2014年12月(yue)11日(ri)，日(ri)本(ben)西部一(yi)個(ge)名(ming)叫Nagoro一(yi)個(ge)小(xiao)村子變成(cheng)了名(ming)副(fu)其實的“玩偶村”。
玩偶村，坐落在四國(guo)島的一處(chu)山谷，曾是人口集(ji)中(zhong)的繁華之地(di)。
但村民為了尋找更(geng)好的工作，都陸續(xu)地搬去大城市，這個地方因(yin)此(ci)淪為荒涼之地。
現在，這(zhe)村(cun)莊只剩(sheng)37戶居(ju)民。因為人(ren)口越來(lai)越少，村(cun)里的一(yi)位老奶(nai)奶(nai)開始自制玩偶來(lai)代替離開的鄰(lin)居(ju)們。
月見綾野(AyanoTsukimi)，日(ri)本女藝(yi)術家。她回到昔日(ri)生(sheng)活了11年的(de)小山村，卻發現人煙寥(liao)寥(liao)，進而萌(meng)生(sheng)了一(yi)個(ge)怪異的(de)想(xiang)法：
用(yong)手工制作(zuo)詭異玩偶娃(wa)娃(wa)來“裝扮”村莊(zhuang)，以此增添“人氣”。
對綾野來說，住(zhu)在(zai)這樣荒涼(liang)的村莊(zhuang)讓人倍受折磨，但她用自己的方式努力地活(huo)著。
在(zai)她(ta)回家的(de)(de)10年間，她(ta)一直沒有停過手中的(de)(de)活計，現已(yi)縫制了350個(ge)真(zhen)人(ren)大小的(de)(de)娃娃。
它們散落(luo)在長凳上、大(da)街上、房屋外、農場里，甚至(zhi)還有悠閑地坐在被(bei)遺棄的學(xue)校(xiao)里。
據綾野(ye)介紹(shao)，每個娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)都代表村(cun)里的居民(min)。她把這(zhe)些(xie)娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)放(fang)在山谷的入口、球(qiu)場(chang)上(shang)，或(huo)作勞動狀(zhuang)，或(huo)作等車的樣子，只是想讓它(ta)們能(neng)引起人們的關注。不(bu)過，她也(ye)承(cheng)認并不(bu)是每個人都會喜歡，因為這(zhe)些(xie)娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)可(ke)能(neng)給人帶來一(yi)種詭異(yi)的感覺。
制作娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)的材(cai)料，包括玻璃、金屬、土、木、布、陶瓷、樹脂…等都可以作為捏(nie)塑雕琢娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)的材(cai)料。娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)的外型(xing)(xing)面貌從抽象(xiang)到擬真，涵蓋不同(tong)種族、年齡、性別的外型(xing)(xing)；各(ge)國(guo)各(ge)種族都因為各(ge)自的需求與文(wen)化背景而發展出擁有地域(yu)特(te)性及文(wen)化特(te)色的娃(wa)(wa)(wa)娃(wa)(wa)(wa)。
