印(yin)度電影《止水上的浮花》由迪(di)帕·梅塔執導，麗莎·萊伊、約翰·亞伯拉(la)罕等(deng)主演，2005年11月4日在加拿(na)大上映。
《止水上(shang)的(de)(de)浮花(hua)》是(shi)迪帕·梅塔(ta)要(yao)素三部(bu)曲（前兩部(bu)分別是(shi)《火》和(he)《土》）中的(de)(de)第三部(bu)影片。這部(bu)電(dian)影的(de)(de)背景是(shi)在(zai)20世紀30年(nian)代，其講述了一(yi)個剛(gang)剛(gang)成為寡婦(fu)的(de)(de)8歲(sui)女(nv)孩楚(chu)(chu)婭（薩拉(la)拉(la)飾(shi)）的(de)(de)故事(shi)。根據印度教(jiao)的(de)(de)傳統，她的(de)(de)頭發被(bei)剪掉了，而且(qie)被(bei)帶到一(yi)個只有女(nv)人(ren)住(zhu)的(de)(de)收(shou)容所。在(zai)那里(li)(li)，楚(chu)(chu)婭必須對她過去犯下的(de)(de)罪過進(jin)行懺(chan)悔(hui)，因為她被(bei)認(ren)為導致了丈夫(fu)的(de)(de)死。這個收(shou)容所里(li)(li)有年(nian)輕(qing)和(he)年(nian)老的(de)(de)女(nv)人(ren)，一(yi)些人(ren)接受(shou)了這樣的(de)(de)命運，但一(yi)些人(ren)卻對自己(ji)的(de)(de)未來(lai)還(huan)有憧憬。小楚(chu)(chu)婭在(zai)這里(li)(li)開始思索她在(zai)世界(jie)上(shang)的(de)(de)角色(se)到底(di)是(shi)什么。楚(chu)(chu)婭的(de)(de)明天會怎樣？苦命女(nv)人(ren)的(de)(de)未來(lai)又將如何？
《止水上的(de)浮花(hua)(hua)》本(ben)(ben)來定于2000年1月30日(ri)開拍(pai)，但(dan)(dan)一些(xie)印(yin)度教極端(duan)分(fen)子(zi)卻(que)決意要(yao)阻止影(ying)片拍(pai)攝(she)，他們說這個劇本(ben)(ben)“粗俗”，對(dui)“道德褻(xie)瀆”，最(zui)終(zhong)這部花(hua)(hua)費180萬美元電(dian)影(ying)殺青了，但(dan)(dan)相關事情(qing)卻(que)并沒有(you)結束。當電(dian)影(ying)上映(ying)時(shi)，宗教極端(duan)分(fen)子(zi)大肆進行污蔑，迪帕·梅塔(ta)自己生命都面臨(lin)著威脅。
麗莎·蕾(lei) 飾(shi) ?Kalyani
約翰(han)·亞伯拉罕 飾 Narayana
迪帕·梅塔 飾(shi) Special Appearance
西瑪·比斯華斯 飾 Shakuntala
影片故事發生在1938年的(de)印度，8歲(sui)大的(de)小女孩楚婭在懵(meng)懂(dong)之(zhi)年就被嫁(jia)人，婚禮的(de)記憶模糊(hu)不(bu)清，對婚姻(yin)的(de)意義(yi)更是一(yi)無所知，而(er)70歲(sui)的(de)夫君在婚后不(bu)久(jiu)便(bian)一(yi)命嗚呼，小楚婭成了(le)寡婦。按照印度傳統，寡婦只有(you)三種選(xuan)擇：一(yi)是嫁(jia)給(gei)亡(wang)夫的(de)弟弟；二是同亡(wang)夫一(yi)起火葬；三是終生單身，不(bu)得改嫁(jia)一(yi)直(zhi)到死。
楚婭(ya)被送到(dao)巴納拉斯的(de)(de)“寡(gua)婦(fu)(fu)之(zhi)家(jia)(jia)”，來到(dao)這的(de)(de)所(suo)有(you)寡(gua)婦(fu)(fu)要剔掉青絲，身穿白(bai)袍，與世隔絕，寂寂終老(lao)。不服管教的(de)(de)楚婭(ya)把“寡(gua)婦(fu)(fu)之(zhi)家(jia)(jia)”鬧得(de)天翻地覆，同時也結識了信仰(yang)篤定而(er)沉(chen)默寡(gua)言的(de)(de)莎昆塔拉，和貌美(mei)如花、破例留有(you)秀發的(de)(de)卡利(li)亞(ya)妮。原來后(hou)者是“寡(gua)婦(fu)(fu)之(zhi)家(jia)(jia)”的(de)(de)經濟來源，寡(gua)婦(fu)(fu)頭(tou)目麥杜(du)馬(ma)提逼迫(po)卡利(li)亞(ya)妮去(qu)賣淫，從而(er)獲取全體寡(gua)婦(fu)(fu)的(de)(de)生活(huo)費用。
卡利(li)亞(ya)妮認識了年輕有(you)為的(de)(de)(de)(de)納(na)拉(la)(la)揚(yang)，納(na)拉(la)(la)揚(yang)是甘地的(de)(de)(de)(de)追隨者(zhe)，兩人墜入了愛河(he)(he)，納(na)拉(la)(la)揚(yang)希望能和卡利(li)亞(ya)妮結婚，但母親卻堅決阻(zu)止。一(yi)天，納(na)拉(la)(la)揚(yang)決定將卡利(li)亞(ya)妮帶回河(he)(he)對岸的(de)(de)(de)(de)家中，可(ke)逃離“寡婦之家”的(de)(de)(de)(de)卡利(li)亞(ya)妮竟然發現原來納(na)拉(la)(la)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)父親同自(zi)己(ji)有(you)過肉體交(jiao)易，萬(wan)念俱(ju)灰(hui)的(de)(de)(de)(de)卡利(li)亞(ya)妮投河(he)(he)自(zi)盡。
失去(qu)了經(jing)濟(ji)來源，麥杜馬提開始打楚婭(ya)的(de)(de)(de)主意，用糖(tang)果誘騙(pian)她(ta)到(dao)河對面的(de)(de)(de)豪宅(zhai)中。當莎(sha)昆塔(ta)拉(la)再次看到(dao)楚婭(ya)時，被蹂躪(lin)后的(de)(de)(de)楚婭(ya)已經(jing)昏(hun)迷不醒，莎(sha)昆塔(ta)拉(la)抱著可憐的(de)(de)(de)楚婭(ya)不顧一切的(de)(de)(de)沖出(chu)“寡婦(fu)之家”，將小女(nv)孩送上(shang)火車，讓她(ta)隨(sui)納拉(la)揚去(qu)尋(xun)找甘地的(de)(de)(de)佑護(hu)。
導演Director
迪帕·梅塔
Deepa Mehta
編劇Writer
迪帕·梅塔(ta) Deepa Mehta
阿(a)努拉格·卡施(shi)亞(ya)普 Anurag Kashyap - dialogue
制作人Produced by
Mark Burton - executive producer
David Hamilton - producer
Doug Mankoff - executive producer
Dilip Mehta - associate producer
Marek Posival - associate producer
Ajay Virmani - executive producer
Claire Welland - line producer
攝影Cinematography
Giles Nuttgens
剪輯Film Editing
Colin Monie
原創音樂Original Music
麥切爾·丹納 Mychael Danna
A·R·拉(la)曼 A.R. Rahman
美術(shu)設計Art Direction by
Sumant Jayakrishnan
服裝設(she)計Costume Design by
Dolly Ahluwalia - Upset Woman (as Dolly Ahluwalia Tewari)
視(shi)覺特效Visual Effects Supervisor
Allan Magled - (as Alan Magled)
副(fu)導演/助理導演Assistant Director
Avani Batra - third assistant director
Jack Boem - second assistant director
Dylan Gray - first assistant director
Siddique Mohamed - third assistant director
Akshay Roy - second second assistant director
奧斯卡金像獎(jiang)(2007；第79屆)提(ti)名：1
提名
·奧斯卡獎-最(zui)佳外語片(pian)迪帕(pa)·梅塔 Deepa Mehta
獲2006年加拿大吉尼獎(jiang)(jiang)最佳女主角、最佳攝影、最佳音(yin)樂獎(jiang)(jiang)。
這(zhe)是(shi)一(yi)部(bu)充滿(man)了革命的(de)(de)(de)(de)(de)情緒的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)度/加拿大電影(ying)。一(yi)條河(he)隔開了印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)兩個世(shi)界，在河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)邊(bian)(bian)，宗(zong)(zong)教傳統(tong)將(jiang)寡婦們(men)禁閉在寺院這(zhe)個封閉的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。宗(zong)(zong)教傳統(tong)剝奪了他(ta)們(men)享受普通人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情愛的(de)(de)(de)(de)(de)權利，她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)余生將(jiang)用(yong)來侍奉神。河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)邊(bian)(bian)，居住著(zhu)擁有高級的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)(zong)教身份卻可以(yi)(yi)不受宗(zong)(zong)教以(yi)(yi)及道德信條約(yue)束的(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)族、神職人(ren)(ren)員(yuan)。因為(wei)(wei)，他(ta)們(men)掌握著(zhu)可以(yi)(yi)任意解讀神圣經典來為(wei)(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)私欲服務的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力。
然(ran)而，河(he)這邊的(de)寺廟里的(de)寡婦們也并(bing)非(fei)過著一(yi)種純然(ran)圣潔的(de)宗教(jiao)生活，為(wei)了生存(cun)，她們不得不將她們中(zhong)年(nian)輕漂(piao)亮的(de)寡婦送到(dao)河(he)對岸去供高貴的(de)人淫樂。千百年(nian)來(lai)(lai)，這個(ge)傳統一(yi)直被當做神(shen)(shen)的(de)命令堅守著，就(jiu)像時鐘一(yi)樣，滴答(da)(da)滴答(da)(da)地、有序地循環往復著，直到(dao)一(yi)個(ge)叫甘地的(de)人站出(chu)來(lai)(lai)說：“許久(jiu)以(yi)來(lai)(lai)，我們認(ren)為(wei)神(shen)(shen)就(jiu)是(shi)真(zhen)(zhen)理(li)，可現在我們發現，真(zhen)(zhen)理(li)才是(shi)神(shen)(shen)”。
可來(lai)自甘地的新思(si)想在印度(du)這個有著(zhu)頑固的宗教傳統(tong)的社會里(li)有著(zhu)多大的號(hao)召力呢？
電影講述了(le)一(yi)(yi)個叫(jiao)卡(ka)利安(an)娜(na)(na)的(de)(de)年(nian)輕寡婦的(de)(de)悲(bei)劇故(gu)事。來自(zi)河(he)對(dui)岸的(de)(de)豪宅(zhai)里(li)的(de)(de)年(nian)輕人(ren)愛(ai)上(shang)了(le)這(zhe)個叫(jiao)卡(ka)利安(an)娜(na)(na)寡婦，當然，她也愛(ai)上(shang)了(le)他。盡管(guan)有來自(zi)寺廟的(de)(de)強大阻(zu)力，也不足以阻(zu)止她們走到一(yi)(yi)起的(de)(de)決心(xin)，但一(yi)(yi)件(jian)事卻(que)(que)讓卡(ka)利安(an)娜(na)(na)退(tui)縮了(le)，因為河(he)對(dui)岸的(de)(de)年(nian)輕人(ren)的(de)(de)父親，就是她被迫獻上(shang)自(zi)己的(de)(de)肉體供其淫樂的(de)(de)那個人(ren)。卡(ka)利安(an)娜(na)(na)沖(chong)破了(le)宗教觀念與傳統的(de)(de)束(shu)縛，卻(que)(que)被人(ren)性(xing)中(zhong)的(de)(de)羞恥之心(xin)打敗(bai)了(le)。她不能(neng)走向彼岸，又(you)不能(neng)退(tui)回寺廟，她只好把(ba)自(zi)己沉(chen)溺在河(he)中(zhong)，用死亡來逃避這(zhe)個她已然找(zhao)不到棲(qi)居之所的(de)(de)世界。
她的(de)(de)(de)(de)死對(dui)于恪守(shou)宗(zong)教清規的(de)(de)(de)(de)寺(si)廟里的(de)(de)(de)(de)寡婦姐妹來說，是個(ge)不小的(de)(de)(de)(de)震動，當卡利安娜的(de)(de)(de)(de)朋友，寺(si)廟里最(zui)幼(you)小的(de)(de)(de)(de)寡婦楚婭也遭受到(dao)被(bei)送(song)往河對(dui)岸的(de)(de)(de)(de)同樣命運后，其中(zhong)(zhong)一個(ge)有(you)所覺悟的(de)(de)(de)(de)寡婦將楚婭送(song)上了追隨(sui)甘地的(de)(de)(de)(de)火(huo)車(che)。楚婭從黑暗的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教傳統中(zhong)(zhong)得到(dao)了解放。
電影(ying)的(de)(de)(de)最后(hou)，一(yi)行字幕顯示：直到今(jin)天，尚有幾千萬印(yin)(yin)度寡婦遭受著同樣的(de)(de)(de)命運。也就是(shi)說，在甘地所發起的(de)(de)(de)思想革命近百年后(hou)的(de)(de)(de)今(jin)天，那頑固的(de)(de)(de)宗教傳統(tong)仍然是(shi)印(yin)(yin)度社會一(yi)股強(qiang)大地決(jue)定性力量。
當(dang)我們(men)今天很(hen)多中國知(zhi)(zhi)識(shi)分子為印度(du)的(de)傳(chuan)統價值得(de)到(dao)很(hen)好的(de)保存而羨慕不已(yi)的(de)時候，卻不知(zhi)(zhi)道，印度(du)有許(xu)多知(zhi)(zhi)識(shi)分子卻羨慕著我們(men)發動了一場徹(che)底的(de)革命(ming)、因而很(hen)大程(cheng)度(du)上掃蕩(dang)了那黑(hei)暗腐朽(xiu)的(de)封(feng)建(jian)等級(ji)制度(du)。
中國(guo)和印度(du)知識分子間的(de)這種(zhong)錯位的(de)相互羨慕細(xi)想起來真(zhen)讓人覺得(de)有(you)些感慨。它讓人不(bu)(bu)能不(bu)(bu)重新去思(si)索革(ge)命是什么(me)、為什么(me)要革(ge)命、革(ge)命的(de)真(zhen)正理由(you)是什么(me)。
這部電(dian)(dian)影的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思主義情緒是顯而易(yi)見(jian)的(de)(de)(de)(de)。電(dian)(dian)影通過那位住在河對(dui)岸的(de)(de)(de)(de)豪宅里的(de)(de)(de)(de)、陷入和卡利安娜(na)的(de)(de)(de)(de)愛情的(de)(de)(de)(de)、甘地思想的(de)(de)(de)(de)追隨者之(zhi)口(kou)道(dao)出了(le)革命的(de)(de)(de)(de)理由：寡婦被(bei)送(song)進寺(si)廟可以為家里節省(sheng)開銷，宗教(jiao)只是借口(kou)，除了(le)經(jing)濟動機之(zhi)外，她們的(de)(de)(de)(de)悲涼境遇沒(mei)有(you)別的(de)(de)(de)(de)原因。言(yan)下之(zhi)意，人(ren)的(de)(de)(de)(de)解放就是人(ren)經(jing)濟/社(she)會地位的(de)(de)(de)(de)解放，除此之(zhi)外，沒(mei)有(you)解放。
換句(ju)話說，如果(guo)是經濟(ji)動(dong)(dong)機讓(rang)卡利安(an)娜(na)們不能(neng)不忍受那悲(bei)涼的人生的話，讓(rang)卡利安(an)娜(na)們獲(huo)(huo)得(de)解放的唯一(yi)途徑(jing)就是讓(rang)她們走向(xiang)現代社會、在經濟(ji)和政治上獲(huo)(huo)得(de)自(zi)主權。而為此發動(dong)(dong)一(yi)場(chang)革命的唯一(yi)理由就是“從來沒有救世主，一(yi)切靠我們自(zi)己”。
然(ran)而(er)(er)問題真的(de)(de)(de)(de)(de)就這么(me)簡單嗎？回過(guo)頭來看看我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)吧。經(jing)過(guo)一(yi)場(chang)革(ge)命(ming)(ming)，我們(men)(men)趕走(zou)了一(yi)切傳統(tong)(tong)觀(guan)念、道(dao)(dao)德(de)尺(chi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)“救世主(zhu)”，在經(jing)濟(ji)上全然(ran)像奴隸(li)與奴隸(li)主(zhu)般地(di)(di)依(yi)附關(guan)系已然(ran)不再(zai)普遍地(di)(di)存在于(yu)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)中(zhong)了。我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)不可(ke)能再(zai)受(shou)困于(yu)印度(du)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)信條。但我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)（包括我們(men)(men)每個人）獲(huo)得了解放嗎？沒有(you)。人是一(yi)種(zhong)(zhong)不免(mian)要(yao)棲居于(yu)某種(zhong)(zhong)處(chu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)人，任何(he)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境(jing)無論一(yi)開始它多(duo)么(me)地(di)(di)革(ge)命(ming)(ming)、最終它都(dou)將異化蛻變(bian)成一(yi)種(zhong)(zhong)奴役(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)勢力而(er)(er)與人為(wei)(wei)敵。革(ge)命(ming)(ming)讓(rang)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)不再(zai)受(shou)困于(yu)一(yi)種(zhong)(zhong)宗(zong)教(jiao)道(dao)(dao)德(de)傳統(tong)(tong)，在后革(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)時代里，我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)卻受(shou)困于(yu)一(yi)種(zhong)(zhong)那(nei)個非道(dao)(dao)德(de)、無傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)困局；她們(men)(men)不會(hui)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)傳統(tong)(tong)價值(zhi)(zhi)而(er)(er)守寡，她們(men)(men)卻因為(wei)(wei)身處(chu)一(yi)個全然(ran)沒有(you)傳統(tong)(tong)價值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)而(er)(er)被拋擲在一(yi)種(zhong)(zhong)極度(du)焦慮(lv)、沒有(you)安全感的(de)(de)(de)(de)(de)虛無處(chu)境(jing)中(zhong)。
對于(yu)傳統價值的(de)(de)(de)(de)態度，“去(qu)(qu)粗(cu)取精，去(qu)(qu)偽存真”這句名(ming)言聽起(qi)來(lai)總是(shi)正確的(de)(de)(de)(de)，可由誰來(lai)判斷什(shen)么是(shi)該保留的(de)(de)(de)(de)，什(shen)么是(shi)該拋棄的(de)(de)(de)(de)，這又(you)成了一個問(wen)題。電影通(tong)過(guo)卡利安(an)娜(na)(na)的(de)(de)(de)(de)口說(shuo)：“由你來(lai)決(jue)定(ding)(ding)”。言下之意，由每個人(ren)自己的(de)(de)(de)(de)良(liang)心來(lai)決(jue)定(ding)(ding)。可問(wen)題來(lai)了，個人(ren)有力量(liang)去(qu)(qu)作(zuo)出這樣的(de)(de)(de)(de)決(jue)定(ding)(ding)嗎？卡利安(an)娜(na)(na)不是(shi)靠(kao)著自己的(de)(de)(de)(de)勇氣作(zuo)出了決(jue)定(ding)(ding)卻到頭來(lai)被自己內心的(de)(de)(de)(de)掙扎給打敗了嗎？
可(ke)見，人(ren)類(lei)的(de)(de)困(kun)境(jing)既(ji)非靠外部(bu)世界的(de)(de)經(jing)濟(ji)與(yu)社會的(de)(de)革命就能輕易化解(jie)，而個人(ren)的(de)(de)解(jie)放倘(tang)排(pai)除(chu)了經(jing)濟(ji)與(yu)社會的(de)(de)革命也無從談起(qi)。人(ren)的(de)(de)解(jie)放是一場復雜的(de)(de)、永恒的(de)(de)斗爭，永無止息。
扮演(yan)楚婭的人選在50位(wei)參(can)加試鏡的小演(yan)員中挑選而出，最終確定的斯(si)里蘭(lan)卡女孩莎拉(la)(la)拉(la)(la)從(cong)未(wei)有(you)過表演(yan)經驗。
影片(pian)在斯里蘭卡的拍攝過(guo)程中嚴格(ge)保(bao)密(mi)，片(pian)名也被改為“Full Moon”以掩人(ren)耳目(mu)。
導演(yan)迪(di)帕·梅(mei)塔(ta)的母親非常喜歡約(yue)翰(han)·亞伯拉罕，于是(shi)要(yao)求女兒在本(ben)片(pian)中為(wei)他安排一個(ge)角色(se)。
Narayana：All the old traditions are dying out.
納拉揚：所有古老的(de)傳(chuan)統都在滅絕(jue)。
Kalyani： But what is good should not die out.
卡(ka)利亞妮：但是好的傳統(tong)不應該摒(bing)棄。
Narayana：And who will decide what is good and what is not?
納(na)拉揚(yang)：那由誰來決定好壞？
Kalyani：You!
卡利亞妮：你！
作為印(yin)度著名的(de)(de)導(dao)(dao)演，迪帕·梅(mei)塔(ta)(ta)的(de)(de)腦海中有一幅牢記(ji)了(le)10年(nian)的(de)(de)畫面。那是在朝圣(sheng)(sheng)圣(sheng)(sheng)地瓦臘納(na)西，梅(mei)塔(ta)(ta)看(kan)見(jian)一個(ge)寡(gua)婦縮成蝦米(mi)狀，身(shen)體已經(jing)被歲(sui)月風化，頭發短到(dao)緊貼著頭皮(pi)，她(ta)(ta)(ta)在四肢著地的(de)(de)奔跑，瘋(feng)狂尋找著掉(diao)進恒河中的(de)(de)某件東西。在清晨的(de)(de)朝圣(sheng)(sheng)人群中，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)傷痛昭然若揭，但即使她(ta)(ta)(ta)痛哭失聲，依(yi)然沒人注(zhu)意。當時(shi)梅(mei)塔(ta)(ta)正在為喬治·盧卡斯的(de)(de)電(dian)視劇《YoungIndianaJonesChronicles》擔任劇集導(dao)(dao)演，她(ta)(ta)(ta)走(zou)在恒河岸邊(bian)，希望能(neng)感知此(ci)地吸(xi)引全印(yin)度的(de)(de)朝圣(sheng)(sheng)者的(de)(de)原(yuan)因，于是她(ta)(ta)(ta)看(kan)到(dao)了(le)那個(ge)寡(gua)婦，梅(mei)塔(ta)(ta)創作《水》的(de)(de)靈感便是由(you)此(ci)而(er)生(sheng)。
2000年，梅塔在(zai)(zai)得到印度政府的(de)批準(zhun)后，在(zai)(zai)瓦臘納西集結(jie)了演員和劇(ju)組成員，開(kai)始(shi)在(zai)(zai)恒河(he)(he)邊(bian)展(zhan)開(kai)為期6周的(de)開(kai)拍(pai)(pai)(pai)前(qian)的(de)準(zhun)備工作。然(ran)而影(ying)(ying)片剛(gang)剛(gang)開(kai)拍(pai)(pai)(pai)不久，印度教極端(duan)分(fen)子(zi)就出現(xian)在(zai)(zai)拍(pai)(pai)(pai)攝(she)(she)現(xian)場(chang)，徹(che)夜(ye)強烈抗議，指(zhi)責(ze)影(ying)(ying)片詆毀(hui)了印度，焚燒梅塔的(de)畫像，將拍(pai)(pai)(pai)攝(she)(she)器材扔進河(he)(he)中(zhong)(zhong)，并在(zai)(zai)城中(zhong)(zhong)游行，而這些人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)，沒有(you)一(yi)個(ge)讀過影(ying)(ying)片劇(ju)本(ben)。政府派出300名軍人(ren)(ren)維護治安仍(reng)無(wu)濟于事，甚至有(you)人(ren)(ren)決定(ding)用跳(tiao)河(he)(he)自盡以(yi)示(shi)抗議，在(zai)(zai)沖突(tu)越(yue)加(jia)激化的(de)態勢下，劇(ju)組決定(ding)停止拍(pai)(pai)(pai)攝(she)(she)。
梅(mei)塔的(de)影片拍攝因暴力(li)行徑(jing)而(er)被迫停(ting)止立(li)即(ji)激起了國際(ji)社會的(de)憤(fen)怒，喬治·盧卡斯馬上在《綜藝》上發表整版聲(sheng)(sheng)明聲(sheng)(sheng)援梅(mei)塔，但是國外輿論壓力(li)的(de)作用微乎(hu)其微。
為了(le)讓影(ying)片重新(xin)開工，梅塔整(zheng)整(zheng)花費了(le)4年時間，因為如(ru)果仍在印(yin)度拍攝，對劇組人員過于危險和魯莽，于是梅塔轉道斯(si)里蘭(lan)卡(ka)，并且重新(xin)物色了(le)演員。
影(ying)片故事發(fa)(fa)生(sheng)在(zai)印(yin)度的(de)30年代，雖(sui)然今天的(de)印(yin)度已經快速發(fa)(fa)展，那些(xie)關于寡婦的(de)清規戒律也(ye)早已經取消，但在(zai)這個有著3300萬寡婦的(de)泱(yang)泱(yang)大國里，驚(jing)人(ren)的(de)問題(ti)依然存在(zai)。她(ta)們(men)被人(ren)羞辱，被家庭放逐，被貧困圍(wei)困在(zai)社會底層，以(yi)乞丐和妓女的(de)身份出現(xian)在(zai)角落。對她(ta)們(men)生(sheng)活現(xian)狀的(de)揭露(lu)仍是極具爭議(yi)的(de)熱(re)點，從那些(xie)宗教極端分子的(de)過激表現(xian)就足以(yi)證實(shi)影(ying)片暴(bao)露(lu)了(le)印(yin)度社會中(zhong)的(de)頑疾。
《水》是(shi)導演的要素三部曲(前兩部分別(bie)是(shi)《火》和《土》)中的第三部影片。
精靈世界 
