2014年12月11日，日本西部一個(ge)名叫(jiao)Nagoro一個(ge)小村子(zi)變(bian)成(cheng)了(le)名副其實的“玩偶村”。
玩偶村(cun)，坐落在(zai)四國島的(de)一處山谷，曾是人口集中的(de)繁華之地(di)。
但村(cun)民為了尋找更(geng)好的工作，都陸(lu)續地搬去大城市，這個地方因此淪為荒涼之地。
現在，這村(cun)莊只剩37戶居民。因為人口越來(lai)越少，村(cun)里的一位老奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)開(kai)始自制(zhi)玩偶來(lai)代替離開(kai)的鄰居們。
月見(jian)綾野(AyanoTsukimi)，日(ri)本女藝術家。她回(hui)到昔(xi)日(ri)生活了(le)11年的(de)小山村，卻發現人煙寥寥，進(jin)而萌生了(le)一個怪異的(de)想法(fa)：
用(yong)手工制作詭異玩偶娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)來“裝扮”村莊，以(yi)此增添(tian)“人(ren)氣”。
對綾(ling)野來說(shuo)，住在(zai)這樣(yang)荒涼的(de)村莊(zhuang)讓(rang)人(ren)倍受折(zhe)磨，但(dan)她用自己(ji)的(de)方式努力地活著(zhu)。
在她回家的10年間，她一直沒(mei)有停過手中的活計，現已縫(feng)制了(le)350個(ge)真人(ren)大小(xiao)的娃娃。
它們散(san)落在長凳上、大街上、房屋外(wai)、農場(chang)里，甚至還(huan)有悠閑地坐在被遺棄(qi)的學校里。
據綾野(ye)介紹，每(mei)個娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)都代(dai)表村里的居民。她(ta)把這(zhe)些娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)放在山谷的入口(kou)、球場上，或作(zuo)勞動狀，或作(zuo)等車的樣子，只是想(xiang)讓它們能引起人(ren)們的關(guan)注。不過，她(ta)也承認并不是每(mei)個人(ren)都會喜歡，因(yin)為(wei)這(zhe)些娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)可能給人(ren)帶來一種(zhong)詭異的感覺。
制(zhi)作娃娃的(de)材(cai)料，包括玻(bo)璃、金屬、土、木(mu)、布(bu)、陶瓷、樹脂…等都可(ke)以(yi)作為捏塑雕琢娃娃的(de)材(cai)料。娃娃的(de)外型面貌從抽象到(dao)擬真，涵蓋(gai)不(bu)同種(zhong)族(zu)、年齡、性別的(de)外型；各(ge)國各(ge)種(zhong)族(zu)都因為各(ge)自的(de)需求與文化背景而發展出(chu)擁有地(di)域特性及文化特色的(de)娃娃。
