13世紀Sedlec地區的修道院院長亨利，奉波希(xi)米(mi)亞國王奧克塔文二世之(zhi)命，前(qian)往耶路撒冷(leng)，所(suo)帶(dai)回來的(de)(de)一把泥(ni)土(tu)就(jiu)撒在(zai)教堂周圍的(de)(de)墓(mu)園里，認(ren)為埋骨于(yu)圣(sheng)土(tu)就(jiu)可上天堂的(de)(de)信(xin)念，吸引了波希(xi)米(mi)亞地區(qu)，甚至(zhi)中歐富豪紛紛將此地視為身后福地。后來的(de)(de)黑死病、胡斯戰爭造成了大量的(de)(de)死亡，墓(mu)園的(de)(de)規模也因此擴大。
14世(shi)(shi)紀(ji)的一場(chang)黑死(si)病(bing)和15世(shi)(shi)紀(ji)的戰(zhan)爭，令(ling)這塊3500平(ping)方米的空(kong)地上(shang)，竟出現了3萬多個墳墓。
15世紀(ji)間，受(shou)限(xian)于墓園容納(na)，修道院計劃(hua)另外(wai)興建一座禮拜(bai)堂來容納(na)百多年來荒廢的(de)遺骨，這項令人(ren)毛骨悚然的(de)任務一開始是交(jiao)由一位半(ban)盲(mang)的(de)僧侶來執行。
16世紀時有(you)教(jiao)(jiao)士開始把骸(hai)骨(gu)搬進教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)，并堆成(cheng)(cheng)金(jin)字塔狀，由于骸(hai)骨(gu)實在(zai)太多，后來有(you)人(ren)索性把骨(gu)頭充當裝(zhuang)飾素材，造就(jiu)了(le)人(ren)骨(gu)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的誕生。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)里的天花板、墻(qiang)壁上盡(jin)是人(ren)骨(gu)串成(cheng)(cheng)的裝(zhuang)飾品。
1870年間，一位受(shou)雇于Schwarzenberg家(jia)族的木刻師傅，Rint開始將人骨排列成(cheng)各種圖案(an)，其中包括Schwarzenberg的家(jia)徽(hui)與Rint自己的簽(qian)名。
2012年10月(yue)19日，捷克布爾諾，保存在圣(sheng)詹姆(mu)斯教堂(tang)地(di)下藏骨(gu)堂(tang)的(de)骸骨(gu)，死者的(de)人(ren)數(shu)超過(guo)5萬。2001年建造圣(sheng)詹姆(mu)斯教堂(tang)時，這(zhe)個(ge)迷(mi)失了近200年的(de)地(di)下藏骨(gu)堂(tang)重見(jian)天日。
在世界(jie)上的(de)(de)(de)很多地窖、地下墓穴、小禮(li)拜(bai)堂和(he)紀念(nian)館，人類的(de)(de)(de)骸骨被(bei)堆放(fang)在一(yi)起或者排列成各種造型公開展出(chu)。在這些(xie)骸骨展品中，有些(xie)是為了(le)紀念(nian)死者和(he)曾經發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)暴行(xing)，有些(xie)則為了(le)引(yin)發(fa)信(xin)徒(tu)們對生(sheng)命(ming)和(he)來世的(de)(de)(de)思考，讓他們深刻體(ti)會(hui)到(dao)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)脆弱與短暫，學會(hui)珍惜和(he)感恩。
塞(sai)德萊茨教(jiao)堂，飾品(pin)大(da)約用掉一萬具尸(shi)骨(gu)(gu)(gu)。神學家表示(shi)，天(tian)主教(jiao)視死(si)亡為神圣的事，死(si)后將(jiang)尸(shi)身獻給上帝，象(xiang)征(zheng)無上的贊美，所(suo)以(yi)“人(ren)骨(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)飾品(pin)”不值得(de)大(da)驚小怪。人(ren)骨(gu)(gu)(gu)教(jiao)堂很小，4萬副經過消毒和篩選(xuan)的骨(gu)(gu)(gu)頭(tou)，大(da)小相同，被細致地(di)用來砌成燭臺、祭(ji)壇(tan)、圣杯、門楣、拱門、吊(diao)飾甚至(zhi)十字架(jia)。教(jiao)堂正中央那盞由人(ren)體各部分的骨(gu)(gu)(gu)骼造(zao)成的“人(ren)骨(gu)(gu)(gu)吊(diao)燈”——以(yi)腿骨(gu)(gu)(gu)組成主架(jia)，下顎骨(gu)(gu)(gu)串成掛簾，主架(jia)又分成8個腿骨(gu)(gu)(gu)燈架(jia)，撐著一塊(kuai)塊(kuai)排成圓(yuan)形(xing)的盆骨(gu)(gu)(gu)，上面又各自端著一顆(ke)充當燭臺的頭(tou)顱，外形(xing)獨特。
教堂入口處有用120多塊人骨做成的蠟臺，天花(hua)(hua)板上(shang)鋪的(de)(de)(de)(de)是四(si)肢(zhi)骨(gu)(gu)(gu)，墻壁上(shang)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋也用人(ren)(ren)骨(gu)(gu)(gu)裝飾(shi)，神壇由不同大小的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)骨(gu)(gu)(gu)堆砌而(er)成，圖(tu)案(an)則由肋骨(gu)(gu)(gu)鑲嵌。在這(zhe)里四(si)處可(ke)見十字架、王冠(guan)、垂帶(dai)等裝飾(shi)，均由各(ge)部位的(de)(de)(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)頭拼湊而(er)成。但令人(ren)(ren)驚奇(qi)的(de)(de)(de)(de)是這(zhe)些骨(gu)(gu)(gu)骸均是成年男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)，而(er)且上(shang)面有釘(ding)眼和被刀劍刺過的(de)(de)(de)(de)痕跡。這(zhe)座(zuo)“人(ren)(ren)骨(gu)(gu)(gu)博物(wu)館”，平時警(jing)戒森嚴，只有星(xing)期日(ri)才對外開放。累(lei)積這(zhe)么多的(de)(de)(de)(de)遺骨(gu)(gu)(gu)，都是拜圣土所(suo)賜。
階梯下方(fang)是(shi)一(yi)(yi)盞超(chao)級豪華的人(ren)骨(gu)吊燈，以及由四座小小的骷髏(lou)尖塔組成的巴洛克(ke)式祭(ji)壇(tan)(tan)。祭(ji)壇(tan)(tan)大燈上方(fang)的屋頂(ding)也有一(yi)(yi)串串的頭骨(gu)裝飾，一(yi)(yi)個個的臉骨(gu)都是(shi)往(wang)下，看(kan)遍(bian)了(le)兩個世紀來的游客，也看(kan)遍(bian)了(le)世間的變化無常。
四周有四座(zuo)都是骷(ku)髏及大骨(gu)堆砌而成(cheng)，類(lei)似(si)灶(zao)的(de)(de)建筑，每一座(zuo)大概都有上(shang)(shang)千上(shang)(shang)萬人(ren)，人(ren)骨(gu)均位于上(shang)(shang)帝(di)的(de)(de)冠冕寶座(zuo)下方。洞(dong)內的(de)(de)燭光，灑在雪(xue)白的(de)(de)人(ren)骨(gu)上(shang)(shang)，其余還有用骨(gu)頭排列成(cheng)的(de)(de)簾幕(mu)、十字架(jia)、教皇用的(de)(de)皇冠等(deng)等(deng)。
