(shi),就會有一(yi)股清氣,一(yi)股天地之(zhi)間浩(hao)然之(zhi)氣,令(ling)人(ren)激動不已。詩(shi)(shi)如其(qi)人(ren),浩(hao)氣凌云,是于謙的本性。

于謙(qian)的(de)《北風吹》、《詠(yong)煤(mei)炭(tan)》,還有那首極為膾炙人(ren)口(kou)的(de)《石(shi)灰吟》,是(shi)他人(ren)生的(de)寫(xie)照:

千錘萬(wan)擊出深(shen)山,烈火焚燒只等閑(xian)。

粉(fen)身碎(sui)骨渾不怕,要留(liu)青白在人間。

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