芒果视频下载

人物簡介

二人來(lai)到(dao)山(shan)峰絕頂。丘處機走(zou)到(dao)一塊大石(shi)之后(hou)，說道：“這(zhe)里刻(ke)得有字(zi)。”此時天色昏暗，大石(shi)背(bei)后(hou)更是漆黑一團。郭靖伸手石(shi)后(hou)，果覺石(shi)上有字(zi)，逐字(zi)摸去，原來(lai)是一首詩，詩云：

“子房志亡秦，曾進橋下履(lv)。佐漢開鴻舉，屹然天一(yi)柱，要伴赤松游，功(gong)成拂衣去。異(yi)人(ren)與異(yi)書，造物不輕付。重陽起(qi)全真，高視仍闊步，矯矯英雄姿，乘時或割據。妄跡(ji)復知(zhi)非，收心活死墓。人(ren)傳入道初(chu)，二仙(xian)此(ci)相遇。于今(jin)終南下，殿閣凌煙霧(wu)。”

他一(yi)面(mian)摸，一(yi)面(mian)用(yong)手(shou)指在(zai)刻石(shi)中(zhong)順著(zhu)筆(bi)(bi)劃(hua)書寫(xie)，忽然(ran)(ran)驚覺(jue)，那些筆(bi)(bi)劃(hua)與(yu)手(shou)指全然(ran)(ran)吻合(he)，就似是用(yong)手(shou)指在(zai)石(shi)上寫(xie)出來一(yi)般，不禁(jin)脫口而出：“用(yong)手(shou)指寫(xie)的？”

丘處(chu)機(ji)道(dao)(dao)：“此事說(shuo)來(lai)駭人(ren)(ren)聽(ting)聞，但確是(shi)(shi)(shi)用手指(zhi)寫(xie)的(de)！”郭靖奇(qi)(qi)道(dao)(dao)：“難道(dao)(dao)世(shi)間當真(zhen)是(shi)(shi)(shi)有神(shen)仙？”丘處(chu)機(ji)道(dao)(dao)：“這首詩是(shi)(shi)(shi)兩個人(ren)(ren)寫(xie)的(de)，兩個人(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)武林中了不起的(de)人(ren)(ren)物(wu)。書寫(xie)前面那八(ba)句之人(ren)(ren)，身世(shi)更是(shi)(shi)(shi)奇(qi)(qi)特，文武全才，超逸絕(jue)倫，雖非神(shen)仙，卻也(ye)是(shi)(shi)(shi)百年(nian)難得(de)一見的(de)人(ren)(ren)杰。”郭靖大是(shi)(shi)(shi)仰慕(mu)，忙道(dao)(dao)：“這位前輩是(shi)(shi)(shi)誰？道(dao)(dao)長可否引見，得(de)讓(rang)弟子拜(bai)會。”丘處(chu)機(ji)道(dao)(dao)：“我也(ye)從(cong)來(lai)沒(mei)見過此人(ren)(ren)。你坐下(xia)罷，我跟你說(shuo)一說(shuo)今日(ri)之事的(de)因緣。”郭靖依言在(zai)石上坐下(xia)，望著山(shan)腰里的(de)火光(guang)漸(jian)漸(jian)減弱，忽道(dao)(dao)：“只可惜此番蓉兒沒(mei)跟我同來(lai)，否則一起在(zai)這里聽(ting)丘道(dao)(dao)長講述奇(qi)(qi)事，豈不是(shi)(shi)(shi)好？”

丘(qiu)處(chu)(chu)機(ji)道(dao)：“這詩的意思你懂(dong)么(me)？”郭(guo)靖此(ci)時已(yi)是中(zhong)年(nian)，但(dan)丘(qiu)處(chu)(chu)機(ji)對(dui)他說(shuo)(shuo)話(hua)的口(kou)氣，仍(reng)是與(yu)十多(duo)年(nian)前(qian)他少年(nian)時一(yi)(yi)般無(wu)異(yi)，郭(guo)靖也覺原該如此(ci)，道(dao)：“前(qian)面八句說(shuo)(shuo)的是張良，這故(gu)事弟子(zi)曾聽蓉兒講過，倒也懂(dong)得，說(shuo)(shuo)他在橋下替一(yi)(yi)位老者拾鞋，那人許他孺(ru)子(zi)可教，傳他一(yi)(yi)部異(yi)書。后(hou)來張良輔佐(zuo)漢高祖(zu)開國(guo)，稱(cheng)為漢興三杰之一(yi)(yi)，終(zhong)于功(gong)成身(shen)退，隱居而從赤松子(zi)游(you)。后(hou)面幾句說(shuo)(shuo)到重陽祖(zu)師的事跡，弟子(zi)就不(bu)大(da)懂(dong)了。”丘(qiu)處(chu)(chu)機(ji)問(wen)道(dao)：“你知(zhi)重陽祖(zu)師是甚么(me)人？”

郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)一怔，答道(dao)：“重陽祖(zu)師是你師父，是全真教的開山祖(zu)師，當年(nian)華山論劍，功夫天(tian)(tian)下第一。”丘處機道(dao)：“那不(bu)(bu)錯，他(ta)少年(nian)時(shi)(shi)呢？”郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)搖頭道(dao)：“我(wo)不(bu)(bu)知道(dao)。”丘處機道(dao)：“『矯矯英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)姿，乘時(shi)(shi)或割據(ju)』。我(wo)恩(en)師不(bu)(bu)是生來就(jiu)做道(dao)士的。他(ta)少年(nian)時(shi)(shi)先學(xue)文，再練武(wu)，是一位縱橫(heng)江湖的英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)好漢，只因(yin)憤恨金(jin)兵入侵，毀我(wo)田廬，殺我(wo)百姓，曾大舉義(yi)旗，與金(jin)兵對敵，占城奪地，在中(zhong)原建(jian)下了轟轟烈烈的一番事業，后來終以金(jin)兵勢(shi)盛，先師連(lian)(lian)戰(zhan)連(lian)(lian)敗，將士傷亡殆盡，這(zhe)才憤而出家。那時(shi)(shi)他(ta)自(zi)稱『活死人』，接連(lian)(lian)幾(ji)年(nian)，住在本山的一個古墓之中(zhong)，不(bu)(bu)肯出墓門一步，意思(si)是雖生猶(you)死，不(bu)(bu)愿與金(jin)賊共(gong)居(ju)于青天(tian)(tian)之下，所謂不(bu)(bu)共(gong)戴天(tian)(tian)，就(jiu)是這(zhe)個意思(si)了。”郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)道(dao)：“原來如此。”

丘處機道(dao)：“事隔多(duo)年(nian)，先師的故人好友、同袍舊(jiu)部接連來(lai)訪，勸他出墓再(zai)干一(yi)(yi)番事業。先師心灰意懶，又覺無面目以對江湖舊(jiu)侶，始終不(bu)肯(ken)出墓。直到八年(nian)之后(hou)，先師一(yi)(yi)個生平(ping)勁敵(di)在墓門外百般辱(ru)罵，連激他七日七夜，先師實在忍耐不(bu)住(zhu)，出洞與之相斗。豈(qi)知那人哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)笑(xiao)，說道(dao)：『你既出來(lai)了，就不(bu)用回去啦！』先師恍然而悟

郭靖想(xiang)到前輩的俠骨風范(fan)，不禁悠然神往，問道：“那一(yi)位前輩是誰？不是東邪(xie)、西毒、南帝(di)、北丐四大宗師之一(yi)罷？”

丘處機(ji)道(dao)：“不是(shi)。論到武功，此人只有在四大宗師(shi)(shi)之(zhi)上，只因她(ta)是(shi)女流，素不在外拋頭露面，是(shi)以外人知道(dao)的不多，聲(sheng)名(ming)也是(shi)默默無聞。”郭靖道(dao)：“啊，原(yuan)來是(shi)女的。”丘處機(ji)嘆道(dao)：“這位前(qian)(qian)輩(bei)其實對先師(shi)(shi)甚(shen)有情(qing)意(yi)，欲待委身相事，與先師(shi)(shi)結為夫婦(fu)。當年二人不斷的爭(zheng)鬧相斗，也是(shi)那人故意(yi)要和先師(shi)(shi)親近，只不過她(ta)心高氣傲，始終不愿(yuan)先行吐露情(qing)意(yi)。后來先師(shi)(shi)自然也明(ming)白了(le)，但他于邦(bang)國之(zhi)仇(chou)總是(shi)難(nan)以忘懷(huai)，常說：匈奴未滅(mie)，何以為家？對那位前(qian)(qian)輩(bei)的深情(qing)厚(hou)意(yi)，裝癡喬呆，只作不知。那前(qian)(qian)輩(bei)只道(dao)先師(shi)(shi)瞧她(ta)不起(qi)，怨憤無已。兩人本已化敵(di)為友，后來卻又因愛成仇(chou)，約在這終南山上比武決勝。”

郭靖道(dao)(dao)(dao)(dao)：“那(nei)又不(bu)必了(le)。”丘處(chu)機(ji)道(dao)(dao)(dao)(dao)：“是(shi)(shi)(shi)啊！先(xian)(xian)師(shi)知(zhi)她(ta)原(yuan)是(shi)(shi)(shi)一番美意，自(zi)是(shi)(shi)(shi)一路忍讓(rang)。豈知(zhi)那(nei)前輩(bei)性情乖僻(pi)，說道(dao)(dao)(dao)(dao)：『你(ni)越是(shi)(shi)(shi)讓(rang)我，那(nei)就越是(shi)(shi)(shi)瞧我不(bu)起(qi)。』先(xian)(xian)師(shi)逼于無(wu)奈，只(zhi)得跟她(ta)動手。當時他二位前輩(bei)便是(shi)(shi)(shi)在這(zhe)里比武，斗了(le)幾千招，先(xian)(xian)師(shi)不(bu)出重(zhong)手，始(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)難(nan)分(fen)勝(sheng)敗。那(nei)人(ren)怒道(dao)(dao)(dao)(dao)：『你(ni)并(bing)非存心和我相斗，當我是(shi)(shi)(shi)甚么人(ren)？』先(xian)(xian)師(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)：『武比難(nan)分(fen)勝(sheng)負(fu)，不(bu)如文比。』那(nei)人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)：『這(zhe)也好。若(ruo)是(shi)(shi)(shi)我輸了(le)，我終(zhong)(zhong)(zhong)生不(bu)見你(ni)面，好讓(rang)你(ni)耳目清(qing)凈。』先(xian)(xian)師(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)：『若(ruo)是(shi)(shi)(shi)你(ni)勝(sheng)了(le)，你(ni)要(yao)怎(zen)樣(yang)？』那(nei)人(ren)臉上(shang)一紅，無(wu)言可(ke)答，終(zhong)(zhong)(zhong)于一咬牙，說道(dao)(dao)(dao)(dao)：『你(ni)那(nei)活(huo)死人(ren)墓就讓(rang)給我住。』

“那人(ren)這句話其實大有文章，意思說若(ruo)是勝了(le)，要(yao)和(he)先(xian)師在這墓中同居(ju)廝守。先(xian)師好生為難(nan)，自料武功稍高她(ta)(ta)(ta)一(yi)籌，實逼處(chu)此，只好勝了(le)她(ta)(ta)(ta)，以免日后(hou)糾(jiu)纏不(bu)清，于(yu)是問(wen)她(ta)(ta)(ta)怎生比法(fa)。她(ta)(ta)(ta)道：『今日大家都累了(le)，明晚再(zai)決勝負。』

“次日黃昏，二人又在(zai)此處相會(hui)。那人道(dao)(dao)：『咱們(men)比武之(zhi)前，先(xian)(xian)得(de)(de)立下個(ge)規矩(ju)。』先(xian)(xian)師道(dao)(dao)：『又定甚么規矩(ju)了(le)(le)？』那人道(dao)(dao)：『你(ni)若得(de)(de)勝(sheng)，我(wo)當場自(zi)刎，以后自(zi)然不(bu)(bu)(bu)見你(ni)面(mian)。我(wo)若勝(sheng)了(le)(le)，你(ni)要(yao)就是(shi)把這(zhe)活死(si)人墓讓給(gei)我(wo)住(zhu)，終生(sheng)聽(ting)我(wo)吩(fen)咐，任何事不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)相違；否則(ze)的話，就須(xu)得(de)(de)出家，任你(ni)做(zuo)(zuo)和(he)尚(shang)也(ye)(ye)好，做(zuo)(zuo)道(dao)(dao)士也(ye)(ye)好。不(bu)(bu)(bu)論做(zuo)(zuo)和(he)尚(shang)還是(shi)道(dao)(dao)士，須(xu)在(zai)這(zhe)山上建(jian)立寺觀，陪我(wo)十年(nian)。』先(xian)(xian)師心(xin)中(zhong)明白：“終生(sheng)聽(ting)你(ni)吩(fen)咐，自(zi)是(shi)要(yao)我(wo)娶你(ni)為妻。否則(ze)便須(xu)做(zuo)(zuo)和(he)尚(shang)道(dao)(dao)士，那是(shi)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)另(ling)行(xing)他娶。我(wo)又怎能忍心(xin)勝(sheng)你(ni)，逼你(ni)自(zi)殺？只是(shi)在(zai)山上陪你(ni)十年(nian)，卻又難了(le)(le)。』當下好生(sheng)躊躇。其實這(zhe)位女流前輩才貌武功都是(shi)上上之(zhi)選，她(ta)一片情(qing)深，先(xian)(xian)師也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)(bu)動心(xin)，但不(bu)(bu)(bu)知(zhi)如何，說到(dao)要(yao)結為夫婦(fu)，卻總(zong)是(shi)沒這(zhe)個(ge)緣(yuan)份(fen)。先(xian)(xian)師沉(chen)吟良久(jiu)，打定了(le)(le)主意(yi)，知(zhi)道(dao)(dao)此人說得(de)(de)出做(zuo)(zuo)得(de)(de)到(dao)，一輸之(zhi)后必定自(zi)刎，于是(shi)決意(yi)舍己從人，不(bu)(bu)(bu)論比甚么都輸給(gei)她(ta)便是(shi)，說道(dao)(dao)：『好，就是(shi)這(zhe)樣。』

“那人道(dao)(dao)：『咱們文比(bi)的法子(zi)極是容易。大家用手(shou)指在這塊石頭上(shang)刻幾個字誰(shui)寫得好，那就勝(sheng)了。』先師搖道(dao)(dao)：『我又(you)不(bu)(bu)是神仙(xian)，怎能用手(shou)指在石上(shang)刻字？』那人道(dao)(dao)：『若是我能，你就認(ren)輸(shu)(shu)？』先師本處進退兩難之境，心想世上(shang)決無此(ci)(ci)事，正好乘此(ci)(ci)下臺，成個不(bu)(bu)勝(sheng)不(bu)(bu)敗之局，這場比(bi)武(wu)就不(bu)(bu)了了之，當即說道(dao)(dao)：『你若有(you)此(ci)(ci)能耐，我自然認(ren)輸(shu)(shu)。要是你也(ye)(ye)不(bu)(bu)能，咱倆不(bu)(bu)分高下，也(ye)(ye)不(bu)(bu)用再(zai)比(bi)了。』

“那人(ren)凄然一笑，道(dao)(dao)：『好啊(a)，你做定道(dao)(dao)士(shi)啦。』說著(zhu)左手(shou)在(zai)石(shi)(shi)上撫摸了(le)一陣，沉吟良久(jiu)，道(dao)(dao)：『我刻些甚么字好？嗯，自(zi)來(lai)(lai)出(chu)家(jia)之人(ren)，第一位英雄豪(hao)杰是(shi)(shi)張(zhang)子房。他(ta)反抗暴秦，不圖名利，是(shi)(shi)你的(de)先輩。』于是(shi)(shi)伸出(chu)右(you)手(shou)食指(zhi)，在(zai)石(shi)(shi)上書寫(xie)起來(lai)(lai)。先師見她手(shou)指(zhi)到處，石(shi)(shi)屑竟然紛紛跌落，當真(zhen)是(shi)(shi)刻出(chu)一個(ge)個(ge)字來(lai)(lai)，自(zi)是(shi)(shi)驚訝無比。她在(zai)石(shi)(shi)上所寫(xie)的(de)字，就是(shi)(shi)這一首詩的(de)前(qian)半(ban)截(jie)八句(ju)。

“先師心(xin)下(xia)欽(qin)服，無話(hua)可說，當晚搬(ban)出活死(si)人墓，讓她居住(zhu)，第二日出家做了道士，在那活死(si)人墓附近，蓋了一座小小道觀，那就是重陽宮的(de)前身了。”

郭靖(jing)驚訝不(bu)已，伸手指(zhi)再去仔細撫摸(mo)，果然非(fei)鑿(zao)非(fei)刻，當(dang)真是用手指(zhi)所劃，說(shuo)道(dao)：“這位前輩的指(zhi)上功夫(fu)，也確是駭人聽聞(wen)。”丘處機仰天打個哈(ha)哈(ha)，道(dao)：“靖(jing)兒，此事騙(pian)(pian)得(de)(de)先(xian)師(shi)，騙(pian)(pian)得(de)(de)我，更騙(pian)(pian)得(de)(de)你(ni)。但若(ruo)你(ni)妻子當(dang)時在旁(pang)，決計瞞不(bu)過她的眼去。”郭靖(jing)睜大雙眼，道(dao)：“難道(dao)這中間有詐？”

丘處(chu)機(ji)道(dao)：“這(zhe)何消說(shuo)得？你想當世(shi)(shi)之間，論指力(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)誰第一(yi)(yi)(yi)？”郭(guo)靖(jing)道(dao)：“那(nei)(nei)自(zi)然是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)燈大(da)師(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)陽指。”丘處(chu)機(ji)道(dao)：“是(shi)(shi)(shi)(shi)啊！憑(ping)一(yi)(yi)(yi)燈大(da)師(shi)(shi)這(zhe)般(ban)(ban)出(chu)神入化的(de)指上(shang)(shang)功夫，就算是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)木材之上(shang)(shang)，也(ye)(ye)未(wei)必(bi)能刻(ke)出(chu)字來(lai)(lai)，何況是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)石上(shang)(shang)？更何況是(shi)(shi)(shi)(shi)旁人？先(xian)師(shi)(shi)出(chu)家(jia)做了黃(huang)(huang)冠，對此(ci)事苦思不解(jie)。后(hou)來(lai)(lai)令岳黃(huang)(huang)藥師(shi)(shi)前輩(bei)上(shang)(shang)終南來(lai)(lai)訪，先(xian)師(shi)(shi)知他極富智計(ji)，隱約說(shuo)起(qi)(qi)此(ci)事，向他請教。黃(huang)(huang)島主(zhu)想了良(liang)(liang)久，哈哈笑道(dao)：『這(zhe)個我也(ye)(ye)會(hui)。只是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)功夫目下我還未(wei)練成，一(yi)(yi)(yi)月(yue)之后(hou)再來(lai)(lai)奉訪。』說(shuo)著大(da)笑下山(shan)。過(guo)了一(yi)(yi)(yi)個月(yue)，黃(huang)(huang)島主(zhu)又上(shang)(shang)山(shan)來(lai)(lai)，與先(xian)師(shi)(shi)同來(lai)(lai)觀看此(ci)石。上(shang)(shang)次那(nei)(nei)位前輩(bei)的(de)詩句，題到(dao)(dao)『異(yi)(yi)人與異(yi)(yi)書，造物(wu)不輕付』為止，意思是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)先(xian)師(shi)(shi)學張良(liang)(liang)一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)，遁世(shi)(shi)出(chu)家(jia)。黃(huang)(huang)島主(zhu)左(zuo)手(shou)(shou)在(zai)(zai)石上(shang)(shang)撫摸(mo)良(liang)(liang)久，右手(shou)(shou)突然伸出(chu)，在(zai)(zai)石上(shang)(shang)寫起(qi)(qi)字來(lai)(lai)，他是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)『重陽起(qi)(qi)全真』起(qi)(qi)，寫到(dao)(dao)『殿閣(ge)凌煙霧』止，那(nei)(nei)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)恭(gong)維先(xian)師(shi)(shi)的(de)話“先(xian)師(shi)(shi)見那(nei)(nei)巖(yan)石觸手(shou)(shou)深陷，就與上(shang)(shang)次一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)無異(yi)(yi)，更是(shi)(shi)(shi)(shi)驚奇，心想：『黃(huang)(huang)藥師(shi)(shi)的(de)功夫明(ming)明(ming)遜我一(yi)(yi)(yi)籌，怎(zen)地也(ye)(ye)有這(zhe)等厲害的(de)指力(li)？』一(yi)(yi)(yi)時(shi)滿(man)腹疑團，突然伸手(shou)(shou)指在(zai)(zai)巖(yan)上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)刺，說(shuo)也(ye)(ye)奇怪，那(nei)(nei)巖(yan)石竟被他刺了一(yi)(yi)(yi)個孔。就在(zai)(zai)這(zhe)里。”說(shuo)著將郭(guo)靖(jing)的(de)手(shou)(shou)牽到(dao)(dao)巖(yan)旁一(yi)(yi)(yi)處(chu)。

郭靖摸(mo)到一個子孔，用食(shi)指探入，果(guo)然與(yu)印(yin)模一般，全然吻(wen)合，心想：“難道這(zhe)巖石(shi)特(te)別松軟，與(yu)眾不同(tong)。”指上(shang)運(yun)勁(jing)，用力捏去，只捏得指尖隱隱生疼，巖石(shi)自是紋絲不動。

丘處機哈哈笑道：“諒你這傻孩子也想不(bu)(bu)通這中間的機關。那位女前輩右手(shou)(shou)手(shou)(shou)指(zhi)書寫之前，左手(shou)(shou)先在(zai)石面撫摸(mo)良久，原來(lai)她左手(shou)(shou)掌心中藏(zang)著一(yi)大塊(kuai)化(hua)石丹，將石面化(hua)得軟(ruan)了(le)，在(zai)一(yi)柱(zhu)香的時(shi)刻之內，石面不(bu)(bu)致(zhi)變硬。黃島主識破(po)了(le)其中巧妙，下山去采(cai)藥配制化(hua)石丹，這才回(hui)來(lai)依(yi)樣葫蘆。”

郭(guo)靖半(ban)晌不(bu)(bu)語(yu)，心(xin)想：“我岳父的(de)才智，實不(bu)(bu)在(zai)那位女前輩之下(xia)，但不(bu)(bu)知(zhi)他老人家(jia)到了何處。”心(xin)下(xia)好(hao)生掛(gua)念。

丘(qiu)處(chu)機不知他(ta)的(de)心事(shi)，接著道：“先(xian)師初為(wei)道士，心中(zhong)甚(shen)是不忿，但道書讀得多了(le)，終于(yu)大(da)徹大(da)悟，知道一(yi)切全是緣(yuan)法，又參透了(le)清凈虛無的(de)妙詣，乃苦心潛修，光大(da)我(wo)教。推本思源，若非那(nei)(nei)位女前輩那(nei)(nei)么一(yi)激，世間固無全真教，我(wo)丘(qiu)某(mou)亦無今日，你郭靖更(geng)不知是在何處(chu)了(le)。”

而她的(de)智慧，更(geng)是少有人(ren)及。她所創的(de)“玉女素心劍法”連天資極佳(jia)的(de)金(jin)輪國(guo)師都認(ren)為深(shen)不(bu)可測。而那化石丹之計也是黃老邪才(cai)(cai)看出其中原因。她又從(cong)不(bu)愛出風頭，與世(shi)無(wu)爭，這(zhe)才(cai)(cai)是真正的(de)世(shi)外高人(ren)！

王重(zhong)(zhong)陽的(de)(de)感情(qing)反而(er)隱晦(hui)曖昧得多，他既不(bu)愿娶(qu)林朝英(ying)，亦不(bu)想另娶(qu)別人，既事(shi)(shi)業(ye)心重(zhong)(zhong)，念(nian)(nian)念(nian)(nian)不(bu)忘(wang)(wang)為蒼生造福，亦時(shi)常記著林朝英(ying)，以她(ta)(ta)為知(zhi)己摯(zhi)友，在(zai)緊急軍(jun)(jun)情(qing)中(zhong)也不(bu)忘(wang)(wang)記寫信給(gei)(gei)她(ta)(ta)，與她(ta)(ta)談軍(jun)(jun)情(qing)進展(zhan)，小龍女說，軍(jun)(jun)情(qing)那么緊急，王重(zhong)(zhong)陽仍(reng)寫信給(gei)(gei)林朝英(ying)，顯見他對(dui)她(ta)(ta)念(nian)(nian)念(nian)(nian)不(bu)忘(wang)(wang)，其實(shi)更重(zhong)(zhong)要的(de)(de)是，他跟(gen)她(ta)(ta)談自(zi)己最(zui)關注的(de)(de)軍(jun)(jun)國大事(shi)(shi)，這表露了他對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)信任，及對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)聰明才識(shi)的(de)(de)最(zui)大尊敬(jing)；這兩(liang)個人的(de)(de)關系，在(zai)古代必然(ran)少(shao)有。

當(dang)年王(wang)重陽得知林朝英(ying)在活死人(ren)墓中逝(shi)世，想起她一生對自(zi)(zi)己情(qing)癡，這番恩情(qing)實(shi)是(shi)非同(tong)小可，此(ci)時(shi)人(ren)鬼(gui)殊途(tu)，心中傷痛(tong)實(shi)難自(zi)(zi)已，于(yu)是(shi)悄悄從密道(dao)進墓，避(bi)開(kai)她的丫鬟弟子，對這位(wei)江湖舊侶的遺容熟視良久(jiu)，仰住聲息(xi)痛(tong)哭了一場，這才巡視自(zi)(zi)己昔時(shi)所建的這座石(shi)墓，見到(dao)了林朝英(ying)所繪自(zi)(zi)己背立(li)的畫像，又(you)見到(dao)兩間石(shi)室頂(ding)上她的遺刻(ke)。但見玉女心經(jing)中所述(shu)武(wu)功(gong)精(jing)微奧妙，每一招都(dou)是(shi)全真武(wu)功(gong)的克星，不由得臉如死灰，當(dang)即(ji)退了出來。

他獨入深山，結了一(yi)(yi)間茅蘆，一(yi)(yi)連三年(nian)足不(bu)出(chu)山，精研這玉女心(xin)經(jing)的破法，雖然小處(chu)也有(you)成(cheng)(cheng)就，但始終組(zu)不(bu)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)套包蘊內(nei)外、融會貫串(chuan)的武(wu)(wu)學。心(xin)灰之(zhi)下(xia)，對林朝英的聰明(ming)才(cai)智更(geng)是(shi)佩服，甘拜下(xia)風，不(bu)再鉆研。十余(yu)年(nian)后華山論(lun)劍(jian)，奪得(de)武(wu)(wu)學奇書九陰真經(jing)。他決(jue)意不(bu)練經(jing)中功夫(fu)，但為好奇心(xin)所驅使，禁(jin)不(bu)住翻閱一(yi)(yi)遍。

他武(wu)功(gong)當時(shi)已(yi)是天下(xia)(xia)第(di)一(yi)(yi)，九陰真(zhen)經(jing)(jing)中所載的(de)諸般秘(mi)(mi)奧精(jing)義，一(yi)(yi)經(jing)(jing)過目，思索(suo)上(shang)(shang)十(shi)(shi)余日，即已(yi)全(quan)盤(pan)豁然領悟，當下(xia)(xia)仰天長笑，回到活(huo)死人(ren)墓，在(zai)全(quan)墓最(zui)隱(yin)秘(mi)(mi)的(de)地下(xia)(xia)石室頂上(shang)(shang)刻下(xia)(xia)九陰真(zhen)經(jing)(jing)的(de)要旨，并一(yi)(yi)一(yi)(yi)指出破(po)除玉女(nv)(nv)心(xin)(xin)經(jing)(jing)之法(fa)。他看(kan)了古(gu)墓的(de)情景，料想那(nei)幾具(ju)空棺(guan)將來(lai)是林朝英的(de)弟子所用。她們(men)多半是臨終時(shi)自(zi)行(xing)入棺(guan)等死，其時(shi)自(zi)當能得(de)知全(quan)真(zhen)派祖師一(yi)(yi)生不輸于人(ren)。于是在(zai)那(nei)具(ju)本來(lai)留作己用的(de)空棺(guan)蓋底寫下(xia)(xia)了十(shi)(shi)六字，好教林朝英后人(ren)于臨終之際得(de)知全(quan)真(zhen)教創教祖師的(de)武(wu)學，實非玉女(nv)(nv)心(xin)(xin)經(jing)(jing)所能克(ke)制。

這只(zhi)是他一(yi)念好(hao)勝，卻(que)非有意要(yao)將九陰(yin)真(zhen)經泄露(lu)于世，料想待得(de)林朝英的(de)弟子(zi)見到九陰(yin)真(zhen)經之時，也已奄奄一(yi)息，只(zhi)能(neng)將這秘密帶入(ru)地下了。

主要經歷

林朝英(ying)不僅容貌才華冠絕(jue)天下，更是(shi)(shi)一個武學奇才。武功修為之(zhi)高只有「天下五絕(jue)」之(zhi)首的(de)中神通(tong)王重陽(yang)可與之(zhi)匹敵，比之(zhi)其他(ta)四大宗師（東海桃花(hua)島的(de)黃藥師，西(xi)域白駝山的(de)歐陽(yang)鋒，南詔大理國的(de)段智(zhi)興，北方丐幫洪七公）有過之(zhi)而(er)無不及(ji)，只因她(ta)是(shi)(shi)女流之(zhi)輩，素不在外拋頭露(lu)面，是(shi)(shi)以外人知道的(de)不多，聲名(ming)也(ye)是(shi)(shi)默默無聞。但是(shi)(shi)一生(sheng)行俠仗義，在華山玉女峰還供有林朝英(ying)的(de)神像(xiang)。

心中愛(ai)(ai)慕(mu)王重陽(yang)，而王重陽(yang)對(dui)她也(ye)十分尊敬欣賞。但兩人性格皆(jie)高傲不(bu)群(qun)，始終(zhong)不(bu)愿(yuan)向對(dui)方坦然表達愛(ai)(ai)意，以致未能長相廝守。

林朝英為(wei)了(le)接近(jin)王重(zhong)(zhong)陽(yang)，多次(ci)與他(ta)(ta)為(wei)敵，曾(ceng)在活死人墓(mu)門外百般(ban)辱罵隱(yin)居于(yu)墓(mu)中的王重(zhong)(zhong)陽(yang)，連激他(ta)(ta)七日七夜，王重(zhong)(zhong)陽(yang)忍耐不住，出洞與之(zhi)相斗(dou)。豈知林朝英哈哈一笑(xiao)，說道：“你(ni)既(ji)出來了(le)，就不用回去啦！”王重(zhong)(zhong)陽(yang)恍然(ran)而悟，才知林朝英是出于(yu)好心，可惜他(ta)(ta)一副(fu)大好身手埋(mai)沒在墳墓(mu)之(zhi)中，是以用計激他(ta)(ta)出墓(mu)。二人經此一場變故，化(hua)“敵”為(wei)友(you)，攜手同闖江湖。

林朝(chao)(chao)英(ying)對(dui)王(wang)重(zhong)陽甚有情(qing)意，欲待委身(shen)相(xiang)事(shi)，與王(wang)重(zhong)陽結為夫婦。當年(nian)二人不斷的爭鬧(nao)相(xiang)斗，也(ye)是林朝(chao)(chao)英(ying)故(gu)意要和王(wang)重(zhong)陽親(qin)近(jin)，只(zhi)不過(guo)她心高(gao)氣(qi)傲，始終不愿先行吐(tu)露情(qing)意。后(hou)來(lai)王(wang)重(zhong)陽自然也(ye)明白了，但他于邦國之仇(chou)總是難以(yi)(yi)忘懷，常(chang)說：“匈奴(nu)未(wei)滅，何以(yi)(yi)家為？”只(zhi)因(yin)大宋山(shan)河尚未(wei)收復(fu)，家國之事(shi)未(wei)了，所以(yi)(yi)對(dui)林朝(chao)(chao)英(ying)的深(shen)情(qing)厚(hou)意，只(zhi)好裝癡(chi)喬呆，只(zhi)做不知

林(lin)朝(chao)英還(huan)道王重陽瞧(qiao)她(ta)不起，怨憤無已。兩人(ren)本已化敵為友，后(hou)來卻(que)又(you)因愛(ai)成仇，約定在終南山(shan)上比武決勝，斗(dou)了幾千招，王重陽心中有(you)愧，不出(chu)全力(li)，始終難分勝敗。

林朝英十分惱火，和王(wang)重(zhong)陽打賭，比(bi)賽在石頭上刻幾個字，如勝(sheng)過王(wang)重(zhong)陽，便逼迫(po)他在出(chu)家為道士與跟(gen)她一(yi)起在古(gu)墓中長相廝守(shou)之間作一(yi)選擇(ze)。

但(dan)即(ji)使這(zhe)樣，林朝英也無法如愿以(yi)償(chang)，王重陽選擇把自己(ji)所建的古墓讓給她居住，自己(ji)另在(zai)古墓不遠處蓋了(le)一座全真道(dao)觀(guan)，出家為道(dao)。

不(bu)(bu)久，桃花島主(zhu)東邪黃藥師(shi)上終南(nan)山(shan)來訪，王重(zhong)陽(yang)知他極富智計，向(xiang)其討教(jiao)，黃藥師(shi)點破此事，原來林朝(chao)英的(de)左手(shou)掌(zhang)心中藏著(zhu)一(yi)大塊(kuai)化石丹，將石面化得軟了，在(zai)一(yi)柱(zhu)香的(de)時刻(ke)之(zhi)內，石面不(bu)(bu)致變硬。

王重陽初為道(dao)士，心中甚是不(bu)忿(fen)，但道(dao)書(shu)讀得多了(le)，終于(yu)大(da)徹大(da)悟，知(zhi)道(dao)一切全(quan)是緣法(fa)，又參(can)透了(le)清凈虛無的(de)妙詣，乃苦(ku)心潛修，光大(da)全(quan)真。

而林朝英(ying)自此(ci)一直(zhi)住在(zai)活死人墓(mu)(mu)中，與(yu)全真教作鄰居。對王重(zhong)陽仍念念不忘，在(zai)墓(mu)(mu)里暗自存放(fang)著不少(shao)嫁妝，還(huan)將王重(zhong)陽當(dang)年送給她的書信(xin)和寒(han)玉床珍藏起(qi)來，卻始終(zhong)未能償愿與(yu)之共偕連(lian)理，最后郁郁而終(zhong)，英(ying)年早逝而未能參(can)與(yu)第一次華山論劍。

自編一部《玉女心經(jing)》，用(yong)來破(po)解全真派(pai)的(de)(de)所有武功，但實際上也可與之互補。以王重陽當(dang)初相贈(zeng)的(de)(de)寒玉床來輔助練功，也將一身武功傳(chuan)授給(gei)自己的(de)(de)隨身丫(ya)鬟。

小龍(long)女、李莫(mo)愁，包括《倚天屠龍(long)記》中神(shen)秘(mi)的(de)黃(huang)衫女子(zi)，均是林朝英(ying)的(de)后代(dai)傳人。

主要作品

●「美女拳法(fa)」：

拳法(fa)每一招都是模擬(ni)一位古代美女(nv)，將千百年來美女(nv)變幻莫(mo)測的神韻(yun)儀態化入其中，施展出來或步步生蓮，或依(yi)依(yi)如柳(liu)，於婀娜嫵媚中擊敵制勝。

●「玉(yu)女(nv)劍(jian)法」：

劍招凌厲，而(er)且(qie)講究豐神脫(tuo)俗，姿(zi)式嫻(xian)雅，飄身而(er)進，姿(zi)態飄飄若仙(xian)。

●「天羅地網勢」：

手法迅速，使出(chu)來綿(mian)密無比，威力不弱過手裏有(you)劍，雙手能擋住(zhu)九九八十(shi)一只麻雀(que)，不讓一只麻雀(que)漏出(chu)。

●「金鈴索法」：

以(yi)金鈴索施展，招式(shi)精妙(miao)，變幻(huan)莫測，以(yi)攻(gong)敵(di)穴道為主，索式(shi)夭(yao)矯(jiao)似靈蛇(she)，圓轉(zhuan)如(ru)意。

●「玉女素(su)心劍法」：

《玉女(nv)心經》第七篇的的武功，此劍(jian)(jian)法原須(xu)男子使「全真劍(jian)(jian)法」，女(nv)子使「玉女(nv)劍(jian)(jian)法」，兩人雙(shuang)劍(jian)(jian)合璧，威力(li)奇大。

人物形象

年份 飾(shi)演者 影視版本(ben)

1976 丁櫻(ying) 香(xiang)港(gang)佳視(shi)電視(shi)劇《神(shen)雕俠侶(lv)》

1983 關菊英 香(xiang)港無線電(dian)視劇《神(shen)雕俠(xia)侶》

1988 陳(chen)玉(yu)蓮 臺灣中視電(dian)視劇《射雕英雄(xiong)傳》

1992 梁藝齡 香港無線電視劇《中神(shen)通王(wang)重陽(yang)》

1995 馮曉(xiao)文 香港無(wu)線電(dian)視劇《神雕俠侶》

2004 石亞軍 內地電視劇《武當》

2006 于子愉 內地電視劇(ju)《神(shen)雕俠(xia)侶》

2014 董璇 內(nei)地電視(shi)劇(ju)《神雕(diao)俠(xia)侶》

2019 蘇青 內地電視劇《神(shen)雕俠侶》