印度電影《止水上的(de)浮花》由迪帕·梅(mei)塔執導，麗莎·萊伊、約(yue)翰·亞(ya)伯拉(la)罕(han)等主演，2005年11月4日在加拿(na)大上映。
《止(zhi)水上的(de)(de)(de)浮花》是迪帕·梅塔要(yao)素三(san)部(bu)曲（前(qian)兩部(bu)分別是《火》和(he)《土》）中的(de)(de)(de)第三(san)部(bu)影片(pian)。這(zhe)(zhe)部(bu)電影的(de)(de)(de)背景是在(zai)20世紀30年代，其講(jiang)述(shu)了(le)一(yi)(yi)個(ge)剛剛成為寡婦(fu)的(de)(de)(de)8歲(sui)女(nv)孩(hai)楚婭(ya)（薩拉拉飾）的(de)(de)(de)故事(shi)。根(gen)據印度教的(de)(de)(de)傳統，她的(de)(de)(de)頭發被(bei)(bei)剪掉(diao)了(le)，而(er)且被(bei)(bei)帶到(dao)一(yi)(yi)個(ge)只有女(nv)人(ren)(ren)住的(de)(de)(de)收容(rong)所。在(zai)那里(li)，楚婭(ya)必須對(dui)她過去犯(fan)下的(de)(de)(de)罪過進行懺悔，因為她被(bei)(bei)認為導致了(le)丈夫的(de)(de)(de)死(si)。這(zhe)(zhe)個(ge)收容(rong)所里(li)有年輕和(he)年老的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)，一(yi)(yi)些人(ren)(ren)接受了(le)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)命運，但一(yi)(yi)些人(ren)(ren)卻(que)對(dui)自己的(de)(de)(de)未(wei)來還(huan)有憧(chong)憬。小楚婭(ya)在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)開始思索她在(zai)世界(jie)上的(de)(de)(de)角色到(dao)底是什么。楚婭(ya)的(de)(de)(de)明天會怎樣？苦命女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)未(wei)來又將(jiang)如(ru)何？
《止水上的浮花(hua)》本來定于2000年1月30日開拍，但一些印度(du)教極端(duan)分子(zi)卻決意要阻止影(ying)片拍攝，他們說(shuo)這(zhe)個劇本“粗俗”，對“道德(de)褻瀆”，最終這(zhe)部(bu)花(hua)費180萬美(mei)元(yuan)電(dian)影(ying)殺青了，但相關事(shi)情卻并沒有結束。當電(dian)影(ying)上映(ying)時，宗教極端(duan)分子(zi)大肆進行污蔑，迪帕·梅塔(ta)自己生命都面臨著威脅。
麗莎(sha)·蕾 飾 ?Kalyani
約翰·亞伯拉罕 飾(shi) Narayana
迪帕(pa)·梅(mei)塔 飾 Special Appearance
西瑪·比斯(si)華(hua)斯(si) 飾 Shakuntala
影片故事發生(sheng)在(zai)1938年的(de)(de)印(yin)度，8歲大的(de)(de)小女孩楚婭在(zai)懵懂(dong)之(zhi)年就(jiu)被嫁人，婚禮的(de)(de)記憶模糊(hu)不(bu)清(qing)，對婚姻的(de)(de)意義更是(shi)一(yi)無(wu)所知，而(er)70歲的(de)(de)夫(fu)君在(zai)婚后(hou)不(bu)久便一(yi)命嗚(wu)呼，小楚婭成(cheng)了寡婦。按照印(yin)度傳統，寡婦只有三種選擇：一(yi)是(shi)嫁給亡(wang)夫(fu)的(de)(de)弟弟；二是(shi)同亡(wang)夫(fu)一(yi)起(qi)火葬；三是(shi)終生(sheng)單(dan)身，不(bu)得改嫁一(yi)直(zhi)到死。
楚婭被送到(dao)(dao)巴納拉斯的(de)(de)“寡(gua)婦(fu)(fu)之(zhi)(zhi)家”，來到(dao)(dao)這的(de)(de)所有寡(gua)婦(fu)(fu)要剔掉青(qing)絲，身穿白袍，與世(shi)隔(ge)絕(jue)，寂寂終(zhong)老。不服管教的(de)(de)楚婭把“寡(gua)婦(fu)(fu)之(zhi)(zhi)家”鬧(nao)得天翻地覆，同時也(ye)結識了信仰(yang)篤定而(er)沉默寡(gua)言的(de)(de)莎(sha)昆塔拉，和貌美如花、破例留(liu)有秀發的(de)(de)卡利(li)亞妮(ni)。原來后者(zhe)是“寡(gua)婦(fu)(fu)之(zhi)(zhi)家”的(de)(de)經濟(ji)來源，寡(gua)婦(fu)(fu)頭(tou)目麥杜馬提逼迫卡利(li)亞妮(ni)去(qu)賣淫，從而(er)獲取全體寡(gua)婦(fu)(fu)的(de)(de)生活(huo)費用。
卡利(li)亞妮(ni)(ni)認(ren)識了(le)年(nian)輕有(you)(you)為(wei)的納(na)拉(la)(la)揚(yang)，納(na)拉(la)(la)揚(yang)是甘地的追(zhui)隨者，兩人墜入了(le)愛(ai)河(he)，納(na)拉(la)(la)揚(yang)希(xi)望能(neng)和(he)卡利(li)亞妮(ni)(ni)結婚，但母(mu)親卻堅決阻(zu)止(zhi)。一天(tian)，納(na)拉(la)(la)揚(yang)決定將(jiang)卡利(li)亞妮(ni)(ni)帶回河(he)對岸的家(jia)中(zhong)，可(ke)逃(tao)離“寡(gua)婦之(zhi)家(jia)”的卡利(li)亞妮(ni)(ni)竟然發現原來納(na)拉(la)(la)揚(yang)的父親同自己有(you)(you)過肉體交易(yi)，萬念(nian)俱灰(hui)的卡利(li)亞妮(ni)(ni)投(tou)河(he)自盡。
失(shi)去了經濟來源，麥杜馬提(ti)開(kai)始打楚(chu)婭的(de)(de)主(zhu)意(yi)，用(yong)糖果(guo)誘騙她到河對面的(de)(de)豪宅中(zhong)。當莎昆塔拉(la)再次(ci)看到楚(chu)婭時，被(bei)蹂躪(lin)后(hou)的(de)(de)楚(chu)婭已經昏迷(mi)不(bu)醒，莎昆塔拉(la)抱著(zhu)可憐的(de)(de)楚(chu)婭不(bu)顧一(yi)切的(de)(de)沖出(chu)“寡婦之家”，將小(xiao)女孩(hai)送上火車，讓(rang)她隨納拉(la)揚去尋找甘地(di)的(de)(de)佑(you)護(hu)。
導演Director
迪帕·梅塔
Deepa Mehta
編(bian)劇(ju)Writer
迪(di)帕·梅(mei)塔 Deepa Mehta
阿努拉(la)格·卡施亞(ya)普 Anurag Kashyap - dialogue
制作人(ren)Produced by
Mark Burton - executive producer
David Hamilton - producer
Doug Mankoff - executive producer
Dilip Mehta - associate producer
Marek Posival - associate producer
Ajay Virmani - executive producer
Claire Welland - line producer
攝影Cinematography
Giles Nuttgens
剪(jian)輯(ji)Film Editing
Colin Monie
原創音樂Original Music
麥切(qie)爾·丹納(na) Mychael Danna
A·R·拉曼 A.R. Rahman
美術設計Art Direction by
Sumant Jayakrishnan
服裝設(she)計Costume Design by
Dolly Ahluwalia - Upset Woman (as Dolly Ahluwalia Tewari)
視覺特效Visual Effects Supervisor
Allan Magled - (as Alan Magled)
副(fu)導(dao)演/助(zhu)理導(dao)演Assistant Director
Avani Batra - third assistant director
Jack Boem - second assistant director
Dylan Gray - first assistant director
Siddique Mohamed - third assistant director
Akshay Roy - second second assistant director
奧斯卡(ka)金像獎(jiang)(2007；第79屆)提名：1
提名
·奧斯卡獎(jiang)-最佳外語片迪帕(pa)·梅塔 Deepa Mehta
獲2006年加(jia)拿(na)大吉尼獎最(zui)佳女主(zhu)角、最(zui)佳攝影(ying)、最(zui)佳音樂(le)獎。
這(zhe)是一部充滿了(le)革命的(de)(de)(de)情緒的(de)(de)(de)印(yin)度(du)/加(jia)拿大電影。一條(tiao)河(he)隔(ge)開(kai)了(le)印(yin)度(du)的(de)(de)(de)兩個世(shi)界，在河(he)的(de)(de)(de)這(zhe)邊，宗教(jiao)(jiao)傳(chuan)統(tong)將寡婦們(men)(men)禁閉在寺院這(zhe)個封閉的(de)(de)(de)世(shi)界。宗教(jiao)(jiao)傳(chuan)統(tong)剝奪了(le)他們(men)(men)享(xiang)受普通人的(de)(de)(de)情愛的(de)(de)(de)權利，她們(men)(men)的(de)(de)(de)余生將用來侍奉神。河(he)的(de)(de)(de)另一邊，居(ju)住著擁有高級的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)身份卻可以(yi)(yi)不受宗教(jiao)(jiao)以(yi)(yi)及道德信(xin)條(tiao)約束的(de)(de)(de)貴(gui)族、神職人員。因為(wei)，他們(men)(men)掌握著可以(yi)(yi)任意(yi)解讀(du)神圣(sheng)經典來為(wei)自己的(de)(de)(de)私欲服務的(de)(de)(de)能力。
然(ran)而(er)，河這邊的(de)寺廟里的(de)寡(gua)婦(fu)們(men)也并非(fei)過著一(yi)(yi)種純然(ran)圣潔的(de)宗教生活，為了生存，她(ta)們(men)不得不將她(ta)們(men)中年(nian)輕漂亮的(de)寡(gua)婦(fu)送到河對岸去供高(gao)貴的(de)人淫樂。千百(bai)年(nian)來(lai)，這個(ge)傳統一(yi)(yi)直被當做神(shen)的(de)命令堅守著，就像(xiang)時鐘一(yi)(yi)樣，滴答滴答地、有(you)序(xu)地循環往復著，直到一(yi)(yi)個(ge)叫甘地的(de)人站(zhan)出來(lai)說(shuo)：“許久以(yi)來(lai)，我們(men)認(ren)為神(shen)就是真理，可現(xian)在我們(men)發現(xian)，真理才是神(shen)”。
可來(lai)自甘地的(de)新(xin)思想在印度這個有著頑(wan)固的(de)宗教傳(chuan)統的(de)社會(hui)里有著多大(da)的(de)號召力呢？
電影(ying)講述了(le)(le)一個叫卡利(li)安娜(na)的(de)(de)(de)年輕(qing)寡婦的(de)(de)(de)悲(bei)劇故事。來(lai)自河對岸(an)的(de)(de)(de)豪宅里的(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)愛(ai)上了(le)(le)這(zhe)個叫卡利(li)安娜(na)寡婦，當然(ran)，她(ta)(ta)(ta)也(ye)愛(ai)上了(le)(le)他。盡管有(you)來(lai)自寺廟的(de)(de)(de)強(qiang)大(da)阻力(li)，也(ye)不足以阻止(zhi)她(ta)(ta)(ta)們走(zou)到(dao)一起的(de)(de)(de)決心，但一件事卻(que)讓(rang)卡利(li)安娜(na)退縮了(le)(le)，因(yin)為河對岸(an)的(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)的(de)(de)(de)父親(qin)，就是她(ta)(ta)(ta)被(bei)迫(po)獻上自己的(de)(de)(de)肉體供其淫樂(le)的(de)(de)(de)那個人(ren)。卡利(li)安娜(na)沖破了(le)(le)宗(zong)教觀念與(yu)傳統的(de)(de)(de)束縛，卻(que)被(bei)人(ren)性(xing)中(zhong)的(de)(de)(de)羞恥之(zhi)心打(da)敗(bai)了(le)(le)。她(ta)(ta)(ta)不能(neng)走(zou)向彼岸(an)，又不能(neng)退回寺廟，她(ta)(ta)(ta)只好(hao)把自己沉溺在河中(zhong)，用死(si)亡(wang)來(lai)逃(tao)避(bi)這(zhe)個她(ta)(ta)(ta)已然(ran)找不到(dao)棲居之(zhi)所的(de)(de)(de)世界。
她的(de)(de)死對于恪(ke)守宗教清規的(de)(de)寺廟(miao)里(li)的(de)(de)寡(gua)婦姐(jie)妹來說，是個不小的(de)(de)震動，當卡(ka)利(li)安娜的(de)(de)朋友，寺廟(miao)里(li)最幼小的(de)(de)寡(gua)婦楚婭(ya)也遭受到被(bei)送往(wang)河對岸的(de)(de)同樣命運后，其中(zhong)一個有所覺悟(wu)的(de)(de)寡(gua)婦將(jiang)楚婭(ya)送上了追隨甘地的(de)(de)火車。楚婭(ya)從黑暗的(de)(de)宗教傳統中(zhong)得到了解放。
電(dian)影的最后(hou)，一(yi)(yi)行字(zi)幕顯示(shi)：直到今(jin)(jin)天，尚(shang)有幾千萬印(yin)度寡婦遭受(shou)著同樣的命(ming)運。也就(jiu)是說(shuo)，在(zai)甘(gan)地所發(fa)起(qi)的思想革命(ming)近百年(nian)后(hou)的今(jin)(jin)天，那頑固的宗教傳統(tong)仍然是印(yin)度社會一(yi)(yi)股強大(da)地決定性力量。
當我(wo)們今天很多中國知(zhi)識(shi)分子(zi)(zi)為印(yin)度(du)的(de)(de)傳統價值得(de)到很好(hao)的(de)(de)保存而(er)羨慕不已的(de)(de)時候，卻(que)(que)不知(zhi)道，印(yin)度(du)有許(xu)多知(zhi)識(shi)分子(zi)(zi)卻(que)(que)羨慕著(zhu)我(wo)們發動了一(yi)場徹底的(de)(de)革命、因而(er)很大(da)程(cheng)度(du)上(shang)掃蕩了那黑暗腐朽的(de)(de)封(feng)建等級制度(du)。
中國(guo)和(he)印度知識分子間的這(zhe)種(zhong)錯(cuo)位的相互羨慕細想起來真(zhen)讓人(ren)覺得有些感(gan)慨。它讓人(ren)不能不重新去思索革(ge)命是什么、為什么要革(ge)命、革(ge)命的真(zhen)正理由是什么。
這部電(dian)影(ying)的(de)(de)(de)(de)馬克思主義(yi)情(qing)緒是(shi)顯而易(yi)見的(de)(de)(de)(de)。電(dian)影(ying)通過那(nei)位住在河對岸的(de)(de)(de)(de)豪宅里的(de)(de)(de)(de)、陷入和卡利安娜的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)、甘地思想的(de)(de)(de)(de)追(zhui)隨者之口道出了(le)革命的(de)(de)(de)(de)理由(you)：寡(gua)婦被送進寺(si)廟(miao)可以(yi)為(wei)家里節省開銷(xiao)，宗教只是(shi)借口，除了(le)經(jing)濟動機之外，她們的(de)(de)(de)(de)悲(bei)涼境遇沒有別的(de)(de)(de)(de)原因。言下之意，人(ren)的(de)(de)(de)(de)解放就是(shi)人(ren)經(jing)濟/社(she)會(hui)地位的(de)(de)(de)(de)解放，除此(ci)之外，沒有解放。
換句話說，如(ru)果是經濟(ji)動(dong)機讓(rang)(rang)卡利(li)安(an)(an)娜(na)們不能(neng)不忍受那悲涼的(de)(de)(de)人生(sheng)的(de)(de)(de)話，讓(rang)(rang)卡利(li)安(an)(an)娜(na)們獲(huo)得解放的(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)途徑就是讓(rang)(rang)她們走向現代社會(hui)、在經濟(ji)和(he)政治上獲(huo)得自(zi)主權。而為此(ci)發動(dong)一(yi)場革(ge)命的(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)理由(you)就是“從來沒(mei)有救世主，一(yi)切靠我們自(zi)己”。
然(ran)而問(wen)題真的(de)(de)(de)(de)就這么(me)簡單(dan)嗎(ma)？回過頭來看看我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)社會吧(ba)。經過一(yi)(yi)場(chang)革(ge)命，我(wo)(wo)們趕走了一(yi)(yi)切傳統觀念、道德尺度(du)的(de)(de)(de)(de)“救世主”，在(zai)經濟上全(quan)然(ran)像奴(nu)隸與奴(nu)隸主般地(di)依附關系已然(ran)不(bu)(bu)再普遍地(di)存在(zai)于(yu)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)社會中了。我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)婦女不(bu)(bu)可能再受困于(yu)印度(du)式的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)信條。但我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)婦女（包括(kuo)我(wo)(wo)們每個(ge)(ge)人）獲得了解放嗎(ma)？沒有。人是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)免要棲居(ju)于(yu)某種(zhong)(zhong)處(chu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)人，任何的(de)(de)(de)(de)處(chu)境(jing)無(wu)(wu)論一(yi)(yi)開始它(ta)多(duo)么(me)地(di)革(ge)命、最終(zhong)它(ta)都將異化蛻變成一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)奴(nu)役人的(de)(de)(de)(de)勢力而與人為敵。革(ge)命讓我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)婦女不(bu)(bu)再受困于(yu)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)宗教(jiao)道德傳統，在(zai)后革(ge)命的(de)(de)(de)(de)時代(dai)里，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)婦女卻受困于(yu)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)那個(ge)(ge)非(fei)道德、無(wu)(wu)傳統的(de)(de)(de)(de)困局；她們不(bu)(bu)會為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)傳統價(jia)值(zhi)而守寡，她們卻因(yin)為身處(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)全(quan)然(ran)沒有傳統價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)社會而被拋擲在(zai)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)極度(du)焦慮、沒有安全(quan)感的(de)(de)(de)(de)虛無(wu)(wu)處(chu)境(jing)中。
對于傳統(tong)價值(zhi)的(de)(de)態度，“去粗取(qu)精，去偽存(cun)真(zhen)”這句(ju)名言聽起(qi)來(lai)(lai)總(zong)是正確的(de)(de)，可由誰(shui)來(lai)(lai)判(pan)斷什(shen)么(me)是該保留(liu)的(de)(de)，什(shen)么(me)是該拋棄的(de)(de)，這又成了(le)一(yi)個問題。電影(ying)通過卡利安(an)(an)娜的(de)(de)口(kou)說：“由你(ni)來(lai)(lai)決(jue)(jue)定”。言下之意(yi)，由每個人自(zi)己的(de)(de)良心來(lai)(lai)決(jue)(jue)定。可問題來(lai)(lai)了(le)，個人有力(li)量去作(zuo)出(chu)這樣的(de)(de)決(jue)(jue)定嗎？卡利安(an)(an)娜不是靠著自(zi)己的(de)(de)勇氣作(zuo)出(chu)了(le)決(jue)(jue)定卻到頭來(lai)(lai)被自(zi)己內心的(de)(de)掙扎(zha)給(gei)打敗(bai)了(le)嗎？
可見(jian)，人類的(de)(de)(de)(de)(de)困境既非靠外部(bu)世界的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)與社會的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)就能輕易(yi)化解，而個人的(de)(de)(de)(de)(de)解放倘(tang)排除(chu)了經(jing)濟(ji)與社會的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)也無從談起。人的(de)(de)(de)(de)(de)解放是(shi)一場(chang)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)、永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)，永(yong)無止息。
扮演(yan)(yan)楚(chu)婭的人選(xuan)在(zai)50位參(can)加試鏡(jing)的小演(yan)(yan)員中挑(tiao)選(xuan)而出，最終確定的斯里蘭卡女孩(hai)莎拉拉從(cong)未有(you)過(guo)表演(yan)(yan)經驗。
影(ying)片在斯里蘭卡的拍攝過(guo)程中(zhong)嚴格保密，片名也被改為“Full Moon”以掩人耳目。
導演迪帕·梅塔的母親非(fei)常喜歡(huan)約(yue)翰·亞伯拉罕，于是要求女兒在(zai)本片(pian)中為他安排一個角色。
Narayana：All the old traditions are dying out.
納拉揚：所有古(gu)老的傳統都在(zai)滅絕。
Kalyani： But what is good should not die out.
卡利亞妮：但是好的(de)傳統不應該摒(bing)棄。
Narayana：And who will decide what is good and what is not?
納(na)拉(la)揚：那由(you)誰來決(jue)定好壞？
Kalyani：You!
卡利亞妮：你！
作為印度著(zhu)名的(de)(de)(de)導演，迪帕·梅(mei)(mei)塔的(de)(de)(de)腦海中(zhong)有一幅牢記了10年(nian)的(de)(de)(de)畫面。那是在(zai)朝(chao)圣圣地(di)瓦臘(la)納(na)西，梅(mei)(mei)塔看見一個寡婦(fu)縮成蝦米狀(zhuang)，身體已經被(bei)歲月風化，頭發短到緊(jin)貼著(zhu)頭皮(pi)，她在(zai)四肢著(zhu)地(di)的(de)(de)(de)奔(ben)跑，瘋狂尋找(zhao)著(zhu)掉(diao)進恒(heng)河(he)中(zhong)的(de)(de)(de)某件東西。在(zai)清晨的(de)(de)(de)朝(chao)圣人(ren)群中(zhong)，她的(de)(de)(de)傷(shang)痛昭然(ran)若揭，但(dan)即使(shi)她痛哭(ku)失聲，依然(ran)沒人(ren)注意。當時(shi)梅(mei)(mei)塔正在(zai)為喬治·盧(lu)卡斯的(de)(de)(de)電視劇(ju)《YoungIndianaJonesChronicles》擔任劇(ju)集導演，她走在(zai)恒(heng)河(he)岸邊，希(xi)望(wang)能感知(zhi)此地(di)吸引全(quan)印度的(de)(de)(de)朝(chao)圣者的(de)(de)(de)原因，于是她看到了那個寡婦(fu)，梅(mei)(mei)塔創(chuang)作《水》的(de)(de)(de)靈(ling)感便是由此而生。
2000年，梅(mei)塔在(zai)(zai)得到印(yin)度(du)政府(fu)的批準后(hou)，在(zai)(zai)瓦臘納西(xi)集結了(le)演員和劇組成員，開(kai)(kai)(kai)始在(zai)(zai)恒河邊(bian)展(zhan)開(kai)(kai)(kai)為(wei)期6周的開(kai)(kai)(kai)拍前的準備工作。然而(er)影片(pian)剛(gang)剛(gang)開(kai)(kai)(kai)拍不久，印(yin)度(du)教極(ji)端分子就(jiu)出(chu)現(xian)在(zai)(zai)拍攝現(xian)場，徹(che)夜強烈抗議，指責(ze)影片(pian)詆毀(hui)了(le)印(yin)度(du)，焚燒梅(mei)塔的畫像(xiang)，將拍攝器材扔進河中，并在(zai)(zai)城(cheng)中游行，而(er)這(zhe)些人(ren)中，沒有一(yi)個讀過影片(pian)劇本。政府(fu)派出(chu)300名軍人(ren)維(wei)護治安仍無(wu)濟于(yu)事(shi)，甚至有人(ren)決定用跳河自(zi)盡(jin)以(yi)示抗議，在(zai)(zai)沖突越(yue)加(jia)激(ji)化的態勢(shi)下(xia)，劇組決定停止拍攝。
梅塔的影片拍攝因暴力行徑而被迫停止立(li)即激起了國際社(she)會的憤(fen)怒(nu)，喬治·盧卡斯馬(ma)上在《綜藝(yi)》上發表整版聲明聲援梅塔，但是國外輿論壓力的作用微(wei)(wei)乎其微(wei)(wei)。
為(wei)了讓影片重新(xin)(xin)開工(gong)，梅塔(ta)整整花(hua)費了4年(nian)時(shi)間，因為(wei)如果(guo)仍在印度拍攝，對(dui)劇組(zu)人員過于危險和魯莽，于是梅塔(ta)轉道斯里蘭卡，并(bing)且重新(xin)(xin)物(wu)色了演員。
影片(pian)故(gu)事發生在印度(du)的(de)(de)(de)(de)30年代，雖然今天的(de)(de)(de)(de)印度(du)已經快(kuai)速發展，那些(xie)關于寡(gua)婦的(de)(de)(de)(de)清規戒律也早已經取消，但在這個(ge)有著3300萬寡(gua)婦的(de)(de)(de)(de)泱(yang)泱(yang)大國里，驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)依(yi)然存在。她們被(bei)(bei)人(ren)(ren)羞(xiu)辱(ru)，被(bei)(bei)家庭放(fang)逐，被(bei)(bei)貧困圍困在社(she)會底層，以乞丐和妓(ji)女的(de)(de)(de)(de)身份出現在角落。對她們生活現狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)揭(jie)露仍是極(ji)具爭(zheng)議的(de)(de)(de)(de)熱(re)點，從那些(xie)宗教(jiao)極(ji)端分子的(de)(de)(de)(de)過激表現就足以證實影片(pian)暴露了印度(du)社(she)會中的(de)(de)(de)(de)頑疾(ji)。
《水》是導演的要(yao)素三(san)部(bu)(bu)曲(前兩部(bu)(bu)分別是《火》和《土(tu)》)中(zhong)的第三(san)部(bu)(bu)影片。
精靈世界 
