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戊(wu)戌政(zheng)變時，以慈禧太后為首的封建(jian)頑固派大肆捕殺維新黨(dang)人，維新志士譚(tan)嗣(si)同、康廣仁(ren)、林旭、楊深秀(xiu)、楊銳、劉光第六(liu)人都于1898年9月28日在北京慘遭殺害，史(shi)稱“戊(wu)戌六(liu)君子(zi)”。

人物生平

譚嗣同

譚(tan)(tan)嗣(si)同(tong)(1865—1898)，字復(fu)生，號壯飛，別(bie)署東(dong)海褰冥氏，湖南(nan)瀏陽(yang)人(ren)。他是改良主義運(yun)動中的激(ji)進(jin)派，為(wei)了(le)(le)(le)變法事業獻出了(le)(le)(le)自(zi)己的生命(ming)。譚(tan)(tan)嗣(si)同(tong)是近代(dai)(dai)著名的思(si)(si)想(xiang)(xiang)家，他猛烈(lie)抨(peng)擊(ji)了(le)(le)(le)君(jun)主專制制度和清王朝的反動統治，并對封建(jian)綱常倫理進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)犀(xi)利的批判，其(qi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)之激(ji)進(jin)和深刻，達到了(le)(le)(le)同(tong)時代(dai)(dai)的最高(gao)水(shui)平，并成為(wei)后來(lai)資產階級革命(ming)派思(si)(si)想(xiang)(xiang)的先(xian)導。譚(tan)(tan)氏富(fu)有文(wen)學(xue)才華，詩文(wen)都寫(xie)得有氣勢，有詞采(cai)。詩作表現了(le)(le)(le)豐(feng)富(fu)的時代(dai)(dai)內(nei)容(rong)和強烈(lie)的愛(ai)國主義思(si)(si)想(xiang)(xiang)，有些山水(shui)詩融入了(le)(le)(le)個(ge)人(ren)的生命(ming)感受，抒發了(le)(le)(le)他沖破網羅、追求個(ge)性(xing)解(jie)放的積極進(jin)取精(jing)神。詩風恢闊豪邁、剛健遒勁，所(suo)謂"拔起千仞、高(gao)唱(chang)入云"(譚(tan)(tan)嗣(si)同(tong)《報劉淞芙(fu)書》)，帶有濃郁的浪漫主義特色，入獄時有詩一首：“我自(zi)橫刀向天笑，去留肝膽(dan)兩昆侖(lun)。”有《譚(tan)(tan)嗣(si)同(tong)全(quan)集》。

康廣仁

康廣仁（1867—1898），名有溥，字廣仁。廣東南海人。康有為胞弟。自少鄙棄八股科考，認為國家弱亡皆由八股錮塞人才所致。曾納貲為小吏，深感官場黑暗，掛冠而歸。從美國人嘉約翰學西醫，計劃在上海創設醫學堂，未成。1897年（光緒二十三年）2月和徐勤等在澳門創辦《知新報》，宣傳維新變法。后到上海倡設女學堂。和梁啟超、譚嗣同等發起成立戒（不）纏足（腳）會。創設大同譯書局，刊刻康有為、梁啟超等人的著作。1898年春挾金赴京，協助康有為開展維新運動。主張廢八股，開民智。與御史宋伯魯謀議上書，請變生童歲科試，向用四書文者，一律改試策論，得旨允行。由于看到頑固守舊勢力強大，變法難以進行，屢勸康有為離京南歸，收徒講學，培養維新人才，待機變法。戊戌政變時被捕，在獄中說：“若死而中國能強，死亦何妨！”從容就義。康君名有溥，字廣仁，以字行，號幼博，又號大廣，南海先生同母弟也。精悍厲鷙，明照銳斷，見事理若區別白黑，勇于任事，洞于察機，善于觀人，遂于生死之故，長于治事之條理，嚴于律己，勇于改過。自少即絕意不事舉業，以為本國之弱亡，皆由八股錮塞人才所致，故深惡痛絕之，偶一應試，輒棄去。弱冠后，嘗為小吏于浙。蓋君之少年血氣太剛，倜儻自喜，行事間或跅弛，逾越范圍，南海先生欲裁抑之，故遣入宦場，使(shi)之游于人間最穢之域，閱歷(li)乎猥鄙奔(ben)競險(xian)詐茍且(qie)闒冗勢利之境，使(shi)之盡(jin)知世俗之情偽，然后可(ke)以收斂其客氣，變(bian)(bian)化其氣質，增長其識量。君為吏(li)歲余，嘗委保甲差、文(wen)闈差，閱歷宦(huan)場既(ji)深，大恥之，掛冠而歸。自是進德勇猛，氣質大變(bian)(bian)，視前此若兩(liang)人矣。

君天才(cai)本卓(zhuo)絕，又(you)得賢兄(xiong)之(zhi)(zhi)教，覃精(jing)名理，故(gu)其(qi)(qi)發論往(wang)往(wang)精(jing)奇(qi)悍銳，出人意表，聞者(zhe)為之(zhi)(zhi)咋(za)舌(she)變(bian)色(se)，然按(an)之(zhi)(zhi)理勢，實無不切當。自棄官以后，經歷更(geng)深，學識更(geng)加，每與論一事，窮其(qi)(qi)條(tiao)理，料其(qi)(qi)將來，不爽(shuang)累黍，故(gu)南海先生常資為謀議(yi)焉。

1898年(nian)春，膠(jiao)州、旅順既失(shi)，南海先生上書痛哭(ku)論國(guo)(guo)是，請(qing)改(gai)革(ge)(ge)。曰：“今日在(zai)我(wo)國(guo)(guo)而言改(gai)革(ge)(ge)，凡百(bai)政事皆第(di)二(er)著也，若(ruo)第(di)一著則惟當(dang)變(bian)科舉，廢(fei)八股取士之(zhi)(zhi)(zhi)制，使舉國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)士，咸(xian)棄其頑固謬陋之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)，以講求實用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)，則天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)人如瞽者忽開(kai)目(mu)，恍然于(yu)萬國(guo)(guo)強弱之(zhi)(zhi)(zhi)故，愛國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)心自生，人才自出矣。阿兄歷年(nian)所陳(chen)改(gai)革(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)事，皆千條萬緒(xu)，彼(bi)政府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)人早已(yi)望而生畏(wei)，故不能行也。今當(dang)以全副精神專注于(yu)廢(fei)八股之(zhi)(zhi)(zhi)一事，鍥而不舍，或可有(you)成(cheng)。此關(guan)一破，則一切新政之(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)芽已(yi)立(li)矣。”

蓋當(dang)是(shi)時猶(you)未深知皇上之(zhi)(zhi)(zhi)圣明，故于改革(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)事，不敢多所奢(she)望(wang)也。及南海(hai)(hai)(hai)先生既(ji)召見，鄉(xiang)會八股之(zhi)(zhi)(zhi)試(shi)(shi)既(ji)廢，海(hai)(hai)(hai)內志士額(e)手為國(guo)(guo)家(jia)慶。君乃(nai)曰：“士之(zhi)(zhi)(zhi)數莫多于童(tong)生與秀才(cai)，幾居全數百分之(zhi)(zhi)(zhi)九十(shi)九焉。今(jin)但革(ge)(ge)(ge)鄉(xiang)會試(shi)(shi)而不變歲(sui)科試(shi)(shi)，未足以(yi)(yi)振(zhen)刷此(ci)輩之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)目。且鄉(xiang)會試(shi)(shi)期在三年以(yi)(yi)后，為期太緩。此(ci)三年中，人(ren)事靡常。今(jin)必先變童(tong)試(shi)(shi)、歲(sui)科試(shi)(shi)，立(li)刻施行然(ran)(ran)后可(ke)(ke)。”乃(nai)與御史宋伯魯謀(mou)，抗疏言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)，得(de)旨俞允。于是(shi)君請南海(hai)(hai)(hai)先生曰：“阿兄可(ke)(ke)以(yi)(yi)出京矣。我國(guo)(guo)改革(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)期今(jin)尚(shang)未至。且千年來，行愚(yu)民之(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)，壓抑既(ji)久，人(ren)才(cai)乏絕(jue)，今(jin)全國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)材，尚(shang)不足以(yi)(yi)任全國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)事，改革(ge)(ge)(ge)甚難有效(xiao)。今(jin)科舉(ju)既(ji)變，學堂既(ji)開，阿兄宜(yi)歸廣東、上海(hai)(hai)(hai)，卓(zhuo)如宜(yi)歸湖南，專心(xin)教育之(zhi)(zhi)(zhi)事，著書(shu)譯書(shu)撰報，激厲士民愛國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，養成多數實(shi)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)，三年之(zhi)(zhi)(zhi)后，然(ran)(ran)后可(ke)(ke)大行改革(ge)(ge)(ge)也。

時南(nan)海先(xian)生初被知遇，天眷(juan)優(you)渥，感激君恩，不忍舍去。

既而(er)天津閱兵廢立之(zhi)事(shi)(shi)，漸有(you)所聞，君(jun)復語曰：“自古無(wu)主(zhu)權(quan)不一(yi)之(zhi)國(guo)而(er)能成大(da)事(shi)(shi)者，今皇(huang)上雖天亶(dan)睿圣(sheng)，然無(wu)賞罰(fa)之(zhi)權(quan)，全國(guo)大(da)柄，皆在西后之(zhi)手，而(er)滿人(ren)之(zhi)猜忌如(ru)此，守舊大(da)臣之(zhi)相嫉(ji)如(ru)此，何(he)能有(you)成？阿兄速當出京養晦矣。先生曰：“孔子之(zhi)圣(sheng)，知其(qi)不可而(er)為之(zhi)，凡(fan)人(ren)見孺子將入于(yu)井，猶(you)思援之(zhi)，況(kuang)全國(guo)之(zhi)命乎(hu)？況(kuang)君(jun)父之(zhi)難乎(hu)？西后之(zhi)專(zhuan)

橫，舊黨之頑固，皇上非不知之，然皇上猶且舍位亡身以救天下，我忝受知遇，義固不可引身而退也。”君復曰：“阿兄雖舍身思救之，然于事必不能有益，徒一死耳。死固不足惜，但阿兄生平所志所學，欲發明公理以救全世界之眾生者，他日之事業正多，責任正重，今尚非死所也。”先生曰：“生死自有天命，吾十五年前，經華德里筑屋之下，飛磚猝墜，掠面而下，面損流血。使彼時飛磚斜落半寸，擊于腦，則死久矣。天下之境遇皆(jie)華德里(li)飛磚(zhuan)之(zhi)類(lei)也(ye)。今日(ri)之(zhi)事(shi)雖險，吾(wu)亦以飛磚(zhuan)視之(zhi)，但(dan)行(xing)吾(wu)心(xin)之(zhi)所(suo)安而(er)已，他事(shi)非所(suo)計也(ye)。”自(zi)是君不復敢言出京。然南(nan)海先生(sheng)每欲有所(suo)陳奏，有所(suo)興革(ge)，君必勸(quan)阻之(zhi)，謂當(dang)俟諸九月閱兵以后(hou)，若皇上得(de)免于(yu)難，然后(hou)大舉，未為晚也。

故事凡皇(huang)上(shang)有(you)(you)所敕任，有(you)(you)所賜賚，必詣宮門謝(xie)(xie)恩，賜召見焉。南海先生先后(hou)(hou)奉命(ming)為總(zong)理(li)各(ge)國事務衙門章(zhang)京，督辦(ban)官報局，又以(yi)著(zhu)書之故，賜金二千兩，皆當謝(xie)(xie)恩，君(jun)獨謂(wei)“西后(hou)(hou)及滿洲(zhou)黨相忌已甚，阿兄若屢(lv)見皇(huang)上(shang)，徒增(zeng)其疑(yi)而速其變，不如勿往。”故先生自。

楊深秀

楊(yang)深秀（1849—1898），字漪邨(cun)，本名(ming)毓秀，號孴孴子。

山西(xi)聞(wen)喜(xi)(xi)人(ren)。1889年(nian)(nian)（光(guang)緒十五年(nian)(nian)）中(zhong)進士，授刑部主事(shi)，累遷(qian)郎中(zhong)。1897年(nian)(nian)底授山東道監(jian)察御(yu)史，立志(zhi)“以澄清天(tian)下為(wei)(wei)己任(ren)”。次(ci)年(nian)(nian)3月和御(yu)史宋伯魯(lu)發起關學會，講(jiang)求變法(fa)。4月列名康(kang)有(you)為(wei)(wei)組織(zhi)的保國會。與康(kang)有(you)為(wei)(wei)過(guo)從(cong)甚密，不少奏(zou)(zou)疏是和康(kang)有(you)為(wei)(wei)商量后寫成，或為(wei)(wei)康(kang)有(you)為(wei)(wei)代(dai)擬。6月1日(ri)上新政條(tiao)陳5篇，請(qing)明定國是，宣布變法(fa)；請(qing)厘(li)正科舉文體，廢(fei)棄八股(gu)，改試策論(lun)；請(qing)議游(you)學日(ri)本章程，派遣近支王公(gong)游(you)歷；請(qing)籌款(kuan)譯書(shu)。又多次(ci)奏(zou)(zou)劾阻撓變法(fa)的守舊大臣。曾對文悌說：“八旗宗(zong)室中(zhong)，如有(you)徐(xu)敬業(ye)其人(ren)，我則(ze)為(wei)(wei)駱(luo)丞矣！”（胡(hu)思敬：《戊戌(xu)履霜錄(lu)》卷(juan)四(si)）被(bei)文悌告(gao)發。戊戌(xu)政變時被(bei)捕，遇(yu)害。遺(yi)著有(you)《雪虛聲堂詩鈔》、《楊漪(yi)邨侍御(yu)奏(zou)(zou)稿》、《聞(wen)喜(xi)(xi)縣新志(zhi)》。

林旭

林旭（1875—1898），字暾谷，號晚翠。福建侯官（今福州）人。舉人出身。好為歌詩。1895年（光緒二十一年）針對簽訂《中日馬關條約》，上書請拒和議。同年捐貲為內閣中書。1897年進張元濟等創辦的西學館學習。1898年創立閩學會，與粵、蜀、浙、陜各學會相(xiang)呼(hu)應，推動(dong)維新(xin)運動(dong)。4月參(can)與(yu)發起保國會，任董事。因(yin)仰慕康(kang)(kang)有為(wei)，受業于(yu)康(kang)(kang)。曾為(wei)康(kang)(kang)有為(wei)的《春秋董氏學》作(zuo)跋(ba)，推揚今文經說。百日(ri)維新(xin)中，受到(dao)光(guang)緒(xu)帝召見，賞(shang)四品卿(qing)銜，在軍機(ji)章(zhang)京上行走，參(can)與(yu)新(xin)政。戊(wu)戌政變前夕，曾把光(guang)緒(xu)帝的密詔(zhao)帶給(gei)康(kang)(kang)有為(wei)，共商授(shou)救光(guang)緒(xu)的辦(ban)法。戊(wu)戌政變時(shi)被捕，遇害。年僅(jin)24歲(sui)。遺著有《晚翠軒集》。

楊銳

楊銳（1857—1898），字(zi)叔(shu)嶠(jiao)，又字(zi)鈍叔(shu)。四川綿竹人(ren)。舉人(ren)出(chu)身。1889年(nian)（光(guang)緒十五年(nian)）授內(nei)閣(ge)中書(shu)，后晉為侍讀。曾入(ru)張之洞幕府，在(zai)(zai)北(bei)京(jing)任職期間經常寫信向張之洞密報朝中動態。中日甲午戰爭(zheng)時(shi)(shi)，主張集精兵猛將(jiang)大舉北(bei)援，保衛津(jin)沽。1895年(nian)參與發起強學會。強學會被(bei)(bei)封(feng)禁(jin)后，又聯合(he)會中志(zhi)士抗(kang)爭(zheng)。清(qing)廷在(zai)(zai)強學會舊(jiu)址基礎上設立(li)官書(shu)局，命其參與選書(shu)事(shi)宜。1898年(nian)春在(zai)(zai)京(jing)創立(li)蜀(shu)學會，并辦蜀(shu)學堂，以張之洞的《勸學篇》為指南，兼習中學和西學。4月列名(ming)保國會，而每于集會時(shi)(shi)常當眾假(jia)寐。在(zai)(zai)百日維新中受到光(guang)緒帝召見，賞四品卿(qing)銜，在(zai)(zai)軍機(ji)章京(jing)上行(xing)走(zou)，參與新政(zheng)。與康(kang)有(you)為相(xiang)交(jiao)，但變法主張多(duo)有(you)不合(he)，攻(gong)擊康(kang)“多(duo)謬妄”，聲稱要對新法“稍加裁抑”。戊戌政(zheng)變時(shi)(shi)被(bei)(bei)捕，張之洞營救不及(ji)，被(bei)(bei)害。遺著編為《楊叔(shu)嶠(jiao)文集》和《楊叔(shu)嶠(jiao)詩集》。

劉光第

劉(liu)光(guang)第（1859—1898），字裴(pei)村。四川富(fu)順(shun)人。1883年（光(guang)緒九年）中進士，授刑部主事。為官清廉，不媚權貴。1894年中日(ri)甲午戰爭爆發(fa)，上書建議(yi)變(bian)法求強，刑部堂官閱后震恐，不敢代遞。1898年春列名保國(guo)會。百日(ri)維新(xin)中，受(shou)到光(guang)緒帝召見(jian)，賞四品卿銜(xian)，在軍(jun)機(ji)章京上行(xing)走，參與新(xin)政。曾與譚嗣同一起批(pi)駁守(shou)(shou)(shou)舊派曾廉請殺康(kang)有(you)為的奏疏，但(dan)又經常依違于維新(xin)與守(shou)(shou)(shou)舊之(zhi)間，處理政事盡(jin)量“無新(xin)舊畛域”，使“維新(xin)守(shou)(shou)(shou)舊，咸得其(qi)宜”（劉(liu)光(guang)第：《與厚弟書》，《衷(zhong)圣齋(zhai)文集》）。戊戌政變(bian)時被捕，遇害。年僅(jin)39歲。遺著(zhu)有(you)《衷(zhong)圣齋(zhai)文集》、《介文堂詩集》。

相關事件

楊銳、劉光第

楊銳(rui)，清(qing)朝光(guang)(guang)緒二十四年(nian)（1898年(nian)）戊(wu)戌(xu)變(bian)法的(de)時候(hou)，被(bei)陳寶箴推薦，與(yu)譚(tan)嗣同(tong)、林(lin)旭、劉光(guang)(guang)第并加(jia)四品卿，充軍機章京，參新政(zheng)。失敗(bai)后被(bei)捕，與(yu)譚(tan)嗣同(tong)等（總稱戊(wu)戌(xu)六君子）同(tong)時被(bei)殺害。著作有《說經堂詩草(cao)》。

劉(liu)光第于變法前夕從(cong)天津經(jing)水路到福建，回武(wu)平(ping)湖(hu)杭(hang)村故里拜望(wang)劉(liu)氏(shi)宗親，歷時一年(nian)左右(you)，系四(si)川(chuan)與福建劉(liu)氏(shi)在兩百年(nian)之(zhi)后互通往來第一次。其(qi)(qi)后從(cong)福建返京(jing)，參與變法，慷慨(kai)就義。京(jing)城(cheng)四(si)川(chuan)父老收(shou)其(qi)(qi)尸，運回富(fu)順縣，埋葬于富(fu)順縣山中(zhong)，后轉葬于富(fu)順縣烈士(shi)陵(ling)園，有塑像。趙化鎮(zhen)現存光第中(zhong)學(xue)，紀念客(ke)家英(ying)雄。

楊銳及(ji)劉光(guang)(guang)第乃康(kang)有(you)為的(de)(de)得(de)(de)力(li)助手，慈禧太后的(de)(de)助手榮(rong)祿亦恨他們最深(shen)，自然要求慈禧太后最先拿(na)下他們。劉光(guang)(guang)第幼年(nian)時，父死家貧，母親王氏在艱難(nan)竭蹶中(zhong)(zhong)，咬牙送子讀書。雖(sui)然家里窮(qiong)得(de)(de)每天(tian)只能買(mai)三(san)文錢(qian)豆(dou)渣(zha)作菜，但她(ta)仍對劉光(guang)(guang)第督學極嚴(yan)，劉光(guang)(guang)第亦發憤讀書，往往是三(san)更(geng)回家，雞鳴即起。光(guang)(guang)緒六年(nian)（1880年(nian)），二(er)十(shi)一歲(sui)的(de)(de)劉光(guang)(guang)第參加縣考，為案(an)首（童子試第一名(ming)），得(de)(de)到縣官陳錫囹的(de)(de)賞(shang)識和幫助，得(de)(de)以(yi)繼續(xu)攻讀，游(you)學于成(cheng)都(dou)錦江書院。二(er)十(shi)三(san)歲(sui)中(zhong)(zhong)舉(ju)人，二(er)十(shi)四歲(sui)中(zhong)(zhong)進士，授刑部(bu)廣西司(si)主事。

劉光第(di)(di)在刑部供職達(da)十(shi)余年。此間(jian)，他(ta)在北(bei)京南西(xi)門外修復(fu)了一(yi)(yi)座廢圃和幾間(jian)舊舍作為寓所。那里風景(jing)誘(you)人(ren)，屋外柳樹下有一(yi)(yi)醴(li)泉(quan)，泉(quan)水(shui)清(qing)澈如珠(zhu)，蜂蝶翩翩而(er)至，環(huan)境十(shi)分幽靜。劉光第(di)(di)居此期間(jian)，除上(shang)班例行公(gong)事外，不交往(wang)權貴，不應酬(chou)筵(yan)席，常是閉門讀書，埋(mai)頭(tou)著作。在刑部任職十(shi)多年，京中(zhong)知道他(ta)的(de)人(ren)還很少。當時刑部受(shou)賄成風，劉光第(di)(di)卻從不接受(shou)，而(er)且辦事十(shi)分謹慎，一(yi)(yi)絲不茍(gou)。一(yi)(yi)次，刑部司寇(kou)因受(shou)賄某案．要他(ta)“枉法之(zhi)”，遭到拒絕，因而(er)得罪了上(shang)司，失(shi)去(qu)升官的(de)機緣。這使劉光第(di)(di)看清(qing)了朝(chao)政(zheng)的(de)腐(fu)朽。

譚嗣同

當宮中后黨密(mi)謀政(zheng)變，光緒帝傳密(mi)詔康有為(wei)等設法(fa)相救(jiu)(jiu)時(shi)，即“拔刀以(yi)救(jiu)(jiu)上(shang)自任”。9月18日夜，譚嗣同(tong)前往法(fa)華寺爭(zheng)取袁世凱支援(yuan)，殺(sha)榮祿、囚慈禧，不料袁世凱向榮祿告密(mi)。變法(fa)失敗后，譚嗣同(tong)不想像漢(han)朝張儉一樣，四處望門(men)(men)投止而連(lian)累志士(shi)與好友。他亦(yi)希望以(yi)血(xue)喚醒國人變革的希望，故一心求死，拒(ju)絕(jue)逃(tao)亡。于1898年9月28日在北(bei)京宣武(wu)門(men)(men)外的菜市(shi)口刑場英勇就義后人將其著(zhu)作編為(wei)《譚嗣同(tong)全集》。

林旭

戊戌變法失敗被捕，與譚(tan)嗣同等(deng)（總稱戊戌六(liu)君子）同時被殺害(hai)。著(zhu)作有《晚(wan)翠(cui)軒詩集》。妻子是晚(wan)清名臣沈(shen)葆楨的孫(sun)女(nv)、才(cai)女(nv)沈(shen)鵲應(ying)，在林旭(xu)就義后，服毒(du)自盡。

林旭(xu)于(yu)慈禧太后(hou)(hou)軟禁(jin)光緒(xu)后(hou)(hou)，為報光緒(xu)帝(di)知遇之(zhi)恩，不顧安(an)危，向慈禧太后(hou)(hou)力諫，保存光緒(xu)。最后(hou)(hou)惹至慈禧太后(hou)(hou)大怒，被擲(zhi)入黑獄。

康廣仁

他(ta)認為八股(gu)(gu)文(wen)有害(hai)人才的發展，因而每次應試都放棄作(zuo)答，20歲后曾(ceng)在(zai)(zai)浙江當(dang)小(xiao)吏，其后曾(ceng)當(dang)保甲(jia)差、文(wen)闈差。在(zai)(zai)戊戌變(bian)法中，康廣仁勸(quan)其兄康有為：“八股(gu)(gu)已(yi)廢(fei)，力(li)勸(quan)伯(bo)兄，宜(yi)速(su)拂(fu)衣，雖(sui)(sui)多(duo)陳(chen)無益，且(qie)恐禍(huo)(huo)變(bian)生也……弟旦夕力(li)言，新舊水火，大權在(zai)(zai)后，決(jue)無成(cheng)功(gong)，何(he)必冒禍(huo)(huo)……”。又(you)在(zai)(zai)致何(he)易中的信(xin)中指出：“伯(bo)兄規模太廣，志氣(qi)太銳，包攬(lan)太多(duo)，同志太孤，舉行太大。當(dang)地排者，忌者、擠者、謗者盈衢塞巷，而上又(you)無權，安能有成(cheng)？弟私(si)竊深憂(you)之，故(gu)常謂但竭力(li)廢(fei)八股(gu)(gu)，俾民智能開，則危崖上轉石(shi)，不患不能至地。今(jin)已(yi)如愿，八股(gu)(gu)已(yi)廢(fei)，力(li)勸(quan)伯(bo)兄宜(yi)速(su)拂(fu)衣，雖(sui)(sui)多(duo)陳(chen)無益，且(qie)恐禍(huo)(huo)變(bian)生也。”

康廣(guang)(guang)(guang)仁(ren)為(wei)康有為(wei)之弟(di)(di)。康有為(wei)及梁啟(qi)超逃亡時(shi)來不及通知康廣(guang)(guang)(guang)仁(ren)，最后(hou)康廣(guang)(guang)(guang)仁(ren)在(zai)(zai)南海會館被捕。康廣(guang)(guang)(guang)仁(ren)雖在(zai)(zai)戊戌(xu)變(bian)法中只負責辦報，但因為(wei)是康有為(wei)親弟(di)(di)，所以慈禧太(tai)后(hou)要以弟(di)(di)代兄罪，送了康廣(guang)(guang)(guang)仁(ren)到(dao)菜市(shi)口。

變(bian)法(fa)失敗，六(liu)君子下(xia)獄論(lun)死(si)，廣仁在獄中“言笑(xiao)自(zi)若(ruo)，高歌(ge)聲(sheng)出金石(shi)”。

楊深秀

12歲：錄為縣學附生

光緒8年：張之(zhi)洞聘(pin)為(wei)令德堂（用以(yi)教全省士以(yi)經史考據(ju)詞章(zhang)義理之(zhi)學）院長

光緒15年：進(jin)士，當上刑部主(zhu)事，累(lei)遷(qian)郎中

光(guang)緒23年十二月：東道監察御史

光緒24年正月：因為俄羅斯(si)要求中國(guo)割讓旅順及大連(lian)灣，上疏請聯合(he)英國(guo)、日(ri)本(ben)拒俄，那(nei)時的人都知楊深秀國(guo)學(xue)根(gen)底深，卻(que)不知他也(ye)明了世界局勢，均感(gan)驚服。

光(guang)緒(xu)24年(nian)：戊戌變法(fa)：

1.和徐致靖先后上疏請更改(gai)文(wen)(wen)體，不(bu)采用八(ba)股文(wen)(wen)。被盈廷、禮部尚書(shu)許應骙多番阻撓

2.上(shang)書(shu)請設(she)譯(yi)書(shu)局(ju)、派(pai)皇室(shi)游歷各國、派(pai)遣留學(xue)生等建議，均(jun)采納。

3.面試京(jing)朝官(guan)，每日見20人(ren)，試用當中人(ren)才，罷免(mian)老(lao)庸愚不(bu)通時務的人(ren)，引起不(bu)滿(man)。

4.幫助(zhu)、贊揚實行新政者，為(wei)他們上書或辯(bian)白，如(ru)湖南巡撫(fu)陳寶箴被守舊黨彈(dan)劾，為(wei)他剖辨(bian)。

光緒24年八月初六(liu)：慈禧(xi)太后奪回(hui)政權。其后楊(yang)深秀詰問皇上被廢的原因，要慈禧(xi)撤簾，當(dang)然是螳臂擋車(che)，下獄。

楊深秀于五(wu)人下獄(yu)后(hou)，感五(wu)人年輕(qing)有為，不(bu)應就此(ci)死去，于是為五(wu)人向慈禧太后(hou)求(qiu)情。楊深秀正直不(bu)阿(a)，竟演變成要求(qiu)慈禧太后(hou)將權力交還光緒帝的爭論，最后(hou)亦為此(ci)陪(pei)上(shang)性(xing)命。

個人名言

譚嗣(si)同：1.我自(zi)橫(heng)刀向天笑(xiao)，去(qu)留(liu)肝(gan)膽(dan)兩昆侖！

2.有心殺賊，無力回天。死(si)得其所，快哉快哉！

林旭(xu)《獄(yu)(yu)(yu)中示復(fu)生》：青蒲飲(yin)泣知何補(bu)，慷慨難(nan)酬(chou)國士思。欲(yu)為君歌千里(li)草，本初(chu)健(jian)者莫輕言。光緒二十四年(nian)八月初(chu)九日(1898年(nian)9月24日)，林旭(xu)被捕入(ru)獄(yu)(yu)(yu)。這首詩是林旭(xu)在獄(yu)(yu)(yu)中寫給譚(tan)嗣(si)同的(de)。

康廣仁：今八股已廢，人才(cai)將輩出，我(wo)輩死，中國(guo)強矣。

人物影響

（1）資產階級改良運動，符合中國歷史發展趨(qu)勢，具有(you)進步意(yi)義。

（2）愛國(guo)救(jiu)亡(wang)運(yun)動，激(ji)發(fa)了人民的愛國(guo)思想和民族(zu)意識。

（3）近代中國(guo)第(di)一次思想(xiang)(xiang)解放的潮流。在社會上(shang)起了(le)思想(xiang)(xiang)啟蒙作(zuo)用，促進了(le)中國(guo)人民的覺醒。