印(yin)度電(dian)影《止水上的浮(fu)花》由迪帕(pa)·梅(mei)塔執(zhi)導,麗(li)莎·萊伊、約翰·亞伯拉罕等主演,2005年11月4日在加拿大上映。
《止水上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮花(hua)》是迪(di)帕·梅塔要素三部(bu)曲(前兩部(bu)分別是《火》和《土》)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三部(bu)影片。這(zhe)部(bu)電影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景是在(zai)20世紀30年代,其講述了(le)(le)一(yi)個(ge)剛剛成為寡婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)8歲(sui)女孩(hai)楚(chu)婭(薩(sa)拉拉飾)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事。根據印度教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統,她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發被(bei)剪(jian)掉(diao)了(le)(le),而且(qie)被(bei)帶到一(yi)個(ge)只有女人(ren)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)容所。在(zai)那里(li),楚(chu)婭必須對(dui)她(ta)過去犯下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪過進行懺悔,因為她(ta)被(bei)認為導致(zhi)了(le)(le)丈夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死。這(zhe)個(ge)收(shou)(shou)容所里(li)有年輕和年老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren),一(yi)些人(ren)接受了(le)(le)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun),但一(yi)些人(ren)卻對(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來還有憧憬。小(xiao)楚(chu)婭在(zai)這(zhe)里(li)開始思索她(ta)在(zai)世界上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)到底是什么。楚(chu)婭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明天會怎樣(yang)?苦命女人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來又將(jiang)如何?
《止(zhi)水上的浮花》本(ben)來定于2000年1月30日開拍(pai)(pai),但(dan)一些(xie)印(yin)度(du)教極(ji)端(duan)分子(zi)(zi)卻決(jue)意要阻止(zhi)影(ying)片拍(pai)(pai)攝,他們說這(zhe)個劇(ju)本(ben)“粗俗”,對“道德褻瀆”,最終這(zhe)部(bu)花費180萬(wan)美(mei)元電影(ying)殺青了,但(dan)相關事情卻并沒有(you)結束。當電影(ying)上映時,宗教極(ji)端(duan)分子(zi)(zi)大肆進行污蔑,迪帕(pa)·梅(mei)塔自(zi)己生命都面臨(lin)著威脅。
麗莎·蕾 飾 ?Kalyani
約翰·亞(ya)伯拉罕 飾 Narayana
迪帕·梅(mei)塔 飾 Special Appearance
西(xi)瑪(ma)·比斯華(hua)斯 飾 Shakuntala
影片故事(shi)發生在1938年的(de)印(yin)度,8歲大的(de)小女孩楚婭在懵懂之年就被(bei)嫁人,婚(hun)禮(li)的(de)記憶模糊不(bu)清,對婚(hun)姻的(de)意義(yi)更是(shi)一無所知,而70歲的(de)夫(fu)君在婚(hun)后(hou)不(bu)久便一命嗚呼,小楚婭成了寡婦(fu)(fu)。按照(zhao)印(yin)度傳(chuan)統,寡婦(fu)(fu)只有三種選擇:一是(shi)嫁給亡(wang)夫(fu)的(de)弟弟;二是(shi)同亡(wang)夫(fu)一起火(huo)葬(zang);三是(shi)終生單(dan)身,不(bu)得(de)改嫁一直到死。
楚婭(ya)被送到巴(ba)納(na)拉斯的(de)“寡(gua)(gua)婦(fu)之家”,來到這的(de)所有寡(gua)(gua)婦(fu)要剔掉青絲,身穿白袍,與(yu)世隔絕,寂(ji)寂(ji)終老。不(bu)服管(guan)教的(de)楚婭(ya)把“寡(gua)(gua)婦(fu)之家”鬧得(de)天翻地覆,同(tong)時也結(jie)識了(le)信仰篤定而沉默寡(gua)(gua)言的(de)莎昆塔拉,和貌美(mei)如花、破例留有秀發的(de)卡(ka)利(li)亞(ya)妮。原來后者(zhe)是“寡(gua)(gua)婦(fu)之家”的(de)經(jing)濟(ji)來源,寡(gua)(gua)婦(fu)頭目麥杜(du)馬(ma)提逼迫卡(ka)利(li)亞(ya)妮去賣(mai)淫,從(cong)而獲取全體寡(gua)(gua)婦(fu)的(de)生(sheng)活(huo)費(fei)用。
卡(ka)利(li)(li)亞(ya)妮認識了(le)(le)年輕有為(wei)的(de)納拉(la)(la)揚,納拉(la)(la)揚是甘地的(de)追隨者,兩人(ren)墜(zhui)入了(le)(le)愛(ai)河(he)(he),納拉(la)(la)揚希望能和卡(ka)利(li)(li)亞(ya)妮結婚,但母親卻堅決(jue)阻止。一天,納拉(la)(la)揚決(jue)定(ding)將卡(ka)利(li)(li)亞(ya)妮帶(dai)回河(he)(he)對岸的(de)家中,可逃離“寡(gua)婦之家”的(de)卡(ka)利(li)(li)亞(ya)妮竟然發現(xian)原來納拉(la)(la)揚的(de)父親同自(zi)己有過肉體交(jiao)易,萬念俱灰的(de)卡(ka)利(li)(li)亞(ya)妮投(tou)河(he)(he)自(zi)盡。
失(shi)去了經濟來源,麥杜(du)馬提開始打楚婭(ya)的(de)主意,用糖(tang)果誘(you)騙(pian)她(ta)到河(he)對(dui)面(mian)的(de)豪宅中。當莎昆塔拉再次看到楚婭(ya)時(shi),被蹂躪后(hou)的(de)楚婭(ya)已(yi)經昏迷不(bu)醒,莎昆塔拉抱著可憐(lian)的(de)楚婭(ya)不(bu)顧一切的(de)沖出“寡(gua)婦(fu)之家”,將小女孩送上(shang)火車(che),讓她(ta)隨納拉揚去尋找(zhao)甘地的(de)佑護。
導演Director
迪帕·梅塔
Deepa Mehta
編劇Writer
迪帕·梅(mei)塔 Deepa Mehta
阿努拉格(ge)·卡施(shi)亞普 Anurag Kashyap - dialogue
制(zhi)作(zuo)人Produced by
Mark Burton - executive producer
David Hamilton - producer
Doug Mankoff - executive producer
Dilip Mehta - associate producer
Marek Posival - associate producer
Ajay Virmani - executive producer
Claire Welland - line producer
攝影Cinematography
Giles Nuttgens
剪輯Film Editing
Colin Monie
原(yuan)創音樂Original Music
麥切爾·丹納 Mychael Danna
A·R·拉曼 A.R. Rahman
美(mei)術設(she)計Art Direction by
Sumant Jayakrishnan
服裝設(she)計Costume Design by
Dolly Ahluwalia - Upset Woman (as Dolly Ahluwalia Tewari)
視覺特效Visual Effects Supervisor
Allan Magled - (as Alan Magled)
副(fu)導演(yan)/助理導演(yan)Assistant Director
Avani Batra - third assistant director
Jack Boem - second assistant director
Dylan Gray - first assistant director
Siddique Mohamed - third assistant director
Akshay Roy - second second assistant director
奧(ao)斯卡金像獎(2007;第(di)79屆)提名:1
提名
·奧斯卡(ka)獎-最佳外(wai)語片迪帕·梅(mei)塔 Deepa Mehta
獲2006年加(jia)拿(na)大吉(ji)尼獎(jiang)最(zui)佳女主(zhu)角、最(zui)佳攝影(ying)、最(zui)佳音樂獎(jiang)。
這(zhe)是一部充滿了革(ge)命的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)印度/加拿大電(dian)影(ying)。一條河隔開了印度的(de)(de)(de)(de)兩個世(shi)界(jie),在河的(de)(de)(de)(de)這(zhe)邊(bian),宗(zong)(zong)(zong)教傳統(tong)將(jiang)(jiang)寡婦(fu)們禁閉在寺院這(zhe)個封閉的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。宗(zong)(zong)(zong)教傳統(tong)剝奪(duo)了他(ta)們享受普通人的(de)(de)(de)(de)情(qing)愛的(de)(de)(de)(de)權利,她們的(de)(de)(de)(de)余生將(jiang)(jiang)用來(lai)(lai)侍(shi)奉神(shen)(shen)。河的(de)(de)(de)(de)另(ling)一邊(bian),居住著(zhu)擁有高級的(de)(de)(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)教身份卻可以不(bu)受宗(zong)(zong)(zong)教以及道德信條約(yue)束的(de)(de)(de)(de)貴族、神(shen)(shen)職人員。因為,他(ta)們掌握(wo)著(zhu)可以任意解讀神(shen)(shen)圣經(jing)典來(lai)(lai)為自己(ji)的(de)(de)(de)(de)私欲服(fu)務的(de)(de)(de)(de)能力。
然(ran)而,河這邊的(de)(de)寺廟里的(de)(de)寡婦(fu)們(men)也(ye)并非(fei)過(guo)著(zhu)一種純然(ran)圣潔的(de)(de)宗教生活,為了生存,她(ta)們(men)不(bu)得不(bu)將她(ta)們(men)中(zhong)年輕(qing)漂亮的(de)(de)寡婦(fu)送到河對岸去供高(gao)貴的(de)(de)人(ren)淫樂。千百(bai)年來(lai)(lai),這個傳統一直(zhi)被當做神的(de)(de)命令堅守(shou)著(zhu),就像時鐘(zhong)一樣,滴(di)答(da)滴(di)答(da)地、有(you)序地循環往復(fu)著(zhu),直(zhi)到一個叫甘地的(de)(de)人(ren)站出來(lai)(lai)說:“許久以(yi)來(lai)(lai),我們(men)認為神就是真(zhen)理,可現在我們(men)發現,真(zhen)理才是神”。
可來自甘地(di)的新思想在印度這個(ge)有著頑固(gu)的宗(zong)教傳統的社會里有著多大(da)的號召力呢?
電(dian)影講述了(le)一個叫卡利(li)(li)安(an)(an)娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)寡(gua)婦的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇故事(shi)。來(lai)自河(he)(he)(he)對岸(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)豪宅里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)愛上了(le)這個叫卡利(li)(li)安(an)(an)娜(na)寡(gua)婦,當然(ran),她(ta)(ta)(ta)也愛上了(le)他。盡(jin)管(guan)有來(lai)自寺(si)(si)廟的(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)阻力(li),也不(bu)足以阻止她(ta)(ta)(ta)們走(zou)(zou)到(dao)一起的(de)(de)(de)(de)(de)決心,但一件(jian)事(shi)卻(que)讓卡利(li)(li)安(an)(an)娜(na)退縮(suo)了(le),因為河(he)(he)(he)對岸(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin),就(jiu)是她(ta)(ta)(ta)被迫獻(xian)上自己的(de)(de)(de)(de)(de)肉體供其淫樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個人(ren)。卡利(li)(li)安(an)(an)娜(na)沖(chong)破了(le)宗(zong)教觀念與傳統的(de)(de)(de)(de)(de)束縛,卻(que)被人(ren)性中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)羞(xiu)恥之(zhi)心打敗(bai)了(le)。她(ta)(ta)(ta)不(bu)能(neng)走(zou)(zou)向彼岸(an)(an),又不(bu)能(neng)退回寺(si)(si)廟,她(ta)(ta)(ta)只好(hao)把(ba)自己沉溺在(zai)河(he)(he)(he)中(zhong),用死亡來(lai)逃避這個她(ta)(ta)(ta)已然(ran)找不(bu)到(dao)棲居之(zhi)所的(de)(de)(de)(de)(de)世界。
她的(de)死對于恪守宗教清(qing)規的(de)寺(si)廟(miao)里(li)的(de)寡(gua)婦(fu)姐妹來說,是個不小的(de)震(zhen)動,當卡利安(an)娜的(de)朋(peng)友,寺(si)廟(miao)里(li)最(zui)幼小的(de)寡(gua)婦(fu)楚(chu)婭也遭受到(dao)被送往(wang)河(he)對岸的(de)同樣命運后,其中一個有所覺悟的(de)寡(gua)婦(fu)將(jiang)楚(chu)婭送上了(le)追隨甘地的(de)火(huo)車。楚(chu)婭從黑暗的(de)宗教傳統中得到(dao)了(le)解(jie)放。
電影的(de)最后(hou),一行字幕顯(xian)示:直到(dao)今天,尚有幾千萬印度(du)寡婦(fu)遭受著同樣的(de)命運。也就是說,在(zai)甘地(di)所發起的(de)思想革命近(jin)百年后(hou)的(de)今天,那頑固(gu)的(de)宗(zong)教傳統(tong)仍(reng)然是印度(du)社會一股強大地(di)決定性力量(liang)。
當(dang)我們(men)今天很多中國知(zhi)識分子為印度的(de)(de)傳統價值(zhi)得(de)到很好的(de)(de)保存而(er)羨(xian)慕不(bu)已的(de)(de)時(shi)候,卻不(bu)知(zhi)道,印度有許多知(zhi)識分子卻羨(xian)慕著我們(men)發(fa)動(dong)了一場徹(che)底的(de)(de)革命(ming)、因而(er)很大程度上掃蕩了那黑暗腐朽的(de)(de)封建(jian)等級制度。
中(zhong)國和(he)印度知識分子(zi)間(jian)的這種錯位的相互(hu)羨(xian)慕細想起來真讓(rang)人(ren)覺得有些感(gan)慨。它(ta)讓(rang)人(ren)不能不重新去(qu)思索革命是什(shen)么、為(wei)什(shen)么要革命、革命的真正理由是什(shen)么。
這部電影的(de)(de)(de)(de)(de)馬克思主義情緒是顯而(er)易(yi)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)。電影通過那(nei)位(wei)住(zhu)在河對岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)豪宅里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)、陷入(ru)和卡利安(an)娜的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)、甘地(di)思想的(de)(de)(de)(de)(de)追隨者之(zhi)口道出了革命的(de)(de)(de)(de)(de)理由:寡婦(fu)被送進(jin)寺廟可以(yi)為(wei)家里(li)節省開銷,宗教只是借口,除了經(jing)(jing)濟(ji)動機之(zhi)外,她們的(de)(de)(de)(de)(de)悲涼境遇沒(mei)有(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)原因。言下之(zhi)意,人的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)放(fang)(fang)就是人經(jing)(jing)濟(ji)/社會地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)放(fang)(fang),除此之(zhi)外,沒(mei)有(you)解(jie)放(fang)(fang)。
換句話說(shuo),如果(guo)是經(jing)濟動(dong)機(ji)讓卡(ka)利(li)安娜們(men)(men)(men)不能不忍受那悲涼的人生(sheng)的話,讓卡(ka)利(li)安娜們(men)(men)(men)獲得解放的唯一(yi)(yi)(yi)途徑就是讓她(ta)們(men)(men)(men)走向現(xian)代社會(hui)、在經(jing)濟和(he)政治上獲得自主權。而為此發動(dong)一(yi)(yi)(yi)場革命的唯一(yi)(yi)(yi)理由(you)就是“從來沒有救世主,一(yi)(yi)(yi)切靠我(wo)們(men)(men)(men)自己”。
然(ran)而(er)問題真(zhen)的(de)(de)就這么簡單嗎(ma)?回過(guo)(guo)頭來看看我(wo)(wo)們的(de)(de)社(she)會吧(ba)。經過(guo)(guo)一(yi)場革(ge)命,我(wo)(wo)們趕走了(le)一(yi)切(qie)傳(chuan)(chuan)統(tong)觀念、道德(de)尺度(du)的(de)(de)“救世主”,在(zai)經濟上全然(ran)像奴(nu)隸(li)與奴(nu)隸(li)主般地依附關系已(yi)然(ran)不再(zai)(zai)普遍地存(cun)在(zai)于(yu)我(wo)(wo)們的(de)(de)社(she)會中了(le)。我(wo)(wo)們的(de)(de)婦(fu)女不可(ke)能再(zai)(zai)受(shou)困于(yu)印度(du)式的(de)(de)宗(zong)教信條。但(dan)我(wo)(wo)們的(de)(de)婦(fu)女(包(bao)括我(wo)(wo)們每個(ge)人(ren))獲得了(le)解(jie)放嗎(ma)?沒有(you)(you)。人(ren)是一(yi)種(zhong)不免要棲居于(yu)某種(zhong)處(chu)境(jing)的(de)(de)人(ren),任何的(de)(de)處(chu)境(jing)無(wu)(wu)論一(yi)開始它(ta)多么地革(ge)命、最終它(ta)都將異化蛻變(bian)成一(yi)種(zhong)奴(nu)役人(ren)的(de)(de)勢(shi)力而(er)與人(ren)為(wei)敵。革(ge)命讓我(wo)(wo)們的(de)(de)婦(fu)女不再(zai)(zai)受(shou)困于(yu)一(yi)種(zhong)宗(zong)教道德(de)傳(chuan)(chuan)統(tong),在(zai)后革(ge)命的(de)(de)時代里,我(wo)(wo)們的(de)(de)婦(fu)女卻受(shou)困于(yu)一(yi)種(zhong)那個(ge)非道德(de)、無(wu)(wu)傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)困局;她們不會為(wei)一(yi)種(zhong)傳(chuan)(chuan)統(tong)價值(zhi)(zhi)而(er)守寡,她們卻因為(wei)身處(chu)一(yi)個(ge)全然(ran)沒有(you)(you)傳(chuan)(chuan)統(tong)價值(zhi)(zhi)的(de)(de)社(she)會而(er)被拋擲在(zai)一(yi)種(zhong)極(ji)度(du)焦慮、沒有(you)(you)安全感的(de)(de)虛無(wu)(wu)處(chu)境(jing)中。
對于(yu)傳統價值(zhi)的(de)態(tai)度,“去(qu)(qu)粗取精,去(qu)(qu)偽存真”這句名(ming)言聽起來總是(shi)正(zheng)確的(de),可由(you)誰來判斷什(shen)么是(shi)該保留(liu)的(de),什(shen)么是(shi)該拋棄的(de),這又成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)(ge)問題(ti)(ti)。電影通(tong)過卡(ka)利安(an)娜的(de)口說:“由(you)你(ni)來決定”。言下(xia)之(zhi)意,由(you)每個(ge)(ge)人(ren)自己的(de)良心來決定。可問題(ti)(ti)來了(le),個(ge)(ge)人(ren)有力量去(qu)(qu)作出這樣的(de)決定嗎(ma)?卡(ka)利安(an)娜不是(shi)靠著自己的(de)勇氣作出了(le)決定卻到頭來被自己內(nei)心的(de)掙扎給打敗了(le)嗎(ma)?
可見,人(ren)類(lei)的(de)(de)困境既非靠外(wai)部世界的(de)(de)經濟與社會(hui)的(de)(de)革命就能輕(qing)易化解(jie),而(er)個(ge)人(ren)的(de)(de)解(jie)放倘排除(chu)了經濟與社會(hui)的(de)(de)革命也無(wu)從(cong)談(tan)起。人(ren)的(de)(de)解(jie)放是一(yi)場復(fu)雜的(de)(de)、永(yong)恒的(de)(de)斗爭,永(yong)無(wu)止(zhi)息。
扮(ban)演楚婭的(de)人選(xuan)在50位參加試鏡的(de)小演員中挑選(xuan)而出,最終確(que)定的(de)斯里蘭卡(ka)女孩莎拉拉從未有過表演經驗。
影片在斯(si)里蘭(lan)卡的拍攝過程中(zhong)嚴格保密,片名也被改為“Full Moon”以(yi)掩(yan)人耳目。
導演(yan)迪帕·梅(mei)塔(ta)的母親非常喜歡(huan)約翰(han)·亞伯(bo)拉罕,于是(shi)要(yao)求女(nv)兒(er)在本(ben)片(pian)中(zhong)為他安(an)排一個角色(se)。
Narayana:All the old traditions are dying out.
納拉(la)揚(yang):所有(you)古老(lao)的傳(chuan)統都(dou)在滅絕(jue)。
Kalyani: But what is good should not die out.
卡利(li)亞(ya)妮:但是好的傳統不應該(gai)摒棄。
Narayana:And who will decide what is good and what is not?
納(na)拉揚(yang):那由誰來決定好(hao)壞?
Kalyani:You!
卡利亞妮:你!
作為(wei)(wei)印(yin)度著(zhu)(zhu)名的(de)導演,迪帕·梅塔(ta)的(de)腦海(hai)中(zhong)有一(yi)幅牢記了10年的(de)畫面。那(nei)是在朝(chao)(chao)圣圣地(di)瓦臘納西(xi),梅塔(ta)看(kan)見一(yi)個(ge)寡(gua)婦縮成蝦米狀(zhuang),身體已經(jing)被(bei)歲月(yue)風化,頭(tou)發短(duan)到(dao)緊貼著(zhu)(zhu)頭(tou)皮,她(ta)在四肢著(zhu)(zhu)地(di)的(de)奔跑,瘋狂尋找著(zhu)(zhu)掉進(jin)恒(heng)河中(zhong)的(de)某件東西(xi)。在清晨的(de)朝(chao)(chao)圣人群中(zhong),她(ta)的(de)傷痛昭然(ran)若揭,但即使(shi)她(ta)痛哭失聲,依然(ran)沒人注意。當時梅塔(ta)正在為(wei)(wei)喬治(zhi)·盧卡(ka)斯的(de)電視劇《YoungIndianaJonesChronicles》擔任劇集導演,她(ta)走在恒(heng)河岸邊(bian),希望能感知此(ci)地(di)吸引全印(yin)度的(de)朝(chao)(chao)圣者的(de)原(yuan)因,于是她(ta)看(kan)到(dao)了那(nei)個(ge)寡(gua)婦,梅塔(ta)創作《水》的(de)靈(ling)感便是由此(ci)而(er)生。
2000年(nian),梅(mei)塔在得到印(yin)度政(zheng)府(fu)的(de)批準后,在瓦臘納(na)西集結了演(yan)員(yuan)和(he)劇(ju)組成員(yuan),開(kai)始在恒河邊展開(kai)為期6周的(de)開(kai)拍(pai)(pai)前的(de)準備(bei)工作。然而影片剛(gang)剛(gang)開(kai)拍(pai)(pai)不久(jiu),印(yin)度教極(ji)端分子就出(chu)現在拍(pai)(pai)攝現場,徹夜強烈抗議,指責影片詆毀了印(yin)度,焚燒梅(mei)塔的(de)畫像,將(jiang)拍(pai)(pai)攝器材(cai)扔進河中,并在城中游行,而這些人中,沒有一個讀過影片劇(ju)本。政(zheng)府(fu)派出(chu)300名軍人維(wei)護治安仍(reng)無濟于(yu)事,甚至有人決定(ding)用跳河自盡以示抗議,在沖突越加(jia)激化的(de)態勢下,劇(ju)組決定(ding)停止(zhi)拍(pai)(pai)攝。
梅塔(ta)(ta)的影片拍(pai)攝因(yin)暴力行(xing)徑而被迫停止立即激(ji)起了國際社(she)會的憤怒,喬治·盧卡(ka)斯(si)馬上在(zai)《綜藝》上發(fa)表整版聲明聲援梅塔(ta)(ta),但是國外輿論壓力的作用微乎其(qi)微。
為了讓影片重新開工,梅(mei)塔整(zheng)整(zheng)花(hua)費了4年時間,因(yin)為如果仍在印度(du)拍(pai)攝,對劇組人員過(guo)于危(wei)險和魯莽,于是(shi)梅(mei)塔轉道斯里(li)蘭(lan)卡,并(bing)且重新物色(se)了演員。
影片(pian)故事發生在印(yin)(yin)度的(de)30年代,雖(sui)然(ran)(ran)今天的(de)印(yin)(yin)度已經快速發展,那些(xie)關于寡婦的(de)清規戒律(lv)也早已經取消,但(dan)在這個有著3300萬(wan)寡婦的(de)泱(yang)泱(yang)大國(guo)里(li),驚(jing)人的(de)問題依(yi)然(ran)(ran)存在。她們被(bei)人羞辱(ru),被(bei)家庭放逐(zhu),被(bei)貧困(kun)圍困(kun)在社會(hui)底層(ceng),以乞丐(gai)和(he)妓女(nv)的(de)身份(fen)出現(xian)在角(jiao)落。對她們生活現(xian)狀的(de)揭(jie)露(lu)(lu)仍是極具(ju)爭議的(de)熱點,從(cong)那些(xie)宗教極端分子的(de)過激(ji)表現(xian)就足(zu)以證(zheng)實(shi)影片(pian)暴露(lu)(lu)了印(yin)(yin)度社會(hui)中的(de)頑(wan)疾。
《水(shui)》是導演的要素三(san)部曲(前兩部分別是《火》和(he)《土》)中的第三(san)部影(ying)片。